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第页共页三国演义第七回100字左右(5篇)三国演义第七回100字左右篇一读完了《三国演义》,我不但可以回忆了三国战乱时期的历史,也体会到那时代的一些思想文化意识。我也阅读了一些关于《三国演义》的评论著作,觉察大多数都涉及到有关这本书的思想主题,而且长期以来,学术界对此也一直争论不休,主要表达在几大学说当中,如:“正统”说,“民本”说,“拥刘反曹”说,“忠义”说,“合久必分,分久必合”说,“理想人格悲剧”说,等等。我认为,以上所述的各种学说,可谓仁者见仁,智者见智,既不可以全盘否认,也不可以全盘肯定。但无论那一种学说,他们都只是从自己所认定的一个角度出发,不能全面的概括《三国演义》的丰富思想意蕴。假如将各种学说综合起来,或答应以形成具有整体性的文化内涵。虽然《三国演义》没有一致的主题,但它所展现的总体思想倾向是一致的。我觉得上述繁多的主题当中,绝大局部都是与儒家思想有着亲密的关系,可以说是儒家思想的一种表现,如“正统”说,“民本”说,“忠义”说等等。从作品中对英雄人物的行为事迹可以表达出来。我们都知道儒家思想的创始者是孔子,他的思想核心是“仁”。孔子曾经说过:“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星拱之。”而孟子在伦理学上提出了“性善”论,在政治上主张实行“仁政”,并提出了君主“保民而王”、“与民同乐”的思想。这些在《三国演义》中的刘备身上明显地表达出来。刘备常怀匡扶汉室之心,虽然占不了“天时”与“地利”,却占稳了“人和”。孟子曾说:“天时不如地利,地利不如人和。”所谓“人和”也就是得人心,是否能得人心,就取决于是否“得道”。在作品中,说到刘备“得道”之处比比皆是。我觉得“刘玄德携民渡江”这感人的一幕是最能显示刘备宽仁爱民,慈善宽厚的品德。刘备屯住樊城之时,兵寡将少,抵挡不住曹操强势的攻打,只好弃城而走,却又不忍心抛弃百姓,于是“扶老携幼,将男带女,滚滚渡河”,刘备在船上看见众民仓皇逃难的悲惨景象,痛心疾首,想投江自尽,幸好左右急忙劝止,“闻者莫不痛哭”,这可见刘备爱民之深,救民之切,做到了“保民而王”,但绝对不是为了“买民心”而做作的。其仁义之心,人臣共知,日月可鉴。三国演义第七回100字左右篇二我看过很多书,其中我感兴趣的属《三国演义》了,我从四年级时就非常喜欢三国。喜欢到连上课都看,我的三国被教师没收好几次,好不容易才要回来,可是马上又被没收了,教师同学都叫我三国迷。我知所以那么喜欢三国是因为里面的人让我太感动了,比方赵云他让我非常震惊,一个敢独闯曹营,杀死五十多原大将,他对刘备忠心不二,一心为刘备拼了60多年直到老死,我就纳闷,他本来可以回到营寨,带点兵马,再去救人,可见赵云多么英勇,别人老说吕布是三国第一。可我不这么认为,吕布虽然有勇但一点某略都没有,还贪图财富,认了三个父亲,杀了三个,一点也不忠义,所以死得很早。我认为赵云为天下第一。然后就是诸葛亮,他这个人是受徐庶之托,才在刘备帐下做事,可是他本来不想投刘备,因为刘备是当时权力最弱的,他投刘备之前有着很大的压力他投刘备等于去自误,但是他看刘备如此用心想拜他为军师于是才投刘备,他还没得诸葛亮时,与曹操交战是屡战屡败,刘备得他是如虎添翼,百战百胜。一开场,张飞关羽等人对他不服气,可诸葛亮在博望破一战不得不让张飞关羽等人心服口服。在六出祁山时,一次,大局部武将都去救粮只剩一批文官,手下只有三千兵马。司吗懿帅十五万大军前来攻城,诸葛亮,让手下200人扮成老百姓,城门大开他在城楼上弹琴,司马懿一看心想:“孔明一项用兵慎重,从不冒险,四个城门大开,无半点伏兵,必有奸计。”然后大叫:“撤退”。再一个就是曹操,他疑心很重。