【高中语文】《无衣》同步练习+统编版高中语文选择性必修上册

第=page11页，共=sectionpages11页《无衣》同步练习选择题1、下列对《无衣》这首诗的赏析，不正确的一项是（

）A.第一章是全诗的总领。为了“同仇”这个目标，所以才能“同袍”“同泽”“同裳”。

B.这首诗表达了同心协力、共同对敌的决心。反问句的使用，语气强烈，增强了诗句的艺术感染力。

C.或同穿一“袍”，或同穿一“泽”，或同穿一“裳”，这说明百姓们从军时贫穷“无衣”，表达了他们悲愤哀怨、无可奈何的感情。

D.全诗叙写了出征前战友相互勉励的情形，抒发了团结友爱、共御外侮的壮志豪情。2.下列对《无衣》这首诗的赏析，不恰当的一项是（

）A.第一章是全诗的总领。为了“同仇”这个目标，所以才能“同袍”“同泽”“同裳”。

B.第一、二章表达了同心协力、共同对敌的决心。反问句的使用，语气强烈，增强了诗句的艺术感染力。

C.第三章诗句式与前两节相同，但表达的感情与上文不同，主要强调了一同出发这一愿望。

D.全诗叙写了出征前战友相互勉励的情形，抒发了团结友爱、共御外侮的壮志豪情。3.下面对《无衣》这首诗的赏析，不正确的一项是（

）《无衣》是秦国的军中歌谣，从诗的意境看，将士们一边行军一边歌唱，显示出这是一支威武雄壮之师。

B.诗中描写的这支军队不怕困难，不畏强敌，同仇敌忾，互相团结，抗击敌人。

C.这是一首出征三部曲。诗中的“同仇”借作“偕行”，充分表现了秦军的统一思想，统一行动，奠定了诗篇慷慨高亢的基调。

D.《无衣》是一首赋体诗。赋就是铺陈，它在一咏三叹中突显了将士们的英勇精神和昂扬斗志，也在一咏三叹中展现出艺术魅力。诗歌鉴赏阅读下面这首诗，完成各题。无

衣岂曰无衣？与子同袍①，王②于兴师，修我戈矛，与子同仇③。岂曰无衣？与子同泽④。工于兴师，修我矛戟，与子偕作、岂曰无衣？与了同裳⑤。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。4.从本诗内容上看，应分属于《诗经》中（

）这一类别。A.风 B.雅 C.颂 D.赋5.孔子对《诗经》有着很高的评价，认为：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。”由此可见，《诗经》中的作品具有重要的艺术和社会价值。你认为《无衣》一诗体现出以上哪种社会价值？请结合全诗内容进行分析。阅读下面一首古诗，完成下面小题。无

衣《诗经·秦风》岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣？与子同泽[注]。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！【注】泽：亲肤的内衣。6.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（

）A.整首诗语言简练，用整齐的四言，节奏铿锵，读来给人激昂慷慨的振奋之感。

B.诗中“同”“偕”二字反复出现，表现了同仇敌忾的决心和共赴疆场的团结。

C.临战才修理戈矛、甲兵，说明战前的准备不足，这是一场王仓促发动的战争。

D.从“同仇”到“偕行”，诗从战前统一思想写到战斗逐步展开，运用了赋的写法。7.这首诗每章都用“岂曰无衣”开头，有什么作用？表达了怎样的情感？请结合全诗简要分析。阅读下面这首古诗文，完成小题。秦风·无衣岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！8.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A.全诗三章，均从“岂曰无衣”起笔，一唱三叹，在反复咏唱中增强了战前动员的感召力。

B.诗歌在内容上层层推进，从“同仇”敌忾，到“偕作”行动，最后“偕行”，共赴疆场。

C.“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”，写出战士出征前磨刀擦枪、舞戈挥戟的火热场面。

D.本诗表现出秦地刚健爽朗的风格，语言古朴雅丽，不加修饰，感情明朗热烈，真挚动人。9.朱熹认为，《无衣》体现了秦人“与子同仇”的“欢爱之心”，请结合全诗内容进行分析。阅读下面这首诗歌，完成各小题。国风·秦风·无衣《诗经》岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！10.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（

）A.诗歌采用问答式的句法和强烈动作性的语言，情感充沛激动人心。

B.诗歌独具矫健而爽朗的风格，这正是秦人的爱国主义精神的反映。

C.诗歌表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神。

D.诗歌属于现实主义风格，写出战场上士兵们不怕牺牲的战斗场面。11.重章叠句是《诗经》常用的表现手法，结合这首诗分析其效果。阅读下面这两首诗，完成下面小题。从军北征李

