2022-2023学年部编版高中语文选择性必修上册《五石之瓠》教学设计

《庄子·五课 五石之 编时 9月 课语言建构与运用：掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式等文言基础知识。思维发展与提升 观 审美鉴赏与创造：品味庄子散文恣肆纵横、奇特瑰丽的浪漫主义风格，品味 子寓言的婉曲达意的艺术风格文化传承与理解：标【学法指导1。熟读课文，疏通文句，弄懂文意，掌握文中的文言基础知识，理清文章思路，把握文章的主旨。2。查找庄子一书中与“五石之瓠”相类似的事故，就庄子的“有用无用”观开展课堂讨论，提升思辨能力。疏通文句，弄懂文意围绕“有用无用”“无用之用”的深刻内涵，从政治、思想、艺术、科学等角度，寻找历史与现实实例，进行发散思维。教学过一、导入

第一课儒家和道家，一个代表入世，一个代表出世，儒家思想简称“孔孟之道”，道家思想简称为“老庄哲学”。有人说，读孟子和庄子，总觉得有一种遗憾，他们应该生活在同一时代，并且都见过相同的人，比如说梁惠王，可他们没有见过面，也没有交谈过，没有辩论过，甚至双方都没有提到过对方。什么叫哲学？哲学就是智者之间的对话，就是爱智慧。他们没有对话，真是可惜得很！不过，被古誉为“天仙才子，万古庄周”的人物，到底有没有好朋友？有！那就是惠施，人称惠子。在《庄子》一书里，他们之间有过很多次辩论，他们的辩论各有特色，颇具哲学色彩。可以说，他们二人的学问不相上下，但是在人格精神上却有云泥之别。如“惠子相梁”这个故事。惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”今天，我们学习的《五石之瓠》，也是惠子与庄子的对话。从中，我们能看出他们二人的另一个区别吗？庄子(约前369——前286)，庄子，姓庄，名周，战国时期宋国蒙人。战国中期道家学派代表人物，思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。他曾做过宋国蒙地的漆园吏，与梁惠王、齐宣王是同时期人。家贫，身居陋巷，曾借粟于监河侯(官名)，自织草鞋，穿粗布衣服，拒绝楚威王的厚币礼聘，甘愿闲居独处。一生率性，崇尚自然，非毁礼法，傲视王侯。他生活贫困，以编草鞋为生，但淡泊名利，以清静修道为务，主要作品有庄周和他的门人以及后学所著《庄子》，名篇有《逍遥游》《齐物论》等。惠子，战国中期宋国（今河南商丘）人，姓惠名施，著名的政治家、哲学家，是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物，做过梁惠王的相。惠子是合纵抗秦最主要的组织人和支持者，他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。作为合纵的组织人，他在当时各个国家里都享有很高的声誉。惠施本是庄子的朋友，为先秦名家代表，但本篇及以下许多篇章中所写惠施与庄子的故事，多为寓言性质，并不真正反映惠施的思想。要求：1.不得直接抄译文；2.用红笔标出活用词义与生僻字义；3.无法翻译的句子先标出，以备集体讨论解决。四、分组推选代表展示译文，通过评点，难点解决字词。第一组：惠子认为大瓠无用而：连词，表顺承。实：名作动，收获果实（葫芦），【译文】惠子对庄子说：“魏王送我一颗大葫芦的种子，我种植长成而结出能容下五石东西的果实。用来盛水，它的坚固程度却经不起自身所盛水的压力。把它剖开来做瓢，则瓢宽大而没有什么可盛受的东西。不是不大，我认为它没有用处，就把它击破了。”固：副词，实在，确实。于用大：状后，用大，名词，使用大东西方面。善：擅长。为：调制。龟手：龟，同“皲”，冻裂手。有…者：固定结构，有一个…的人。洴：使动，使…浮起。澼：在水中漂洗。絖：同“纩”，丝棉絮。以…为：把…作为。事：营生。请买其方百金：省略介词“以”；状后，（以）百金买其方。聚族：聚集全家人。鬻：卖。请：请允许我。说：同“悦”，取悦。难：发难，即发兵侵略，这里指越国对吴国有军事行动。将：率领军队。水：名作状，在水上。裂地：划分出土地。一：同样的。或：有的人。以封：省略句，省略介词宾语“之”，即药方。所用：使用方法。异：不同。【译文】庄子说：“你真是不善于使用大的东西啊！