2021年暑假七年级升八年级语文预习阅读训练(九)

七年级升八年级2021年人教部编版语文暑期预习阅读训练（九）一、古诗词赏析（一）使至塞上王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。从军行杨炯烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。1.《使至塞上》中的“征蓬”是什么含意？2.这两首诗同为边塞诗，但情感有所不同，请简要概括各抒发了怎样的情感。（二）南乡子李珣烟漠漠，雨凄凄，岸花零落鹧鸪啼。远客扁舟临野渡，思乡处，潮退水平春色暮。3．烟、雨、落花、鹧鸪组合在一起，除了点明暮春时节之外，还有哪些作用？请简要作答。4．下面哪一个选项的诗句最能表达词中“远客”的心境？请作出判断并简要分析。A．春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。B．迷津欲有问，平海夕漫漫。C．浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。D．仍怜故乡水，万里送行舟。二、文言文阅读十三日，过巫山①凝真观②，谒妙用真人③祠。真人，即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉④，山脚直插江中。议者谓泰、华、衡、庐，皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭……是日，天宇晴霁四顾无纤翳⑤惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。祠旧有乌数百，送迎客舟。①巫山：在今重庆市巫山县。②凝真观：即神女祠，在巫山飞凤峰下。据《元一统志》说：“唐仪凤(高宗的年号)初置神女祠，宋宣和(徽宗的年号)改曰凝真观。”③妙用真人：后世为巫山神女所加的封号。④霄汉：云霄和天河，指天空。⑤无纤翳：没有丝毫云烟。1.解释下列句中加着重号的词语。(1)谒妙用真人祠谒：(2)然十二峰者不可悉见悉：(3)是日是：(4)如鸾鹤翔舞徘徊如：2.请用“/”给文中画线的句子断句。(标两处)天宇晴霁四顾无纤翳惟神女峰上有白云数片3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)议者谓泰、华、衡、庐，皆无此奇。(2)久之不散，亦可异也。4.选文所写的山有怎样的特点？5.选文与郦道元的《三峡》所抒发的感情基本相同，这是一种怎样的感情？三、名著阅读海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官惧备，四肢皆全。那猴在山中，却会行走跳跃。一朝天气炎热，群猴去那山涧洗澡。见那股涧水奔流，众猴都道：“这股水不知是哪里的水。我们顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。众猴拍手道：“好水，好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去，我进去！”你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他定了神，仔细再看，原来是座铁板桥，桥下之水，冲贯于石窍之间，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。跳过桥中间，只见正当中有一石碣，碣上镌着“花果山福地，水帘洞洞天”大字。石猿喜不自胜，急抽身往外便走，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化，大造化！”众猴把他围住问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水，没水！桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅石灶、石床石凳，里面且是宽阔，容得千百口老小，真个是我们安身之处。“众猴欢喜，都道：“你带我们进去！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！”那些猴也都进去了。……石猿端坐上面道：“列位呵，人而无信，不知其可。