湖北省宜城市高中语文高二期末高分通关提分卷详细答案和解析

姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 高二语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。

3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。

4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（第I卷）(满分:100分时间:120分钟)一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。①在文学报道领域，舒晋瑜的名字是一块响亮的招牌。从业二十多年来，舒晋瑜坚守在文学现场，与作家、诗人、学者交心，同时又如猫头鹰般冷静而敏锐地洞察着文坛冷暖，写出了众多脍炙人口的人物特写、深度访谈和新闻报道。她把视线从作家延展到学者这一更具写作难度的对象上，描摹还原出周有光、马识途等29位名家大家的人生旅痕、思想历程与文化情怀，结集成《风骨：当代学人的追忆与思索》（下称“《风骨》”）。②写人难，写学者、作家更难。舒晋瑜面临的挑战有三：他们的著述体大思精，如何理清其中脉络，并用深入浅出的语言进行呈现？除了早年的曲折经历，他们的生活多是静态的书斋求索，如何写得生动可感？不同于对话体的你来我往，作为单篇文章，人、事、思想、情怀等如何在叙述中有机呈现，让各种要素如盐入水？这些都考验着作者的叙事艺术。③在《风骨》中，舒晋瑜通过精准地点题、巧妙地设置篇章体例、合理地剪裁写作素材，克服了这些困难。④拿到书后翻看目录，一眼可见的不仅是那些灿若星辰的名字，更有名字后舒晋瑜颇费思量的标题。如“我的观点在人家看来太新潮”，写出了百岁老人周有光“苟日新，日日新”的特点；“我的生活字典里没有投降二字”，写出了马识途既是作家学者，又是战士；“即使像蚂蚁爬，也要写下去”，凸显宗璞对写作《野葫芦引》的执着不弃；“全天候的诗歌爱好者和习作者”，强调邵燕祥与诗歌的须臾不可分离……作者没有从写作对象的学术成就和创作实绩入手，而是从他们的性格特质和精神气质入手，这就把与普通人颇有距离的名家大家拉到了读者面前。⑤在每一章开头，作者用采访手记的形式记叙了自己与采访对象的交往，并以第一视角呈现出对其特质的观察。如在“草婴：像小草，更像战士”一章的采访手记中，舒晋瑜写2015年8月自己冒雨到上海华东医院看望草婴：“他正熟睡，面容苍白平静。我心里突然有一种冲动，想握住老人露在薄被外的双手。正是这双手，自1942年起陆续为中国读者介绍了众多苏俄作品，从肖洛霍夫到托尔斯泰，这双手，为中国读者推开了俄罗斯文学的窗户。”短短几句话，勾勒出时间的景深，一位饱经沧桑的俄罗斯文学盗火者的形象呼之欲出。《风骨》中涉及的主人公有29位，如何执牛耳而抓要害，写出千人千面，而非千人一面？舒晋瑜恐怕是受到《世说新语》的启发。书中记载，人问顾恺之，为何画人不点晴？答曰：“四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中。”而章节的标题和采访手记，正是《风骨》一书的点睛之笔。⑥在编织素材和记述行文上，舒晋瑜做到了三重“互见”，一是同异互见，二是文史互见，三是生熟互见。⑦所谓“同异互见”，是说书中人物的刻画摹写是于同中见异，于异中见同。譬如都是翻译家，许渊冲、草婴、居岸等人，在作者笔下，既有个性，又有相同的一面。许渊冲的特点是追求极致、有个性；草婴的特点是富于人道主义情怀，强调对译作中的人物饱含感情；屠岸的特点是强调不同批评观的碰撞阐发，要有“闻过则喜”的精神。但他们又都以真善美为最高的价值追求，都把翻译作为自己的终身志业，都秉持独立之精神，有着共同的知识分子气质。⑧在讲述书中人物的生活史、学术史、创作史的过程中，作者时而穿插一段历史史实，时而引用一段传主原话，时而穿插一段轶闻趣事，时而点缀一段亲历见闻，既有历史还原，又有散文、小说之笔法，具有一般人物特写所没有的文学性，可视作“文史互见”。如写马识途接受美洲华人作家协会为其领发的“终身成就奖”时，竟然说自己的一生没有什么终身成就，只有终身遗憾。原来，作者先抑后扬，这遗憾正是作家一直忙于革命、建设，而罕有时间和精力去实现自己的文学理想。⑨《风骨》中收录的名家大家，多是如雷贯耳的大人物，很多都在报刊网络中高频率出现过，如何于熟悉中见陌生，考验作者的功力；而对于那些默默求索、社会知名度并没那么高的人物，又要于陌生中见熟悉。这种“生熟互见”也是舒晋瑜的叙事特色之一。譬如冯其庸是著名红学家，主持《红楼梦》的校注工作，新校本由人民文学出版社出版后，畅销几十年。读者印象里，冯是以红学家名世，但舒晋瑜却并未止步于此，而是挖掘了他在考证玄奘东归古道、多次深入甘肃和新疆的戈壁沙漠进行学术调查的经历。从已知到未知看似跨度很大的研究，却都与冯其庸“重视文献记载，重视地面遗迹的调查，重视地下挖掘的新资料”的研究方法有关，彰显了他重实践的学风。⑩在舒晋瑜娓娓道来的讲述中，当代学人的思想地形图呈现在我们面前。循人见精神，尽管书中的不少老人已经作古，我们依然可以从作者的讲述中，听到他们留下的空谷足音，看见中华文脉传承中的光风霁月。（摘编自张鹏禹《一部摹写当代学人风仪与襟抱的用功之作》）1.下列对文本第①段和第⑩段有关语句的理解，不正确的一项是（

