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文档简介

唐朝的中外文化交流

陆上丝绸之路海上丝绸之路第一篇章不畏生死的海路使者—遣唐使(3)遣唐使给日本带来了什么?

(遣唐使的影响)(1)什么叫遣唐使?(2)为什么日本派遣唐使到中国?

思考

时间:630-894年次数:十三次规模:少则两百人,多则五六百人人员构成:使者、僧人、留学生和专业技术规模大时间长次数多素质高遣唐使是日本政府派遣到唐朝学习交流的使团。由官员、医师、画师、乐师、译师和各类工匠等组成。为了学习中国的先进文化。(1)什么叫遣唐使?(2)为什么日本派遣唐使到中国?《弘法大师行状绘词》画面描述了日本僧人渡海入唐的情形空海(774-835年),日本高僧,溢号弘法大师,日本佛教真言宗创始人。804年入唐学习,擅长草书,发明日本文字的平假名(3)遣唐使给日本带来了什么?(遣唐使的影响)学习门类学习内容及影响制度教育建筑文化生活风俗学习唐朝制度,进行大化改新设立大学,完善制度日本的都城平城京仿造唐朝长安城参照汉字,创制日本文字饮食、服饰、茶道等端阳节、七巧节、中元节、重阳节登高等。第二篇章一诺千金的生死之旅—鉴真东渡一、承诺的缘起绣袈裟衣缘[唐]长屋王山川异域。风月同天:寄诸佛子。共结来缘。二、生死的考验是为法事也,何惜身命......不至日本国,本愿不遂。---《唐大和.上东征传》三、传世光芒鉴真塑像

鉴真东渡对日本的影响:鉴真在日本传授佛经,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,为中日文化交流做出了卓越的贡献。名锤千古的求佛之路—玄奘西行第三篇章玄奘西行违反唐朝精灵(不得走出玉门关)一、九死一生的旅途“不至天竺,终

不东归一步!宁可就西而死,岂能东归而生。长安——丝绸之路——天竺二、民族脊梁的担当1、不懈的学习者一-洛阳、长安、那烂陀寺、印度全境2、真正的爱国者--决然回国、3、伟大的翻译家---75部、1335卷、300余万字4、不朽的记录者一-《大唐西域记》、历史地理西安雁塔第四篇往来频繁新罗国朝鲜半岛上的国家,和隋唐往来频繁。新罗强盛以后,派遣使节和大批留学僧到唐朝学习中国文化。知识点整合表

唐朝与日本的交往 唐朝与印度的交往目的到达地方意义优秀品质玄奘西行鉴真东渡遣唐使学习佛经传播中国的文化(佛法)学习中国的先进文化日本中国天竺(印度)为中日文化交流作出贡献为中印文化交流作出贡献不畏艰险、勇往直前﹑百折不挠﹑开拓进取1、唐朝是一个繁荣与开放的时代。下列描述最能体现唐朝对外开放特点的是(

)A.双向交流兼容并蓄B.政策开明和同一家C.恩威并重怀柔为主D.昂扬进取泽被东西A2、唐代诗人李白有诗云:“日本晁衡(阿倍仲麻吕)辞帝都,征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。”下列与诗中人物一样,都为中日文化交流做出了杰出贡献的历史人物是()A.张骞B.玄奘C.鉴真D.郑和C3、宋代赞宁说:“山川异城,风月同天”。下列体现古代中日文化交流的史实是(

)A.张骞通西域 B.甘英出使大秦C.鉴真东渡 D.玄奘西行C4、唐明是中国古代历史上的鼎盛时期,在当时的世界上声名显赫,选出下列与唐朝史实表述正确的一项(

)A.唐太宗把金城公主嫁给了松赞干布B.唐朝是中国历史上诗歌创作的黄金时期,最为著名的文人有李白、杜甫、苏轼等C.在唐朝进口的物产中,日本物产居于首位D.在唐朝与日本的文化交流中,最有影响的人物是鉴真D第4课唐朝的中外文化交流

一、遣唐使和鉴真东渡1.遣唐使(1)含义:

(2)对日本的影响:他们把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本,对日本会的发展产生了深远的影响。为了学习中国的先进文化,日本派使节到中国,当时称为“遣唐使"。《弘法大师行状绘词》画面描绘了日本僧人渡海入唐的情形。遣唐使渡海图2.鉴真东渡(1)目的:(2)经过:

(3)贡献:他在日本传授佛经,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,为中日文化交流作出了卓越的贡献。鉴真接受日本僧人的邀请东渡日本,前5次没有成功,辛劳过度而双目失明。但鉴真仍矢志不渝,继续进行第6次东渡,终于在754年抵达日本。弘扬佛法,传播唐朝文化鉴真(688-763),唐代高僧,日本律宗初祖,亦称“过海大师”“唐大和尚”。俗姓淳于。广陵江阳(今江苏扬州)人。鉴真东渡唐招提寺鉴真和尚像,现在供奉在唐招提寺中的开山堂,被视为日本的国宝二、唐与新罗的关系1.地理位置:

