第3节 汉字的结构

第三节汉字的结构

现行汉字的结构可以从结构单位、书写顺序、造字法三个方面进行研究。

一、结构单位二、笔顺三、造字法（一）笔画1、什么是笔画2、汉字的基本笔画丙字法：横、竖、折、撇、点札字法：横、竖、撇、点、折构成汉字的各种点和线，是汉字字形的最小单位。汉字基本笔画有八类说和五类说。八类说是指点、横、竖、撇、捺、提、折、钩五类说有1964年中国文字改革委员会汉字查字法整理工作组决定采用“横、竖、撇、点、折”（即“札字法”）为汉字的五种基本笔画。一、结构单位笔画的关系1.相离关系八儿三川心

2.相接关系人几丁口正而臣

3.相交关系十又也井及车丈笔画的顺序书写汉字时笔画的先后顺序叫笔顺。笔顺基本规则1.从左到右川

2.从上到下立3.先横后竖丰（横竖相交及竖笔的笔首与横笔笔身相接的字或部件。）4.先竖后横王（多笔横、竖笔画相接或相交，最后一个横笔与竖笔相接时。5.先撇后捺八

6.先撇后折儿7.先外后内寸

8.先外后内再封口田9.先中间后两边小

10.包在主体内的点和右上角的点要后写太

犬部件又称偏旁，是由笔画组成的具有组配汉字功能的构字单位，一个合体字由两个或两个以上的部件构成。字——“宀、子”亿——“亻、乙”（二）部件部件的类型按照现在能否独立成字划分

成字部件和非成字部件

如：“岩、盆”中的“山、石、分、皿”是成字部件；“字、休”中的“宀（mian阳平）、亻（人的变体）”是非成字部件按照能否再切分成小的部件划分

单一部件和复合部件

如“分、仍”的“八、刀、亻、乃”是单一部件；“湖”中的“氵、胡”，“胡”为复合部件，还可分为“古、月”按照部件切分出的先后划分

一级部件、二级部件、三级部件等

如:“湖”中的“氵、胡”为一级部件，“古、月”为二级部件，“十、口”为三级部件，也叫末级部件。部件组合方式1、左右结构：明许2、左中右结构：粥辩3、上下结构：岩界4、上中下结构：器赢5、全包围结构：国围6、半包围结构：风凶区7、穿插结构：爽噩汉字的数量很多，但部件的数量却有限。根据其作用分为形旁、声旁和纯粹的构字符号单位三种：

形旁：汉字的部件能表示这些字的意义的类别。

声旁：汉字的部件与字的读音的有关。如“湖”，“氵”是形旁，“胡”是声旁。

有的部件既与字的读音有关，也与字的意义有关，如“娶”中的“取”；有的则与字的读音和意义都无关，这就是纯粹的构字符号单位，如“邓”中的“又”。

一个部件在汉字中的作用并不是固定的，要根据具体的字作具体的分析，如“火”在“伙”中是声旁在“灯”中是形旁。

部首是具有字形归类作用的偏旁，是字书中的各部的首字。用部首给字归类始于东汉许慎的《说文解字》。许氏首创540部，明代梅应祚的《字汇》归并为214部，后来的《康熙字典》、《中华大字典》、《辞源》、《辞海》均加以沿用。《新华字典》调整为189部，新《辞海》则为250部，《汉语大词典》和《汉语大字典》为200部。（三）部首

部首与部件并不是完全等同的概念。并非所有的部首都由部件充当，也不是所有的部件都能成为部首。部件与部首之间不存在一一对应关系。

1、二者密切联系：部首除少数单笔外（一、｜、丿、丶、乙），其余都是来自部件。

2、互相区别：

①含义不同：部首是指编纂字书时按字形特点取其共同的构字部件将所收汉字分别归属的门类，是针对字典收字归类编排的部首字而言的。而部件是针对某一个合体字的字形结构而言的。

