部编版必修下第一单元古文重点句子翻译

部编版必修下第一单元古文重点句子翻译说明：本文为普高语文教材中第一单元的古文重点句子翻译，共分为两篇，分别是《论语》中的“子路曾皙冉有公西华侍坐”和《孟子》中的“齐桓晋文之事”。一、《论语》中的“子路曾皙冉有公西华侍坐”重点句子翻译：1、以吾一日长乎尔，毋吾以也。翻译：我比你们大一些，不要觉得我就比你们好。2、如或知尔，则何以哉？”翻译：如果有人了解你们，那么你们打算怎么做呢？3、千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。翻译：一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒。4、比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。翻译：等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。5、非曰能之，愿学焉。翻译：我不敢说自己能做到什么，只是愿意学习。6、鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”翻译：弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟直起身来，回答说：“我和他们三人的才能不一样呀！”7、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。翻译：到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱着歌走回家。8、夫子何哂由也？翻译：你为什么笑子路呢？9、为国以礼，其言不让，是故哂之。翻译：治理国家要讲理让，可他的话却一点不谦让，所以笑他。二、《孟子》中的“齐桓晋文之事”重点句子翻译：1、保民而王，莫之能御也。翻译：以保护百姓为己任的君王，没有人能够阻挡他。2、百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。翻译：百姓都爱戴君王，臣子们也知道君王心中的慈悲。3、王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？翻译：君王跟百姓一样，都是因为爱而被爱。小事易做，大事难成，谁不知道呢？4、王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”翻译：如果君王因为隐藏无罪而赴死，那么牛羊们该怎么办呢？5、我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。翻译：我不是因为爱财才用羊易货，而是因为这样符合百姓的心愿。翻译：现在您的恩惠只及于禽兽，而百姓却没有得到实际的好处，这有什么意义呢？就像一根羽毛不需要用力就能轻易地举起来，一辆车或一捆柴不需要特别明显就能被看到一样，百姓也不需要明显地感受到您的恩惠，但是他们确实需要它。8、故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折技之类也。翻译：所以，国王之所以不能称王，不是因为他没有太山和北海那样的地势，而是因为他缺乏一些必要的技能。9、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。翻译：尊老爱幼，不仅仅是对待自己的亲人，而是对待所有老人和孩子都应该如此，这样的话，整个天下都可以被掌握。10、刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’──言举斯心如诸彼而已。翻译：对待妻子的惩罚，甚至对待兄弟的惩罚，都是为了治理家庭和国家，这只是出于对这些人的爱护而已。11、古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。翻译：过去的人之所以比现在的人更伟大，没有别的原因，只是因为他们善于推敲自己的行为。12、抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？翻译：难道您要动用军队，危及您的臣子，与其他诸侯结怨，这样才能感到满足吗？13、然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。翻译：那么，您的大愿望已经很明显了：想开辟新的土地，向秦楚朝贡，管理中国并安抚四方，但是您的做法却像是在水中摸鱼一样，行不通。14、商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王；其若是，孰能御之？翻译：商人都想把货物藏在您的市场里出售，旅行者都想在您的驿站上歇息，所有对国王不满的人都想向您陈述他们的不满，这样的情况下，谁能控制住呢？15、愿夫子辅吾志，明以教我；我虽不敏，请尝试之。翻译：我希望先生能够帮助我实现我的志向，给我指明方向；虽然我不是很聪明，但是我会努力去尝试。16、苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。翻译：只要有恒心，不放纵邪念和奢侈，就没有做不到的事情。17、及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。翻译：等到一个人犯了罪，才去惩罚他，这已经伤害了整个社会了。18、是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。翻译：因此，明智的君主必须保障百姓的财产，让他们有能力孝顺父母、养育妻儿；让他们在丰年里终身饱足，避免在荒年里死亡；这样，人民就会更容易被驱使去做好事。19、此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！翻译：这只是救济贫困的举措，怎么还有时间去关心礼义道德呢？