《赤壁赋》课件70张统编高中语文必修上册

赤壁赋苏轼1.引导学生熟读、背诵全文，正确翻译全文2.引导学生体会本文的情感变化和景、情、理水乳交融的特点。3.引导学生理解文中对人生意义的讨论，揣摩体味作者旷达乐观的情怀。学习目标背一背学过的苏轼的作品念奴娇·赤壁怀古苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。黄州惠州儋州。自题金山画像心似已灰之木，身如不系之舟。问余平生功业，苏轼

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。苏轼定风波给大家介绍一下你所知道的苏东坡！是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师,是假道学的反对者，是瑜珈术的修炼者,是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。

——林语堂《神·鬼·人—苏东坡传》将庐山写得最有韵味的诗是苏东坡；将西湖写得最为传神的诗也是苏东坡；而中秋，自有了苏东坡大醉而作，其他便都“余词尽废”。……他一戏墨，就创立了中国文人画；他一写字，就有着惊世的书法流芳千古；他一好吃，就传出“东坡肉”、“东坡饼”诸类佳肴；他一穿戴，就使“东坡帽”、“东坡屐”民间长存；他一说笑，就让和尚成为名僧……如此等等，仿佛只要苏东坡稍一动弹，就会留下一道浓重的文化色彩。

——方方《喜欢苏东坡（节选）》最浪漫的诗人最豪放的词家最超脱的文人最潇洒的过客最具人格魅力的大师投资理财贬到杭州，他说“我本无家更安住，故乡无此好湖山”。贬到黄州，他说：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”。贬到惠州，他说：“日啖（dàn）荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。贬到儋（dān）州，他说：“九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生”。旷达乐观的苏轼：文艺全才散文与欧阳修并称欧苏《石钟山记》《喜雨亭记》《前赤壁赋》《后赤壁赋》

诗与黄庭坚并称苏黄《题西林壁》《惠崇<春江晚景>》《惠州一绝》

词与辛弃疾并称苏辛《赤壁怀古》《十年生死两茫茫》《密州出猎》

书法上为宋初四大书法家，苏黄（庭坚）米（芾）蔡（京，襄）绘画上“朱竹”别具一格；文学理论上提出写文章要如“行云流水”的文艺观。

命途多舛，

生活坎坷。但他既没有像贾谊那样“抑郁而终”，也没有像陶潜那样“归隐田园”。

自题金山画像

苏轼心似已灰之木，身如不系之舟。问余平生功业，

黄州惠州儋州。元丰三年春被贬到黄州任团练副使，实则等于充军。一度下狱，三度贬官。特别的事“在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种成熟是一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须伸张的厚实，一种并不陡峭的高度”。

——余秋雨《苏东坡突围》儒：积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊。佛：精通佛理，不计得失，常与僧人来往。道：好学老庄，齐万物，一死生，追求内心调和儒家的积极入世态度与佛道的超然物外、与世无争的态度是矛盾的，但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时，苏轼却能峰回路转，在佛道二家思想中找到精神归宿。特别的精神世界

苏轼（

1036

一

1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。苏轼幼年时即极为出色，深得老师赏识。21岁时，苏轼与弟弟苏辙一起随父苏洵离家进京，第二年兄弟二人都中了进士。当时的文坛领袖欧阳修读了22岁的苏轼所写的文章后说：“不觉汗出

。快哉，快哉！老夫当避路，放他出人头地也。可喜！可喜！”并预言未来文坛将属于苏轼。

简介苏轼乌台诗案

宋神宗时，王安石当政，行新法。苏轼因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不满。遭到李定、舒亶（dǎn）、何正臣弹劾，被扣以莫须有的罪名抓进乌台，一关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。

因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。“乌台诗案”，是一个有名的文字狱，也是一个冤狱。（注：乌台，指的是御史台，是专任弹劾百官的中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为“乌台”，也戏指御史们都是乌鸦嘴。）

宋哲宗元佑元年（1086），旧党当权，召还为翰林学士；新党再度秉政后，又贬惠州，再贬儋（dān）州（今海南儋县），后死于常州。

苏轼总结自己一生，说：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”政治上苏轼是失意的，但就个人创作成就而言，苏轼是中国古代第一全才。

元丰三年（1080）年，苏轼被贬黄州。他经常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。1082年，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇·赤壁怀古》。这年七月十六日和十月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。

苏轼在赤壁的创作活动，给赤壁增添了光彩，清人就干脆把黄州赤壁命名为“东坡赤壁”，并镌刻在建筑物的门额上，由此名满天下。直到今天，在黄冈东坡赤壁，仍有“酹江亭”“坡仙亭”等名胜。苏轼一生的运动轨迹三咏赤壁