②部首的容量大大少于部件。部首除少数单笔外都可以作部件，而不少可以作部件的独体字（与、也）和大量的合体字却不能作部首。三、造字法

汉字的造字法指汉字的构造方式。一般地说，汉字有象形、指事、会意、形声四种造字法。现行汉字同古汉字相比，又有一些特殊情况。

（一）传统造字法

（二）现代汉字的构造

2、“六书”是后世人对文字进行分析而归纳出来的六种条例，并不是先有“六书”，然后再根据“六书”来造字的。

1、所谓“六书”，就是前人分析汉字结构所归纳出来的六种条例；

有关“六书”的补充说明

对汉字的构造方式，传统上有“六书”之说。六书：象形、指事、会意、形声、转注和假借。一般认为，前四种为造字法，后两种为用字法。在此着重介绍造字法。

许慎在他的《说文解字·后叙》中不但列出了六书的名称，并且下了定义，举了例字。后人理解“六书”，根据的是许慎“六书说”的原意。1.象形2.指事3.会意4.形声5.转注6.假借1.象形“象形者，画成其物、随体诘诎，日月是也。”（诘诎，即弯曲）意思是说，象形字就是字形画成字义所表示事物的形状，随着物体的外形而曲折字的笔画，“日”、“月”就是这种字。唐兰又给象形字订了三个标准：一、一定是独体字；二、一定是名词；三、一定在本名之外不含别的意义。唐兰将象形字按意义细分为三类：象身人类纯象形字人：像人体的侧视形。女：像交手曲膝跪坐的妇女形。目：甲骨文像人眼形。小篆改横为直，形已失真。眉：甲骨文像眼目上的眉毛形。子止耳自心页

象物即自然界的客观事物牛：甲骨文像牛头正视形羊：甲骨文像羊头正视形木：甲骨文像有枝干根梢的树形水：甲骨文像流水形果：甲骨文像树上结有果实形小篆将甲骨文木上的三个果实省为一个，同时加上饰画“十”。山雨

申（电）

虎

象工即人类创造出的物舟车弓衣鼎斤

甲骨文的“欠”字，像一个跪着的人，昂首张嘴，大打哈欠的样子，

它的本义就是“张口出气”，也即打哈欠。以欠为偏旁的字，如吹、歌、歇等，大都与“张口出气”有关。象形字脱胎于图画，有的像事物的形状、轮廓，有的只体现局部特征，虽具很强的图像性，但与图画有本质区别：它不可能也没必要画得很细致，只需把一类事物的特征表现出来就行；它是一种形象符号，该符号同语言里某个字的意义相联系。它代表语言里的一个字，每个字都有一定的读音。汉字里用象形方法造的字不多。象形字像实物之形这一特点，也是这种造字法的局限，因为复杂的事物难以摹画，抽象的概念又无形可像。所以，即使在古代，象形这一种方法，也远不能满足记录语言的需要。“指事者，视而可识，察而可见，上、下是也。”意思是说，指事字一看就可以认识，仔细观察就能发现它的意义，“上”和“下”就是这种字。指事字的结构，是由象征性的符号或在象形字的基础上增加指示符号或改变方向组成的。2.指事纯符号指事字

四五六九上下合体指事字

本：金文木下用点或横指出树根之所在，本义指树根末：金文木上用一横画指出树梢之所在，本义指树梢朱：甲骨文木中用横指出树的主干之所在，本义指树干。后加木旁作“株”，表其本义亦：甲骨文，在正面人形（大）的两腋下加两个点，以指明人的臂腋之处，本义为腋。“腋”是从肉夜声的后起形声字，其声符“夜”是从夕亦声的形声字寸：小篆，又下用一横指出中医所谓寸脉或寸口之所在。林义光《文源》：“又，象手形，一识手后一寸之处。”本义为寸脉、寸口。因其距手的距离，借以表示长度单位，十分为一寸末亦甘指事字虽然可以表示一些比较抽象的概念，弥补了象形字的部分不足，但仍有很大的局限，用抽象符号来表示语言中的意义是相当困难的。指事的两类结构方式也不平衡：纯指事字很少，在象形字上增加符号的方式用得较多，因为它是以象形字为基础的。总的说来，汉字中用指事方法造的字是比较少的。3.会意

