现当代文学史重点

现当代文学史重点一、名词解释诗界革命：梁启超在1899年发表《夏威夷游记》“过渡时代，必有革命，然革命者，当革其精神，非革其形式。”不可不备三长：第一要新意境，第二要新语句，而须以古人之风格入之，然后成其为诗。小说界革命：1902年梁启超创办《新小说》杂志。在《议印政治小说序》中，说“彼美英德法奥意日本各国政界之日进、则政治小说为最高功焉，英国名士某君曰：“小说为国民之魂。”在《论小说与政治之关系》一文中说：“欲新一国之民，不可不新一国之小说，故欲新道德，必新小说；欲新学艺，必新小说；欲新政治，必新小说；欲新风俗，必新小说；欲新宗教，必新小说；乃至欲新人心，欲新人格，必新小说；乃至何以故？小说有不可思议之力支配人道故。故今日与改良群治，必自小说界革命始；欲新民，必自新小说始。”学衡派：新青年代表是文化的激进主义，1922年1月在南京创刊的《学衡》的发起人主要有梅光迪，吴宓，胡先啸，《学衡》的宗旨是：“讲究学术，阐求真理，昌明国粹，融化新知”。鸳鸯蝴蝶派：是产生于清末民初的一个专写才子佳人题材的文学流派，所谓“州六鸳鸯同命鸟，一双蝴蝶可怜虫”据说是他们常用的词语，故被用来命名。从1912年到1917年是繁盛时期，这一类小说以言情小说为主。情调和风格偏于通俗。徐枕亚《玉梨魂》是这一流派小说的代表人物和代表作。新月诗派：主要成员有徐志摩、闻一多、朱湘、陈梦佳等，1926年新月社诗人徐志摩、闻一多在《晨报副刊》上编《诗镌》周刊，闻一多提出音乐美、绘画美、建筑美的新诗《三美》的格律诗理论主张，新月诗人在《诗镌》上发表格律诗创作，成为“新月诗派”或“格律诗派”对新诗发展有积极作用。1931年徐志摩等又创办《诗刊》，是年，陈梦佳编《新月诗选》，收入18人的诗，展示了新月诗派阵营和诗歌创作成就。社会剖析小说：以茅盾为首的一类小说，其特点是：表现时代斗争的重大题材，在创作的一开始就运用一定的社会科学思想对社会生活进行理性的分析，以开拓的形象思维深广度，在典型环境中塑造典型性格尤其是塑造时代性格，在戏剧冲突剧烈的情节中描述人物的性格成长历史或凸出人物性格的一瞬。在左翼内部跟随茅盾如此创作的有沙汀、吴祖湘等人，这种小说模式逐渐成为“左翼”文学公认的主流，因而影响深远。汉园三诗人：30年代中国现代派诗歌创作中三位风格独异的诗人，何其芳，李广田，卞之琳。1936年出版了合作的《汉园集》，内收何其芳《燕泥集》李广田《行云集》卞之琳《数行集》因此而得名，他们注重以诗歌表达独特的气质。文学八事：不用典；不用陈套语；2,不讲对仗，文当废骈，诗当费律；3,不避俗字俗语，不嫌以白话作诗词；4,须讲求文法之结构；5.须言之有物（此皆形式上之革命也）6,不作无病之呻吟；7,不模仿古人，语语需有个我在；8,须言之有物（此皆精神上之革命也）三大主义：陈独秀在《新青年》二卷六号上发表《文学革命论》一文，高呼胡适的《文学改良刍议》中的文学八事，并说胡适是文学革命的急先锋，并提出了比文学八事更广阔的三大主义。曰：推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学；曰：推倒铺张的陈腐的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学；曰：推倒迂腐晦涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。文学研究会：1921年，由郑振铎，沈雁冰，叶圣陶，许地山，王统照,周作人等发起的文学研究会，在北京这正式成立。他们以革命后的《小说月报》为会刊。