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违，一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猿高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。（节选自《西游记》第一回，有删改）1．概括这段故事的主要内容。2．美猴王后来又叫孙悟空，是谁给取的法名？为何姓孙？3．按要求赏折文中画线的句子。（1）你看他暝目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看。（从描写角度）（2）打了两个呵呵道：“大造化，大造化！”（从修辞角度）4．石猴的形象兼有“神、猴、人”三性，结合文段内容，试做分析。四、非连续性文本阅读材料一：邓稼先，在一次核试验发生事故时，明知道有遭受核辐射的危险，但为了取回破碎的部件，了解事故的原因，他坚决地说：“我进去吧。”材料二：电影《烈火英雄》原型桑武，身处火海8小时，连续转动阀门32000圈，他的手磨出了血泡。可是，桑武说：“明知道进去可能就出不来了，但是还是要进去。”材料三：在驾驶舱挡风玻璃出现裂痕并脱落，驾驶舱失压的险情下，机长刘传健最终使飞机在成都安全迫降，确保了机上119名乘客和9名机组人员的生命财产安全。他说：“应急处置能力源自对飞机的了解程度，进驾驶舱3秒钟就要知道飞机处于什么状态。”材料四：“只是因为你需要，而我刚好专业。”出征前，支援湖北医疗队队员王一淋说。1.探究以上四则材料，你发现英雄具有的主要特征有，。2.这四则材料，对于你树立人生理想有什么启示?答案：五、记叙文阅读樟树下，外婆家朝颜①一群老樟树，时常绵密地铺进梦境里。顺着它们挥舞的长臂，童年、外婆、乡愁，时间的经纬，无数次重新映现在一座名叫樟树下的村庄深处。②大巴车一路畅行，开进了村委会门前的宽阔停车场，车上走下来一群来自全省各地的文艺家，作为其中一员，你忍不住动情地向众人指认这个村庄在你生命中的特殊意义——外婆家。③儿时钻进钻出的土房子、老洞水、泥巴路、猪栏牛舍不见了，取而代之的，是一排排白墙黛瓦的徽派建筑，还有整洁的水泥路、青砖地。原来供全村人洗衣服的泥堰池塘，如今用片石砌得方方正正，成了荷花池。一口用来汲取饮用水的简易水井不见了，你还记得，井面上垫着一块湿滑的木板，上面长满青苔。④念书前，你是外婆家的常客，父母忙得脚不沾地的年月，一个无人看顾的野孩子，多么需要一个随时可以倚靠的温暖怀抱，外婆给了你一张共卧的床铺，还有许多个在鼾声中入梦的夜晚。只是，她和三舅三舅母共同生活的这个家很穷，给不了你像样的吃食。有一年夏天，三舅母种了一大块地的胡萝卜，于是到了收获季节，餐桌上便每天都是这一样菜，荤腥就更别提了。你瘦弱，敏感，胆小，食欲总是不佳，又从不敢像表弟妹那样无所顾忌地吐露愿望。外婆担心你瘦得不成人形，便每天晚上在你饭碗底下悄悄埋一个煎荷包蛋，用眼神暗示你到门口屋坪趁黑吃掉。那时候，鸡蛋是不舍得自己吃，要拿去卖钱的，外婆甘冒婆媳不和之风险，给予你的特殊慈爱，何尝不是那个时代不可言说的心酸。⑤外婆十几年前已长眠于村后的一座山冈。⑥那群老樟树还在，它还用宽大的枝叶覆盖一座村庄的日升月落，炊烟袅袅。五十六棵老樟树，围绕着一个村庄，已经活了一百年甚至几百年了，它们用自己的存在和气息，成就了一个村庄的符号，也丰满了几代人的记忆。⑦这是一座地道的红军村，村里人念念不忘的，有“一家五兄弟齐革命”的故事，也有“七子参军”的故事。后一个故事的主人公欧阳汝明，成家很晚，1928年，当革命的火种在瑞金点燃时，欧阳汝明做通老母亲刘氏的思想工作，又挨个说服儿子们投身革命。他的大儿子欧阳克茂参军时，不到三十岁；他的小儿子欧阳克荣随红军北上时，刚满十六岁。悲伤的是，他的七个儿子，全部壮烈牺牲在了长征路上，1934年，这里荣获了“扩红[1]第一村”的旗帜。⑧几年前，一场前所未有的精准扶贫攻坚战在这片红色土地上拉开，短短的时间，全村环境好了，产业做起来了，三舅承包的脐橙园，一年四季长得郁郁葱葱，后来，他们又加种了奈李、甜柚，还在果园里散养母鸡和花鸭，受了大半辈子穷的三舅和三舅母，笑声一日比一日爽朗。⑨若是外婆还在人世，该有多欢喜呢？⑩几声鸟鸣隐入稠密的枝叶，阳光在叶隙间跳荡，你闻到樟树的香气，像闻到一股源自光阴的醇酿。临别时，和同行的文艺家们在大樟树下合影留念，身后是一排红色大字：“幸福，都是奋斗出来的。”你体味着一座村庄的前世今生，仿佛自己也变成了一棵樟树，立于时间之中，枝叶婆娑，周身浸透绿意。