8诗五首课件市公开课获奖课件省名师优质课赛课一等奖课件

唐诗是中国古典文学瑰宝，其体裁之完整，技巧之熟练，格调之遒上，境界之高远，都到达了完美与辉煌，堪称中国传统诗歌之集大成者。宋词在中国文学史上是一个独立主要文学形式。它原是配合隋唐“新声”（燕乐）而创作歌词，直到晚唐五代才逐步脱离按曲拍谦词束缚，成为一个长短句诗体，以格律诗形式流传至今。元曲起源于金、元之际民间流行“俗谣俚曲”，因而带有浓郁地方色彩和乡土风味。1/18诗词曲五首酬乐天扬州初逢席上见赠过零丁洋赤壁水调歌头山坡羊·潼关怀古2/18刘禹锡

（772~842）字梦得，彭城（今江苏徐州）人，唐代中期诗人、哲学家。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动中心人物之一。后被贬为郎州司马、连州刺史，晚年任太子宾客。其代表作有《乌衣巷》、《秋词》、《竹枝》(六)、《浪淘沙》（一）、《浪淘沙》（八）、《杨柳枝》（一）、《西塞山怀古》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》等。其诗结有《刘宾客集》。酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡3/18【题解】

见《刘梦得文集》。宝历六年（826），作者由和州刺史调任洛阳，北返途经扬州，时白居易因病罢苏州刺史回洛阳，二人相遇。白作《醉赠刘二十八使君》，作者以此诗酬答。诗述巴山楚水，播迁二十三年，旧游零落，人事变迁。然而新旧更替，荣衰代谢，比自然之势，宜以欢喜、豁达视之。诗中抒发了久贬北返沧桑之感。白居易，字乐天。4/18长久遭贬遭遇坎坷归来感叹世事变迁感叹身世展望未来感激赠言振作精神辛酸、愤懑怀恋、怅惘豁达、进取主动、昂扬用典比喻富有哲理主动进取、乐观豁达5/18（803～852），晚唐出色诗人。字牧之。京兆万年（今陕西西安）人。名相杜佑孙。大和进士，历任监察御史、史馆修撰、中书舍人，世称“杜舍人”。为人刚直，不逢迎权贵，在仕途上不很得意。其文学创作有多方面成就，诗、赋、古文都足以名家。尤长于七绝，人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐齐名，并称“小李杜”。他古体诗受杜甫、韩愈影响，题材辽阔，笔力峭健。近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。晚唐诗歌趋于藻绘绮密，杜牧受时代风气影响，也有重视辞采一面。以济世之才自负，注曹操所定《孙子兵法》十三篇。有《樊川文集》。赤壁杜牧6/18赤壁

杜牧折戟沈沙①铁未销，自将②磨洗认前朝。东风③不与周郎④便，铜雀⑤春深销二乔⑥。【注释】①折戟沉沙：断戟没入沙中。②将：拿起。③东风：指吴蜀联军借东风火攻曹操事。④周郎：吴军统帅周瑜。⑤铜雀：台名，魏曹操所建。顶上饰有大铜雀。⑥二乔：乔玄两女。大归孙策，小嫁周瑜。

7/18赤壁兴感之由感叹咏叹未销蚀铁戟是前朝之物若非东风之便历史将会改写表现英雄无用武之地抑郁不平之气告诫统治者不要有侥幸心理【简析】这首咏史吊古诗，似是讥讽周瑜成功侥幸。诗开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，后二句议论：赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。诗构思极为精巧，点染用功。8/18【作者介绍】文天祥：(1236～1283)，初名云孙，字天祥，改字宋瑞，又字履善，号文山，吉安（今江西县名）人。宋理宗宝佑四年（1256）考取进士第一名。历任湖南提刑，知赣州。恭帝德佑元年（1275）元兵渡江，文天祥起兵勤王。临安危急，奉命至元营议和，因果断抗争被扣留，后冒险脱逃，拥立益王赵罡，至福建募集将士，进兵江西，恢复州县多处。后兵败被俘至元大都，终以不屈被害。封信国公。作品有《文山先生全集》