）A．“舒晋瑜的名字是一块响亮的招牌”，“响亮的招牌”形象地说明了舒晋瑜在文学报道领域知名度之高。B．“如猫头鹰般冷静而敏锐地洞察着文坛冷暖”，这一比喻揭示了舒晋瑜对文坛冷暖有冷静而敏锐的洞察力。C．“当代学人的思想地形图呈现在我们面前”，用地形图比喻当代学人的思想，体现他们思想的丰富多样。D．“听到他们留下的空谷足音，看见中华文脉传承中的光风霁月”，两个成语概括了《风骨》中人物的阅历。2.下列对文本相关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．《风骨：当代学人的追忆与思索》是一部由舒晋瑜完成的合集，描摹还原出29位名家的人生旅痕、思想历程与文化情怀。B．文章第②段介绍了舒晋瑜写作《风骨：当代学人的追忆与思索》时面临的三大挑战，第③段领起下文④到⑨段的内容。C．《风骨：当代学人的追忆与思索》对29位知名人物轶闻趣事的穿插，既能体现人物学术精神的一个侧面，又增强了可读性。D．知名度高的人物写出其陌生感，知名度不高的人物写出其熟悉感，这是《风骨：当代学人的追忆与思索》的一大叙事特色。3.根据文本内容，下列说法正确的一项是（

）A．舒晋瑜将写作对象从作家延展到学者，体现了她勇于迎接挑战、迎难而上的精神。B．舒晋瑜从《世说新语》中顾恺之画人不点睛一事中得到启发，设置了章节的标题。C．现实中许渊冲等翻译家无法异中见同，但舒晋瑜却能发现并表现他们相同的一面。D．舒晋瑜深入文学现场，是其《风骨：当代学人的追忆与思索》取得成功的根本原因。4.写“改革文学”的旗手蒋子龙，作者并未平铺直叙，从他的少年时代讲起，而是如异峰突起般上来先讲了1975年《机电局长的一天》发表后遭遇的“检查风波”，蒋子龙固执己见的“硬骨头”风格如溢目前。