20、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。翻译：我们要认真传授庠序的教育，弘扬孝悌之义，这样，我们所教育的人将不会辜负他们的家族和社会的期望。21、老者衣帛食肉，黎民不饥不寒：然而不王者，未之有也。翻译：老人穿着华丽，吃着美食，普通百姓也不会挨饿受冻，但是没有一个人能称得上真正的国王。翻译：等到陷入罪恶之中，然后才想到惩罚，这是对人民的伤害。现在您的恩德足以波及禽兽，但功德却无法传达给普通百姓，为什么呢？如果这样，那么，举起一根羽毛也不需要用力；看不见整车柴草也不需要用眼力；普通百姓没有得到安抚，是因为您不肯布施恩德。因此，大王不能统一天下，不是因为挟泰山跨过北海这样的事；大王不能统一天下，是因为向长辈弯腰作揖这样的事。尊重自己的长辈，推己及人也尊重别人的长辈；爱护自己的孩子，推己及人也爱护别人家的孩子。像在手掌上转动东西一样容易统一天下。难道您发动战争，使将士受到危害，与各诸侯国结怨，这样心里才痛快吗？既然这样，那么，大王最想得到的东西便可知道了：是想开拓疆土，使秦国楚国来朝见，统治整个中原地区，安抚四方的少数民族。但是，以这样的做法，去谋求这样的欲望，就像爬到树上去抓鱼一样。做生意的都想在大王的集市上存放货物，旅行的人都想在大王的道路上出入，各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样，谁还能抵挡您呢？希望先生您帮助我实现我的志愿。请明确地指教我，我虽然不聪慧，请让我试着这么做做看。如果没有长久不变的善心，就会不守法度、越出常规的事，没有不做的了。等到陷入罪恶之中，然后才想到惩罚，这是对人民的伤害。6、庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。翻译：庖丁放下刀，说道：“我所喜欢的是道，虽然也有一定的技术。7、未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，翻译：我从未见过完整的牛。现在，我是凭借感觉而不是凭眼睛看。8、良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。翻译：好的厨师每年更换刀具，是为了割；一般的厨师每月更换刀具，是为了折断。9、今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。翻译：我的这把刀已经使用了19年，解过数千头牛，但刀刃仍然像新的一样。10、怵然为戒，视为（之)止，行为（之）迟。动刀甚微，翻译：心存敬畏，行动缓慢，动刀非常小心。11、謋然已解，如土委（于）地。提刀而立，为之四顾。翻译：牛已经被解剖完毕，像土一样散落在地上。我提刀站立，环顾四周。12、为之踌躇满志，善刀而藏之。翻译：我因此而充满自信，收好了我的好刀。13、文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”翻译：文惠君说：“太好了！我听了庖丁的话，学到了如何保养自己的身体。”翻译：对于晋国来说，哪里会有满足呢？他们既已东封了郑国，又想要扩张他们的西方领土。5、若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。翻译：如果不借助秦国的力量，晋国又怎么能够得到想要的土地呢？只有通过让秦国受益，晋国才能实现自己的目标。6、微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知。翻译：我个人的力量有限，无法达成这个目标。如果只是依靠别人的力量来实现自己的目标，这是不道德的；而且如果失去了依靠的对象，就会变得无所适从。翻译：你认为大王手下的士兵能够对抗项王吗？7、沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”翻译：刘邦默不作声，说：“当然不行。那现在该怎么办呢？”8、项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。翻译：项伯杀了人，我救了他；现在情况紧急，所以他来求助于我。9、秋毫不敢有所近，籍吏民封府库，而待将军。翻译：我一点也不敢靠近（项王），把官员和百姓的财物都封存起来，等待将军的到来。10、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。翻译：所以派人守住关口，防备他们偷偷出入或者有什么突发情况。11、愿伯具言臣之不敢倍德也。翻译：希望（项伯）能够代我说一声，我不敢背叛（项王）的信任。12、旦日不可不蚤自来谢项王。翻译：明天一早就要赶紧去向项王道谢。13、范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，翻译：范增数了数项王，拿出自己佩戴的三个玉玦给他看。14、不者，若属皆且为所虏。翻译：如果不是他，那些人都已经被俘虏了。15、今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。翻译：现在项庄拔剑舞，他的目光常常注视着刘邦。16、交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。翻译：守卫者举起长矛想要阻止他进入，樊哙侧身用盾撞击，守卫者倒地。17、大行不顾细谨，大礼不辞小让。翻译：在大事上不计较小节，大礼不会因为小事而退让。18、如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”翻译：现在人们就像是厨房里的刀和砧板，而我则是被宰割的鱼肉，还需要什么解释吗？7、刘邦沉默了一会儿，说：“我们的实力本来就不如项王，现在怎么办呢？8、项伯杀人，我救了他；现在出现了紧急情况，所以他幸亏来告诉了我。9、连极小的物品都不敢沾染，官吏和人民都登记了，府库也被封闭了，以等待将军的到来。10、所以我们派遣官兵去把守函谷关，以防备其他盗贼进出和意外变故。11