中国传统文化 课件 模块五 项目二 中国传统服饰文化

中国传统生活文化 项目二

中国传统服饰文化服饰是一个国家的皮肤，是非文本的国民文化，也是国家、社会、时代最为鲜活生动的形象文明记录载体。服饰，即平时所说的“衣”，狭义的服饰仅指身上所穿的，而广义的服饰则指的是一切蔽体的织品，包括头衣、胫衣、足衣等。服饰是人类特有的劳动成果，它既是物质文明的结晶，又具精神文明的含意。中国传统服饰文化折射出中国人的精神特质和价值追求，具有很强的审美张力。我国传统服装在历代的演变中国古代女子发髻的演变中国传统服饰的文化内涵壹贰叁◆知识目标1.了解我国服饰文化的特征与文化精神2.了解我国服饰文化的历史、形式。

◆能力目标能够从文化的角度观察、品味和解读古代服饰文化现象，提升对服饰的审美能力，

◆素质目标感受中国传统服饰文化的审美意蕴，培养学生的审美意识，培育中华民族精神，提升文化自信心。项目目标第节壹我国传统服装在历代的演变我国传统服装在历代的演变一、夏、商、周时期的华夏服饰原始时代的服装形式，仅存在于个别考古文献中，由于可供查阅的资料太少，还不足以对该时期的服饰做出详细的说明。夏商周时期，中原华夏族的服饰是上衣下裳，束发右衽。河南安阳出土的石雕奴隶主雕像，头戴扁帽，身穿右衽交领衣，下着裙,腰束大带，扎裹腿,穿翘尖鞋。这大体反映了商代服饰的情况。周初制礼作乐，对贵族和平民阶层的冠服制度作了详细规定，统治者以严格的等级服装来显示自己的尊贵和威严。深衣和冕服始于周代，这两种服制，对后世都产生了深远的影响。周朝冕服二、春秋时期胡服的出现春秋战国时期在服装方面最重要的变化，是深衣的广泛流行和胡服的出现。春秋战国时期的战争促进了汉族宽衣博带、长裙长袍服装的改革。赵武灵王为了军队的战斗力，冲破阻力，下令全国穿游牧民族的短衣长裤，学习骑射，终于使赵国强盛起来。这是中国历史上第一次服装改革，胡服从此盛行。伴随胡服也传来了带钩，它是用于结束革带的，由于它比革带的扎结方式更加便捷，因而很快就流行起来。我国传统服装在历代的演变三、传统冠服制在在汉代的确立汉代深衣仍很流行，汉代是传统冠服制的确立时期。汉代的裤是开裆的，裤，古称绔。《说文》：“绔，胫衣也。”《释名·释衣服》：“绔，跨也，两股各跨别也。”由此可见，当时的绔是开裆的，外罩以裳或深衣。后虽然出现满裆裤，但开裆裤仍长期存在。我国传统服装在历代的演变汉代女服曲裾深衣我国传统服装在历代的演变四、魏晋南北朝时期胡服的流行魏晋南北朝时期，是我国古代服装史上又一个大转变的时期。由于大量少数民族进入中原地区，胡服成为社会上司空见惯的装束，一般平民百姓的服装，受胡服的影响最为强烈。他们将胡服中窄袖紧身、圆领、开衩等因素吸收到原有的服饰中来。汉族贵族也在胡服的基础上加以变化，方法是将其长度加长，加大袖口和裤口，改左衽为右衽。但礼服仍然是传统的汉族礼服形式。五、隋唐时期服装的转变时期隋唐时期，由于政治和经济的稳定和繁荣，使其能上承历史服饰之源头，下启后世服饰制度之经道，所以，这一时期成为我国古代服饰制度发展的重要历史时期。男子的常服为幞头、袍衫、穿长靿靴。但此时的袍衫与前朝略有不同，式样为圆领、右衽、窄袖、领袖裾无缘边。此外，还有襕袍衫和缺胯袍衫等式样。这种袍衫主要是受胡服影响，并且与汉族的生活习惯和礼仪特点相结合，形成了这时期袍衫的风格。我国传统服装在历代的演变唐朝女式大袖衫六、宋代的服装趋于保守宋代的服饰，大体沿袭唐制，但在服装式样和名称上略有差异。宋代的缺胯袍衫式样有广袖大身和窄袖紧身两种。穿褙子和半臂的习惯极为普遍，但都不能作为礼服穿用。总的来说，宋代的服饰比较拘谨保守，色彩也不及以前鲜艳，给人以质朴、洁净、淡雅之感，这与当时的社会状况，尤其是程朱理学的影响，有密切关系。我国传统服装在历代的演变宋代女子服装画像七、辽、金、元时期的服饰既沿袭汉人的礼服制度，又具有本民族的特色辽、金、元时期的服饰有一个共同的特点，既沿袭汉唐和宋代的礼服制度，又具有本民族的特色。辽金男子的服饰多为圆领、袖的缺胯袍，着长统靴或尖头靴，下穿裤，腰间束带。元代男子的服饰有汉族的圆领、交领袍，也有本民族的质孙服，其形制与深衣类似，衣袖窄瘦，下裳较短，衣长至膝下，在腰间有无数褶裥，形如现今的百褶裙，在腰部还加有横襕。领型有右衽交领、方领和盘领。下穿小口裤，脚穿络缝靴。服色以白、蓝、赭为主。此外，元代服饰在质料上发生了较大变化，由于棉花的广泛种植，棉布成为服饰材料的主要品种。我国传统服装在历代的演变八、明代的服装继承前代，清代服装对近代影响较大明代的服饰，大体上沿袭唐制，但宋元服装形式中的某些式样也有保留。清代的服饰对近现代服装形式影响较大，清代男子服饰可分为三种：汉族传统服装；满族民族服装；外来西洋服装。清代袍的式样，是在汉族传统基础上加以变化，并吸取满族服装特点。一般袖子比较窄瘦，礼服是箭袖，又称马蹄袖。袍身用钮扣系结。右衽大襟，圆领口。皇室的袍有前后左右四开气，而士庶男子只能在左右开气。马挂是清朝特有的服装。它式样多为圆领，有对襟、大襟、琵琶襟等式样，有长袖、短袖、大袖、窄袖之分，但均为平袖口。直到清末西洋服装传入和辛亥革命后，我国的服装才起了重大变化，进入了近现代服装发展阶段。我国传统服装在历代的演变任二务中国古代女子发髻的演变

