盐城市2015届高三第一次模拟语文试卷评讲

盐城市2015届高三年级第一次模拟考试

1.在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3分）

语言和人及其文化的关系，是一个极其复杂的问题，透过这个问题，我们可以

一个时代的文化现象及其意识形态。在当代社会，最

的语言形式也许非广告语莫属；当广告语言

地向我们袭来时，所引发的思考是非常复杂的。A．瞥见引人注目 排山倒海B．洞察 备受瞩目

铺天盖地C．瞥见 引人注目铺天盖地D．洞察 备受瞩目

排山倒海

语言和人及其文化的关系，是一个极其复杂的问题，透过这个问题，我们可以

一个时代的文化现象及其意识形态。在当代社会，最

的语言形式也许非广告语莫属；当广告语言

地向我们袭来时，所引发的思考是非常复杂的。瞥见：看到;一眼看见。洞察：观察得很清楚。引人注目：吸引人们注意。备受瞩目：完全受到人们的关注。排山倒海：推开高山，翻倒大海。形容力量强盛，声势浩大。铺天盖地：一下子到处都是。形容来势很猛。2.下列语言表达得体的一项是(3分）A．几位著名艺术家下乡采风，举行笔会，我也有幸叨陪末座。B．这次你到基层工作，无论遇到什么困难，我都会鼎力相助。C．张建祝贺老师从教三十年时说：“我没有过奖之词，您是我人生的引路人！”D．明日老友相聚，不烦你出门，请于府上恭候，我会按时前往。2.下列语言表达得体的一项是(3分）A．几位著名艺术家下乡采风，举行笔会，我也有幸叨陪末座。B．这次你到基层工作，无论遇到什么困难，我都会鼎力相助。C．张建祝贺老师从教三十年时说：“我没有过奖之词，您是我人生的引路人！”D．明日老友相聚，不烦你出门，请于府上恭候，我会按时前往。"叨陪"谦辞。荣幸地陪侍。"过奖之词"谦辞，过分的表扬或夸奖。“鼎力相助”为敬辞，表示请托或感谢时用“恭候”为谦辞，用于等候对方。3.下面一段文字中，需要修改的一组词语是(3分）

一位登山探险爱好者在组织旅游活动时发帖①说：“登山活动难免②危险，本次活动纯属志愿③,过程中若出现意外④，由本人⑤承担后果。请大家珍惜驴友⑥之间的感情，团结互助，注意自身安全！”A．①④

B．②⑤

C．③⑤

D．④⑥【试题解析】③“志愿”1.志向和愿望。2.期望，愿意。应改为“本次活动纯属个人自愿参加”⑤表意不清，“本人”是指发帖者，还是参加活动者？4.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分）

昆曲的衰落当然是有历史原因的。▲。但昆曲之幸也恰恰就因为它是中国雅文化的结晶，从清末到当下，中国文化人勇于担当，肩负起括救昆曲的重任，才使昆曲的香火一脉流传，直到今天。

①雅文化的衰落必然导致昆曲走向衰落

②却必须直面昆曲衰落这无法改变的事实

③当代世界范围内文化重心的下移更让昆曲几乎遭遇灭顶之灾

④昆曲是雅文化美学追求的浓缩、代表与象征

⑤我们可以感慨人类文化的尴尬

A.⑤②③①④

B.④①③⑤②

C.⑤①④②③

D.①③④②⑤5.对下面这段话的含义理最贴切的一项是(3分）

山崖崩塌了，在它的伤口——断崖上，开出了鲜艳的花朵。鲜艳的花儿被掐走了，它又开在了姑娘的鬓上。A．只有在困难和失败中努力奋起，才能到达目的地。B．世间美好事物的诞生，常常伴随艰辛和痛苦。C．人生之路总有坎坷，不能因挫折而丧失信念。D．生活丰富美好，机遇只垂青于那些有准备的人。筠州学记曾巩

周衰，先王之迹熄。至汉，六艺出于秦火之余，士学于百家之后。当是时，能明先王之道者，扬雄而已。而雄之书，世未知好也。然士之出于其时者，皆勇于自立。无苟简之心，其取予进退去就，必度于礼义。

周王朝日渐衰微，先王们的遗存也就消亡了。到了汉代，六艺经传从秦朝焚书的余烬中复出，读书人于是可以跟着百家继续学习。在这个时候，能够通晓先王之道的人，只有扬雄而已。但是扬雄的文章，世人不知道它好在什么地方。但是出现在那个时代的读书人，他们都在勇于保持自我操守。（他们）没有苟且简略的想法，他们对于索取与给予、求进与告退、离开与参与，一定要在礼义上符合标准。

