乌托邦读后感读后感

乌托邦读后感读后感乌托邦读后感（一）小时候就听说乌托邦这个词了，他被用来指称不切合实际的幻想，懂得有这本书也有很长时间了，直到近来才看到这本书，《乌托邦》语言优美流畅，字里行间无不流露莫尔先生悲天悯人的情怀，读来如饮甘露，如沐春风，给我留下很深的印象，平生第一次萌生写读后感的愿望，琐事分心再上生性懒散一直迟迟没有下笔，虽时隔多日却仍然萦怀在胸，此书对我的影响可见一般。正如尼采通过学习查拉斯图拉代言，托马斯。莫尔在书中通过拉斐尔讲述自己心目中的理想王国，我很欣赏拉斐尔的人格，他学识渊博环游世界阅历丰富，完全可以像莫尔和其他人所劝说的通过向国王献策谋取高位享有荣华富贵，自从拉斐尔游历乌托邦后就觉得他是世界上最理想的国家制度，他深知这一制度很难获得其他各国国王的赞同实行，这让我想起春秋战国时代的商鞅，他起先提议秦孝公推行帝道，秦孝公的反应很淡漠，虽然降到王道也没能打动秦孝公，最终不得已提出霸道春孝公顿时来了精神;亦步亦趋;,现实如此无可奈何，在理想与实行的两难中商鞅选择减少理想以求实行，拉斐尔选择虽然实行不了也不减少理想以迎合国王，他为了自由甘于平淡。托马斯。莫尔出身富裕家庭，喜好哲学（或是文学）却迫于父亲的压力改学法律从事律师行业，后来当了法官大臣，莫尔对社会底层的劳苦大众充斥了深深的同情，虽然是罪犯也体现出宽容，他并没有像别的律师法官一味指责罪犯的道德品行，绝大多数人是迫于生计才挺尔走险，从社会制度来看待犯罪问题。莫尔认为贫穷是一切罪恶的来源，贫穷是社会不公引起的，而社会不公是私有制引起的。他严厉批评国王贵族的贪婪残酷奢侈无度，深深同情劳苦大众陷于水深火热的疾苦，莫尔为拯救这些社会疾病开出消除私有制实行公有制的药方。工人农民提出消除私有制实行公有制例如通过打土豪，分田地实现社会公正，我并不认为他们的多么崇高，站在自己的利益上且坚持这就是公正那是胜利者的专利；这一主张却是出身富裕并且是国家重臣的莫尔足见难能可贵，把崇高的光环安放在他的身上我想没多少人会反对。莫尔因反对国王亨利八世离婚及其暴政而宁死不屈最终被下狱外死，为了理想不惜违反自己的利益甚至牺牲生命仅凭此莫尔的品格足以令人敬重。乌托邦是个四面环海的岛国，土地肥沃风调雨顺盛产黄金珠宝，和柏拉图的理想国同样实行精英政治哲学家治国；岛上人人都得参与劳动官员可以免除这一义务，但诸多官员都会放弃这一特权，由于劳动对他们就是一种娱乐，每人每天只要工作七个小时就足以丰衣足食，而别的国家之因此成天工作还吃不饱穿不暧是由于要养活诸多不干活的人如贵族富豪及其仆役，尚有为他们提供娱乐的人。乌托邦是共产主义国家，没有货币甚至连交易都没有，需要东西直接到仓库去拿，人们藐视金银只有奴隶罪犯才穿金戴银（他们的镣铐是金子做的），珠宝是小孩的玩具，大人要是戴珠宝就会遭到讥笑，不过值得一提的是他们却保护别国商人的私有财产，由于他们懂得金钱对他们没故意义而对别国商人却意味着一切，这和苏联的共产主义的天壤之别。穿衣都是很简朴的款式没有那么多的花里胡哨，这和八十年代此前的__同样。吃饭都在大食堂里吃，假如你乐意自己做饭可以去仓库领取食物自己做，一般的人都不会这样做由于你不会做得比食堂可口，这和__公社时代的大食堂又有很大区别。