一次,一个叫陶佛的人见他在帐中睡觉,双脚露之外面,马上去帮他盖被,曹操北惊醒,误认为它是行刺,将他斩首。还有华佗。曹操头很痛,无药可医。华佗给他开了一拂药,吃了马上不疼了,他让华佗留在他身边为他看病。华佗说:“将军的病为脑瘤,需马上翻开头颅取出脑瘤,可是曹操认为华佗要趁机行刺,将华佗斩首。不久头疼发作无药可医与世长辞。在这些人中最擦惨的是曹操,因为疑心丢了性命。所以大家别疑心太重,不然会误事的。三国演义第七回100字左右篇三前些天,我读了四大名著之一《三国演义》,它是罗贯中写的,它产生于元初明末,述说了一段辉煌的时期——三国时期。《三国演义》描写了从汉灵帝到晋武帝之间共一百多年的历史,用有力的笔生动的描绘出蜀、魏、吴三国互相征战争雄兴衰存亡的历史过程。故事中有忠勇义气的、自信傲慢的关羽、张飞、有聪明绝顶、无所不能的诸葛亮、仁厚的刘备、英勇的赵云以及狡诈的曹操······这本书有一个总体观念,就是“拥刘抗曹”。为什么会“拥刘抗曹”呢?读完全书,我明白了罗贯中先生之所以以蜀汉刘备为正统,是因为刘备出生贫贱,却有使汉室复兴之力图,终成正果,中选帝王后刘备坚持以仁为本,安定民心,把国家管理得井井有条。但不管刘备还是曹操都有一个共同的之处——注重人才,著名的刘张关“三顾茅庐”,曹操赤脚迎许攸······都足以说明,在曹操身边,谋士成形,猛将如云,但只要有一技之长,不管出身,不计恩仇,都能重用。这在当时包括如今都是难免可贵。所以男女老少无不喜欢这本书、流传极广,我也不例外。我之所以喜欢这本书,一方面是故事情节,最重要的一方面:我喜欢这本书给予我们的道理我要学习诸葛亮的绝顶聪明——他巧妙地设计圈套,不费吹灰之力便把五路大军击退;学习刘备的以人为本——他攻打吴国失败后还带着人民一起逃亡;学赵云的勇猛;学习张飞、关羽的自信······这本书给于我的道理与影响太多太多,有时间,你也可以看一看!三国演义第七回100字左右篇四《三国演义》,一本我极其喜欢的名著,里面饱含了各种各样的人物形象,有慎重多疑的曹操,有老实守信的鲁肃,还有心胸狭窄的周瑜。每一个人,都是现实生活中一类人的缩影,而我最喜欢的,是“鞠躬精粹,死而后已”的诸葛亮。诸葛亮,是三国时期蜀国的宰相,也是蜀国的智慧担当,一生为蜀国出谋划策,“草船借箭”、“空城计”、“赤壁之战”,都有诸葛亮的身影。可以说,假如没有诸葛亮,蜀国和东吴极有可能生存不了多久,就会被魏国完全吞并。而且,诸葛亮还很会写文章,《戒子书》、《出师表》都出自于他的笔下。然而诸葛亮最让我倾佩不已的,并不是他的才华和谋略,而是他对国家的尊敬和他的信仰。我们都知道,刘备离世后,继承他的是“扶不上墙”的刘禅。然而诸葛亮却始终辅佐着他,一点也没有“取而代之”的意思。因此,很多人都笑话诸葛亮,说他“愚忠”,不为国家考虑。其实我认为他是最尊敬国家的人。他一共辅佐了两代君主共27年,一心只为匡扶汉室,而非统一全国,所以诸葛亮宁愿不取代阿斗,也不愿违犯他的信仰,这,也就是诸葛亮的过人之处,也是我最钦佩他的原因了。之前,我在《把栏杆拍遍》中发现了一片写诸葛亮的散文,叫做《武侯祠前的沉思》,先生回忆了诸葛亮的那些瞬间,回忆了他离世后人们疯狂地为他修建祠堂的故事,他也有着和其别人同样的疑问:“为什么诸葛亮不取代刘禅呢?”他在书中是这么说的:“假设上天再给他十年的时间,他也许会再造一个盛汉;假设他少一点愚忠,真按刘备的遗言,将阿斗取而代之,也许会又建一个什么新朝。我胸中四海翻腾做着着许多‘假设’,抬头一看,诸葛亮还是那样安静地坐着,目光更加明净,手中的羽扇像刚刚挥过一下。我不觉可笑自己的胡思乱想。我知道他已经这样静坐默想一千七百年,他知道天命不可违,英雄无法再造一个时势。”是啊,诸葛亮深知这一切已成定局,他____为力,所以他尽他所能地做了,可终究还是失败了。写到这里,我不禁觉得《三国演义》似乎就是为诸葛亮写的,这是一个悲剧,一个关于诸葛亮的悲剧。愿诸葛亮,永垂不朽!