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文档简介
涉县北齐石窟调查简报
一、北周时期破解“家庭地区”的寺院分布该县位于太行山东麓,河北省西南部,山西省,河北省,河南省交界处。它是太行山八谷之一的第四个古峡谷的腹地。自古以来,它就是“秦晋之城、燕赵之名”。北齐时,这里是邺都与晋阳两都之间的必经之地。从十六国到南北朝时代,佛教在河北、山西、山东、河南一带空前发展。北齐佛教最盛时境内佛寺4万所,僧尼200万人,仅邺都就有佛寺4千所,僧尼8万人。这些佛寺除集中在邺、晋阳两都及大城邑外,在两都之间的滏口陉道路两侧也很集中。仅邯郸市内遗留的除南、北响堂石窟、水浴寺石窟之外,还有林旺石窟、艾叶峧石窟和娲皇宫石窟。现就涉县三个北齐石窟介绍如下:二、物保管所的调查林旺石窟,1988年11月和1992年9月河北省石建调查队和县文物保管所分别进行初步调查,1995年11月13~18日,县文物保管所对此进行彻底清理及全面测绘、拓片、拍照等资料整理工作。1997年5~7月间河北省文物局组织古建测绘队进行测绘时发现艾叶峧石窟。1.梁州府临水州正子良木棺林旺石窟(图一、图二)位于涉县固新镇林旺村东南约500米悬崖之麓,坐东北面西南。始建于北齐,完成于隋,占地面积18.57平方米,建筑面积13.12平方米,由石塔和窟门组成,通高1.75米,石塔高4.80米,窟门高2.35米,窟门两侧有凿壁记事碑两通,金刚石雕两尊;窟外石雕13尊。窟内进深3.40米,宽3.14米,高3.00米,共有130尊佛像雕刻分布于东北、东南、西南三壁上。(1)窟外壁面:窟门(图三)呈圆角长方形,高1.07米,宽1.05米。门边饰束莲宝珠顶圆柱,门顶雕尖拱状楣额,额内填饰火焰宝珠、穿壁龙等。门两侧各雕力士一尊,高1.10米,圆形头光,头手残失,上身袒帔帛于胸前交叉,下着裙,赤足立于须弥山形台座上。两力士外侧各雕摩崖大碑一通(图四)。古碑龙首高2.70米,宽1.20米。碑身隶书,兼有楷篆24行,行32字。据碑载,该窟为北齐杨王府户曹参军临水县正李子良出资凿建,至隋开皇七年续营而成。碑身左侧有明万历三十一年改修题记。左碑方首高2.30米,宽1.20米;碑身刻供养人姓名。窟门上方雕单层覆钵塔一座,高4.80米。塔身方形,中部凿尖拱额龛一个,内雕一佛二菩萨三尊,残损严重。叠涩塔檐,两端饰风铎。檐上雕覆钵,山花蕉叶。覆钵上方中央为相轮和宝珠顶塔刹,两侧各雕宝珠顶柱一根,柱身盘龙,现左侧柱上半部残失,刹杆部雕饰四个龙头。现存窟外造像除3尊佛像保存完好外,其余大部分残缺。(2)窟内结构:窟平面方形,穹隆顶。面宽3.00米,进深3.00米,高3.05米。正、南、北三壁各置一坛,坛高0.38米,坛面各雕三个壸门。坛上造像均为一佛二弟子二菩萨五尊。正壁(图五)本尊坐佛高1.34米,桃尖顶圆形头光,束腰仰覆莲座。头身全部毁失。两弟子和两菩萨造像头身全毁,仅存轮廓及覆莲座。壁面上方造千佛像三排,计36尊。北壁(图六)本尊坐佛通高1.35米,圆形卷草纹头光,方形须弥座,头身全毁。右侧胁侍像全毁;左侧弟子像头失,身着袈裟,赤足立于覆莲座上,菩萨像全毁。壁面上方造千佛像三排,计38尊。南壁(图七)本尊坐佛像通高1.35米,圆形卷草纹头光,方形须弥座,头身全毁。胁侍诸像均毁,仅存轮廓。壁面上方造千佛像三排,计39尊。上排中央9尊已毁。该窟窟内佛像130尊均遭破坏,其余112尊无头,18尊不仅无头,而且严重残缺。