还陆续编辑出版有《文学旬刊》和《文学周报》等。“以研究介绍世界文学，整理中国旧文学创造新文学为主旨。”其宣称：“将文艺当做高兴地游戏或失意时的消遣的时候，现在已经过去了。我们相信文学是一种工作，而且、又是对于人生很重要的一种工作。”语丝社：语丝社是中国现代文学史上的一个重要社团。从1924年底自1930年初，历时约五年多时间，以《语丝》周刊为依托，围绕着鲁迅和周作人，在“语丝社”的旗号下聚集了一批后来在文学史上留下赫赫名声的作家和学者，其中既有“五四”时期的文坛老将，亦有1920年代中期于文坛崭露头角的青年作者。小诗派小诗，是一种即兴式的短诗，一个诗节，五行以内，讲究韵味，注重意象刻画和意境营造，表现刹那间的情感，寄寓人生的哲思，言简意赅，韵味悠长，生动形象，细腻有味，诗意隽永。小诗是在周作人翻译的日本短歌（俳句）和郑振铎翻译的泰戈尔《飞鸟集》影响下产生的，是上世纪初叶中国诗人对汉语诗歌形式多样化探索的结果。小诗运动在1921年至1925年曾盛行一时，主要作者除了冰心之外，还有宗白华、刘大白、刘半农、俞平伯、康白情、朱自清、沈尹默、郑振铎、王统照及湖畔派诗人，他们都写过小诗，但影响最大的是冰心，成为小诗派的代表诗人。双簧信：新青年1918年1.2月的1.2号起，全刊终于采用白话文，却一时无人表示赞同，也无反对。于是新青年上演了一幕假戏。由钱玄同化名为王敬轩写了一篇集社会上反对之声的和白话运动的谬论于一身的假托信件，再让刘半农逐一驳斥。《女神》诗集。郭沫若著。收入1919年到1921年之间的主要诗作。连同序诗共57篇。多为诗人留学日本时所作。其中代表诗篇有《凤凰涅磐》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球，我的母亲！》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。《女神》运用神话题材、诗剧体裁、象征手法等来反映现实。在诗歌形式上，突破了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为我国新诗的奠基之作。自叙传小说：中国现代抒情小说的最初体式是“自叙传”抒情小说，作者多集中于创造社作家。1、创造社作家从理论到实践都强调小说的主观性和抒情性；2、其作品大都有一个抒情主人公的自我形象，作者不着意于通过人物的性格刻画，以某种思想意识教化读者，而是直接抒发主人公的强烈情感，去打动读者，郭沫若把这种小说的美学追求称为“主情主义”。这在中国现代小说史上是一种全新的形式，也是对传统小说观念的一个新的发展。左联：是中国左翼作家联盟的简称。1930年3月在上海成立。主要发起人有鲁迅、沈瑞先、冯乃超等。鲁迅在成立大会上作了著名的《对左翼作家联盟的意见》的演讲，是其纲领。“左联”的成立，实际上形成了比较广泛的革命文学统一战线，推动了左翼文艺运动的发展，粉碎了国民党的文化围剿。左联十分重视理论批判，开始马克思主义理论的传播，开展文艺大众化的运动。“左联”也存在一些不足，思想倾向上存在“左”的错误，理论上存在严重的教条主义思想，组织工作方面存在比较严重的关门主义和分派主义倾向。文学创作上，许多作品存在严重的公式化、概念化问题。象征派诗歌：以李金发为代表的象征诗派是“五四”之后出现在诗坛上的。象征派诗人受法国象征派的影响，讲求感官上的享受和刺激，重视刹那间的幻觉。象征派诗人否定诗歌与音乐的关系，完全地把诗作为视觉艺术。