（选自《民族文学》2020年第8期，有删改）【注】[1]扩红：扩大红军的力量。1.本文着力叙写了三件事情，请用简洁的语言概括出另外两件。①②樟树下的红色故事。③2.请结合全文，谈谈你对第⑥段画线句中加点词的理解。五十六棵这样的老樟树，……它们用自己的存在和气息，成就了一个村庄的符号，也丰满了几代人的记忆。3.请结合全文分析第⑤段的作用。4.第⑩段画线句运用了拟物的修辞手法，请结合全文品析这样表达的妙处。仿佛自己也变成了一棵樟树，立于时间之中，枝叶婆娑，周身浸透绿意。5.今年是中国共产党成立100周年，地方政府拟将欧阳汝明家打造成“红色旅游景点”，请你为该景点写一段导游词。不超过100字。六、议论文阅读适时让理想转个弯

很多人可能都有这么一个观点，认为要成功就得心无旁骛、坚持不懈地向着心中的目标前行。只有这样，才能抵达成功的彼岸这种观念有可取的一面，因为成功需要一种坚持的精神。不过，心中原有的目标如果并不适合自己，你就会在前进的路上举步维艰。只有确定了更适合自己的目标，才能够很快在新的领域有所突破。正如戴尔•卡耐基所说：“正确的选择加上不懈的努力，就会创造出奇迹。”所以，人要懂得适时调整自己的目标。人的目标会发生改变，因为外界条件在不断地发生变化。每一个人的成长都离不开客观环境的制约。在闭塞、落后的条件下，很难树立宏伟远大的目标，而换了一方天地，眼界开阔之后，原来的目标自然就会随之改变。太行、王屋二山挡在门前，阻塞了交通，愚公当然要把移山作为目标。可是两座大山被移走了，难道愚公还要跟过去，继续凿石垦壤吗？鲁迅先生最初是抱定了学医救国的理想，但留学日本之后的见闻感受，使他发现了拯救人的灵魂比救治人的身体更重要。于是他决定弃医从文，以笔为刀枪，终成一代文豪。当今世界的发展日新月异，只有紧跟社会发展的形势，适时调整自己的目标，才不会被社会丢在后面人的目标会发生改变，还因为自我认知也在发生变化。人的成长是从懵懂到成熟的过程。小时候，我们的人生目标大都停留在一个模糊的阶段。随着年龄的增长，思想、性格的逐渐威熟，知识结构、兴趣、爱好等也都会相应地发生改变，人生的目标也往往会随之改变。我们会更加了解自己有什么样的优势和劣势，什么样的职业更适合，需要找怎样的人生伴侣，承担怎样的社会责任等等。事实上，让人生的各个阶段都有不同的目标，才能更好地激励人们走向成功。化学家奥托•瓦拉赫最初也不知道选择怎样的人生目标，走了很多弯路，直到最后明白了自己的优势，重新调整了目标，才取得了最后的成功。对于任何一个期待成功的人来說，既要有坚韧不拔、终生奋斗的进取精神，也要学会将明确坚定的目标和灵活机动的策略结合在一起。影响一个人人生目标的因素有很多。无论来自外部还是内在的变化，我们都要明白，世界不是一成不变的。找到自己的强项，避开自己的弱势，顺应时代的发展，才能够真正地走向成功。如果最初设定的人生目标被证明并不合适，那就让自己的理想转个弯。（原文有改动）1.找出选文的中心论点。2.选文第段画线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？3.下面事例可以放在第段还是第段中？请具体阐明理由。

张文举青年时期笔耕不辍，立志成为作家，但多年来一封封投稿信石沉大海，他逐渐认识到自己不适合写作。他的钢笔字写得很漂亮，于是他毅然放弃写作，练起了钢笔书法，最终成为著名的硬笔书法家。4.小明学习很努力，但成绩一直很不理想。他从小喜欢玩泥塑很有造型方面的天赋。有人建议他报考职专，学习面点专业，将来会成为一个出色的面点师。但小明在大学里当教授的父母却希望儿子放手一搏，将来考上大学，成为一名学者。在这二者之间，小明需要做出选择，读了本文之后，你会给他提怎样的建议？请简要说明理由。【答案】一、古诗词赏析1.飘飞的蓬草，比喻诗人自己（答“比喻漂泊的旅人，又泛指远行之人”也可）。2.《使至塞上》抒发的是诗人只身出塞的飘零落寞、抑郁激愤之情。《从军行》抒发的是从戎书生保边卫国的壮志豪情。3．从“思乡”二字告诉我们这是一首思乡小词。词中写岸边烟雨朦胧，花瓣伴着雨滴飘落水中，鹧鸪几声啼叫，寥寥几笔就勾勒出一幅凄凉孤寂的画面，借景抒情，为下文渲染了离愁别恨的崽乡之情做铺垫。4．C。《南乡子》表达的远客心境是，身在遥远异乡，内心孤独凄凉，思归心切，却只能在潮退的日暮春色里，遥寄乡愁。而C中“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，也是表达了作者深处边疆之“远”，保家卫国，但功业未建，只有在杯酒中表达内心的孤独凄凉，寄托思乡之愁。