“会意者，比类合谊，以见指撝，武、信是也。”比，并。谊即义。见（xiàn）

：现。指撝（huī）：即指挥。

意思是，会意字是并列字类即两个以上的字，会合它们的意义，来表现该字义所指向的事物，“武（止戈为武）”、“信（人言为信）”就是这种字。会意字的特点：（1）是合体字，由可独立成字的偏旁组合而成。偏旁都是形符，即都表义。（2）字义是组成偏旁的意义的会合，记录了一个新词。

会意字可分为同体会意和异体会意两种。

同体会意从：象两人一前一后跟随，本义跟从林：用二木表示树木丛生。本义是成片的树林（甲）（篆）步：《说文》“从也”。象双脚一前一后行走。本义为步行友：甲骨文从二又，以两只右手在一起表示友好相助同体会意字（炎）（北）（比）（向）“犇”“羴”“鑫”“鱻”“骉”“焱”异体会意析：甲骨文从木从斤，斤为斧的象形。本义是破木，即劈开木头

秉：甲骨文从又持禾，本义是手持禾束

妇：甲骨文从女持帚。帚为采集的整棵植物，表示从事采集劳动的女性。本义为妇女

及：《说文》“逮也。从又从人。”徐锴曰：及前人也取：《说文》：“捕取也。从又从耳。《周礼》：获者取左耳。《司马法》曰：载献聝。聝者耳也。”

囚看采盥休异体会意字（暮）（走）（涉）（寇）（益）前嚣

战国秦汉以后，汉字的象形性逐渐减弱乃至消失，有许多新造的会意字是用意符的文字意义来会合成义的，这就产生了抽象会意字。如：劣由“少”、“力”两部分构成，意思是力量弱小。歪由“不”、“正”两部分构成，不正即是歪。尖由“小”、“大”两部分构成，上小下大即是尖。

但是这一种会意字产生的时代较晚，数量也少得多。

象形，指事，会意三类造字法构成的字，均是不带任何表音成分的字，我们称之为纯粹的表意字。由于纯表意字不能记录词的物质外壳——语音，故不能适应词汇日益发展的需要。于是，一种带有表音成分的形声造字法便应运而生了。（2）偏旁有表义的形符，有表音的声符。4.形声“形声者，以事为名，取譬相成，江、河是也。”

意思是说，形声字是用与字义所表事物有关的字来作形符造字，取比拟新字读音的字（即读音与新字相同或相近的字）来跟它合成新字，“江”、“河”就是这种字。由此，可以看出形声字的特点：（1）是合体字。

形声字造字法，兼顾音和义两个方面，即体现了汉字表意功能的原则，又突破了汉字单纯象形表意的体制，使字的结构成分兼有表义、表音的因素，大大增强了汉字的孳生能力。

只要选取一个与这个语素同音的字作声旁，再根据这个语的意义选取一个形旁，将声旁和形旁拼合起来，就是一个新形声字。

现代科学中的化学元素名称就大多数是用这种方法造出新字的。如“氮、氧、钾”等。这种造字法弥补了单纯依靠字形来表达字义的缺陷，了汉字记录汉语的手段，具有强大的派生能力，所以后来成为最主要的造字方法。在现代汉字中，形声字已占绝大多数。

（１）形声字中省形和省声现象有少数形声字，其形符或声符已经简省，必须补全起来才能起表意或表音功能。形声字形符省简的叫省形。形声字声符省简的叫省声。如：晨——从晶省，辰声；星——从晶省，生声；釜——从金省，父声；豪——从豕，高省声；雪——从雨，彗省声。