益天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万，一时回首月中看。无

衣诗经·秦风岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行。12.下列对两首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（

）A.《从军北征》首句“天山雪后海风寒”，把地域、季节、气候交代清楚，有力地展现这次行军的环境特点。

B.《行路难》这一首哀怨之曲，不是声音微弱的独奏，而是“遍吹”，把读者带入笛声响彻夜空的悲壮境界。

C.“碛里征人三十万，一时回首月中看”反映了真实的大漠行军情景，荒凉悲怆，有“境界全出”的艺术效果。

D.《秦风·无衣》质朴诗句中蕴含真挚的情感，体现秦人“尚气概，先勇力，忘生轻死”的气魄和“欢爱之心”。13.这两首诗歌都以战争为题材，但抒发的情感和使用的艺术手法有所不同，请结合诗句具体分析。阅读下面两首诗歌，完成问题。无

衣《诗经•秦风》岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！出

关①徐

兰凭山俯海古边州，旆②影风翻见戍楼。马后桃花马前雪，出关争得不回头？【注】①关，指居庸关。②旆（pèi），旌旗。14.下面对诗歌内容和艺术特色的赏析，不恰当的一项是（

）A.《无衣》以“兴”为主，每章开头都采用问答式的句法，又用重章叠唱形成回环往复。

B.《无衣》意气风发，豪情满怀，充满火一般燃烧的激情，反映了秦地人民的尚武精神。

C.《出关》一、二句写边地州城背山面海，旌旗在戍防城楼上随风翻卷，一派雄壮气势。

D.《出关》三、四句写临出关的刹那士卒回头这一动作，生动地表现出士卒的心理世界。15.两首诗都属于边塞征战题材，但表达的思想感情却不同，请简要分析。阅读下面两首诗歌，完成下面小题。无

衣《诗经·秦风》岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！岁

暮【唐】杜

甫岁暮远为客，边隅还用兵。烟尘犯雪岭，鼓角动江城。天地日流血，朝廷谁请缨？济时敢爱死？寂寞壮心惊！16.下面对诗歌的赏析，不恰当的一项是（

）A.《无衣》全诗共三章，每章开头都采用问答式的句法，“重章叠唱”，回环往复。

B.《无衣》意气风发，豪情满怀，充满火一般燃烧的激情，反映了秦地人民的尚武精神。

C.《岁暮》颔联的“烟尘”与后文“鼓角”相应，突出了战争的紧张，渲染了时局的艰危。

D.边地战争不息，朝廷之臣无人请缨，江湖之士的杜甫一时报国无门，只得暂时保全自己。17.两首诗都表达爱国主义精神，但情感各异。请简要分析。阅读下面两首诗歌，完成下面小题

诗经秦风•无衣岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！岂日无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！岂日无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！从

军

行[唐]杨

炯烽火照西京，心中自不平。牙璋①辞凤阙②，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。【注】①古代发兵所用之兵符，分为两块，相合处呈牙状，朝廷和主帅各执其半。此指代奉命出征的将帅。②宫阙名。汉建章宫的圆阙上有金凤，故以凤阙指皇宫。18.下面对这两首诗歌的赏析，不正确的一项是（

）A.《无衣》每章首句都提问“岂曰无衣？”，然后分别以“同袍”、“同泽”、“同裳”回答，表达了士卒之间患难与共、互助友爱的情意。

B.《无衣》全诗语言华美，委婉含蓄，四字一句，铿锵有力。读之如见其人，如闻其声。

C.杨炯《从军行》首联表现了一个书生在边火燃烧时的爱国热忱。从景入手，即景生情，直抒“匈奴未灭，何以家为”的豪情壮志。

D.杨炯《从军行》诗中一个“辞”字，显出奉旨率师远征者的严肃庄重；一个“绕”字，写出唐朝的军队把入侵的敌军紧紧地包围起来，一场激战就在眼前的情景，也表现了英雄的气概。19.面对外敌入侵，人们同仇敌忾，誓死保家卫国，两首诗都表现了可贵的家国情怀，但在表现手法上却有明显不同，请请结合相关诗句作出分析。三、默写（本大题共1小题，共8.0分）20.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《无衣》中描写将士们修理铠甲兵器，共同赶赴战场的句子是：“____________________，_________________。”（2）《无衣》中描写将士们团结友爱，同穿下衣的句子是：“____________________？_________________。”（3）《无衣》中描写将士们修理矛载，准备一起行动的句子是“____________________，_________________。”（4）《无衣》中描写君王要发兵了，要修理好戈矛准备战斗的句子是：“____________________，_________________。”

