辽宁省辽阳市高中语文高三期末自测提分卷详细答案和解析

姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 高三语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。

3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。

4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（第I卷）(满分:100分时间:120分钟)一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。现代小说理论认为，小说的中心问题是叙事，它有叙事时间、叙事视角、叙事结构、叙事意象和叙述者等诸多要素，叙事使人的经验和超验以特定的方式显现出来。冰心小说独特的叙事模式使其以极少的成本，换取了极大的艺术表现力。从叙事学的角度对冰心小说的这些形式因素进行拆解、分析，发掘它们隐含的意义和相互关系，我们有可能抵达作品的本真状态。现代小说是从有意抵制“讲故事”开始的。虽然同五四作家们一样把小说的描写中心由重“事”转到了重“人”，冰心却另辟蹊径，注重的已不是人物性格的完整和典型，而是更重视人物的“情”和“理”，注重作家的主观情感、主观愿望在人物身上的传达与展现。具体表现为对故事情节的漠视与对人物心理、情绪氛围的重视，而这两者，都是对以情节为中心的传统小说叙事结构的反拨。冰心小说不注重故事情节的组织铺排，也不重视人物性格的精雕细刻，不是着力于展示人物性格的丰富性、复杂性，而是着力于揭示人物心灵的秘密和心理历程，表现人物细腻的情绪流变，使小说结构心理化，以人物心理而不是以故事情节为结构中心。凭借自己对生活的深刻体会和仔细观察，冰心常常能够准确把握住人物的心理特征并加以真切细腻的刻画，把人物心理描写得细微、曲折、微妙，有些作品甚至自始至终都是以对人物内心活动的细致描写来吸引读者的。《超人》中，几乎没有多少情节可言，全文完全可以看做是一个心理变化过程；《寂寞》描写孩子的心理，丝丝入扣，非常出色。在冰心的小说中，读者很难找到曲折离奇的情节，但其作品并没有因缺乏情节而被指责，其趋向诗化的结构特征反而受到批评家的赞扬。这当然应归功于作者对小说“情调”的追求和对语言的锤炼。冰心认为：“真正的文学作品是充满了情趣的。”这就使冰心在人物心理之外找到另外一个值得经营的小说要素，放弃小说的故事性和情节性，而追求小说的情调氛围，形成一种独特的审美境界。因此，在冰心的小说中，她更多表现的是一个印象、一串画面或几缕情思，这些非情节因素无疑给小说带来了“清新的诗趣”。冰心在大部分小说中，并不满足于准确细致地描写表现对象，而是立足于诗意美，注重作品整体氛围渲染与背景描写（此处的背景，主要是自然风景）。《秋风秋雨愁煞人》中，开头以“秋风不住飒飒地吹着，秋雨不住滴沥滴沥地下着，窗外的梧桐和芭蕉叶子一声声地响着，做出十分的秋意”渲染着窗外“秋风秋雨愁煞人”的氛围；文中以“冷月破云来，白衣坐幽女”烘托英云的忧伤：结尾再次以“秋风仍旧飒飒地吹着，秋雨也依旧滴沥滴沥地下着，瓶子里的桂花却低着头”渲染着窗内也是“秋风秋雨愁煞人”了，使小说充斥着满纸秋声的感伤氛围。《遗书》中化用李清照“一枝折得，人间天上，没个人堪寄”的词句，尽显文人情趣，越发使小说意趣盎然。在这里，冰心那富有诗意的“情”与富有象征性的“物”，融于一炉，以独特的意象叙事方式，将小说写得饶有诗意。（摘编自柳艳娜、翟德耀《试论冰心小说的叙事模式》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．冰心小说叙事模式独特，对冰心小说的叙事要素进行拆解、分析，或有助于我们理解作品的本真状态。B．冰心小说与现代小说的有意抵制“讲故事”不同，冰心更重视对人物心理和情绪氛围的表现。C．冰心小说并不重视故事情节的组织铺排，甚至放弃小说的情节性，表现出对传统小说叙事结构的反拨。D．冰心小说具有诗化特征，追求小说的情调氛围和诗意美，使小说具有诗趣，并受到了批评家的赞扬。2.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（