自此至于魏晋以来，其风俗之弊，人材之乏久矣。以迄于今，士乃有特起【突起；崛起】于千载之外，明先王之道，以寤后之学者。世虽不能皆知其意，而往往好之。故习其说者，论道德之旨，而知应务之非近；议从政之体，而知法古之非迂。

从这时候到魏晋以来，社会风气低劣人才匮乏已经很久了。到了当世，才有读书人崛起，从千年之外的典籍开始专研，阐明先王之道，来让后学之子觉悟。世人虽然不能全部了解他们的思想，但是却常常喜欢它。所以学习他们的精髓的人，论及道德的主旨，知道应该不在近代追求它；议论参与政事的规矩，知道效法古人不是绕远的。不乱于百家，不蔽于传疏。其所知者若此，此汉之士所不能及。然能尊而守之者，则未必众也。故乐易敦朴之俗微，而诡欺薄恶之习胜。此俗化之美，所以未及于汉也。（自己的思想）不被百家(的学说)所扰乱，不被对经义的解释所蒙蔽。他们像这样的博学，这是汉代的读书人所不能比的。但是现在能够遵从和恪守的人，就不是很多了。所以像《乐》、《易》那样淳朴的风气已经衰微了，那种诡异欺骗浅薄丑陋的风习占了优势。汉代风习太美，这是我们这代人比不上的原因啊。

夫所闻或浅，而其义甚高，与所知有余，而其守不足者，其故何哉？由汉之士察举于乡闾，故不能不笃于自修。今之士选用于文章，故不得不笃于所学。至于循习之深，则得于心者，亦不自知其至也。见闻有时很浅薄，但是他的道义很高，和（那种）见闻很渊博，却他的操守不够（一样），这是什么缘故呢？自汉代的读书人是从乡里被考察推举，所以不能不专注于自我修养。现今是用文章来选用的，所以不能不专注于学习。至于那些学习深入的，理解到了内心深处的人，也不知道自己到了哪种境界。

由是观之，则上所好，下必有甚者焉。岂非信欤！令汉与今有教化开导之方，有庠序养成之法，则士于学行，岂有彼此之偏乎？

从这个现象看，如果朝廷喜欢的东西，朝野的人一定比之更厉害啊。难道不是真的吗？让汉代和当今都有学校那样的教化开导的方法，那么读书人对于做求学与做人，怎么会或偏重于此或偏重于彼呢？

筠为州，在大江之西，其地僻绝。当庆历之初，诏天下立学，而筠独不能应诏，州之士以为病。至治平三年，始告于知州事、尚书都官郎中董君仪。董君乃与通判州事国子博士郑君蒨相州之东南，得亢爽之地，筑宫于其上。二君乃以书走京师，请记于予。

筠州也算是个州，在大江之西，地理偏僻与世隔绝。在庆历初年，天子下诏设立学校，但是只有筠州不能呼应诏令，筠州的读书人认为是个弊端。到治平三年，才有人上报掌管州事的尚书都官郎中董君仪。董君就和通判州事国子博士郑蒨察看州东南，发现一块地势高旷之地，在上面建造了学舍。两位贤君就带着报呈的文书去了京城，向我请求写一篇记。

予谓二君之于政，可谓知所务矣。故为之著予之所闻者以为记，而使归刻焉。

我认为两位贤君对筠州的为政，真的是有所追求的。所以替他们写上我的见闻而成了这篇记，让他们回来之后刻石记录这件盛事吧。6.对下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是（3分）A．故乐易敦朴之俗微

微：没有B．故不得不笃于所学 笃：专注C．至于循习之深习：学习D．南州之士以为病

病：弊病【试题解析】A、微：衰败7．下列各句中，加点词意义和用法部都相同的一项是（3分）

A．士乃有特起于千载之外

乃不知有汉，无论魏晋

B．以寤后之学者

请立太子为王，以绝秦望

C．则上所好，下必有甚者焉

此则岳阳楼之大观也

D．请记于予

设九宾于廷，臣乃敢上璧副词，才副词，竟然连词，来连词，来连词，如果副词，就是介词，向介词，在8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）无苟简之心，其取予进退去就，必度于礼义。（4分）

（他们）没有苟且简略的想法，他们对于索取与给予、求进与告退、离开与参与，在礼仪上一定要符合标准。【评分建议】共4分，每个分句1分，语句通顺1分。

“在礼仪上一定要符合标准”也可译为“一定要符合礼仪的标准”。（2）不乱于百家，不蔽于传疏。（3分）

（自己的思想）不被百家（的学说）所扰乱，不被对经义的解释所蒙蔽。

【评分建议】共3分，每个分句1分，被动句式1分。（3）则士于学行，岂有彼此之偏乎？（3分）

那么读书人对于求学与做人，怎么会或偏重于此或偏重于彼呢？

【评分建议】共3分，每个分句1分，反问句式（语气）1分。9．第二段中，作者指出宋朝读书人存在着怎样的问题？请简要概括。（3分)