二、文言文阅读1.(1)谒：拜见(2)悉：全，都(3)是：这(4)如：像2.天宇晴霁/四顾无纤翳/惟神女峰上有白云数片3.(1)议论的人说泰山、华山、衡山、庐山，都没有巫山奇特。(2)很久也不散去，也是一个很奇异的现象。4.高、奇、秀。5.对祖国山川的热爱和赞美之情。【参考译文】二十三日，过巫山的凝真观，拜谒了妙用真人的祠堂。真人，就是大家所说的巫山神女。祠堂正对着巫山，峰峦很高，冲入天空，而山脚则直插入江水中。议论的人说泰山、华山、衡山、庐山，都没有巫山奇特。可是十二峰并不能全都看见，能看到的八九个山峰，只有神女峰最纤巧修长，陡起而变幻多姿……这一天，天空晴朗，四周没有丝毫云烟，只有神女峰上有几片白云，就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步，很久也不散去，也是一个很奇异的现象。真人祠以前有数百只乌鸦，迎送来往的客船。三、名著阅读1．介绍石猴的出生和他成为美猴王的经过。2．菩提祖师。“猢狲”的“狲”字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，便教姓“孙”。（答出“猢狲”的“狲”去掉兽旁即可）3．（1）动作描写，用一系列的动词（蹲、纵、跳、看）写出了石猴的动作连贯，身手高强。或神态描写，写石猴瞑目、睁睛等神态，刻画了石猴的勇敢机敏，本领高强。（2）“大造化，大造化”运用反复的修辞手法，形象地刻画了石猴找到了猴儿们安身之处后的那种自得和激动兴奋之情。4．神性：本是仙石，受日月精华，渐渐通灵。仙胞迸裂，产石卵，化石猴。猴性：有猴子一样惹人喜爱的动作、习性和相貌。人性：有人的动作语言和思想，有担当，为他人考虑，有领导才能，看重信用。四、非连续性文本阅读1.用生命担当使命；不惧艰险，挺身而出。良好的专业素养。2.示例一：我想做一个大勇的人。在碰到危险时，也像邓稼先、桑武等英雄一样，把安全的机会留给别人。示例二：我想成为一名有专业素养，使更多学生受益的好老师，就像王一淋和刘传健等英雄一样，凭借良好的专业素养，造福他人。五、记叙文阅读1.①念书前，外婆担心我太瘦为我煎荷包蛋。③现在，精准扶贫政策让樟树下产业发达，人民生活富足。【解析】第一件事集中在文章第④段，从“念书前，你是外婆家的常客”和“外婆担心你瘦得不成人形，便每天晚上在你饭碗底下悄悄埋一个煎荷包蛋，用眼神暗示你到门口屋坪趁黑吃掉”可以概括成：念书前，外婆担心我太瘦为我煎荷包蛋；第三件事集中在文章第⑧段，从“几年前，一场前所未有的精准扶贫攻坚战在这片红色土地上拉开”可知这里开展了精准扶贫项目，“后来，他们又加种了奈李、甜柚，还在果园里散养母鸡和花鸭，受了大半辈子穷的三舅和三舅母，笑声一日比一日爽朗”可以看出人们的生活变好了，综合概括为：现在，精准扶贫政策让樟树下产业发达，人民生活富足。2.“村庄的符号”，老樟树己经成了村庄的标志。（“标志”答成“特征”“象征”“代表”也可）村庄名叫“樟树下”。“几代人的记忆”：当年樟树下百姓投身革命，参加红军的时代；我读书前外婆家生活艰辛的年代；如今脱贫致富的生活。【解析】符号的意思是象征、代表、标志等意思。“村庄的符号”意思就是这五十六棵香樟树已经是村庄的标志了，村庄以“樟树下”命名；“几代人的记忆”结合文章④⑦⑧段内容可知，“几代人”指我读书前外婆家艰苦生活时期，村民积极投身革命的时期，从几年前到现在的精准扶贫政策下的脱贫致富时期，这些时期成了人们心中永久的记忆。3.①交代外婆去世的信息，表达了对外婆去世的遗憾、感恩、追念和怀想。②独立成段，起强调作用。③是对第④段内容的承接和收束。④与第⑨段形成呼应。【解析】“外婆十几年前已长眠于村后的一座山冈”交代了外婆已经去世多年，那么疼爱自己的外婆不在了，也表达了作者对外婆去世的遗憾、感恩、追念和怀想；独句成段，更加强调突出了情感；结构上是对第④段外婆照顾我，心疼我的承接和收束；与第⑨段“若是外婆还在人世，该有多欢喜呢？”相照应。4.把自己比拟为樟树，物我相融，表明作者与樟树都是村庄历史变革的见证者，写出了村庄给我滋养，给我希望。【解析】句中“仿佛自己也变成了一棵樟树”作者将自己比成一棵香樟树，“立于时间之中”说明我和香樟树站在历史长河中，见证了村庄成为“扩红第一村”，从贫苦变得富饶的历史变迁过程，“枝叶婆娑，周身浸透绿意”可见生长旺盛，说明在见证历史的同时，村庄也滋养着我，给我希望。5