）A．文章首段从现代小说的叙事理论谈起，引出冰心小说叙事模式的论题，为下文的分析论证提供了依据。B．文章第二段运用正反对比论证，将冰心小说和其他现代小说进行对比，突出冰心小说叙事模式更具艺术表现力。C．文章第三段以《超人》《寂寞》为例，论证了冰心的小说完全是以对人物内心活动的细致描写来吸引读者。D．文章第五段引用冰心的话，论证了冰心小说因追求小说的情调氛围，而失去小说的故事性和情节性的观点。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A．冰心能在小说中准确地把握住人物的心理特征并描写出来，离不开她对生活的深刻体会和仔细观察。B．现代小说中有些作品，情节曲折离奇，也不追求诗化语言和结构，因此这些作品缺乏审美价值。C．冰心小说注重语言的锤炼，如《遗书》中诗化的语言尽显文人情趣，使小说具有独特的审美趣味。D．《秋风秋雨秋煞人》在开头、文中、结尾都借助自然风景描写，着意渲染了小说感伤、忧愁的氛围。二、非连续类文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：曾几何时，春节的年味里，一定有来来往往、热热闹闹走亲戚，这也是不少人难忘的春节记忆。而现在，年轻一代对过年走亲戚多提不起兴趣，平时更是疏于、懒于甚至不屑于与亲戚走动。24岁的山西姑娘赵瑾坦言，对于回家过年，自己是“喜忧参半”。三年没回家，作为独生女的自己自然很珍惜这次与家人的团聚，但几乎占满整个假期的走亲戚，让她有些烦恼。她说，因为自己多年在外上学、工作，与亲戚们已没有太多共同话题和语言，聊天经常陷入尬聊。除非极特殊情况或涉及父母的事情，平时自己也不太会主动跟亲戚们联系。为了大致摸底青年群体中亲缘关系淡化的现象到底有多普遍，2020年的寒假，南京大学社会学院副教授胡小武利用学生回乡过节的时机，开展了一项社会调查。在对1200份有效样本进行统计分析后发现，绝大多数90后、00后家里没事几乎不与亲戚联系。此前，中国社科院社会学研究所对近4000位年轻人开展的相关调查也显示，超过80%的受访者与父辈亲戚的联系频率为每年1～2次，接近1/5的人基本不走亲戚。那么我们该为此忧虑吗？胡小武笃定，年轻人会随着自身的成长和社会化而重新回归亲缘关系网络，像他们的父辈那样经营和维系着亲缘关系。（摘编自王丹《年轻人为何不爱走亲戚了》）材料二：现代社会，人们不再单纯依赖亲缘、地缘等先赋性因素来形成群体认同。社会上出现了越来越多的因获得性因素（生活方式、价值观念、心理特性、行为偏好）而形成的群体类别，被称作“心理群体”。相较之下，人们对心理群体的认同更具有主动性、选择性、参与性和建构性，也带来更多归属感。而服务业发展多元化，家庭在养老、育儿、医疗、教育等方面的需要可通过雇佣关系得到满足，对亲戚支持的依赖性大幅减少。社会流动性的增强让亲属间居住地分离成为常见形态，物理距离限制了亲属间沟通、交流和理解的深度以及社会支持的力度，也因此减少了年轻人对亲戚的情感联结。