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教育及其本质向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质PPT模板下载:/moban/1教育学作为一门研究人类教育活动及其内在规律的科学,需将明确教育本质,即“教育是什么”作为其必然的认识起点。教育作为一种与人类社会共始终的社会现象和活动,拥有极其漫长的历史。因此,我们要更好的理解“教育是什么”,就不能不了解教育的起源和发展脉络,只有多一份回望,才能多一份智慧。向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质教育学作为一门研究人类教育活动及其内在规律的科学,需将明2教育的产生和发展contents目录教育的基本内涵教育的要素与形态向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质教育的产生和发展contents目录教育的基本内涵教育的要素3PART1教育的产生和发展教育的起源教育发展的历史进程当代世界教育发展趋势向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质PART1教育的产生和发展教育的起源教育发展的历史进程当代世4劳动起源论03生物起源论01心理起源论02教育的起源Survey教育的起源向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质劳动起源论03生物起源论01心理起源论02教育的起源Surv5人类教育起源于动物界中各类动物的生存本能,代表人物有法国的勒图尔诺(1831—1902)、英国的的沛西•能(1870—1944)等。他们通过对各种动物生活的观察发现,动物世界中存在着各种示范和模仿,认为教育是一种生物现象,教育活动是按生物学规律进行的本能传授活动。生物起源论向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质人类教育起源于动物界中各类动物的生存本能,代表人物有法国6生物起源论强调了人的生物属性和动物本能,但它抹杀了人与动物的区别,否认了教育的社会性质,忽略了教育是人类社会特有的有意识的,有目的的活动这一特性,因而是不科学的。生物起源论向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质生物起源论强调了人的生物属性和动物本能,但它抹杀了人与动7教育起源于儿童对成人无意识的模仿,其主要代表人物是美国教育家孟禄,孟禄把教育全部归为无意识状态下产生的模仿行为,夸大了模仿在教育中的地位和作用,忽视了人是有意识的存在物这一本质规定,从根本上抹杀了教育的有意识性,从根本上否认了人的社会性,把人类社会有意识地提高人格的活动等同于动物无意识的模仿。因而,这种观点是错误的。心理起源论向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质教育起源于儿童对成人无意识的模仿,其主要代表人物是美国教8教育是一种社会现象,教育起源于劳动,起源于劳动过程中的人的生产需要和发展需要的辩证统一。劳动起源论是关于人类教育起源的正确主张,其正确性及合理性源于马克思主义唯物史观。劳动起源论向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质教育是一种社会现象,教育起源于劳动,起源于劳动过程中的人9劳动促使人产生了语言和思维,对人类生活和生产经验的传递创造了条件。人类的教育就是伴随着人类生产劳动的产生而产生,推动人类教育起源的直接动因是在劳动过程中人们传递生产经验和生活经验的实际社会需要。劳动起源论向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质劳动促使人产生了语言和思维,对人类生活和生产经验的传递创10原始社会的教育古代社会的教育现代社会的教育教育发展的历史进程向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质原始社会的教育古代社会的教育现代社会的教育教育发展的历史进程11原始社会的教育没有阶级性原始社会的教育主要是为生产劳动服务的原始社会的教育是在整个社会生产和生活中进行的原始社会的教育手段是极端原始的原始社会的教育向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质原始社会的教育没有阶级性原始社会的教育主要是为生产劳动服务的12出现了专门的教育机构和专职的教育人员教育对象有了鲜明的阶级性与严格的等级性教育内容逐渐丰富且与生产劳动相分离古代社会的教育向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质出现了专门的教育机构和专职的教育人员教育对象有了鲜明的阶级性13教育方法较多崇尚呆读死记与体罚官学与私学并行的教育体制教学组织形式主要是个别施教或集体个别施教古代社会的教育向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质教育方法较多崇尚呆读死记与体罚官学与私学并行的教育体制教学组14培养全面发展的人由理想走向现实教育与生产劳动相结合日趋密切教育普及制度化、教育形式、手段多样化教育实施的法制化和民主化现代社会的教育人文教育与科学教育携手并进教育日益显示出开放性和整体性向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质培养全面发展的人由理想走向现实教育与生产劳动相结合日趋密切教15人文教育与科学教育携手并进人文教育:满足心灵的享受和陶冶情操,培养新一代的统治者教育开始上升到主导地位,教育以发展学生认识与改造物质世界的能力为目的,通过开发人的智力,学习自然科学知识,促进社会物质财富增长和社会发展。认识和处理社会关系、人己关系、物我关系的能力向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质人文教育与科学教育携手并进人文教育:满足心灵的享受和陶冶情操16教育全民化教育现代化教育国际化教育终身化当代世界教育发展趋势教育信息化向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质教育全民化教育现代化教育国际化教育终身化当代世界教育发展趋势17PART2教育的基本内涵教育的词源与词义教育的概念向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质PART2教育的基本内涵教育的词源与词义教育的概念向贤明主编18中文的“教育”词源西文的“教育”词源与词义教育的词源与词义向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质中文的“教育”词源西文的“教育”词源与词义教育的词源与词义向19中国古代典籍有许多关于“教”的论述。其一,教育;其二,教导;其三,告诉;其四,教练;其五,政教;教化。其六,通“效”,相仿。“育”字由“毓”字演化而来。其一,生育。其二,抚养。其三,培养;教育。其四,生长;成长。中文的“教育”词源向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质中国古代典籍有许多关于“教”的论述。