过零丁洋文天祥9/18过零丁洋文天祥步入仕途起兵抗元国家危难命运艰辛比喻形势险恶境况危苦对偶舍生取义名垂青史叙事抒情追忆抗元经历,表现忧国之痛和以死明志、为国捐躯豪情壮志10/18水调歌头苏轼11/18苏轼：(1037-1101)北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父洵弟辙，合称“三苏”。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸大比喻，在艺术表现方面独具格调。少数诗篇也能反应民间疾苦，指责统治者奢侈骄纵。词开豪放一派，对后代很有影响。《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。擅长行书、楷书，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。诗文有《东坡文集》等。【作者介绍】12/18

丙辰中秋欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒,起舞搞清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。希望人长久，千里共婵娟。水调歌头13/18思考讨论上阕：饮酒问月本词中心形象是什么?它在上、下阕各起到什么作用?下阕：难眠怀弟情景交融---------追求美好生活---------探求人生哲理咏月明月喻清高圆月衬别离。【简析】

词人利用形象描绘手法，勾勒出一个皓月当空、美人千里、孤高旷远境气氛，把自己遗世独立意绪和往昔神话传说融合一处，在月阴晴圆缺当中，渗进浓厚哲学意味，能够说是一首将自然和社会高度契合感喟作品。此词通篇咏月，却处处关合人事。上片借明月自喻孤高，下片用圆月衬托别情，它构思奇特，畦径独辟，极富有浪漫主义色彩，是苏词代表作之一14/18（1）“不应有恨，何事长向别时圆?”与“希望人长久，千里共婵娟”这两句各表达了词人什么感情?欣赏品味（3）这首词表现了作者怎样人生态度？（2）找出词中蕴涵人生哲理与表示美好祝福句子。“月圆人不圆”遗憾之情和“千里共婵娟”美好心愿。蕴涵了人生哲理句子是：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”将人世聚合离散看作如明月阴晴圆缺，非人力所能左右。正因为蕴涵了人生哲理，这句词也成为名句。表示美好祝福句子是：“希望人长久，千里共蝉娟。”这是关于祝福流传千古名句。作者在词中问天，实际是在问人生，抒发对人生感叹。先是因对亲人思念之情无法排遣而向青天发难，进而自慰、释然，语气愈加旷达，感情也深入升华为对天下之人美好祝福，对生活信心也更坚定。15/18继唐朝诗、宋词之后蔚为一文学之盛元曲有着它独特魅力：首先，元曲继承了诗词清丽婉转；首先，元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极为夺目标战斗光采，透出反抗情绪；锋芒直指社会弊端，直斥“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有些人夸俏”社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”世风。元曲中描写爱情作品也比历代诗词来得泼辣，大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。但相形之下，元曲流传绝不及唐诗宋词之广，这是人们对元曲体式感到陌生缘故，我们在此对其给予简略介绍。

元曲有杂剧、散曲之分。散曲又有套数，小令带过曲之别。我国古代音乐把调整器式叫保重宫调。曲宫调出于隋唐燕乐，以琵琶四弦定为宫、商、角、羽四声，每弦上组成七调，宫声七调叫“宫”，其它都调，共得二十八宫调。但在元曲中惯用，只有仙吕宫、南吕宫、黄钟宫、正宫、大石调、小石调、般涉调、商调、商角调、双调、越调十二种。每一个宫调都有其音律格调，故对于调子选择，往往有一定习惯。如王骥德在《曲律》中说：“用宫调须称事之悲欢苦乐，如游赏则用仙吕、双调等类；哀怨则有商调、越调等类。以调合情，轻易感人。”每一宫调都有不一样曲牌。套数则由两支以上周一宫调不一样曲牌联缀而元曲简介16/18张养浩（1269～1329年），字希孟，号云庄，元代著名散曲家，兼长诗文。原籍山东章丘县相公庄，祖父时迁历城今张公坟村。初为山东东平学正，后任堂邑县尹、监察御史、礼部侍郎、礼部尚书、中书省参政等职。直言敢谏，曾因上书议论时政遭贬黜。至治元年（13）弃官还乡，以词曲诗文自适，朝廷数召而不