答案和解析1.【答案】C【解析】【试题分析】C选项“这说明百姓们从军时贫穷‘无衣’，表达了他们悲愤哀怨、无可奈何的感情”分析有误。这首诗表现的是百姓宁可“同袍”“同泽”“同裳”也要奔赴战场，共同杀敌，誓死卫国的精神。2.【答案】C【解析】本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。C项，“第三章诗句式与前两节相同，但表达的感情与上文不同，主要强调了一同出发这一愿望”错。“岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行”与前两节“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作”表达的感情相同，都是表达同心协力，共同对敌的决心。故选C。3.【答案】B【解析】B.“不畏强敌”错误，诗中提到“同仇”，有共同的敌人，但是没有提到“不畏强敌”，这里属于无中生有节外生枝。故选B4~5.【答案】A、《无衣》一诗体现出“兴”的社会价值，即激励民众士气，共同抵御外辱。这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神。全诗风格矫健爽朗，采用了重章叠唱的形式，抒写将士们在大敌当前、兵临城下之际，以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，磨刀擦枪，舞戈挥戟，奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概和爱国主义精神。【解析】1.

风、雅、颂是指我国第一部诗歌总集《诗经》的三个组成部分，是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。风，也叫国风，是不同地区的地方音乐，共有160篇十五国风，多是民歌，少数是贵族作品。雅，是周王朝京都地区宫廷宴飨或朝会时的乐歌，即所谓正声雅乐。颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业。赋，是《诗经》的艺术表现手法，不属于内容范畴。本诗是一首战歌，抒写将士们在大敌当前、兵临城下之际，以大局为重，与周王室保持一致，奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概和爱国主义精神。本诗选自《诗经·秦风》，从内容看属于“风”。故选A。2.

首先理解“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨”。孔子所说的兴观群怨，即是诗的功用，也是作诗之法。兴，可以激发意气，吟咏情怀，俾使精神有所寄托，神采有所飞扬；观，可以观察精微，妙的事理，俾使慧目不迷，心胸无碍；群，可以引朋邀友，酬答唱和，俾使辅仁守义，去忧近乐；怨，可以消除块垒，排遣忧思，俾使涵养性情，返璞归真。本诗是一首战歌。全诗充满了激昂慷慨、豪迈乐观及热情互助的精神，表现出同仇敌忾、舍生忘死、英勇抗敌、保卫家园的勇气，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。由此可知，本诗符合“兴”的功能，抒发了爱国主义激情，激发了民众团结友爱，协同作战的慷慨激昂的英雄主义精神。6~7.【答案】C、这首诗三章，每章都用“岂曰无衣”形成重章叠唱，加强了反问的语气，一唱三叹，强化了与子同袍的同甘共苦之情和同仇敌忾、同赴国难的决心和勇气。【解析】1.

C.“临战才修理戈矛、甲兵，说明战前的准备不足，这是一场王仓促发动的战争”错误，诗歌目的是想要展现大敌当前、兵临城下之际，将士们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，便磨刀擦枪，舞戈挥戟，奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概和爱国主义精神，并非真的是“临战才……”，也并非“仓促发动的战争”，而是军民团结互助、共御外侮。故选C。2.

由题干“这首诗每章都用‘岂曰无衣’开头”可知，诗歌三章都以“岂曰无衣”开头，这属于《诗经》常用的手法“重章叠句”。这种手法具有回环反复的表达效果与音韵美、意境美、含蓄美。表达效果，深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题；在诗歌表现力上，增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。结合诗句“岂曰无衣”来看，这句话是说“谁说我们没有衣服穿”，这是反问句，意思是是“有衣可穿”，“与子同袍”“与子同泽”“与子同裳”明确了衣服的来源，强调同甘共苦之情，之后又以“与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”明确共赴国难的决心。8~9.【答案】D、【参考答案】①“欢爱之心”首先体现在秦人不顾“无衣”的物质窘迫，允诺“同袍”“同泽”“同裳”的物质（衣物）共享之上；

②“欢爱之心”也体现在战士之间“同仇”“偕作”“偕行”的战场情谊之上；

③“欢爱之心”更体现在“王于兴师”的战争理由，即秦人彼此以周王兴兵来互相勉励之上。【解析】1.