《念奴娇·赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》

词赋特别的文体“赋”赋是我国古代的一种文体，介于诗和散文之间，类似于后世的散文诗。其特点：1、语句上以四、六字句为主，句式错落有致并追求骈偶；2、语音上要求声律谐协；3、文辞上讲究藻饰和用典；4、内容上侧重于写景，借景抒情。赋最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。著名的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》等。《闲情赋》陶渊明《思旧赋》向秀《洛神赋》曹植《登楼赋》

王粲

《恨赋》《别赋》（南朝·梁）江淹《长门赋》司马相如《采莲赋》萧绎《阿房宫赋》杜牧著名赋文

本文说的赤壁，在现在的湖北黄冈西北的长江边上，那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状很像鼻子，人们就称它为赤鼻矶；又因苏东坡在此留下“一词二赋”，历代文人吟咏很多，所以它也被称为“文赤壁”或“东坡赤壁”。关于“赤壁”一、给下列画线的字词注音1、壬戌（）10、酾酒（）2、桂棹（）11、横槊（）3、余音袅袅（）12、渔樵（）4、幽壑（）13、扁舟（）5、嫠妇（）14、匏樽（）6、愀然（）15、蜉蝣（）7、山川相缪（）16、无尽藏（）8、舳舻千里（）17、狼籍（）9、旌旗（）18、枕藉（）

rénxūzhàoniǎohèlíqiǎoliáozhúlújīngshīshuòqiáopiānpáofúyóuzàngjíjiè二、本文押韵换韵的字:

1、间、天、然、仙2、桨、光、方,慕、诉、缕、妇3、稀、飞、诗；昌、苍、郎；东、空、雄；鹿、属、粟；穷、终、风4、往、长；瞬、尽；主、取；月、色、竭、适文本研习（一）整体感知通读全文，整体感知：苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的？试从文中找出关键词。乐甚——愀然——喜而笑1、第一节描绘了怎样的景？此时作者心情如何？苏子泛舟赤壁之下，上面是一轮皓月，下面是万顷碧水，月光如烟雾般笼罩江面，清风徐徐吹拂，一叶扁舟如一片苇叶，轻浮水面，任意飘荡。景色澄澈幽美、如梦境一般。情：“乐”。舒畅飘逸，飘飘欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。第一段部分乐在何处一、良辰：七月既望二、美景:1.清风徐来，水波不兴2.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间3.白露横江，水光接天4.纵一苇之所如，凌万顷之茫然

三、乐情:浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;

飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

2.

本段展示了一个怎样的境界？表现了作者什么样的情怀？

本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。在黄州苏轼过的实际上是一种囚犯生活，处境相当困难。居然有如此雅兴，夜游赤壁。表现了他听任自然，乐观旷达的情怀。一、写夜游赤壁游清风徐来水波不兴月出白露水光遗世独立羽化登仙

景事情——乐1.文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？

（1）来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。（2）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声。第二段部分香草美人最早出自屈原《离骚》香草美人：1、高洁的品质

2、圣明的君主

3、美好的理想2.词中的"美人"指什么?歌词表达主人怎样的情怀？

明确:“美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。3.作者是怎样描写萧声之悲的？明确:作者借助夸张,想象,运用精细的刻画，侧面衬托和生动的比喻,化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。

二、先写歌声，后写箫声乐歌箫声怨慕泣诉——乐而生悲第三部分1.本段感情色彩如何？主要写了什么？客是如何阐发当时的情怀的？本段写“客”的回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。

为何而悲？壹情怀阐发对比：古今人物——曹操，吾与子赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何等英雄，而今安在?何况吾辈渔樵江渚之上!比喻：人生短暂，感触生悲蜉蝣（天地）粟（沧海）哀（吾生）羡（长江）

理想与现实的矛盾理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。现实：不可乎骤得

古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀。1.曹操：对酒当歌，人生几何2.陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下3.许浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中4.苏轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物5.杨慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄2.第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？主问客答古人事迹现实人生孟德遗诗孟德遗迹渔樵江渚蜉蝣天地安在哉平凡渺小人生苦短悲之缘由第三段写景议论抒情主客问答：苏子愀然：“何为其然也？”客曰：曹操诗句：写景：叙事：议论：吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。感慨：哀吾生之须臾羡长江之无穷—悲月明、乌鹊山川相缪，郁乎苍苍破荆州，下江陵，……横槊赋诗固一世之雄也，而今安在哉？思考：客“托遗响于悲风”，悲从何来？一世之雄而今安在蜉蝣天地沧海一粟人生须臾不可骤得伤今悲怀古第四部分1.本段感情色彩如何？本段主要写什么内容？主要写苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟。本段的感情变为喜悦。