乌托邦有很好的医保制度医生医术精湛服务热情，病人会得到很好的照顾，假如救治不了乌托邦倡导安乐死，由于他们觉得病人放弃的是痛苦而不是享有，死是上帝对生人的召唤，恐惊和不舍违反上帝的旨意是不受上帝悦纳的，当然非本人同意他们是不会对病人实行安乐死的，并且会尽心竭力的照顾病人直至死亡，但他们并不倡导自杀，自杀如没通过议会和教士同意就得不到体面的安葬。乌托邦实行宗教信奉自由，超脱于当时的加尔文主义，此外他们认为宗教信奉是公民道德的有力保障，一种连神都无所畏惧的人还会畏惧道德吗？乌托邦人工作之余很喜欢学习，他们唯一的娱乐就是整顿自己的花园。乌托邦很重视对孩子的教育从严审核教材，绝不容许败坏道德，扭曲人生观价值观的内容出目前教材上像荷马的史诗宣扬神的欺诈就在严禁之列，因此他们比较单纯比较轻易满足，不像今天媒体到处充斥欺诈暴力堕落的内容。乌托邦人反对战争尤其是为扩张领土而战，但为了自由正义他们不怕战争，一旦开战他们会用金钱怂恿别国参战或用重金悬赏敌国国王将领的人头，再不行就花钱请雇佣军，由于比起本国人的性命金钱是毫无意义的，大有《孙子兵法》上兵伐谋，另一方面伐交，其下攻城之意。托马斯。莫尔不认为这个世界上有乌托邦这个国家，但他宁愿相信乌托邦就存在世界的某个角落，我也持这一态度，正如我们相信天堂，这有关信奉无关常识。乌托邦读后感（二）《乌托邦》是英国空想社会主义者、哲学家、政治家莫尔写的。在书中，莫尔借一位海外游人拉斐尔希斯拉德之口，来谈自己对现实的思索和对未来的设想。书中，莫尔初次用羊吃人来揭发罪恶的圈地运动，并提出了公有制，讨论了以人为本、友好共处、婚姻自由、尊重女权等与现代人生活息息有关的问题。全书分为两个部分，第一部分揭发了当时英国社会的种种弊端，第二部分则是有关乌托邦新岛形象的全面描述，他系统地为我们描述了理想社会乌托邦的政治、经济、科学文化、社会生活、宗教、对外关系等方面的重要特性。在乌托邦，人们过着健康向上的生活，互相之间平等、互助、融洽、友爱。大家都在公共食堂吃饭，很少人会自己单独从市场上买回食物。乌托邦人是不容许自己的公民从事屠宰业的，由于他们认为这会逐渐消灭人性中最可贵的恻隐之心。从这可以看出，乌托邦人是很善良淳朴的，他们不但愿自己的人民变成充斥暴力跟杀戮的人。乌托邦人是很懂得互相尊重的，他们以欺侮丑角而感到羞耻。他们觉得人是不也许到达很完美的，只要爱惜天然的美就好了，同步，他们认为涂脂抹粉是一种很不光彩的事情。在我们今天，涂脂抹粉却是诸多女性的特点，或是为了掩饰自己的局限性，或是为了在交往上给对方留下一种好印象，有的时候也是出于对对方的尊重。不过大部分人还是很爱惜自己的天然美的，不过，有的时候人们对于长得不太好看的人以及饰演丑角的人却无法像乌托邦人民同样怀着一种尊重，甚至在其面前体现出厌恶以及暗地给他们起外号。在乌托邦人眼中，家庭伦理的意义重大，尊爱爱幼是永远不变的老式，他们每个家庭人数限制在16口人以内，并由父亲管理。妻子侍奉丈夫，子女侍奉父母，年轻人侍奉年长者。在乌托邦，不容许一夫多妻，也不容许离婚，除非有通奸或者难以忍受的反常现象发生，可以由国家接触婚约，并容许受害者另行婚配。不过犯有罪行的人是不容许再婚的。这也是他们制度的一种局限。