有人认为这一事例应该放在第⑧段中最好，请说明理由。

5.如果你校校长是全国知名校长，作为校报记者，你打算借鉴舒晋瑜写作《风骨：当代学人的追忆与思索》的哪些方法来完成一篇以这位校长为对象的报告文学性质的文章？二、非连续类文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：根据当代学者胡旭的研究，中国文学自觉有以下标志：标志之一是张衡《归田赋》的出现。张衡曾用十年时间写成《二京赋》，该赋的主旨是讽谏帝王公侯节俭，但这篇花费巨大精力所作的大赋，于政教却丝毫无补。面对着朝政日非、江河日下的局面，其道家思想开始抬头。《归田赋》中表现了隐居生活的恬淡情趣。赋中分明已有一个抒情主人公在，自我意识加强了，个人价值得到了关注。此后，抒情小赋不断出现，辞赋成了文人抒情写意的工具，实现了文学的自觉。标志之二是“古诗十九首”的出现。大约在桓、灵之世，出现了一批文人五言诗，其代表就是选录于《昭明文选》的“古诗十九首”。古诗在内容上表现了“人的自觉”。“十九首”的内容不外游子之歌和思妇之词两个方面，诗人们慨叹人生的短促和前途的渺茫，抒写了羁旅愁怀和离别相思，情调是悲哀而深沉的，这些慨叹正是对人生的执着与重视。“古诗十九首”的抒情十分真实强烈，作者们对自己的种种情感，毫不掩饰，一寄之于诗。这说明古诗的作者们不再把文学作政教的附庸，而是为满足自己的抒情需要进行创作；人的主题鲜明了，文学成了表现人生、人的命运、人的心灵的文学。标志之三是散文创作方面新面貌的出现。首先是各体散文的长足发展。以文体而言，碑、铭、诔、箴、书、笺、檄、策、令、议、记、嘲、谒文、连珠等，种类繁多。其次，东汉中后期散文逐渐趋向整齐华美。一是在句式、音节、辞藻、用典等方面做文章，着力创造出一种形式美；二是讲究散文风神的飘逸与灵动。（摘编自“百度百科”，有删改）材料二：鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》的演讲中指出“用近代的文学眼光来看，曹丕的一个时代可说是‘文学的自觉时代’”，其本意为嘲讽新月派与创造社“为艺术而艺术”的文学主张，孰料这一讽喻时事、有感而发的观点竟在传播中异化，“魏晋文学自觉说”在学界影响愈加广泛。不同于18世纪末以来西方流行的“纯文学”观念，中国古代文学自产生就自觉担负起传承道义的社会教化重任，“魏晋文学自觉说”乃至“文学的自觉”并不适宜用来描述中国古代文学的发展历程。“文学的自觉”成立的前提是有一个亘古不变且放之四海而皆准的“文学”概念，实际上这一概念并不存在。《周易·贲》说：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。”孔门四科有德行、言语、政事、文学，此处文学指以六经为代表的儒家典籍，六经实乃文学之渊府。中国“文学”的内涵虽然有一个不断演变的过程，新的文体也不断涌现，但正如曹丕《典论·论文》所说的“文本同而末异”，言志载道的传统是“本”，具体文体和文辞的变化是“末”，根本点并没有发生过动摇。近代以前，中国文人的主要学习及研究对象是经史、诸子、辞赋等著作，但20世纪以来，中国受西方文学观念尤其是19世纪初法国女作家斯达尔夫人《论文学》的影响，认为文学的特质为抒情性、形象性与典型性。照此标准，中国古代文学经典如六经、诸子就不是文学，至多含有文学因素，中国古代文学研究者更侧重于符合西洋近代文学分类的诗歌、小说、戏曲等文学种类的研究，这种现象限制了学者研究的范围，破坏了中国文学历时三千年的完整性和包容道统价值的深刻性。这种典型的西方中心主义的文学观是对中国古代文学及其价值的否定。若将六经、诸子等以原道、载道为价值追求、引导社会向善为终极目标的著作从中国文学史中剥离，中国文学研究将不具有完整性。在斯达尔夫人《论文学》之前的欧洲，文学观念也包含了修辞学、诗歌、历史、哲学和宗教等复杂内容，并非仅限于虚构意义。斯达尔夫人的文学观既不适用于中国古代文学，也不能涵盖18世纪以前的西方文学。倡“魏晋文学自觉说”者多以曹丕《典论·论文》之“诗赋欲丽”为据，认为魏晋时期文学从政治、教化和社会责任感的束缚中挣脱，重视表现个人情感，对艺术审美性有了自觉追求。事实上“文学的自觉”这一概念并不适合中国文学的实际状况，中国文学自产生起就有自身的审美标准与价值追求，体现在两个方画：一是言说目的很明确，即言志载道；二是先秦文学已对文辞之美有深刻认识并自觉追求。钱基博《中国文学史》说“孔子以前，有言有文，直言者谓之言，修辞者谓之文”，足见孔子之前中国文学已有建言修辞的良好传统。中国古代文学包括魏晋南北朝文学从未有过“为艺术而艺术”的时代，曹丕对文章“经国之大业，不朽之盛事”的评价与《左传》所载的“三不朽”思想一致，都表达了建功立业、名垂后世的终极人生理想。陆机《文赋》最早系统地探讨文学创作的问题，虽强调了文学的情感因素与形式美感，但他也认为要“济文武于将坠，宣风声于不泯”，并将文学的根本目的归结到载道教化一途。（摘编自刘娟《中国文学史的本与末》，有删改）6.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A．根据材料一中胡旭的研究，可以推断他认为中国文学的自觉时代，并不是发端于魏晋时期，至晚肇始于东汉。B．“古诗十九首”中“昼短苦夜长，何不秉烛游？为乐当及时，何能待来兹？”里的及时行乐思想就蕴含着人生苦短的悲哀。C．材料二中，作者对“文学的自觉”观点进行否定，其深层目的是为了充分否定新月派和创造社“为艺术而艺术”的文学主张。D．中国古代文学研究者受西方文学观念影响，更侧重于研究具有抒情性、形象性与典型性的诗歌、小说、戏曲等文学种类。7.下列对“中国文学史的本与末”的理解和分析，不符合原文意思的一项是（

