梁冬谈他的导师李可

梁冬谈他的导师李可2008-04-08梁冬的空间不是博客中医大家李可山西李可老中医，是我尊敬的导师。他的医术高明自然不在话下，而更高的、让我此生都需仰望和学习的，还是他的医德。他对待病人，是抱疽为痛、生命高于一切普渡众生的慈悲心；对待学生倾囊相授，穷一生本领，毫无保留；对待同行，不吝赞叹，更多次亲笔写信为病人荐医。刘力红老师曾说，我们很多人是一叶障目不见泰山，如果每一个个体医师都能有这样的胸襟，中医兴矣。三月，东莞塘厦，李可老中医学术思想研讨会。我从北京赶到塘厦，错过了李老上午关于中医思路和方法的第一场发言。长清师哥说，来了300多人，有医生、医学院学生、像我这样的中医爱好者，还有不少李老的病人和追随者。我问，他们是怎么获取会议信息的呢？答曰：我们就在伤寒论坛上发了一个帖子，每个人都是自费参与的。那一刻，我顿生感恩之心。走道上看到李老和师母。两位老人依然精神奕奕风采飞扬。由于李老年岁渐高，师母每次出行都要陪伴在旁，以便照顾。我跟师母说，现在师傅最重要的是保重身体以及把病案整理成书啊，晚上不能让他太晚睡。师母无奈回答：白天根本没时间，病人一来或者家属一来请，他站起来就走，根本不知他什么时候回，只有晚上12点以后才清净能坐下来写点，哪能早睡啊。抱怨归抱怨，师母也跟李老一样菩萨心，李老住到病人家给人熬药，带着师母去给病人做饭的事迹都被我们记在心里。李老行医50多年，家里的生活秩序基本是围绕着他的事业来转，也就是围绕着病人转，现在连同李老的4名子女，都要陪着父亲和病人满世界的跑。李老和中医的完美相遇“让世间万物完美相遇”，这是我在百度的时候曾经提出的口号。搜索引擎实现的不仅仅是帮你找到信息，而在于让匹配的信息与人、信息与信息完美相遇。而在现实社会里，事业，尤其是急待复兴的事业，与人之间的相遇匹配，我认为冥冥中，是神的旨意。中医与李老的相遇源于一场冤案。十几岁就当战地记者的李老，被错判成右派关起来，狱友给他一本中医书，于是老先生开始与中医结缘。后来发现他被冤枉但又无法马上释放，于是折中的办法就是对他提出的要求尽量满足，他的要求就是中医书。出狱后，他开始尝试给人看病。在农村，通常病情不到最危机最无法逆转的时候，是不会请医生的。于是，这就又给老先生提出高要求：不仅要有效，还要快，否则生命稍纵即逝。李老苦读经典《神农本草经》和《伤寒论》，并在大量的临床实践中不断总结积累新的医案。有时一天，他需要治疗的病人多达上百人，这已经是一个医生的极限。李老说，治疗的时候他一心只想到怎么救人，怎么用药，从来不考虑他自己。李老的伤寒派，采用的中药重要一味是附子，附子扶阳效果极好，但是也被认为毒性很大，据说15克就能毒死一头牛。李老动辄100、200克附子，这都是需要极大承担的勇气和相当的行医信心的。李老对自己及第二、第三代弟子的要求都是：凡用附子者，必先亲尝。我听过很多人质疑李老的附子用量过大，李老说，这是一次病人弄错药方增大了剂量的误打误撞之后，使他开始领悟“医圣不传之秘在剂量”。他通过对本草纲目的研究发现，从李时珍开始，剂量只到《伤寒论》的十分之一。方子对，量不对，吃下去也白吃。因此从那时起，李老的方子严格遵循了经典，但是用量是根据自己亲自尝药和临床的经验。而在20年后的1981年，通过出土的东汉度量衡，也证实了李老的假设。遵循经典但不盲从，这是一个科学家治学的严谨精神，师傅用这个精神一辈子救人无数，并以身作则，使其在弟子辈身上得以延续。天将降大任于斯人，所有考验都是为了让这个人有坚定的意志和崇高的品德。上医治国，德行在先李老曾经跟我讲，立功先立德。德行是讲道义讲仁义，如果没有好的德行，不要说行医救人，做人都会有问题。听刘力红老师讲过李老的一件事，据说当年李老小住广西给人看病，闲暇时也帮刘老师处理读者来信。某天看完信突然嚎啕大哭，刘老师深感诧异以为老先生有什么事了，一问之下，李老说是因为一封信，信中的中医学生太有才华了，李老是被他的才华和对中医的热爱所感动。我只记得，听完之后，眼泪从我的指缝中不由自主流了出来。还有次，李老来北京，当我忙完工作赶到酒店的时候，他已经被人接走了，按照他指示给我的路线，我居然来到一个沐足房里，闹哄哄的一屋子人，师傅在给人看病。我有点急了，怎么能这么不严肃，不仅是对中医，还是对一个老人的不尊重。结果李老看见我来，高高兴兴的打了招呼，然后继续看病，完全没有任何不快。只有真正拥有仁者慈悲心的人，才会有如此广阔的胸襟。佛说众生平等。所有的分别心都是自造的。病人对于李老而言，只有病情的轻重缓急，而没有贫富之分。经常能听到李老赞叹他人不吝言辞。本次研讨会，同样德高望重的朱良春大师，以90多岁的高龄，专门赶来支持并发言。他们是站在华山之巅把酒论道的大师。对于弟子，李老也是随时随地的鼓励赞美，在各种场合，人前人后，都能听到他说，了不起，谁谁比我厉害了，谁谁又超越我了。这些真诚而朴实的话是甘露。智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。大宇宙，小世界我最近重新看了《全像宇宙投影》，这是一本关于认知宇宙中物质与意识存在及探求宇宙运行规律的书，非常有意思。“我们的出现的目的很简单但却无尽意，这是澳洲原著民说的，我们只不过是在学习如何在无限中生存。”在《皇帝内经素问》里，皇帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。这里讲的“真人就是认识天地阴阳变化规律，能够保全精神真气的人。大至天地、小至自身，都是一阴一阳的统一，没有阴阳就没有物质的存在。天地日升日落，四季交替，人生老病死，喜怒哀乐。千万年来，人自身的小宇宙遵循大宇宙的运行规则而存在，越是能接近这个规则一一我们称之为真理，人越是能自在。如果，你只是站在门口看屋里，你永远看到的只是一扇门的世界，甚至你走进屋里，你依然只是看到你想看到的世界。不管你看清与否，世界就是这样存在的。中医注重的是整体的世界观而非局部，人是宇宙的一部分，一切疾病都是人自身小宇宙与天地大宇宙失衡的表现。我们怎么才能够海纳百川，也许最重要的不在于创新，而在于继承和发扬。中华文化第一经典《易经》的观点，《易经》是母典，是论道之书，是后世人诸子百家一切发明创造的源头。医学领域，先贤以易道论医，产生了《内经》，东汉张仲景集易医之大成，经过多次与大型瘟疫的斗争实践，产生了《伤寒杂病论》。至此，奠定了古中医学辨证论治的理论体系与完备的临床实施要则。一部经典《伤寒论》，李老读了50年，用了50年，并在经典四逆汤的基础上，创立了破格救心汤。李老一直以来四处查找圆运动古中医学的资料，并在去年编辑出版了彭子益的《圆运动古中医学》。李老在70多