另外，互联网深刻改变人类交往方式和生活方式，年轻人可以通过网络寻找到志趣相投的心理群体获得情感支持，可以通过网络便捷地获得服务支持解决生活难题，可以通过网络获取教育、医疗、生活等信息来解答疑惑，还可以通过网络满足休闲时间的娱乐需要，传统的亲属间的资源和情感支持的重要性进一步弱化，亲属关系网的维系意愿也会减弱。年轻人越来越不喜欢走亲戚，但这种亲戚关系的淡化并不必然意味着亲缘关系网络的瓦解。年轻人在不同的人生发展阶段，对亲戚关系的理解会有所不同。在组建了自己的家庭，有了自己的子女之后，对于亲缘牵绊会有更深的感悟。此外，因家庭需要，隔代抚育孩子的现象在中国非常普遍。研究显示，中国家庭结构中，有24.46%的家庭为三代和四代家庭。父辈参与到年轻人的小家庭生活之中，会加强其与其他亲属的交往。中国传统文化仍然渗透于社会教养方式、社会行为规范之中，人情文化仍有相当的影响力。特别是近些年，年轻人对传统文化的兴趣和认同日益增加，象征传统文化的图案、乐曲、服装、器物、手工艺等深受年轻人喜爱，潜移默化的影响下，这些传统文化载体所蕴含的价值观、信念和精神可能会更加获得年轻人的认同，并体现在人际交往方式之中。互联网虽然可能在一定程度上弱化了亲缘关系的功能，但同时又为建立新的亲属间联结提供了契机。在亲属间居住地分离的情形下，网络成为保持交流沟通的便捷平台。家族群内日常生活的展示、家长里短的分享、真挚的关心和祝福，能让年轻人从中感受到生活的烟火气和家的意义，拉近其与亲戚间的距离。（摘编自高文琚《亲缘关系折射时代变迁》）材料三：父辈对亲缘关系非常看重，现代年轻人为何看淡看疏？从成长环境看，90后、00后大多是独生子女，缺少兄弟姐妹陪伴，缺乏大家族生活成长经历，以致他们中的很多人习惯于独来独往；从生产生活方式看，快节奏的生活工作让很多年轻人压力大，能自主把握的时间十分有限，与亲戚没有太多话题和交集；从交往方式看，作为互联网"原住民"的年轻一代，更热衷于"键对键”而非“面对面”，很多人习惯于无亲缘社交的“孤独感”……总之，年轻人亲戚观念越来越淡，与社会环境的变化密不可分。疏亲固然能给年轻人带来一些社交上的轻松，但它终究不是一件好事。亲缘和地缘、业缘等关系一道构成了中国传统社会基本的社会关系，是维系社会凝聚力的重要纽带。特别是，在“家国同构”的传统语境下，齐家在修身和治国平天下的序列结构中，起着桥梁和枢纽作用，与治国几乎具有同等的意义。如果任凭传统的亲戚观念越来越淡，则耕读传家、福泽社会等优良家风会不会失去传承载体，亲族间的道德评价、道德约束会不会受到冲击？如果对血缘、亲缘都弃之如敝屣，更松散、更原子化的社会个体，靠什么凝聚？年轻人“淡亲”是一种见怪不怪的社会现象，但同时又是一个加快重构族群认同、提升年轻人归属感、增强年轻人凝聚力的深刻提醒。人终归不是冰冷的机器，而是一个个鲜活的精神载体。以更积极态度阻断“淡亲”趋势的蔓延，多回老家看看，让春节、端午、中秋等传统节日成为密切亲族联系的机会，生活会有更多仪式感，一代代年轻人将找到“根”。相信，当现在的年轻人成为父母，他们也会希望孩子们完成情感的寻根，而非自闭在"淡亲"的"茧房"中。（摘编自李思辉《年轻人“淡亲”现象值得深思》）4.下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（