虽明先王之道但尊而守之者不多（或知与行不一致）

【评分建议】共3分。10．阅读下面这首词，然后回答问题。（10分）

踏莎行

吕本中

雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇绝。恼人风味阿谁知？请君问取南楼月。

记得去年，探梅时节。老来旧事无人说。为谁醉倒为谁醒？到今犹恨轻离别。【译文】

这雪像梅花一样洁白，那梅花又像雪一般晶莹，无论是像，还是不像，都是一样的绝美。可这绝美的雪与梅，却勾起我的愁思。这愁思，有谁能知道呢？只有南楼上的明月是我的见证。

记得往年，也是这样时节，我却是和你一起踏雪寻梅，那明月照着我们俩，时间流逝，人亦渐老，事也成了旧事，没人再提了！我醉了又醒，醒了又醉，却是为了谁？唉，直到现在，我还在悔恨，悔恨当初那样轻易地离开了你！作者简介

吕本中（1084─1145）原名大中，字居仁，世称东莱先生，寿州（今安徽寿县）人。初授承务郎。徽宗宣和六年（1124），为枢密院编修官。后迁职方员外郎。高宗绍兴六年（1136），召赐进士出身，历官中书舍人、权直学士院。因忤秦桧罢官。江西诗派著名诗人。其诗颇受黄庭坚、陈师道影响，又学李白、苏轼，继承和发展了江西诗派的风格，诗风明畅灵活。其词以婉丽见长，也有悲慨时事、渴望收复中原故土的词作。感情浓郁，语意深沉。代表词作有《采桑子》、《蝶恋花》、《减字木兰花》、《生查子》等，东莱著有《东莱诗集》、《紫微诗话》、《江西诗社宗派图》。后人辑有《紫微词》。作品鉴赏

吕本中的诗词以构思精巧见长，大多写得词浅意深，别有风味。

词的上片以“似”与“不似”写梅与雪交相辉映的奇绝之景。梅花与飞雪同时的情景之下，写梅往往说到雪，以雪作背景。唐代齐己《早梅》：“前村深雪里，昨夜一枝开。”宋代陆游《梅花》绝句：“闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。”正因为梅与雪同时，加之梅花与雪花有相似之处，诗人便常常将它们联系起来。唐代张谓《早梅》诗说它们形似难辨：“一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。”而宋代王安石则从另一角度表现其不似，《梅花》诗云：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。作品鉴赏梅花和雪花形相似、色相近，而质相异，神相别，因而在本词中词人在写了“雪似梅花，梅花似雪”之后，即拔起一笔：“似和不似都奇绝”。“似”是言色，“不似”则言香。在朦胧月色之中，雪白梅洁，暗香浮动，这确实是种奇妙的境界。

月下奇景，本应是令人赏心悦目的，可是词人认为是“恼人”的。“恼人”即“撩人”，此解释在诗词中屡见不鲜。会撩拨起人的心事的原因词人没有直接回答，只是含糊地说：“恼人风味阿谁知？请君问取南楼月。”词人在此处设下了悬念，令人揣想。作品鉴赏

词的下片则点明词人心事的由来：“记得去年，探梅时节。老来旧事无人说。”原来是去年梅花开放时节，曾同情人共赏梅花，南楼之月可作见证，而今与情人离别了，风物依旧，人事已非，词到结句时才点明词人为什么别来频醉频醒，是为了“轻离别”的“恨”。

整首词先设下重重迷障，层层云翳，然后驱雾排云，露出了本意这样使读者从深深的困惑中明白过来，得到了感情上的慰藉。10．阅读下面这首词，然后回答问题。（10分）踏莎行

吕本中

雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇绝。恼人风味阿谁知？请君问取南楼月。

记得去年，探梅时节。老来旧事无人说。为谁醉倒为谁醒？到今犹恨轻离别。(1)上片中的“不似”二字，具体含义是什么？（2分）(2)词中写到了哪些“恼人风味”？（4分)(3)上下片都写到“梅”，写法有何不同？各有什么作用？（4分)踏莎行

吕本中

雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇绝。恼人风味阿谁知？请君问取南楼月。

记得去年，探梅时节。老来旧事无人说。为谁醉倒为谁醒？到今犹恨轻离别。(1)上片中的“不似”二字，具体含义是什么？（2分）

雪花不似梅花飘香，梅花不似雪花飞舞。踏莎行