象征派的诗歌特点是“观念联络的奇特”，即一部分一个观念可以懂，合起来反而含义难测，他们研究比喻，却过于难以捉摸新格律诗：所谓新格律诗是中国现代新诗的一种形式。又称现代格律诗。是五四以后出现的新诗中不同于自由诗、但又有别于传统诗体、没有固定格律的格律诗体。新格律诗讲究三美：建筑美、绘画美、音乐美，寻求诗歌内在的情感节制和形式美。早在五四文学革命期间，刘半农就倡议破坏旧韵重造新韵和增多诗体。稍后，陆志韦又提出“节奏千万不可少，押韵不是可怕的罪恶”的主张。1926年，闻一多在《诗的格律》一文中，系统地表述建立新格律诗的具体主张，要求“节的匀称和句的均齐”，押韵 ，每行诗的“音尺”（又称音步，英文feet的意译）数要相等，由调和的音节产生整齐的诗句。经过这样的倡导，格律诗成为新诗中的一种体裁。新感觉派：中国的新感觉派小说是在日本新感觉派的影响下，在20世纪30年代步其后尘发展起来的。它的产生，既是世界性的现代主义思潮对中国新文学冲击的一种反馈，又是20世纪30年代那个特定的历史时期的阶级矛盾和民族危机空前激化的结果。新感觉派小说是20世纪我国第一个被引进的现代主义小说流派，主要作家有施蜇存、刘呐鸥、穆时英，此外还有黑婴、禾金等。1928年刘呐鸥创办《无轨列车》半月刊，开始了对日本新感觉主义文学的介绍，1932年至1935年，施蛰存主编大型文学期刊《现代》，为新感觉派小说提供了重要的发表阵地，新感觉派小说得以成长为中国最完整的现代主义小说流派。海派：海派文学产生于30年代的上海，它是新文学世俗化和商业化的产物。早期的海派文学关注市民的日常生活，过度地描写都市，性爱小说是海派文学表现现代人性的实验场，海派文学注重文字形式的创新，注重作品的可读性，迎合大众的口味，早期的海派代表作家有张资平、叶灵风等人。后期的海派作家有绝蜇存、穆时英、刘呐鸥等人。京派：是30年代一个独特的文学流派。主要成员有周作人、废名、沈从文、李健吾、朱光潜。被称为“京派”，是因为其作者在当时的京津两地进行文学活动。其作品较多在京津刊物上发表。其艺术风格在本质上较为一致之处。主要刊物有《文学杂志》，《文学季刊》。“京派”的基本特征是关注人生，但和政治斗争保持距离，强调艺术的独特品格，他们的思想是追求“纯正的文学趣味”，所体现的文学本体观，以“和谐”、“节制”、“恰当”为基本原则的审美意识，沈从文是京派作家第一人，京派作家以表现“乡村中国”为主要内容，作品富有文化意蕴。京派作家多数是现代主义派，对现实主义有所发展变化，发展了抒情小说和讽刺小说，使小说诗化、散文化、现实主义而又带有浪漫主义气息。中国诗歌会：中国诗歌会是左联领导下的群众性诗歌团体，1932年成立。主要成员有蒲风、穆木天。这是一个自觉的与无产阶级革命取同一步调，以大众化为目标的现实主义诗歌团体。出版会刊《新诗歌》。除上海本会外，还在北平、广东建立公会，发行报刊。文协：在民族危机的感召下，各派作家捐弃前嫌，在民族解放的旗帜下实现了统一。1938年3月27日中华全国文艺界抗敌协会在武汉成立，简称“文协”。选举周恩来、孙科、陈立夫为荣誉理事，选举郭沫若、茅盾、夏衍、老舍、巴金等45人为理事，由老舍主持“文协”的日常工作。“文协”在全国各地设立了数十个分会，出版了会刊《抗战文艺》。问题小说：指“五四”之后的几年间形成的一种小说类型和题材，是指那些反映政治、道德、婚姻、恋爱的小说。1919年上半年新潮小说的创作中已露端倪。1919年冰心《两个家庭》、《斯人独憔悴》等小说的发表后开始形成风气，1921年文学研究会成立后推向高潮。乡土文学：20年代，中国现代文坛上出现了一批比较接近农村的年轻作家，他们的创作比较多的收到了鲁迅的影响，一农村的生活为题材，一农民的疾苦为主要的内人，形成所谓乡土文学。