2.作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？（1）从“变”与“不变”的角度，借水的流逝，月的盈虚，来说明人个体生老病死，总在变化，人类代代相承，又是永恒的。（2）物各有主，故人不能有非分之想，僭越之心。（3）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然的馈赠。水

月

人变不变逝者如斯盈虚如彼生老病死未尝往也卒莫消长代代相承

以坦然的心境欣赏“江上之清风，山间之明月”

———旷达乐观

取与不取：—喜变：逝者、盈虚不变：未尝、卒莫水与月曾不能以一瞬物与我皆无尽也又何羡乎？且夫清风、明月，吾与子之所共适旷达乐观的态度四写苏子说理“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖。

——余秋雨的《苏东坡突围》没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。

——傅雷第五部分1.本段感情色彩如何？主要写了哪些内容？

本段感情色彩为“喜”，照应了开头超然欲仙的快乐。主要写客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。感情线索：乐－悲－喜时间线索：月初出——东方既白叙事线索：夜游—听曲—主问客答—主辩—客喜作者思路怎样，全文以什么为线索？

以被贬黄州为界，被贬前，他是一个愉悦轻松、激情满怀的苏轼。明月高在景中呈宁静、轻松之态。到他密州时，到达极致，豪情万丈，渴望建功立业的抱负喷薄欲出。“月”成了祥乐、宁静、澄澈、优秀、高洁、圆满、理想的化身。被贬后，他的心态发生大转变。出现在景中的月也是静的，然而却是孤寂的“静”。冷清的“静”。甚至让人产生羽化登仙的虚无感、人生如梦的飘渺感。苏轼由“会换雕弓如满月”的豪情状态轻而为“抱月而长终”的遗此独立。但苏轼毕意是大家，总能于逆境中化解苦闷，随缘自适，超脱放旷。小结：积极进取，直面人生听任天命，随遇而安穷则独善其身达则兼济天下以坦然的心境欣赏“江上之清风，山间之明月”，到大自然中寻求精神寄托。苏轼当时的人生观：

你认为当时真有这样一场主客问答吗？他们所表现的人生态度有什么不同？合作探究

主和客其实是苏轼人生的两个层面：1、主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适，随遇而安2、客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂，生命渺小3.讨论：如何评价作者的观点？谈谈对自己的启示。他的人生态度是乐观的，作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟，不要去追求那种看似超脱尘世其实却并不现实的幻想世界；而适应现实，在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉在大自然的怀抱中。但也有负面因素，主张随遇而安也可能导致斗志的消减。

但苏轼是在走出监狱到达流放地而几乎丧失自由的情况下说这番话的，反映了他的坦荡、旷达和强烈的生活信念，值得肯定的方面是主流。写景：清风徐来，水波不兴；月出东山，徘徊斗牛；白露横江，水光接天。抒情：哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终。议论：水，逝者如斯而未尝往也；

月，盈虚者如彼而卒莫消长也；变，天地曾不能以一瞬；不变，物与我皆无尽。

景、情、理融于一体

（1）既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法；（2）骈词俪句，整散结合；（3）句式长短不齐，用韵错落有致，更多地表现了散文融景情理于一体的艺术特色。艺术手法三、古汉语常识1、通假字①举酒属客②冯虚御风“属”通“嘱”，这里指劝人饮酒。“冯”通“凭”，乘。2、古今异义词①七月既望古义农历每月十五；今义常用希望义。②纵一苇之所如古义往、到；今义常用适合、如同④望美人兮天一方古义太空；今义常用空虚义。③冯虚御风古常用指圣主贤臣或美好理想；今义常形容人容貌漂亮。3、一词多义歌扣舷而歌之

动词，唱倚歌而和之名词，歌声望七月既望。名词，阴历每月十五。望美人兮天一方。动词，眺望。如飘飘乎如遗世独立。像，动。纵一苇之所如。往、到、动。之哀吾生之须臾。助词，主谓间不译。惟江上之清风。结构助词，的。耳得之而为声。代词，它。月出于东山之上。助词，不译。于苏子与客泛舟游于赤壁之下。介词，在。此非孟德之困于周郎者乎。助词，表被动。4、词语理解(1)如泣如诉：像是哭泣，又像是倾诉。(2)正襟危坐：理好衣服，端端正正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。(3)沧海一粟：大海里一颗谷粒。比喻非常渺小。(4)余音袅袅：形容声音延长不绝。(5)不绝如缕：多用来形容局势危急或声音细微悠长。1．而(1)浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止/逝者如斯，而