）A．中国古代文学就产生就自觉担负起传承道义的社会教化重任，用“魏晋文学自觉说”乃至“文学的自觉”等来描述中国古代文学的发展历程就忽视了中国文学的“本”。B．中国古代文学的内涵虽然有一个不断演变的过程，新的文体也不断涌现，但根本点并没有发生过动摇：言志载道的传统是“本”，具体文体和文辞的变化是“末”。C．研究中国文学史，不能将六经、诸子等以原道载道为价值追求、引导社会向善为终极目标的著作排除在外，否则中国文学将失去自身特色，中国文学研究将不具有完整性。D．在中国文学发展史上，除了魏晋时期文学从政治、教化和社会责任感的束缚中挣脱出来，绝大多数时代的绝大部分文人都能始终将明德、载道与经世致用作为首要目的。8.根据材料内容，下列各项中不能反映“先秦文学已对文辞之美有自觉追求”的一项是（

）A．《左传》引用孔子的话：“不言，谁知其志？言之无文，行而不远”。B．《论语·颜渊》中，曾子曾有“君子以文会友，以友辅仁”的观点。C．刘勰在《文心雕龙·宗经》中说六经具有“辞约而旨丰，事近而喻远”的特点。D．刘知几评《左传》说：“其文典而美，其语博而奥……琢磨润色，独成一手。”9.请结合材料，为“文学自觉”下一个定义，不超过60字。