2.佛二土画像室加强并制,典型样品艾叶峧石窟位于涉县城西北2.35公里的偏城镇艾叶峧村东南约1000米的海拔567米的象山山腰,左为山坡,右为山崖,山脚一季节性河流环流而过。艾叶峧石窟始凿于北齐,为一方形佛坛窟,坐东面西,占地面积为5.64平方米。窟平面基本呈方形,宽2.30米,深2.45米,三面凿坛。正面坛上原有造像五尊,均为圆雕,仅存像座。窟内北壁(图八)雕一佛二弟子,本尊坐佛高1.03米,头残,桃形头光,头光下有举身背光,身着袈裟,左手放置于左膝上,已残,原似施与愿印;右手上举,已残,原似施无畏印,结跏趺坐于圆形束腰座上。二弟子分立左右,头均残,桃形头光,身披袈裟,双手托莲置于胸前,双足赤立于覆盆形台座上。南壁(图九)为一佛二弟子,主佛高1.03米,头残,桃形头光,身着袈裟,左手抚膝,已残;右手上举,原施无畏印,腿下垂,坐于方形台座上,双足各踏圆形覆莲台,南壁二弟子在衣着、纹饰、造型上相同。窟门内两侧各雕供养人一尊,头手均残损。窟顶饰八卦图和祥云。窟门(图一○)呈圆角长方形,高1.46米,宽1.10米;窟门上部有人字形槽,原为安装阁檐所用。窟门左侧为碑文记载,由于风化,字迹已模糊不清;窟门右侧为一尊力士,已残。通往窟门的台阶系后来人工刻凿。3.勒满铁路二型壁画眼光洞与蚕姑洞为刻经窟,位于娲皇阁之北山崖,坐东面西,南北毗邻,为一组双窟,是娲皇宫现存的北齐重要遗存。据清嘉庆四年《涉县志》记:“传载文宣帝高洋,自邺诣晋阳,往来山下,起离宫以备巡幸,于此山腰见数百僧行过,遂开三石室,刻诸尊像┉┉。”三石室即三座石窟,南洞被始修娲皇阁所毁,现存中洞和北洞即是当时的刻经窟,后由于佛教的衰亡和道教的兴起,这两个洞才逐渐被当地群众尊称为“眼光洞”和“蚕姑洞”。眼光洞(中洞,图一一):窟内平面略呈长方形,敞口,素面纵券顶,顶高4.48米,进深3.16米,面宽3.28米。东、北、南三壁勒满经文,由于雨水长年从顶部及两壁裂缝渗入,故经文遭到破坏。现存仿木建筑的券门和二个直棂窗及一斗三升斗栱等,是宋代加修的,基本保存完好。窟正中原雕有一佛二菩萨,民国7年(1918年)被盗,当即补起。“文化革命”时期又被破坏,现窟内仅存一座佛(图一二),佛高1.80米,是雕刻好之后移进去的。蚕姑洞(北洞,图一三):原窟檐坍塌,形制与眼光洞相同。窟内高4.84米,进深3.43米,面宽3.70米。东、北、南三壁勒满经文,由于雨水长年从窟顶及南北两壁渗入,故经文遭到锈蚀破坏。在窟的外壁上刻有明万历四十三年(1615年)涉县知县任澄清在窟额书勒“天造地设之境”六个楷书大字。窟外两侧力士大龛及六角束莲柱,保存完好,北侧力士站在高0.50米的仰莲台上,高2.35米,肌肉高隆,雄健有力,头后有宝僧飘带,与南、北响堂山力士造型相似。左侧力士龛边上,有加刻的“大朝戊申地动,摇下大石三块,遮合洞门,至己未岁,本村维那杨法果,男潘海”;洞右侧力士龛南束莲柱上刻“天祐十四年二月廿八日,温村李过”,其下有三行正楷题铭:“涉尉滏阳段康成明古同上党李奉先天育戊子三月十九日来游”。在宋代加修的砖砌门南框边划刻行书小字三行:“涉尉武段康成明古戊子三月十九来此”,即前铭中段氏自己同日又单独划刻的。窟内现存一主佛,是雕刻好之后移进去的总之,眼光洞与蚕姑洞两窟,原窟门、前壁、窟檐及檐柱等均坍
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