美丽的民族服饰

新疆少数民族服饰、头饰少数民族的服饰色泽艳丽、五彩缤纷，华丽堂皇，种类繁多。维吾尔族、哈萨克族等少数民族妇女爱着彩色连衣裙，戴鲜艳或洁白的头巾，喜爱耳环、耳坠、项链、手镯、戒指等装饰物，显得雍容华贵、仪态万方。男性爱穿西服、绣花衬衫或袷袢等。维吾尔族男子还多喜欢在腰间系一条腰带。戴绣花帽几乎是大多数少数民族的共同爱好，但又随民族与地区不同而互有差异。如维族男女都喜欢戴绣工精致的小花帽；哈族姑娘喜戴猫头鹰羽花帽；柯尔克孜族青年妇女则喜欢戴红色丝绒圆顶花帽；塔塔尔族妇女尤喜欢戴镶有彩珠的花帽等。蒙古族男子爱戴呢料大沿礼帽，显得潇洒大方；回族男性则为黑白小圆帽，显得整洁庄重。各兄弟民族男女都喜欢穿长统皮靴。每逢喜庆节日，各民族都穿上民族盛装，色彩斑斓，令旅游者目不暇。满、达斡尔、塔塔尔、锡伯和俄罗斯民族人口较少，但妇女的头饰却另具有特色。如满族妇女戴扇形冠帽，用黑色绒缎制作，上缀以金银花卉和银簪玉珠，戴上此冠，艳丽端庄，多为过节或结婚时所戴。锡伯族妇女头上讲究戴额箍，插簪子，鬓钗和绢花。塔塔尔族妇女头戴的帽子十分别致，扁长形的黑绒帽子上绣有花卉，还镶嵌有宝石、玛瑙等，别有一番情趣。长期生活在辽阔草原上的哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、蒙古等民族的妇女，她们的头饰如草原上的鲜花那样，花团锦簇，流光溢彩，着实迷人。年轻的哈萨克少女用猫头鹰羽毛装饰“塔合亚”（花帽）来妆扮自己，而中老年妇女则用乡有花卉图案的“开米赛克”（头巾和披肩连在一起的装饰）来表示自己成熟的年龄，从这种装束中，我们仍可看到当年如花似月的倩影。柯尔克孜族妇女用那尖顶、圆顶的帽子和披着透明的纱巾的打份，使人想起历史上“女皇”，显得富贵而动人。

富有悠入历史的蒙古族，男人是虎背熊腰的彪形大汉，而妇女的头饰则玲珑多变，华而朴实，除了在绒布上绣有图案处，帽沿上还有珍珠、玛瑙和银器，显得华贵多彩。在世界屋脊的帕米尔高原上，白皮肤的塔吉克族妇女的头饰更加迷人。她们头戴库勒塔帽，配上硕大的耳环、项链、披上纱巾，使这个皇冠上的民族（塔吉克意为皇冠上的民族）的妇女展示了她们高雅的气质。俄罗斯族哈萨克族回族塔吉克族古尔邦节是新疆信仰伊斯兰教的维吾尔、哈萨克、回、柯尔克孜、塔吉克、塔塔尔和乌孜别克等少数民族的盛大节日。

“古尔邦”在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦，或称为尔德·阿祖哈。“尔德”是节日的意思。“古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思，所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”。

传说很久以前，阿拉伯北部人民的祖先、先知易卜拉欣夜里梦见安拉，并受到安拉的启示，要他到密那山谷宰掉自己的儿子为安拉献祭，以考验他对安拉的忠诚。当易卜拉欣带着自己的儿子到了密那山谷，正要把儿子依斯玛义杀死时，安拉看到了易卜拉欣对他的虔诚和敬畏，派天使送下一只羊，代替了易卜拉欣之子的牺牲，这就是宰牲节的来历。以后每年这一天，阿拉伯人民便根据这一传说定期宰羊献祭，相沿成俗。伊斯兰教成立后，承认先知易卜拉欣为圣祖，并把伊斯兰教历的十二月十日定为古尔邦节。我国使用的公历与伊斯兰教历每年有十一天的日差，故每年古尔邦节的公历日期不固定。

古尔邦节期间大家都要相互串门贺节，每到一户，主人必会为客人端上来一盘清炖大块羊肉，而客人即吃得再饱，也得尝尝主人家的羊肉。亲朋好友相聚，视歌舞为饭食的新疆各民族人民，就会弹起琴，唱起歌，跳起舞，到处是一派欢乐的景象。

古尔邦节前，人们要做各种准备特别是作为“献牲”的牲畜要预先买好。节日的早晨，人们进行沐浴全身的“大净”，然后盛装到清真寺参加聚礼