10.“魏晋文学自觉说”不成立的原因有哪些？请结合材料简要分析。三、双文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：北中国萧红一早晨起来就落着清雪。在一个灰色的大门洞里，有两个戴着大皮帽子的人，在那里响着大锯。“扔，扔，扔，扔……”好像唱着歌似的。不远就有一段树林，沿大道的两旁长着。说是养了一百来年的大树，从祖宗那里继承下来的。将来还要传给第二代、第三代儿孙，最好是永远留传下去，好来证明这门第的久远和光荣。可是，今年却是这树林的主人自己发的号令，用大锯锯着。树上的喜鹊窝，新的旧的有许多。树一被伐倒，喜鹊窝也跟着覆到地上，有的跌破了，有的则整个的滚下来，就坐在那亮晶晶的雪上。一百多棵榆树，现在没几棵了。上房的门喀喀地响着就开了，老管事的手里拿着一个信封，从台阶上下来，怀怀疑疑，把嘴唇咬着。那两个拉锯的，一看这情景就知道大先生又在里边闹了。老管事的走进大门洞，把信封拿给他们两个细看。他们都不识字，老管事的也不识字。不过他闭着眼睛也可以背得出来，这样的信，他的主人从生了病的那天就写，一天或是两封三封，或是三封五封。已经写了三个月了。老管事的把信封头朝下、脚朝上地倒念着：中华抗日英雄耿振华吾儿收父字全念对了，中间写在红绶上的那一行，他只念了“耿振华收”。一个拉锯的，连忙补添着说：“耿振华吾儿收。”清雪还照旧下着，两个拉锯的，又在那里唰唰地工作起来。这样好的木头哪里去找去！现在锯了，毁了，劈了烧火了。好像他们自己的命运一样，看了未免有几分悲哀。“百多棵树，耿大先生想儿子想疯了。”大少爷一走，开初耿大先生不表示什么意见。他想，过了一些时候，就会回来的。自己年轻时，也是那样。孙中山先生革命的时候，还偷偷地加入了革命党呢。只希望他在外边碰了钉子就回来了。儿子的母亲，一哭哭了三四天，说儿子走的三四天前，她就看出孩子有点不对。眼泡是红的，一定是不忍心走，哭过了的，还有他问过母亲一句话，他说：“妈，弟弟他们每天应该给两个钟头念中国书。尽念日本书，将来连中国字都不认识了，等哪天咱们把日本人打跑了，还满口日本话，那该多么耻辱。”妈就说：“什么时候会打跑日本？”儿子说：“我就要去打日本去了……”这不明明跟母亲露一个话风吗？可惜当时她不明白，现在她越想越后悔。儿子一去就是三年，只是到了上海时，有过两封信。以后就音信皆无了。传说就在上海的抗日部队里，当了兵。后来，又说他早就不在上海了，在陕西八路军里边工作。母亲在这三年中，会说东忘西的，无所因由似的说哭就哭。可是耿大先生则不然，关于儿子，他一字不提。只是夜里不睡觉，静静地坐着，往往一坐坐个通宵。他夜里坐了三年，竟把头发坐白了。大少爷一走，全家都散心了。院墙倒了，用一排麦秆附上；房子漏了雨，拿一块砖头压上。一切的光辉生气随着大少爷的出走失去了。现在耿大先生早已经病了，有的时候清醒，有的时候则昏昏沉沉地睡着。今年阴历十二月里，他听到儿子大概是死了的消息。这消息是儿子从前的一个同学那里传出来的。耿大先生拿起这些日子所有的报纸，看了半夜。