“育”字由“毓”字演化而20英文是education,德文是erziedung。源自于拉丁文educere,这个词由e和ducere构成,e指从某个地方出来,ducere指引导,二者合起来就是引导或启发之意。西文的“教育”词源与词义向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质英文是education,德文是erziedung。源自于拉21中外教育家对教育的界定教育的定义教育的概念向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质中外教育家对教育的界定教育的定义教育的概念向贤明主编马工程《22我国教育家对教育的界定《中庸》:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”外国教育家对教育的界定亚里士多德:教育是形成人的理性,从而使天性、习惯和理性协调统一。他把人的灵魂分成三种—植物性灵魂、动物性灵魂和理性灵魂,必须使三种灵魂在理性的领导下和谐共存,人才能成为人。中外教育家对教育的界定向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质我国教育家对教育的界定外国教育家对教育的界定中外教育家对教育23广义的教育:自有人类产生以来就已产生的教育,这种教育存在于各种生产和生活的活动之中。其定义一般为:教育是人类社会特有的一种社会现象,是培养人的一种社会活动。教育的定义向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质广义的教育:自有人类产生以来就已产生的教育,这种教育存在于各24教育的定义狭义的教育:教育者根据一定社会的要求和年轻一代身心发展的规律,对受教育者所进行的一种有目的、有计划、有组织地传授知识和技能,培养思想品德,发展智力和体力的社会实践活动,通过这种活动,把受教育者培养成为一定社会所需要的人。向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质教育的定义狭义的教育:教育者根据一定社会的要求和年轻一代身心25学术界关于“教育本质”的争论生产力说双重属性说多质说(或多属性说、多因素说)教育的本质上层建筑说特殊范畴说向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质学术界关于“教育本质”的争论生产力说双重属性说多质说(或多属26PART3教育的要素与形态工作概述教育的主要形态向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质PART3教育的要素与形态工作概述教育的主要形态向贤明主编马27教育者学习者教育教育内容—教育活动中师生共同认识的客体教育手段—教育活动的基本条件点击添加相关标题文字向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质教育者学习者教育教育内容—教育活动中师生共同认识的客体教育手28教育者是一种资格而不是一个具体的固定的人应该是那些能够根据个体身心发展和社会发展状况及趋势,在人的发展中起引导、促进、规范作用的人。教育者向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质教育者是一种资格而不是一个具体的固定的人应该是那些能够根据个29学习者教育活动中学的主体学习者是有着不同个性特征、思想意识、兴趣爱好、认知风格和习惯偏好的个体,其在教育活动中是以一种高度个性化的状态生活着的。向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质学习者教育活动中学的主体向贤明主编马工程《教育学原理》第一章30教育内容是学校基于一定社会生产力和科学技术的发展水平,向学生传授知识和技能、灌输的思想和观点、培养的行为和习惯的总和。教育内容在学校教育中的主要表现形式是课程标准和教材。教育教育内容—教育活动中师生共同认识的客体向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质教育内容是学校基于一定社会生产力和科学技术的发展水平,向学生31教育手段是指教育者将教育内容传授给学习者所借助的各种形式和条件的总和,主要包括物质手段和精神手段。物质手段:教育的活动场所和设施、教育媒体以及教育辅助手段等。精神手段:教育活动时所运用的各种非实质性手段,包括教育方法、教育途径。教育手段—教育活动的基本条件向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质教育手段是指教育者将教育内容传授给学习者所借助的各种形式和条32正规教育与非正规教育实体教育与虚拟教育社会教育、家庭教育和学校教育教育的主要形态向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质正规教育与非正规教育实体教育与虚拟教育社会教育、家庭教育和学33正规教育正规教育是指由国家教育部门认可的教育机构(学校)所提供的有目的、有组织、有计划、有专职人员承担的,以培养入学者的身心发展为直接目标的全面系统的训练和培养活动。正规教育有一定的入学条件和规定的毕业标准,其特点是统一性、连续性、不准化和制度化。正规教育与非正规教育向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质正规教育正规教育与非正规教育向贤明主编马工程《教育学原理》第34非正规教育非正规教育是“在非正规教育系统外进行的有组织、有计划的教育活动。即国家教育行政部门统一学制要求范围(初等教育、中等教育、高等教育)以外的各类教育活动,如扫盲、文化技术培训、政治学习、业务训练、专题讲座、岗位培训和继续教育等。正规教育与非正规教育向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质非正规教育正规教育与非正规教育向贤明主编马工程《教育学原理》35实体教育实体教育是指在一个现实的空间里,根据现实空间里的要求来规范人们行为的一种教育。虚拟教育虚拟教育意味着教育活动可以在很大程度上脱离物理空间的限制,是以电子技术、信息技术以及网络空间为媒介而展开的一种教育形态。包括虚拟教室、虚拟实验室、虚拟校园、心理学社、虚拟图书馆等。实体教育与虚拟教育向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质实体教育虚拟教育实体教育与虚拟教育向贤明主编马工程《教育学原36社会教育社会教育从广义上讲是指一切社会生活影响于个人身心发展的教育;从狭义上讲,则是指学校教育以外的一切文化教育设施对青少年、儿童和成人进行的各种教育活动。社会教育、家庭教育和学校教育向贤明主编马工程《教育学原理》第一章教育及其本质社会教育社会教育、家庭教育和学校教育向贤明主编马工程《教育学37家庭教育特点第一,从实施教育的环境来看,家庭是以婚姻为基础,以血缘为纽带,自然形成的社会组织形式。这种生活环境对人们的思想品德和行为习惯影响既深刻又持久。第二,教育者和学习者的关系不是单纯的师生关系,而首先是家长(主要是父母)和子女、长辈和晚辈的关系,他们之间具有天然的血缘关系。

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