他们关注农民的破产，农民妇女的悲惨命运，封建农村的陋习和农民思想的麻木。代表作家作品有：彭家煌的《怂恿》。王任叔的《疲惫者》。台静农的《地之子》等！创造社：创造社是“五四”新文化运动初期成立的文学社团，是中国现代文学团体。1921年7月中旬由留学日本归来的郭沫若、成仿吾、郁达夫、张资平、田汉、郑伯奇等人在日本东京成立。前期的创造社反对封建文化、复古思想，崇尚天才，主张自我表现和个性解放，强调文学应该忠实于自己“内心的要求”，是其文艺思想的核心命题，表现出浪漫主义和唯美主义的倾向。以其独特的文学主张和锋芒毕露的文学活动，成为五四以后新文学一支生力军，特别在文学青年中激起强烈共鸣。后期创造社与太阳社一起大力倡导无产阶级革命文学。对五四以后的文学和鲁迅等作家，却作为资产阶级小资产阶级意识代表进行偏激的批判。由此引起关于“革命文学”的论争。1929年2月，创造社为国民党政府封闭桐城派：桐城派，即桐城文派，又称：桐城古文派、桐城散文派。其主要代表人物戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐均系清代箜桐城人，故名。桐城文派是清代文坛最大散文流派，其作家多、播布地域广、绵延时间久，文学史所罕见。二.简答题周作人主要文学思想：1.1918年，周作人发表《人的文学》周作人认为“我们应该提倡的新文学，简单的说一句，就是人的文学。应该排斥的，便是反对的非人的文学。在周作人看来，所谓的”人“，不是世间所谓的“天之性最贵”或“圆颅方趾”的人。乃是说，从动物进化的人类，其中有两个要点：1.从“动物”进化的。2.从动物“进化”的。《平民文学》主要内容：平民文学应以普通文体写普遍的思想与事实，我们不必记英雄豪杰的事业，才子佳人的幸福，只应记载世间普遍男女的悲欢成败，因为英雄豪杰才子佳人只是少数，普通男女是大多数，我们也便是其中一人，所以其实更加普遍，也更为切己。平民文学应以真挚的文体，记真挚的思想与事实，既不坐在上面，自名为才子佳人，又不立在下风，颂扬英雄豪杰，之子认识人类中的一个单体，混在人类中间，人类的事，便也是我的事。《女神》的思想价值及艺术特征：1在《女神》中，郭沫若成功地塑造了抒情主人公的“大我”形象，他是“开辟洪荒”的“大我”，即是“五四”时期觉醒的中华民族的自我形象。2在《女神》中，这个“大我”表现出了彻底的破坏精神和大胆的创造精神。在毁灭“旧世界”的同时，去创生一个“新世界”。这是一种“创造性的毁灭”。3在《女神》中，这个“大我”不懈地追求精神自由与个性解放。这与“五四”时期的文化主潮是一致的。4《女神》不仅表现出了狂飙突进的时代精神和雄奇瑰丽的风格，也创造了自由诗的形式。巴金后期小说艺术特征：巴金的后期小说创作被称为“人生的悲歌”。从题材上分为两大类，一类是继续顺着《家》的路子写旧家庭的没落，完成了《春》、《秋》，并写了《憩园》；另一类是反映抗战时期现实生活的，主要有《火》三部曲、《第四病室》和《寒夜》。《憩园》、《寒夜》和，《第四病室》又被称为“人间三部曲”，尤其是前两部，在国外影响更大。郁达夫小说艺术特征：郁达夫的小说对“自我”进行了大胆的，真切的描写郁达夫小说中有浓重的感伤爱怜情绪。郁达夫小说中，注重对个人感受的描写，小说的情节，故事性不强，呈现出散文化的特点。郁达夫小说对性的心理进行了大胆的描写。闻一多诗歌艺术特征；闻一多的诗歌具有极强型的民族意识和民族气质。爱国主义精神贯穿于它的整个诗歌创作，成为他是个的创作的基调。