亦声字亦声字，是会意兼形声字．如驷

，从马从四，四亦声。婚，从女从昏，昏亦声。功，从力从工，工亦声。形旁和声旁的部位1左形右声河谈挑捂

2右形左声切劲攻战3上形下声芳竿宇露4下形上声型袋架警5外形内声

囤阁匣裹6内形外声问闻瓣辩汉字的构造是由表意朝着表音的方向发展。另外有些字的形旁和声旁的组合部位比较特殊。有的左上形右下声，如“厅、府、旗”；有的左下形右上声，如“进、越”；有的右上形左下声，如“翅、匙”；有的形或声在一个角上，如“荆、颍、徒”。(2)形声字的优点及局限性优点：1、能产性：造字不象象形、指事、会意那样受局限了，表示细微差别的字、表示抽象概念的字都可以用形声法造出来。2、一定的表音性：形声字在一定程度上突破了汉字的表意性，开始向表音的方向发展，形旁借声旁与语音联系，可以据形知音，又可以据形知意，成了汉字造字法的最高形式。3、相对的明确性：声符表声，义符表义，使一个字的音、义相对地明确、简单、清楚。4、形旁可区分同音字、提高字形的区别率。

局限性1、声符①表音的近似性：声符表音大部分只是近似，并不准确。

②使用上的繁杂性：表示同一个音节的读音的声符有的太多③标音的原始性：声符不是独立的、纯粹的、自成体系的一套记音符号，而是借用象形字、指事字和会意字作记音符号。④书写的隐匿性：隶变、楷化之后有些声符不易辨认了

2、形符①模糊性：有些形符现在不好理解。

②落后性：形符所表达的字义范围已经落后于时代的发展。

多数学者认为，根据许慎的定义，转注字应有两个条件:①有同一的部首。②字义相同或相近，可以互相注释。5.转注“转注者，建类一首，同意相受，考老是也。”

由于除了“考”和“老”二字以外，《说文解字》在释九千多字中没有明确指出哪些是转注字，许慎的定义又过于简略，使人可以从各种角度去理解，因此从古到今对转注的不同解释很多，争论了一千多年，至今尚无定论。

转注字字例如下：

顶、颠：《说文》“顶，颠也，从页丁声。”又：“颠，顶也，从页，真声。”按：“顶”，金文从页贞声，丁、贞上古同音。《易·大过卦》：“过涉灭顶。”虞翻注：“顶，首也。”《尔雅·释言》：“颠，顶也。”

这两个条件缺一不可。如果不同部首，虽能互相注释，不得叫转注。同理，即使能互释但不是同一部首，也不是转注。如“问”与“讯”、“杀”与“戮”是一般的“同义字”，而“木”与“杨”、“福”与“祸”则是有相同部首的“同类字”，均非转注。

「云」和「雲」也是互为转注，很多人都以为「云」是「雲」的简写，事实上它才是「雲」的本字，后來被用到表示「说话」的意思，只好另外造了一个「雲」字。

「要」本来指的是身体的腰部。后來「要」字被借去用成重要的「要」，字义有了转变，只好另外造了一个「腰」字來取代「要」的原意。所以说「要，就是腰；腰，就是要，互为转注。」

6.假借“假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”意思是：假借字是语言中词文本来没有表示它的字，就依据读音去找一个音同或音近的现成字来寄托这个词的词文，“令”、“长”就是这种字。段玉裁注云：“托者，寄也；谓依傍同声而寄于此。则凡事物之无字者，皆得有所寄而有字。如汉人谓县令曰令长：县万户以上为令；减万户为长。令之本义，发号也；长之本义，久远也。县令、县长本无字；而由发号久远之义引申展转而为之，是谓假借。”按通常理解，假借分为两种，一种是本有其字的假借，这就是通常所说的“通假”。如《论语·阳货》：“归孔子豚”。其中“归”读为“馈”。也就是说，这里本来应该用“馈”字，却借用了“归”，“归”是“馈”的假借字。另一种是本无其字的假借。《说文》说“本无其字，依声托事”，当指这一类。

