阆中古城资料整理

阆中古城资料整理阆中的几大主要文化：本源文化：闿中是中华民族本源文化的发祥地之一，早在新石器时期，这里就有人类繁衍生息。闿中也是人王伏羲的出生地，闿中人落下闳承前启后、拨乱归正，他的一部《太初历》奠定今日春节之基源。成为中华民族传统春节文化的里程碑。巴国文化：闿中在古代是巴人活动的中心地区之一，形成了丰富多彩的巴渝文化。直到今天，还可以从“巴渝文化活化石”巴渝舞以及川北灯戏、傩戏、牛灯竹马等流传于闿中民间的民俗艺术中，看到饶有特色的巴渝遗风。风水文化：闿中风水文化独具特色。由大巴山脉、剑门山脉与嘉陵江水系交汇聚结形成严密缰绕合护的形胜之地。“三面江光抱城廓，四围山势锁烟霞。”其山川形势独特，山水城融为一体。其城市选址是按照中国古代风水学的理论为指导选择的，非常符合“地理四科”即“龙”、“砂”、“穴”、“水”的意象。三国文化：闿中是三国文化旅游线的重要组成部分。三国时蜀汉大将张飞，任巴西太守，后来他被部下范强、张达所杀，身葬于闿中，后人为其建的“桓侯祠”。此外，三国蜀汉名仕周群、谯周、程畿，镇北将军黄权，镇南大将军马忠等都是闿中人。科举文化：闿中科举文化底蕴深厚。闿中是四川出状元最多的地方。建于清代的贡院，现仍完好地坐落于闿中古城的学道街，顺治九年（1652年）全川未靖，四川临时省会设于闿中，在此举行四川省乡试四科。据《保宁府志》、《阆中县志》列名，阆中出进士116人,举人404人，被誉为四川的状元、举人之乡。天文文化：阆中是我国古代民间天文研究中心，西汉著名历算天文学家落下闳就是阆中人，他创造的《太初历》是我国第一部有文字记载的完整的历法。东汉末年的周群、周舒、周巨，祖孙三代天文学家也是阆中人，东汉的张道陵在阆中“云台山^“文成山”的“元台”观测天象，后来“飞升”于此。唐代的袁天罡、李淳风，二位阴阳风水学家在阆中观测天象，在当地留下了许多耐人寻味的传说。红色文化：阆中是第二次国内革命战争时期川陕苏区的重要组成部分，至今仍留有中共阆南县委旧址、阆南县苏维埃旧址、保宁镇红军石刻标语群、阆中红军纪念馆等众多红色遗迹。宗教文化：市区人口组成以汉族为主，有回族人聚居点，并下辖一个回族自治乡（博树乡）。阆中汇集了道教、佛教、基督教、伊斯兰教等各种东西方宗教流派，其中以佛教、伊斯兰教为代表的宗教建筑和宗教文化尤为突出。戏曲文化：阆中民俗文化多姿多彩。动人心魄的打钱棍，朴实酣畅的花灯戏、太平牛灯，风情万种的剪纸、川北皮影，被誉为戏剧活化石的阆中傩戏，深情优美的山歌调、打夯歌，耐人寻味的川剧座唱，仰扬顿挫的茶馆评书等等，构成了民俗文化的瑰丽长廊。饮食文化：阆中饮食文化远近闻名。久负胜名的保宁醋、白糖蒸馍、张飞牛肉、保宁压酒、松花皮蛋、酸菜豆花面、锭子锅盔、酥锅盔、热凉面（牛肉凉面）、牛羊杂碎面、吊汤扯面、川北凉粉、热凉粉等充满古城民俗民风的饮食小吃。地形地貌、地质构造、气象水文地形地貌：阆中市地处盆地北沿低山丘陵区，海拔328—889米。地质构造：阆中市位于四川东部台区、川北台陷。区域地质构造简单，褶皱平缓。气象水文：阆中属亚热带湿润季风气候区，气候温和、雨水充沛、光照适宜、四季分明，具冬干春旱、盛夏多雨、秋雨绵绵的特点。市区属嘉陵江流域。嘉陵江纵贯南北，地表水产水总量为6.23亿立方，人均741立方。坚持“以人为本”人性化设计的原则保护与发展应以人为中心，以改善人的生活质量为目标；在满足人的物质文化需求的同时，更要强调满足人的精神文化需求，后者是历史文化名城的城市性质所普遍决定了的。在建筑物设计中，力求体现人性化设计。在按照孔子文庙院落的统一规制要求的原则下，对孔子圣人形象的塑造、庙廊亭榭安排及其组织形式，力求为游客提供一悠闲亲近与合谐交流的文化旅游场所，把人们的审美观念由虚幻美的淡化而缓变为现实美的浓化，从而，由神的美转为人的美。人们来古城文庙是一种体验，设计中要以人为本来设计。建筑形式以古城民居和古建筑为主，对建筑单体及环境设计要求古风古貌、古韵别致、修旧如旧、风格统一。与阊中本土特色相结合设计原则文庙在全国有普遍的基本模式和称谓，我们一定要遵循。但更要紧密结合阆中自身的特点进行规划设计。严格保护其原有的建筑艺术风貌，包括其空间格局、建筑风格、尺度和色彩，以彰显出本土文化的浓厚气息和阆中文庙的独特性。有地方特色的本土化设计是走向全国、走向世界的关键1、按照中国孔庙的普遍规制，结合阊中文庙的原有风貌特色，采取庭院式、串珠式的廊庑建筑组合形式的布局安排中国文庙具有自己的独特的群体组合形式，从鲁哀公利用孔子故宅三间立庙祭孔，到近代的大型孔庙建筑群，出现了庭院式的廊底建筑组合形式。以立足于恢复建修一处阆中市集休闲、文化、旅游为一体的高品位的古城文物旅游区，城中之城的建筑精品，独树一帜的“文庙品牌”为目标，注重突出以下五个方面：、充分体现明清庭院式的廊底建筑风格，变古通今，修旧如旧，光大古文庙建筑的生命；、借孔子文化的神奇传说，扩建了杏坛、圣迹殿、戟门，扩展阆中县文庙原有的规制；、充分利用红线内土地，新增通道及休闲带，融休闲、文化、旅游于一体，有利于古城区的经济和社会的发展；、注意了生态环境和绿化地带，坚持“以人为本”，适合旅游者和城市人休闲的需要；、设计从便于祭祀、开展学术交流、孔学教育、专项旅游等方面进行了考虑，增添了其他文庙所缺少的功能安排。文庙整个建筑坐北朝南，主体怖局采取均衡对称的方式，沿着纵轴线与横轴线进行设计。从进入棂星门开始，按纵轴线庭院划分为四进院落，规划设计面积共计7765.65平方米，中轴线长125.60米，安排主体和配列建筑共10座，计40余间，容积率控制在0.30以内。“四进院落”，由现有的照壁至棂星门为第一进，798.00平方米；由现有棂星门至戟门为第二进，823.20平方米；戟门至大成殿为第三进，1965.60平方米；大成殿至圣迹殿为第四进，1369.35平方米。四进院落沿西庑至圣迹殿后怖置为游人休闲区及花园（西花园及东西甬道）2809.50平方米。这样，层层院落组成的怖局安排恢复建修的阆中文庙，从低到高的建筑高度，从小到大的建筑量体，由古朴简炼的庙前宫墙，到巍峨壮观、辉煌古雅的大成殿，既较为完整地保留了原古文庙风貌，又使整个建筑高低错落，动静有序，飞檐宝顶，雕梁画栋，处处有景观，处处有看点，处处有文化内涵。入庙游人慢步瞻仰朝拜，