直到鸡叫天明，他枕着那些报纸，忽然做了一梦。在梦中，他的儿子并没有死，而是做了抗日英雄，带着千军万马，从中国杀向“满洲国”来了。耿大先生一梦醒来，从此就病了。清醒的时候，他就指挥着伐树。“伐呀，不伐白不伐。”把树木都锯成短段。“烧啊！不烧白不烧，留着也是小日本的。”等他昏迷的时候，他就要笔要墨写信。只要客人来了，他就说：“你等一等，给我带一封信去。”家里的人，觉得这是一种可怕的情形。若是来了日本客人，他也把那抗日英雄的信托日本人带去，可就糟了。所以自从他一发了病，也就被幽禁起来，把他放在花园角上那凉亭子里去了。那花园里素常没有人来，一到了冬天，满园子都是白雪。凉亭里边生了一个炭火盆，他寂寞的时候，就往炭火盆上加炭。有一天，厨子给老爷送饭的时候，一开门，满屋子的蓝烟。往地上一看，耿大先生就在火盆旁边卧着，一只手按着自己的胸口，好像是在睡觉，又好像还有许多话没有说出来似的。耿大先生死了。1941年3月26日（有删改）文本二：好的作家在具体的文学创造中，会采用很多策略加强时空叙事的张力和粘合力，使叙事中的时间进程和空间拓展趋于复杂化，丰富文本的审美意蕴，萧红的小说擅于在单一的故事情节发展中蕴涵隐性情节，把时代风云变化的隐性情节隐藏在具体平实的小人物日常生活遭遇的表层情节发展中，让表层情节和隐性情节相互渗透，一方面可以更完整地理解表层情节进程中不能得到很好解释的某些因素，另一方面也丰富和拓宽了小说风云变化的时代背景，这样处理不仅能够揭示时代特征，还能巧妙地展现人物的心路历程和作家的主观意图。（摘编自楚金波《论萧红短篇小说的时空叙事策略》）11.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．小说中，“老管事的”和“两个戴着皮帽子的”都对耿大先生的信封上的文字非常熟悉，可见大先生对儿子的思念已成病态，而他们对此也只能倍感悲凉和无奈。B．父亲年青时也参加过革命党，儿子年青时加入了抗日军，小说将两代人的类似的青春故事关联起来，展现了不同时期青年同样的担当精神。C．耿少爷走后音信渺茫，可揣想其时局动荡中辗转不定的处境。而走后家中日益破败，人心渐散，也预示了耿家的悲剧结局。D．从希望儿子“碰了钉子”，到“一字不提”，再到称儿子为“抗日英雄”，这体现了耿大先生对儿子前后矛盾的态度。12.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．小说以“北中国”为题，创作于1941年，这种时空组合能让读者很自然地想起那片苦难的土地和那段艰难的岁月。B．开头伐树的景有声却显得冷寂，暗示了压抑的社会环境和悲凉的情感基调，作者更是借“伐树”牵出一系列背后的关键情节。C．耿大先生梦见儿子率军归来收复家园的景象，与梦醒后儿子已不在的现实形成强烈反差，强化了故事的悲怆色彩。D．小说以小见大，借耿大先生的个人悲剧来表现时代悲剧，他的死固然与周围的人求全自保、冷漠疏离有关，但最终还是特定时代造成的。13.作者多次写到“树”，其中寄寓了深刻的含义。请分析这样写的妙处。