中国的“发”文化，与中国人对美的追求是密切相关的。发式，是中国古代女子头部的重要装饰，其造型的变化，极为富丽而多姿，历代相承，不断变化。从简至繁，又从繁复简。人们对美的不懈的追求才使得中国的“发”文化不断向前发展，成为人类发文化中的瑰宝。中国古代女子发髻的演变一、先秦时期据说早在炎帝时期，妇女们就已经开始美发，当时的发型有三种:披散、椎髻和发辫。头发自然披散，是我国最古老的发型之一。椎髻就是把头发弄成锥形的髻，其实这个发型才是我国真正意义上的第一个发型。发辫就是把头发编成辫子。这些发型，包括发饰等等在出土的文物上都可以看到。夏商周时期女子多梳一种环形的发髻，未婚女子一般都喜欢梳双髻，就是把头发分成两束，固定在头顶。在先秦时期人们的心目中，环状的发髻越多，这个人的身份就会越尊贵，最多的时候一个人头上能够梳九髻。二、秦汉时期

自秦朝开始，发髻开始变得多种多样，神仙髻、回心髻成为女性发髻的主流，除此以外，还有十二环髻的前身双鬟望仙髻，以及凌云髻，望仙九饕髻，参鸾髻等等。

到了汉代，女子长发的梳理方法和现在的差不多，也是让头发顺其自然地垂下，只是在发尾处束上，再垂于脑后。这种发式在当时，尤其在宫廷中是很流行的。先秦时期女子的双髻汉代宫廷中流行的发髻三、魏晋南北朝时期

魏晋南北朝时期，妇女追崇飞仙式的高髻，喜欢高而大且危斜的形式。此时，假发技术亦有了很大进步，出现了各种式样的假髻。由质朴而趋于豪华，由自然而趋于雕琢，对当时的社会风气产生了很大的影响，当时最流行的是飞天髻、灵蛇髻和十字髻。中国古代女子发髻的演变四、隋唐时期