有个宋国人善于制作防止手冻裂的药物，他家世世代代都以漂洗丝絮为业。有一个客人听说这种药品，愿意出百金收买他的药方。于是聚合全家来商量说：‘我们家世世代代漂洗丝絮，只得到很少的钱，现在一旦卖出这个药方就可获得百金，就卖了吧！’这个客人得到药方，便去游说吴王。这时越国发兵侵犯吴国，吴王就派他领兵，冬天和越人水战，大败越人，于是割地封赏他。同样一个防止手冻裂的药方，有人因此得到封赏，有人却只是用来漂洗丝絮，这就是使用方法的不同。第二课虑：用绳结缀。以为：把……制成。大樽：可以拴在身上的一种凫水工具，俗称腰舟。【译文】现在你有五石容量的葫芦，为什么不把它用绳系着当作大樽而浮游于江湖之上，反而愁它太大无处可容呢？可见你还是见识不通达啊！”本文采用主客问答的形式，讲了2个故事，一个是惠子的“大瓠无用”，一个是庄子在“大瓠之种”这个故事中，面对五石之瓠，惠子和庄子的做法分别是什么？试从文中找出原句加以分析。在故事“不龟手之药”中，“宋人”和“客”分别是如何对待“不龟手之药”明确：“宋人”和惠子只看到世俗的小利，看不到背后的“大用”“客”“客”和庄子都能看到事物背后的“大用”，发挥事物的最大价值。但是“客”的眼光再高，也只是对事物功利价值的追求；而庄子“浮乎江湖”的想象，则超越功利价值，追求的是精神的自由，显然庄子和“客”是有境界高下之分的。这则寓言里，惠子和庄子各自引用了“大瓠之种”和“不龟手之药”的事例，应该别有明确：惠子用“大瓠之种”的事例，说明大葫芦大而“无用”，意在讥讽庄子的学说大而无用。庄子用“不龟手之药”的事例，意在证明自己的学说大而有用，说明使用方法不同，结果也会不同。批评惠子不能通晓领悟，只看到无用，看不到无用之用。讽刺惠子的做法与宋人一致，从利的角度看待有用无用，看不到无用之“大用”。明确：(1)惠子有才能，强调实用主义，但是容易流于斤斤计较，有过多外界与内心的束缚。(2)《庄子·矣，勿言之矣!散木也。以为舟则沉，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也。无所可用，故能若是之寿。”故事二：南伯子綦游乎商之丘，见大木焉，有异：结驷千乘，隐，将芘其所藾。子綦曰：“此何木也哉！此必有异材夫!”仰而视其细枝，则拳曲而不可以为栋梁；俯而视其大根，则轴解而不可以为棺椁；舐其叶，则口烂而为伤；嗅之，则使人狂醒三日而不已。子綦曰“此果不材之木也，以至于此其大也。嗟乎，醒三日而不已。子綦曰：“此果不材之木也，以至于此其大也。嗟乎，神人以此不材。”故事三：支离疏者，颐隐于齐，肩高于顶，会撮指天，五管在上，两髀为胁。挫针治繲，足以糊口；鼓荚播精，足以食十人。上征武士，则支离攘臂于其间；上有大役，则支离以有常疾不受功；上与病者粟，则受三锺与十束薪。夫支离者其形者，犹足以养其身，终其天年，又况支离其德者乎!庄子笔下的“不才之木”得延天年，支离疏因病躯而得终天年，庄子借此表达怎样的人生态度？你是否同意庄子的人生哲学？庄子的“有用”标准是对外的，即对社会、他人而言，而不是对自己而言的。而无用的标准是在内的。无用，可以保全自己。庄子生活的时代，国家不是一个道德国家，社会不是一个道德社会，他深刻地认识到这一点，所以才会做这样的人生思考：为什么要成为别人有用的人？为什么要为别人活着？其实，庄子也意识到，当一个人真的完全无用时，他可能也不会得到社会和他人对他的关照，更难得到别人的尊重，这同样是一件很不幸的事情。明确：①万物皆有所用，同样一件东西，由于人们的眼光和见识不一样，它所发挥的作用也不一样。③要善于转换视角，独辟蹊径，从不同的角度看待问题，就能超越他人，发现事物不一样的价值。……“大瓠之种”的故事，奇幻无比而又形象逼真；“不龟手之药”的故事，奇巧有趣，寓意鲜明。这些寓言故事深深地吸引和打动了读者，成为说理的有力手段。庄子行文善用各种修辞手法。如选文中庄子描写“大狐之种”可以“虑以为大樽而浮乎江湖”。夸张的语言使文章不拘一格，呈现开阔的意境，正如作者本人那飘逸、洒脱的个性。《庄子》作为一部哲学著作，虽然大抵为寓言，但其中也不乏一些批判现实的议论，这些议论往往锋芒毕露而又切中肯綮，鲜明地表达了庄子的情感态度。如选文中针对惠子的狭隘之见，庄子直言“夫子固拙于用大矣”，对惠子“大而无用”的观点进行了有力的反击；在文末，庄子又说“则