）A．热热闹闹走亲戚曾是不少人的春节记忆，但对现代年轻人而言，这种记忆正在慢慢减少。B．亲戚间的依赖性逐渐弱化，故家庭多方面的需要可通过多元发展的现代服务业得到满足。C．亲缘、地缘、业缘都是维系社会凝聚力的重要纽带，而在“家国同构”语境下亲缘最重要。D．只要年轻人能多回老家看看，让生活有更多仪式感，就能阻断“淡亲”现象的蔓延趋势。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（

）A．中国社科院社会学研究所的调查显示，青年群体中亲缘关系淡化的现象十分普遍，接近20%的90后、00后基本不走亲戚。B．随着社会的不断发展，人们由亲缘、地缘群体认同转向心理群体认同，后者更具主动性、选择性、参与性、建构性和归属感。C．互联网的存在使年轻人的生活更方便，情感支持、生活服务、娱乐需要都可通过网络获得，但这也必然会破坏亲属关系网。D．传统亲戚观念的淡化影响颇多，优良家风可能失去传承载体，亲族间的道德约束可能受到冲击，社会个体也可能更难凝聚。6.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（

）A．三则材料的文体都属于新闻体裁，但又不尽相同，材料一属于新闻报道，材料二和材料三属于新闻评论。B．三则材料为递进式关系，材料一点明了年轻人“疏亲”的事实，材料二分析其原因，材料三提出应对措施。C．材料一采用了点面结合的叙事方法，“点”的记述使文章更为具体真切，“面”的介绍则便于呈现整体情况。D．材料三既肯定“疏亲”给年轻人带来的轻松，又指出这不是一件好事，一分为二地看问题，体现了思辨性。7.年轻人为什么不爱走亲戚了？请以材料一中的赵瑾为例简要说明。