“大江东去浪淘尽,千古风流人物。”这句话出自苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。是啊,在中国五千多年的历史中,有多少才华横溢的英雄豪杰啊!但是在我看来三国时期才是英雄骤出的高潮时期。可惜我们如今离那时太远了,想理解这些故事,只能从书上理解了。《三国演义》就是一本描写关于从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史的章回体历史演义的小说。《三国演义》的成功之处一是成功刻画了当时许多英雄豪杰的人物形象,例如:奸绝曹操、智绝诸葛亮和义绝关羽等英雄。二是描写了一幕幕波澜壮阔、气势磅礴的战争场面,其中以官渡之战、赤壁之战、夷陵之战等关键性战役最为出色。作者描写战争画面,以人物为中心,写出战争的各方各面,例如:双方的战略计策、装备比照、数量比照等等。写的丰富多彩,千变万化,尤为吸引读者的眼球,表达出战争的剧烈与紧张。关羽,是一名虎将,“万人之敌”,不仅如此,他还恩怨清楚,非常讲究信义,是一名以“忠”、“义”著称的英雄。他在《三国演义》中在下邳被曹操俘虏,并投降与曹操,但仍心系于刘备,于是与曹操约三事,约定在找到刘备后便分开曹营。但曹操仍旧对他情深意重,三天一小宴,五天一大宴。关羽于是感到对不起曹操,于是在邻走前替曹操斩杀了袁绍营内的两位大将,颜良、文丑,解白马之围。虽然这里有些事情是虚构的,但是我们不难看出关羽对刘备的忠心耿耿和曹操对关羽的情深意重。关云长可谓是三国第一义将!赤壁之战,乃是奠定三国鼎立根底的典型的以少胜多的著名战役,是全书最重要,也是规模最大、人才最集中的一场战役。最终是曹操兵败,逃回北方,孙权和刘备各自得到荆州的一局部。战前曹操占优势,军队士兵有二十多万,而孙刘联军只有五万多,这差距多么大呀,就算曹军乃北方之人,不习水性,但是联军获胜也是一个奇迹!在《三国演义》描绘的这场战役中,具有伟大奉献的人是周瑜、诸葛亮、庞统和黄盖。周瑜与黄盖的苦肉计、诸葛亮的草船借箭还有庞统的连环计等等,都是这场战役可以成功的关键。虽然演义中还是有夸张的现象,但赤壁之战仍是三国时期标志性的战役!虽然《三国演义》是古代历史小说中成就最高、影响最大的一本作品,但虚构成分极多,我们阅读它时应该以文学的角度来欣赏,要以史实为准,切莫混淆!三国演义第七回100字左右篇五观三国烽烟,识梁山好汉。叹取经困难,惜红楼梦断。四大名著向来都是中华文化的瑰宝,深远之意渊流传。近日,我和妈妈一起阅读名著之一《三国演义》。书读过半,作者罗贯中在此塑造了各路英雄豪杰,他笔下的各种英雄事迹令我们由衷深思。从故事起初的“桃园三结义”,到“三分归统一”,中间有那么多的英雄战功赫赫,又有那么多生不逢时的英雄不幸离世。在众多故事人物中,让我认识了神机妙算的诸葛亮;情深义重的关羽;勇猛粗鲁的张飞;阴险狡诈的曹操……。故事中的经典桥段让我深受启发。从“曹操献宝刀”这篇章节中,曹操本想刺杀董卓,可在刺杀一刹那却被老奸巨猾的董贼发现,曹操灵机一动,瞬间“刺杀”变“献礼”,拱手将七星刀献与董卓,思维转换之快令人汗颜,从中我们也看出曹操是一个多么阴险狡诈之人。从“三顾茅庐”这篇章节中,刘备听从徐庶推荐,不惜自降身份,三次登门拜访诸葛亮,其态度诚恳,当张飞、关羽对刘备做法不悦之情流露,刘备解之曰:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿复言”,可见其求贤假设渴的精神,乃仁君之义。做大事,懂得知人用人善人,才是明君之道。从“三英战吕布”这篇章节中,刘备、关羽、张飞三人并肩作战,齐心大战吕奉先,这场比拼不但打败了吕布,还挫伤了董卓的斗志,可见三兄弟的

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