早在清华学生时代所创作的《李白之死》，《红荷之魂》诗中，成功的运用了中国传统诗歌体裁和形象词汇歌唱他心中的理想与爱情，回国初期的《祈祷》《七子之歌》等用炽烈的情感，死水时期的诗作较之往昔的创作个本岗位广泛，思想更为深沉，充满了对劳动人民的同情，把批判的光芒指向了北洋军阀的暴行，闻一多不仅喜用浓重的笔墨描绘形象，渲染气氛，尤善于大胆的想象，新奇的比喻，再配上和谐的音节，整饬的诗句，使他的诗成为一副完整的艺术品。老舍小说艺术特征：小说中对于传统文虎的劣根性进行深入的反思和批判。老舍小说如实的反映了北京市民生活，有老派的北京人，有，新派的北京人，也有底层的北京人。有强烈的京味儿。老舍小说的语言精湛幽默，是现代文学史上的幽默大师。语丝体散文的艺术特征：提倡广泛而深刻的社会批评，文明批评于任意而谈，无所顾忌的同时又不失含蓄，蕴藉，稳健。持重的风度。融合英国的随笔和中国的古代笔法，成为中国现在散文的主要形式。社会剖析派小说艺术特征：社会剖析小说：以茅盾为首的一类小说，其特点是：表现时代斗争的重大题材，在创作一开始就运用一定的社会科学思想对社会生活进行理性的分析， 以开拓形象思维的深广度，在典型环境中塑造典型性格尤其是塑造时代性格，在戏剧冲突强烈的情节中描述人物的性格成长史或凸出人物性格的一瞬。在左翼内部，跟随茅盾如此创作的，有沙汀、吴组细等人。这种小说模式逐渐成为〃左翼"文学公认的主流，因而影响深远。朱自清早期散文的艺术特点：感情真挚，深厚，富于全情，父子之情，夫妻之情，儿女之情情景交融的意境刻画是朱自清早起散文的叙述风格，朱自清是写景高手，善于比喻，通感等各种修辞方法，写景状物，传达神韵。朱自清早期散文布局缜密，精巧，朱自清的散文大多篇幅补偿，但公司善变匠心。朱自清的散文语言精美，清幽细腻，爱用叠词，形成散文的节奏感和神韵感。革命文学的基本观点①肯定无产阶级革命文学的发生有其社会历史背景；②批评创造社、太阳社夸大文学的作用；但从文艺的广义的宣传功能上，肯定文艺有宣传作用；③强调文艺的特征，要求革命文学“当先求内容的充实和技巧的上达”，批评革命文学内容上不敢暴露黑暗和艺术上的低劣；④批评创造社、太阳社的革命文学家脑子里存有许多旧的残滓。鲁迅的这些观点，批评了创造社、太阳社的错误，是对革命文学的重要理论贡献。特别是强调革命文学要求“内容的充实和技巧的上达”，强调“一切宣传却并非全是文艺”，对革命文学的健康发展，具有重要意义。革命加恋爱模式：1927年的大革命虽然失败了，但却掀起了中国现代长篇小说创作的一个高潮，许多革命兼哥忙着都试图以小说为媒介，追述他们一度参与的政治活动，并迪考随之而来的得与失。叶绍钧的《倪焕之》，白薇《炸弹与征鸟》等是方面的代表作。这些小说家以19世纪哦走写实主义小说为例，经营长篇叙事。在其中，我们看到一个又一个平凡的角色如何凭借自身的力量来应对历史的流变。除此之外，他们更标革命与爱情，并赋予之以改革现实的使命。清末文学启蒙与新文学革命发生的关系：梁启超，黄遵宪等倡导的诗界革命，要求诗歌通俗的语言创造的实景，反对拟古复古。梁启超倡导的小说界革命，重视小说的低位和社会作用。梁启超倡导的文杰革命，创造了一种新文体，也称报章体。白话文运动，以裘廷梁为主要代表，提倡崇白话废文言。晚清文学改良与是近代影响颇大的文学改良运动，产生了一批有影响的白话谴责小说，“五四”文学革命是晚清文学改良运动在新的历史条件下发展。晚清谴责小说艺术特点：许多谴责小说，尤其是那些著名的谴责小说，最早的发表都是在报刊上连载的，形成了一个新的小说文体，即连载小说。因为与报刊有密切的联系，时事化构成了晚清小说的一个特点，在小