8.南京大学副教授胡小武笃定年轻人会重新回归亲缘关系网络，你认同吗？请结合材料简要分析。三、双文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：黄昏季羡林①黄昏是神秘的，只要人们能多活下去一天，他们便有个黄昏。但是，年滚着年，月滚着月，他们活下去有数不清的天，也就有数不清的黄昏。我要问：有几个人觉到这黄昏的存在呢?②早晨，当残梦从枕边飞去的时候，他们醒转来，开始去走一天的路。他们走着，走着，走到正午，路陡然转了下去。仿佛只一溜，就溜到一天的末尾，当他们看到远处弥漫着白茫茫的烟，树梢上淡淡涂上了一层金黄色，一群群的暮鸦驮着日色飞回来的时候，仿佛有什么东西轻轻地压在他们的心头。他们知道：夜来了。不久，薄冥的夜色糊了他们的眼，也糊了他们的心。他们在低隘的小屋里忙乱着，把黄昏关在门外。③这黄昏，像一个春宵的轻梦，不知在什么时候漫了来，在他们心上一掠，又不知在什么时候去了。④黄昏走了。走到哪里去了呢？不，我先问：黄昏从哪里来的呢？这我说不清。又有谁说得清呢？倘若我们想了开去，想到北方的北冰洋，我们可以在想象里描画出：白茫茫的天地，白茫茫的雪原。再往北，在白茫茫的天边上，分不清哪是天，是地，是冰，是雪，只是朦胧的一片灰白。朦胧灰白的黄昏不正应当从这里蜕化出来么？⑤然而，蜕化出来了，却又扩散开去。漫过了大平原，大草原，留下了一层阴影；漫过了大森林，留下了一片阴郁的黑暗，漫过了小溪，把深灰色的暮色溶入淙的水声里；又漫过了寂寞的沙漠，来到我们的国土里。我能想象：倘若我迎着黄昏站在沙漠里，我一定能看着黄昏从辽远的天边上跑了来，跑了来，仍然只是留下一片阴影，又跑了去，来到我们的国土里，随了弥漫在远处的白茫茫的烟，随了树梢上的淡淡的金黄色，也随了暮鸦背上的日色，轻轻地落在人们的心头，又被人们关在门外了。⑥但是，在门外，它却不管人们关心不关心，寂寞地，冷落地，替他们安排好了一个幻变的又充满了诗意的童话般的世界，朦胧微明，正像反射在镜子里的影子，它给一切东西涂上银灰的梦的色彩。它带来了阒静，你听：一切静静的，像下着大雪的中夜。幽美的轻适的阒静软软地粘粘地浓浓地压在人们的心头。黄昏真像一首诗，一支歌，一篇童话，像一切美到说不出来的东西。说不出来，只能去看；看之不足，只能意会；意会之不足，只能赞叹。——然而却终于给人们关在门外了。⑦黄昏是寂寞么？但是寂寞也延长不多久。黄昏仍然要走的。也真地不能久留，一瞬眼，这黄昏，像一个轻梦，只在人们心上一掠，留下黑暗的夜，带着它的寂寞走了。⑧走了，真地走了。现在再让我问：黄昏走到哪里去了呢？这我不比知道它从哪里来的更清楚。我们知道的，只是，它走了，带了它的寂寞和美丽走了，像一丝微，像一个春宵的轻梦。文本二：黄昏茅盾海是深绿色的，说不上光滑；排了队的小浪开正步走，数不清有多少，喊着口令“一二一”似的，朝喇叭口的海塘来了。挤到沙滩边，啵澌!——队伍解散，喷着忿怒的白沫。然而后一排又赶着扑上来了。三只五只的白鸥轻轻地掠过，翅膀拍着波浪，一点一点躁怒气来的波浪。风在掌号。冲锋号!小波浪跳跃着，每一个像个大眼睛，闪射着金光。满海全是金眼睛，全在跳跃。海塘下空隆空隆地腾起了喊杀。而这些海的跳跃着的金眼睛重重叠叠一排接一排，一排怒似一排，一排比一排浓溢着血色的赤，连到天边，成为绀金色的一抹。这上头，半轮火红的夕阳!半边天烧红了，重甸甸地压在夕阳的光头上。忿怒地挣扎的夕阳似乎在说；——哦，哦！我已经尽了今天的历史的使命，我已经走完了今天的路程了！现在，现在，是我的休息时间到了，是我的死期到了！哦，哦！却也是我的新生气快开始了！明天，从海的那一头，我将威武地升起来，给你们光明，给你们温暖，给你们快乐！呼——呼——风带着永远不会死的太阳的宣言到全世界。高的喜马拉雅山的最高峰，汪洋的太平洋，阴郁的古老的小村落，银的白光冻凝了的都市，——一切，一切，夕阳都喷上了一口血焰!两点三点白鸥划破了渐变为赭色的天空。风带着夕阳的宣言走了像忽然熔化了似的，海的无数跳跃着的金眼睛摊平为暗绿的大面孔。远处有悲壮的笳声。夜的黑幕沉重地将落未落。不知到什么地方去过一次的风，忽然又回来了；这回是打着鼓似的：勃仑仑，勃仑仑！不，不单是风，有雷！风挟着雷声！海又动荡，波浪跳起来，轰！轰！在夜的海上，大风雨来了！9.下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．季羡林的这篇散文以大朴无华为其主要特点，没有华彩铺陈，将一卷黄昏来去图悄然展示在读者面前。B．文本一中多次出现“白茫茫的烟，树梢上淡淡涂了一层金黄色，一群群的暮鸦驮着的日色”这些意象在生活中是很常见的，作者正是想要用这些生活中常见的意象来唤起读者心理的共鸣。C．文本二中作者对黄昏，不是孤立地直笔描写，而以大海为背景，以海浪色彩的变幻来烘托映衬、使深绿色的海、火红的夕阳、烧红了半边天的晚霞，交织、融合。D．古往今来，一些骚人墨客，面对黄昏多抒发时光流驶、世代沉沦之感，如李义山的“夕阳无限好，只是近黄昏”，但这两篇另辟新境，表达了对黄昏独特的感受，体现作者独特的审美情趣。10.关于文章艺术特色的分析，下列说法不正确的一项是（