【试题分析】​​​​​​​D选项“语言古朴雅丽”说法错误，《秦风·无衣》语言质朴无华，不加修饰，所以并不“雅丽”。

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2.

【试题分析】​​​​​​​《无衣》产生于秦地，该诗反复咏唱“岂曰无衣？”，即怎么能说没有衣服穿呢？实际上交代出秦人作战前所面临的物资匮乏的现状，但他们允诺通过“与子同袍”“与子同泽”“与子同裳”来战胜此困难，这种物质（衣物）共享体现了“欢爱之心”；

“与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”三句意思是我将与你同仇敌忾赴战壕，并肩携手在一起，同心协力向前行。这种团结一心共同抗敌的战场情谊体现了“欢爱之心”；

“王于兴师”是指君王发兵去交战，交代了作战的理由，即将奔赴战场的秦人彼此以周王兴兵来互相勉励，鼓舞士气。这也体现了“欢爱之心”。10~11.【答案】D、①音节上，回环往复，朗朗上口，富有音乐美和节奏感，激情澎湃。②内容上，复沓重叠中又富有变化、层层递进，从情绪到行动，起突出强调作用，写出军民的高昂士气和乐观精神。③情感上，反复吟咏中，突出情感表达，表达了激昂慷慨、同仇敌忾的爱国主义精神和英雄主义气概。【解析】1.

D.“写出战场上士兵们不怕牺牲的战斗场面”分析错误。从诗中来看，“王于兴师”是说天子兴兵要打仗，“修我戈矛”是说戈矛磨得闪闪亮，“与子偕行”是说和你并肩赴疆场，由此可知，不是“战场上”，应该是“出征前”。故选D。2.

全诗共三章，“岂曰无衣？与子……王于兴师，修我……与子同……”，采用了重章叠唱的形式，每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意味简单的、机械的重复，而是不断递进、有所发展的。如首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”，“作”是“起”的意思，这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”，“行”是“往”的意思，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。从音节上来看，这种重叠复沓的形式与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的，而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情，激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作，正所谓“长言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”整首诗歌叙说着将士们在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，磨刀擦枪、舞戈挥戟，奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概。12~13.【答案】A、【参考答案】《从军北征》小着情语，却处处达情，以形传神，借景抒情，景象凄凉，如“天山雪后海风寒”，笛声幽咽，如“横笛遍吹《行路难》”，令人神驰意伤，将征人望乡思归的衷怨，表现得淋漓尽致。

《秦风·无衣》这首诗描绘出战士们齐心备战同仇敌忾的场景，并以“赋”的表现手法加以强调，更渲染出了威武雄壮的气势，“同袍”“同泽”“同裳”凸显了战友之间淳朴真挚的情感，表现出将士们齐心协力，奋勇杀敌的精神。【解析】1.

【试题分析】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。

A．“有力地展现这次行军的环境特点”表述错误，应该是“有力地烘托出了这次行军的环境气氛”。

故选A。

2.

【试题分析】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧和评价诗歌中作者的思想情感的能力。

《从军北征》的首句“天山雪后海风寒”，把地域、季节、气候一一交代清楚，烘托出了这次行军的环境气氛。“横笛遍吹”一句折射征人的心情。《行路难》是一个声情哀怨的笛曲，这里用了“遍吹”两字，更点明这时传来的不是孤孤单单、声音微弱的独奏，而是此吹彼和、响彻夜空的合鸣，听到这悲伤的别离曲，驻守边关的三十万将士，都抬起头来望着东升的月亮。在哀怨的笛声中传递出深沉悲凉的征人思乡情，诗人运用了寓情于景，借景抒情的写法，表现了征人望月思归的惆怅之情。