2.交往过程:

3.影响:两国文化双向交流,新罗物产居唐朝进口首位,朝鲜音乐也传入中国。新罗派遣使节和大批留学生到唐朝学习中国文化;新罗商人来中国经商,新罗物产居唐朝进口首位。新罗仿唐制建立了政治制度,还引入中国的医学、天文、历算等科技成就。朝鲜半岛的音乐也传入了中国。朝鲜半岛上的国家。唐与新罗三、玄奘西行1.时间:

2经过:(1)高僧玄奘西行前往天竺取经,不畏艰险,历经磨难,经过4年的长途跋涉到达天竺。(2)他遍访天竺的名寺,研习佛法,曾在佛学最高学府那烂陀寺游学,成为远近闻名的佛学大师。贞观初年。3.贡献(1)为中国佛教的发展作出重大贡献。(2)根据他的口述,由弟子记录成书的《大唐西域记》,记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗,是研究中外交流史的珍贵文献。玄奘像玄奘生于公元602年,逝于公元664年,是唐代著名高僧,法相宗创始人,今河南洛阳市人。玄奘的俗家姓名为陈祎(yī),法名“玄奘”,被尊称为“三藏法师”,后世俗称“唐僧”。西行求法东归译经《大唐西域记》书影4、唐朝对外交流的特点:对外开放(开放的对外政策)、双向交流1、不仅在唐朝宫廷演出,而且广泛流行于民间的外来音乐是(

) A.大秦音乐 B.朝鲜半岛的音乐 C.印度音乐 D.波斯音乐B2、唐代是佛教兴盛的时代,一批杰出的僧人为中外文化交流作出了自己的贡献,对比玄奘与鉴真,错误的是(

) A.都是唐朝著名的高僧 B.都为完成自己的使命历尽艰难 C.都生活在唐太宗时期 D.都为中外文化交流做出了重大贡献C3、唐朝是我国历史上对外交往非常频繁的朝代。有个国家派出十几批遣唐使,把唐朝先进的制度、天文、历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回国,推动了国家的变革。这个国家是(

) A.印度 B.日本 C.罗马 D.朝鲜B4、唐代中外文化交流频繁。其中积极外出宣传佛法、传播中华优秀文化的优秀代表人物是(

) A.李白 B.吴道子 C.鉴真 D.玄奘C5、唐朝的对外开放不仅影响到亚洲文明的发展,而且促进了西方乃至世界文明的进步。唐朝“开放”的表现包括(

)①鉴真东渡日本②玄奘西行天竺③日本“遣唐使”来华④甘英出使大秦 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④A6、提取下列四幅图片的历史信息,归纳唐朝的时代特征。正确的是(

)A.统一多民族国家的建立和巩固

B.政权分立与民族交融C.繁荣与开放

D.统一多民族国家的巩固与发展C7、我国西安市有一座阿倍仲麻吕的纪念馆,他是唐朝来华外国人的杰出代表,他来自(

) A.新罗 B.日本 C.天竺 D.大食B8、日本学者本宫泰彦在《日中文化交流史》中指出:“唐朝300年间,由于学生、学问僧学习和带回的中国文化产物,不断给予日本新的启迪,中国前进,日本也前进。”当时日本的前进主要得益于(

)A.鉴真东渡 B.玄奘西行

C.张骞通西域 D.遣唐使来华D9、下列史实反映的共同主题是(

)①张骞出使西域后,西域多种乐器和歌舞等传入中原②玄奘前往天竺,携带大量佛经回到长安③鉴真东渡日本,传授佛经,传播中国的医药、建筑知识④文成公主入藏,带去历法、医药等方面的书籍A.经济繁荣 B.民族团结

C.国家统一 D.文化交流D10、唐朝时,中外友好交往的史实有(

)①鉴真东渡②玄奘西行③遣唐使来中国④各国称中国人为“唐人” A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④C11、下面两位人物的对外文化交流活动充分体现出唐朝对外交往的特点是(

) A.高度繁荣

共享太平 B.对外开放

双向交流 C.世界领先

求同存异 D.源远流长

泽被东西B12、唐朝中后期,“波斯锦”“胡锦”“番锦”通过丝绸之路,不断输入中国,内地也生产“胡式锦”。这主要表明(

) A.唐朝采取开明民族政策 B.中外交流开启唐朝盛世 C.唐朝中后期手工业衰落 D.中外文化交流日益加强D13、如图两幅图片人物的对外文化交流充分体现了唐朝对外交往的特点是() A.高度繁荣

共享太平 B.对外开放

双向交流 C.世界领先

求同存异 D.源远流长

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