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文档简介

练习武术基本功的方法练习武术基本功的方法 1、武术基本功基本功和基本动作是武术运动的基础,一般包括肩、臂、腰、腿、手、步和跳跃,平衡以及组合动作等练习内容。这是练武的第一步,也是最重要的一步。通过基本功和基本动作的练习,可使身体各部位得到较全面的锻炼,并能较快地发展武术运动所需要的专项身体素质和技能,为学习拳术、器械套路或技击、格斗技术,提高武术运动技术水平打下良好的基础。2、 武术讲八法,拳脚要踢打八法是武术的八种基本功法,即手法、眼法、身法、步法、精神、气息、劲力、功夫。这八法可说是各门各派通用的基本法。不管练何拳何派,离开这八法就练不成功夫。而八法必须在实践中体现,在实践中练成,所以,“拳脚要踢打”就是指练武要持之以恒,才能将八法掌握。3、 把势、把势,全凭架式没有架式,不算把势:历来人们都爱把练武术叫做练把势,重点不在强调练好把势上,而是强调练武术必须姿势正确这一原则,姿势就是架式,是要反复习练以求习惯的一种动作。4、 内练一口气,外练筋骨皮武术运动在于内外兼修,不论内家外家,不论武当少林还是南拳北腿,拳理虽众说纷纭,归根到底只有一个,即“内练一口气,外练筋骨皮”。5、 架子天天盘,功夫日日增盘架子,就是练套路,这是武术行话。基本功练一个阶段后,就要练几个简单的套路。6、 花拳锈腿,好看无用武术界常用“花拳绣腿”老形容姿势好看却不实用的拳套。因此,练武要忌只练花架子。不练实战用的击打动作。还有学武术最重要的一点就是不能叫苦,只有苦练,才更容易成功。武术的主要来源 个人自保原始社会:强弱争斗,一方动戈,继而出现武。武,止戈为武,消停战事而来。武术,消停战事的技术。中国武术、中国传统武术,通过武化流传,以〃制止侵袭〃为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式。是人类物质文明的导向和保障。安国强民武术课程国家、社群:楚庄王曰:夫文止戈为武。又曰:夫武,禁暴戢兵保大定功,安民和财者也。--《左氏春秋•宣公十二年》。楚庄王,楚穆王之子,春秋时期楚国国君,公元前613-公元前591年在位,春秋五霸之一。春秋末期,孔子曾到访楚国,称楚庄王的政治思想与儒家的〃仁〃的思想相符。在楚庄王之前,楚国一直被排除在华夏文化之外;自楚庄王始、使楚国强大,为华夏文化的传播、和民族精神的形成,发挥巨大作用,称霸中原,威名远扬。关于武功武功,在个人,是制止侵害,维护自身安全和权、益的功力;在国家,是戢兵保大而定功。武术的表演来源 表演艺术,在电影未出现之前,主要是以舞台戏剧形式呈现。中国戏剧的前身是中国戏曲,历史上最先使用〃戏曲〃这个名词的是宋刘埙(1240-1319)继而便到了元(1271年-1368年)人陶宗仪《南村辍耕录》、和明人魏良辅《南词引正》。值得注意的是,中国戏剧,是自元代开始、才在民间蓬勃发展起来的。元代停止了历年的科举制度(包括文举与武举),元代的统治者汉文程度不高,看戏却很高兴,致使原来要考试的文人没了出路、便到流浪的那些杂技班、戏班子里面去编写剧本维持生计。这些人里面,有关汉卿、有写《西厢记》的王实甫、有写《赵氏孤儿》的纪君祥、还有马致远这么一大群人,加上负责元杂剧武术指导的武人,致使中国戏曲(由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成)迅速成为中国戏剧(由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技等组成)。其结果是,从元代产生的戏剧,使中国的戏剧快速地赶上了古希腊悲剧、古印度梵剧,而补足了中国戏剧与世界戏剧比较上的失缺;尤其是元杂剧,广泛迅速在民间流传开来。而其中,负责元杂剧武术指导的武人,是不会让元人学真正的中华武术的(是问哪个民族会将自己的御敌方略,去白白教会入侵自己的外敌呢?再傻蛋也不会!),于是,这些武指便搬来好一些京剧的戏班子、架子,并赋予其〃武术〃的名义、来招待元人,好看、好乐便是。这,就是现在很多人看到戏台上的〃武术'花架子的来源。真修习中华武术的人本身明白,这些只用于表演的花架子,与〃武〃本身的关系不大,甚至其〃舞术〃里面有故意颠倒武的原旨所为。剧(剧),击豕之斗也。在于好看,用于逗元人玩的,假借的。因为戏曲、戏剧在民间中广泛传播,而真正的武术一直之属于皇室贵胄秘而不传之技,所以民间难得以窥真武(全貌);及至后来电影艺术对〃中国武术〃、〃中国功夫〃的广泛传扬,让套路、表演类的

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