《秦风·无衣》是一首激昂慷慨、同仇敌忾、矫健爽朗的战歌，这首诗描绘出战士们齐心备战同仇敌忾的场景。每章开头都采用了问答式的句法，以一句“岂曰无衣”发端，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤慨，渲染出一种即便生活贫困以至于“无衣”，也要义无反顾奔赴疆场的爱国主义激情；接下来对问句的回答“与子同袍”“与子后泽”“与子同裳”，则有力地表现出在大敌当前的危急时刻，秦国军民不分你我、同心应敌战友之间淳朴真挚的情感的质朴民风和战友之间淳朴真挚的情感。“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”的诗句，富有强烈的动作性和形象性，使人想象到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面，形象地表现出主人公乐于为国效力的无私品质和浓郁的家国情怀，并以“赋”的表现手法加以强调，更渲染出了威武雄壮的气势。“与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”的誓言，则表达了主人公们在战场上共进退、同生死、御外辱、卫家国的坚定决心和将士们齐心协力，奋勇杀敌的精神。14~15.【答案】A、【参考答案】①《无衣》表达的是团结一致、共同对敌的爱国主义精神。诗歌以一位战士的口吻叙说大敌当前之际，应以大局为重，不计其余，奔赴前线，共同杀敌，表现了积极昂扬的爱国主义精神；②《出关》表达的是出征士卒怀土恋乡的感情。“马后桃花”，意谓关内正当春天，温暖美好；“马前雪”，是说关外犹是冬日，严寒可怖。士卒“回头”的动作，表现出即将出关、远离故土时对家乡的眷恋。【解析】1.

【试题分析】本题考查学生鉴赏诗歌的内容和艺术特色的赏析的能力。

A．“以‘兴’为主”分析有误，《无衣》一诗以“赋”为主。

故选A。

2.

【试题分析】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。

第一首《无衣》中，以一位战士的口吻展开叙说，“岂日无衣”是说“谁说我们没有衣服穿”，这是反问句，意思是“有衣可穿；“与子同袍”“与子同泽”“与子同裳”明确了衣服的来源，体现了团结，强调同甘共苦之情；“与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”明确英勇无畏、共赴国难的决心。“与子同仇”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。“与子偕作”，“作”是“起”的意思，这才是行动的开始。“与子偕行”，行即往，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了，表现了积极昂扬的爱国主义精神。

这首诗按其内容，当是一首战歌。全诗充满了激昂慷慨、豪迈乐观及热情互助的精神，表现出同仇敌忾、舍生忘死、英勇抗敌、保卫家园的勇气，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。

第二首《出关》中，后两句，则是写临出居庸关时的情况和心情。“马后桃花马前雪”的意思是，座骑后的土地正是桃花盛开的春天，座骑前的关外却依然飘飞着雪花、寒威肆虐。该句中有种对比，关内春花正艳丽，关外现在是严寒。因而，士卒在出关的刹那不禁犹豫，不自觉地回过头来再看一眼关内的景色。当立功边塞的机会在前方等待时，士卒一往无前，充满豪情；而当即将出关、远离故土时，又难免生出柔情，回头顾盼。诗中的主人公，豪情与柔情、为国捐躯与怀土恋乡，这两种对立的感情在人物身上得到了相当和谐的统一。另外，“出关争得不回头”意为：出关的将士又怎能不回头留念呢？士兵们“回头”的动作也表现出即将出关、远离故土时对故乡的不舍与眷恋之情。16~17.【答案】D、①《无衣》这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神。②《岁暮》表达了诗人对朝廷里懦弱无能的大臣们的谴责；抒发了自己报国无门的苦闷。【解析】1.

D.“只得暂时保全自己”错，“济时敢爱死？寂寞壮心惊！”第一句是反问句，表示为济时活民，岂敢爱惜一己之性命而苟且偷安，可见杜甫是希望“请缨”的，但是虽有捐躯之志，却无报国之门，诗中无“只得暂时保全自己”的意思。故选D。2.

“与子同袍”“与子同仇”“与子同泽”“与子偕作”“与子同裳”“与子偕行”，是在“王于兴师”之时，“与你同穿战袍、同穿内衣、同穿战裙”，与你共同对敌、一起出发、与你共前进。体现了同仇敌忾，共同抵御外敌的精神。《岁暮》“天地日流血，朝廷谁请缨？济时敢爱死？寂寞壮心惊”，前方将士，日夜流血牺牲；朝廷大员，可有一人请缨？国难当头，岂敢吝惜性命；报效无路，空有一片豪情！朝廷中无人请缨，无人能当大任，是对朝廷大臣懦弱无能的谴责；报国无门，空有一片豪情，是对自己英雄无用武之地的愤懑。18~19.【答案】B、【参考答案】《无衣》：

①全诗采用了《诗经》常见的重章复沓（迭唱）的结构形式，既突出了音韵和谐之美，又起到了加强情感抒发的作用。

②诗歌采