）A．两篇文章在写法上不落俗套。文本一着重运用了超凡的想象，用纷繁的景象编织了一幅疏密有致，清幽寂静的黄昏图；文本二通篇不着“黄昏”二字，而黄昏之态极其生动、鲜明。B．文本二中作者采用拟人化的手法，将海浪的自然运动拟成人类的有规律步行，波浪跳跃着，翻滚着，喊杀着。C．文本一第⑥段的画线句子从视觉的角度写色彩，写出了黄昏有一种幽美的轻适的阒静。从听觉的角度写声音，写出了黄昏如梦似幻、朦胧微明的特点。D．文本一第③段，作者把“黄昏”比喻成“轻梦”，写出了黄昏朦胧、美丽的特点“心上一掠”“不知在什么时候去了”，写出了黄昏短暂易逝，来去无踪。11.文本一中，作者反复提到“黄昏给人们关在门外了”，这样说有什么样的艺术效果?

12.两个文本中“黄昏”的特点各不相同，作者也借不同的“黄昏”表达了不同的感悟。请结合文本分析。

四、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成小题。王名哈刺哈孙，甫及岁，而识悟异凡儿，目不视戏。稍长，善骑射，尤习国书，闻儒者谈辄喜。乙酉，拜大宗正。时郡县囚盗诈者，上宗正决，王重按狱词，小不具，悉令覆勘，奏决者仅六十人耳。寻赦下，所活数百人。保定诸郡旱，民当输米京师，多以轻资就籴，有司摭为奸，欲没其产赏告者，王得其情，皆纵去，曰：“舍贲就贱，民便事集，又何罪为！”柄臣擅威福益横，知王恶己，忌之，数曲为邀致，竟不一往。其家僮冒禁杀牛，有司莫敢诘、王致以法、益忌。谋挠王以多事，奏请江南囚亦隶大宗正莅决，王曰：“彼间民教令未孚，若一切绳之，恐生乱。”帝①是之而止。王既当钧轴，益以天下自任。每退食，延见四方宾使，访以物情得失，吏治否臧，人材显晦，年谷丰歉，采可行行之，京师未有孔子庙，而国学寓他署，王喟曰：“首善之地，风化攸出，不可怠。”乃奏营庙学，尝躬为临视。既成，朝野瞻耸，选名儒为学官，而四方来学者益众。癸卯秋，拜中书右丞相。王常言治道先守令，至是选抡益详、时号得人。时帝疾连岁，权移中闱，群邪交扇，势焰翕忽，王以身维之，奸不得逞，事以无挠。冬十有一月，帝弗豫，王入侍医药，出总宿卫，且理几务。丁未春正月，宸御晚驾。时武宗抚兵居北、王封府库、称疾卧阙下，理几务如故，中闱以奸臣谋绝北道驿欲行祔庙礼王格其事，密记授使间走，踰两驿始得传，驰报武宗。诸怀诈者数欲害王，王不为动。五月，武宗即位，加太保、录军国重事。是冬十一月，遘疾、以闰月某日薨于和林，天雨木冰连日。帝大伤悼，敕大兴尹买葬地昌平阳山南原，曰：“使天下后世，知吾贤相尔。”（节选自苏天爵《元朝名臣事略》）【注】①帝，指元成宗，元世祖忽必烈之孙，元朝第二位皇帝。13.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。中A闱B以C奸D臣E谋F绝G北H道I驿J欲K行L祔M庙N礼O王P格Q其R事14.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．恶，指憎恨，与《谏太宗十思疏》中“则思正身以黜恶”中“恶”的意思不同。B．延，指邀请，与《过秦论》“秦人开关延敌”中“延”的意思不同。C．详，指详细，与《石钟山记》中“而言之不详”中“详”的意思相同。D．间，指秘密地，与《鸿门宴》“道芷阳间行”中“间”的意思相同。15.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．哈刺哈孙天赋异禀，幼年便显示出非同寻常之处，后来又擅长骑射，熟习国书，爱好儒学。B．哈刺哈孙勤于政务，常在退朝后还要面见四方使者，听取他们对吏治、人才等方面的意见。C．哈刺哈孙重视文教，奏请营建庙学，亲自察看修建情况，庙学建成后吸引了众多求学的人。D．哈刺哈孙忠于朝廷，不仅在成宗患病后入侍医药，还在成宗驾崩后亲迎武宗还朝继承皇位。16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）“彼间民教令未孚，若一切绳之，恐生乱。”帝是之而止。

（2）王喟曰：“首善之地，风化攸出，不可怠。”

17.《元史》评价哈刺哈孙“用法平允”，文中有何具体体现，请加以概括。

五、古代诗文阅读

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。答洛阳主人陈子昂平生白云志，早爱赤松游①。事亲恨未立②，从宦此中州。主人亦何问，旅客非悠悠③。方谒明天子，清宴奉良筹。再取连城璧，三陟平津侯④。不然拂衣去，归从海上鸥。宁随当代子，倾侧且沉浮？【注】①赤松游，张良辅佐刘邦建立汉朝，受封留侯，表示不恋禄位，要“从赤松子游”，求仙学道。②立，而立，指男子三十岁，陈子昂23岁时考中进士，入仕为官。③悠悠，这里指忧愁思虑的样子。④平津侯，汉武帝封丞相公孙弘为平津侯，后多用为典，泛指丞相等高级官僚。18.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．诗歌开篇就点明了诗人具有远大的理想抱负，也希望可以像张良一样建功立业，又能功成身退。B．五六句照应标题，交代写作缘由，“非悠悠”三字表明诗人虽做客异乡，但依然充满进取精神。C．七到十句表现了诗人的现状，诗人拜见天子得到赏识，为国建功之后多次得到提拔，踌躇满志。D．诗歌结尾四句语气强烈，表现了诗人不妥协不随俗流、“达则兼济天下，穷则独善其身”的态度。19.北京大学文学史家、文学家林庚认为“建安风骨”的特质是朗爽遒劲、梗概多气、磊落使才，有英雄气，陈子昂高唱的“风骨”与“建安风骨”一脉相承。请结合文本内容，分析本诗“建安风骨”特质表现在哪些方面。

六、名篇名句默写

20.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《赤壁赋》中，“____________，____________”两句写作者希望与神仙同游，与明月同在，表达了自己高洁的志向。

（2）《涉江采芙蓉》中表达主人公采莲想要送给思念的人，情感由欢快转为失望的句子是：“____________？____________。”

（3）“马”在体态上是雄壮的，在形象上是奔放的，古人在诗词中多借“马”传达豪迈奔放、积极向上等精神，比如：“____________，_______