初唐时期身份较高的妇女，已经一改隋代的平云式，发髻一般都缠得比较紧，高高的立在头顶上，有义髻、蝉翼、垂髻、球形双髻和扁形的斜髻等。盛唐时期，最为流行的是倭坠髻，把头发从两鬓梳向脑后，然后向上掠起，在头顶上挽成一个或两个向额前方低下来的发髻。至今日本妇女穿和服时梳的发式，还是沿用唐朝的倭坠髻。中、晚唐时期，妇女的发髻出现了多种新式样。五、宋、辽、金、元时期宋代妇女发式多承晚唐五代遗风，亦以高髻为尚。宋仁宗时期，曾下诏禁止以白角为冠，冠广不得过一尺，梳长不得过四寸，借以抑制奢侈之风。包髻，在于绢帛布巾的包裹技巧上，将其包成各式花形，或做成一朵浮云等物状，装饰于发髻造型之上，并饰以鲜花、珠宝等装饰物，最终形成一种简洁朴实，又不失为精美大方的新颖发式。魏晋南北朝时期女子的飞天髻宋代女子的包髻六、明清时期

明代妇女的发饰，虽不如宋代丰富，但也有不少特色。明初基本承袭了宋元的发式，待嘉靖以后妇女的发式起了明显的变化，“桃心髻”是当时较时兴的发式，妇女的发髻梳理成扁圆形，再在髻顶饰以花朵。以后又演变为金银丝挽结，且将发髻梳高。髻顶亦装饰珠玉宝翠等。“桃花髻”的变形发式，花样繁多，诸如“桃尖顶髻”、“鹅胆心髻”及仿汉代的“堕马髻”等。任三务中国传统服饰的文化内涵服饰是构成一个民族的外部特征，故而不同民族的服饰所反映的文化特征也各有差异。中国传统服饰文化历经数千年的光辉发展历程，其内涵是极其丰富多彩的。但从宏观上而言，最有代表性的是其所呈现出的“和谐统一性”文化、“标示突出性”文化和“种类多样性”文化三大内涵。中国传统服饰的文化内涵一、和谐统一文化是中国传统服饰文化的精髓纵观中国几千年的服饰发展史，和谐协调与规矩统一是其文化的真谛。自中国服饰诞生以来，一直在遵循着物理取暖与审美表现、标识显示与象征表达、个性突出与喜庆吉祥的统一，最大限度地达到服饰与自然、服饰与社会、服饰与人的和谐、协调。情景交融、意象统一的美是中国传统服饰文化最珍贵的品质。北京奥运会开幕式彰显中国服饰的和谐统一中国传统服饰的文化内涵二、标示突出文化是中国传统服饰文化的最基本的元素这一元素主要表现在人们在长期的生产实践和社会实践中所产生对服饰意念表达中的等级尊卑标示、行业职业标示、行为道德标示以及年龄结构性别的标示上。从原始部落头领与狩猎功臣服饰的标示到封建帝王的官服标示，从文官武官的标示到现代军装、职业装的标示，从官府制度中常服的礼制到今天的便服，晚礼服等，都彰显了其标示突出的文化内涵。秦汉时期帝王的服饰标示中国传统服饰的文化内涵三、丰富多样性文化是中国传统服饰文化的明显特征从纵向上看，中国历代服饰文化均有较大的差异。从横向上看，由于中国地大域广，民族众多，其对服饰款式的追求上、对服饰色彩的忌讳上、对服饰材料应用的技术水平上，以及对服饰不同时间、不同地点和不同场所的意象表达上，都有很大的差异，有时还反映出极大的对立。中国传统服饰文化的多样性特征婚礼在中国传统服饰文化中，婚礼服饰是不可忽视的一部分，其中又以女性婚礼服饰最为夺目。在汉代，皇宫贵族之女的嫁衣用色就有12种之多，面料为上等的锦罗等。关于首服，史料记载，东汉时期，新娘以纱罗一类的布遮盖面部这一习俗就已经开始兴起，此外因汉代推行重农抑商的政策，因此商人的女儿出嫁只能穿浅黄和浅青两种颜色，可选择的面料也很少。第四节 中国服饰文化的内涵中国传统服饰的审美意蕴适中、和谐的“情理美”中国传统服饰的含蓄婉约与中国人和平、知足、中庸的取向相一致。“中庸”之“中”和“中国”之“中”，皆强调“不过分而和谐”，这在中国传统服饰文化中有明显体现。中国传统服装的制作者（裁缝）在设计和制作