在乌托邦，女性与男性是平等地参与各项社会活动的，并对社会的发展发挥着重要的作用。这些都跟我们国家今天制度大同小异，都是支持男女平等的。乌托邦的政治制度的基本特性是民主，即除奴隶之外的全体乌托邦人当家作主。乌托邦有一套完备的官员制度，高级行政官员必须从博学多才的学者中挑选。乌托邦并没有律师，人人都能使用方法律来保护自身的利益和民主权利。乌托邦人重视提高人民的科学文化水平，规定，不管男女都必须常常阅读，并且要作为终身的习惯。这个跟我们目前倡导的终身学习差不多。同步，他们也很重视外来文化的学习。在乌托邦人眼中，金钱就如粪土，国家实行财产公有，农业是经济构造的基础。他们认为金钱被取消了，和金钱有关的欺骗、盗窃、抢劫、骚乱、叛乱等罪行也就不会发生了一旦金钱废除，贫穷也就立即减少以至于消失了。不过在我们今天，没有金钱被认为是万万不能的。并且没有货币，没有商品流通，国家就无法得到发展。总之，莫尔笔下的乌托邦是一种和平，美好的国家。或许有些地方不太合理，不过，这是莫尔甚至于诸多人心中所向往的桃花源。伴随社会的发展进步，诸多在乌托邦中的美好制度都在现实中被实现了，这是一种很值得快乐的事情，但愿这个世界有一天能在合理的发展下变成一种大乌托邦。乌托邦读后感（三）之前看青春励志电视剧《奋斗》里面的女主人公们把她们的地方叫心碎乌托邦，那时对乌托邦这个词的理解仅限于懂得这个层面上，自己理解的乌托邦的涵义是一种子虚乌有的理想国。类似于香格里拉这样的词汇。直到今日看了托马斯莫尔的《乌托邦》，才真正理解这个词的由来以及这个词汇所寄予的深刻内涵。托马斯莫尔的《乌托邦》分两个部分，第一部分通过拉斐尔与旅行家希斯拉德的对话揭示了当时社会的现实状况，深刻地揭发了英国广大人民那个时期所受的深重苦难。在《乌托邦》一书的序言中说：莫尔之因此超过同辈，直到今天还享有盛名，其作品尚未丧失现实意义，恰在于其高度关怀人民大众的生活。他在书地第一部提出了这样的社会问题，第二部描写的乌托邦则是在处理这些问题，这样一种乌托邦便可使人民脱离苦难，这样的乌托邦国家是莫尔的理想，然而在他人眼里却成了空想。时代的局限性必然导致科学的局限性，因此也导致思想的局限性。()莫尔的这种思想在当时是进步的。不过他忽视了生产力的重要性，因此，他成了空想主义的代表，或者，这并不是莫尔所愿见到的成果。说他是空想主义者，不过无疑他又是西欧历史上第一种最伟大的空想主义者。维彼沃尔金在《乌托邦》的历史意义一文中说：在他的思想中集中地反应了那个时代一切矛盾，并构成一种独特的统一的思想体系。这个是大是资本主义正在诞生的时代，这时的资本主义正在冲破封建关系的重围而突飞猛进的成长起来，并以带有资本主义所特有的那些新的社会对抗的萌芽了。在当时君主专制制度下的英国，英王用刑残酷，杀人如麻。我在那儿住过几种月，在英国西部人民起义对抗英王惨遭失败后很快，起义受到弹压，杀戮很重。在文中，莫尔借希斯里德话说：你们的羊历来是那么驯服，那么轻易喂饱，听说目前变得很贪婪，很凶蛮。以至于吃人，并并把你们的田地，家园和都市蹂躏成废墟。这个说法的先进处在于这是第一次有人用羊吃人的比方来批判圈地运动，这段话也被马克思在资本论讲原始积累中两次引用。到了乌托邦的第二部分，就开始描述乌托邦莫尔心中的理想盛世。在那里，财财产公有，人