本无其字的假借，指口头语中的某个语素，在书面语中没有专字记录，于是人们就借用一个同音或近音的字来表示这个语素。

如作指代用的“其”“它”两个语素没有专用字，就借用原来表示簸箕的“其”和原来表示蛇的“它”。对“其”“它”两个语素来说，这两个字就是假借字。《说文》的例字“令”、“长”，分别表示多个意义。如“令”有命令义，有县令义，但这是意义引申的结果，不是假借。“长”也是如此。所以，通常认为《说文》解释假借的例字有误。

「而」字現在都当做连接词用，比如说「而且」、「而后」；其实「而」的本意是指胡须的意思，是一个象形文。最上面的那橫指下巴，下面的部分是胡子。可是拍來被借走了，反而把本意給忘了。

「無」字，原先就是跳舞的「舞」，但是后來又被假借借去用成有无的「无」。所以，「无」这个字也是一个假借字。

来来去去的「来」字，原来的意思并不是这样的。原來这个「来」字是一个象形字，就是麦子的意思。结果被假借借去，用做来来去去的「来」之后，大家也都跟着这样用习惯了。所以，「来」这个字是假借字。「自」原就是指鼻子的意思，後來被借去用成自己的意思。假借字出现得很早。甲骨文中就有很多假借字。现代汉语的假借字也很常见。如：何：原指“担着”，即“荷”的本字。然：原指“燃烧”，即“燃”本字。说：原指“喜悦”，即“悦”的本字。

假借法用同音字记录语言中的语素，节省了汉字符号，增多了汉字表示语素的功能，是有积极作用。但是，一个字记录语素过多，会带来字义的混乱。为了使字所表示的意义明确，有些字被借用后，又增加形旁或改变造新字记录原义。如“何”被借用为疑问代词以后，另在“何”上增加形旁“艹”，造新字“荷”记录原来的“担着”义，以与原字“何”相区别。增加形旁又使汉字的笔画增加，形体结构复杂，这是造成汉字繁，这是造成汉字繁化的一个重要因素。

传统的“六书”理论分析的对象主要是古文字。因为“六书”理论成熟于汉代，所以它主要分析的是小篆。用于现代，有时不见得都适用。这主要是因为：1．汉字的简化更注重汉字的符号性，往往着眼于字的实用性，因而有些简化字不一定有“六书”依据。比如有些字是依靠草书简化而成的，有些字是换用简单的符号简化而成的，有些字是保留特征或轮廓简化而成的，这些字往往不能用“六书”中的任何一种分析法。2．汉字经过隶变，字形结构发生了巨大的变，偏旁分化合并之后的方块字已不能明显地反映出原来的造字构想了。如“汉、帅、重、年、唐、及、仅”等字，仅仅根据现行字的字形不同可能分析出它们是“六书”的中的哪一种。3．有些从古代承继下来的形声字，由于语意的变化和字形的变迁等各方面的原因，其声旁的表音和形旁的表意，在现代汉字中都变得很不明显。如“字、完、定”等字何以用“宀”作形旁，“是”、“定”等字的声旁，一般人很难判断出。怎样辨认汉字的构造方式独体字是无法分出偏旁的字，它只由一个部件构成。“日、月、水、田、州、贝、本、刀、刃、上、下”合体字由两个或两个以上部件构成。“明、男、休、烦、尘、江、河”象形字和指事字都是独体字。会意字和形声字都是合体字。第一步，确定是独体字还是合体字。第二步对区分出的独体字或合体字进行具体分析1.如果是独体字，需要具体分出是象形字还是指事字。象形字的分析方法象形字是用点或线描画物体的实际形状，它接近于实际物体的形状。

日、水、田、鸟、贝、瓜、木、刀指事字的分析方法第一，指事字是独体字，第