14.根据文本二的观点，萧红的创作中表层情节和隐性情节是相互渗透的，请就此对文中画横线处耿振华母子的对话进行赏析。

四、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。燕王喜使相国栗腹以百金为赵孝成王寿，酒三日，反报曰：“赵民其壮者皆死于长平，其孤未壮，可伐也。”王乃召昌国君乐间而问曰：“何如？”对曰：“赵，四达之国也，其民皆习于兵，不可与战。”王曰：“吾以倍攻之，可乎？”曰：“不可。”曰：“以三，可乎？”曰：“不可。”王大怒。左右皆以为赵可伐，遽起六十万以攻赵。令栗腹以四十万攻鄗，使庆秦以二十万攻代。赵使廉颇以八万遇栗腹于鄗，使乐乘以五万遇庆秦于代。燕人大败。乐间入赵。燕王以书且谢焉，曰：“寡人不佞，不能奉顺君意，故君捐国而去，则寡人之不肖明矣。敢端其愿，而君不肯听，故使使者陈愚意，君试论之。”语曰：“仁不轻绝，智不轻怨。”君之于先王也，世之所明知也。寡人望有非则君掩盖之，有过则君教诲之，不虞君之明罪之也。且寡人之罪国人莫不知君微出明怨以弃寡人寡人必有罪矣虽然恐君之未尽厚也。国之有封疆，犹家之有垣墙，所以合好掩恶也。室不能相和，出语邻家，未为通计也。寡人虽不省乎，未如殷纣之乱也；君虽不得意乎，未如商容、箕子之累也。然则不内盖寡人，而明怨于外，恐其适足以伤于高而薄于行也，非然也。昔者柳下惠吏于鲁，三黜而不去。或谓之曰：‘可以去。’柳下惠曰：“苟与人之异，恶往而不乎？犹且乎，宁于故国尔。”柳下惠不以三黜自累，故前业不忘；不以去为心，故远近无议。愿君捐怨，追惟先王，复以教寡人。此寡人之愚意也，敬以书谒之。乐间怨不用其计，卒留赵，不报。（节选自《战国策·燕策三》）15.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．且寡人之罪/国人莫不知君/微出/明怨以弃寡人/寡人必有罪矣/虽然恐君之/未尽厚也/B．且寡人之罪/国人莫不知/君微出/明怨以弃寡人/寡人必有罪矣/虽然恐君之/未尽厚也C．且寡人之罪/国人莫不知/君微出/明怨以弃寡人/寡人必有罪矣/虽然/恐君之未尽厚也D．且寡人之罪/国人莫不知君/微出/明怨以弃寡人/寡人必有罪矣/虽然/恐君之未尽厚也16.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“为赵孝成王寿”的“寿”，即敬酒祝人长寿，与“（项）庄则人为寿”的“寿”含义基本相同。B．寡人，意为寡德之人，文中是燕王自称，春秋战国时期君主常如此谦称自己。C．封疆，指分封的疆界，作为界域的标记，是当时被分封的各个诸侯国之间的边境。D．所以，此处表原因，可译为“……的原因”，与“所以传道受业解惑也”的“所以”用法相同。17.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．赵国在长平之战中受到挫败，燕人便想趁机入侵。昌国君乐间表示反对，他认为纵然兵力强盛，但如此趁火打劫实属不义之举，终难取胜。B．燕王出兵攻打赵国之前，前往赵国的栗腹进行了错误的判断，栗腹认为赵国缺少壮丁，将对燕国十分有利。燕王最终听从了他的建议C．乐间的反对引发了燕王之怒，然而燕王身边的人仍然认为可以攻打赵国，不料赵国人骁勇善战，仅出兵十三万，仍能以少胜多，大败燕国人D．燕王对兵败一事主动承担责任，他承认了自己错在当时没有听从乐间的劝告，但也借柳下惠三黜而不去之事，对乐间离燕入赵表达了不满。18.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）寡人望有非则君掩盖之，有过则君教诲之，不虞君之明罪之也。

（2）苟与人之异，恶往而不黜乎？犹且黜乎，宁于故国尔。

19.燕王写信给乐间的目的是什么？乐间为什么最终留在了赵国？

五、古代诗文阅读

阅读下面这首唐诗，完成小题。自广平乘醉走马六十里至邯郸登城楼览古书怀（节选）李白醉骑白花马，西走邯郸城。入郭登高楼，万事伤人情。相如章华巅，猛气折秦赢。平原三千客，谈笑尽豪英。皆为黄泉土，使我涕纵横。伤哉何足道，感激仰空名。日落把烛归，凌晨向燕京，方陈五饵策【注】，一使胡尘清。【注】五饵策：出自《汉书·贾谊传》，原为贾谊提出的怀柔、软化匈奴的五种措施，后泛指笼络外族的种种策略。20.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．本诗首句开门见山，“醉骑”“西走邯郸城”与标题相呼应，交代了事件和地点。B．诗人登高望远，发思古之幽情，一个“伤”字引出下文对古人的追忆与感慨。C．想到像蔺相如、平原君的三千门客等英雄豪杰都已化为黄土，诗人忍不住涕泪纵横。D．最后四句实写诗人雷厉风行，凌晨赴京，呈上了良策，使天下永远平定清明。21.作者在这首诗中虽然用了两个“伤”字来表达感情，但并不给人颓废伤怀之感，反而充盈着一种浩然之气。请简要分析本诗是如何达到这一效果的。

六、名篇名句默写

22.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《史记·项羽本纪》中说：“项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭。”《阿房宫赋》中“________________，_______________