2022年全国史观史料研究及文史知识模拟试题集

2022年全国史观、史料研究及文史知识试题集萃1.【2022·哈尔滨期末】近代科学是在搜集材料的基础上，从现象深入到本质，从经验定律上升为系统的科学理论。下列对近代科学的说法错误的是A．以观察和实验为基础B．属于直观观察和思辨猜测C．广泛地应用数学方法D．以归纳推理为手段和方法2.【2022•太原调研】美国通用电气公司在一则广告中说：37．6万个股东把储蓄投资在通用电气公司，这是美国的典型，美国几乎每一个公民都是资本家。如果你第一次看到这则材料，应该采取的态度是A．不相信，因为广告都是商家的促销手段B．相信，因为它有利于说明当代资本主义的新变化C．确信无疑，因为它符合通用电气公司的实际状况D．不轻信，因为所有一家之言都需要其他史料来佐证3.【2022•吉林期末】二战结束后许多历史学家认为：历史学必须从文字档案和文字档案造成的限制中解放出来，必须利用人类的一切创造物——语言、符号、农村的证据、土地制度、项圈等一切其他可利用的史料，广泛吸收其他学科——地理学、经济学、社会学、人类学的成果和方法。同时，又要防止把自己分割成许多各行其是的“专门化”部门。根据材料和所学知识可看出正确的一项A．扩展历史学的研究领域、扩大历史学家的视野B．历史研究由个体劳动，变成了集体劳动C．作为现代的历史学家必须把握某一时空的“总体”趋势D．提出了坚持传统的历史研究方法4.【2022•西城区期末】某同学要研究洋务派兴办的民用工业的发展情况，可作为史料的是A.同文馆B.江南制造总局C.汉阳铁厂D.上海洪盛机器碾米厂5.【2022•枣庄期末】史学家陈旭麓讲：“那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人，如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。”陈先生评价历史事物的方法是A．阶级斗争分析法B．“三个有利于”标准C．把历史事物放在特定的历史环境中D．人民是创造历史的主体6.【2022•枣庄期末】“我们专注于两个主题(传统和交流)的研究．以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征。概言之，它们可以对人类社会发展的原因作出解释。”对此材料的理解，不正确的是A．材料体现了文明史观的内涵B．“传统”和“交流”是人类历史发展的重要推动力C．材料的论述是符合历史发展规律的D．“传统”和“交流”的概括是没有科学依据的7.【2022·宜宾调研】历史学家马克·布洛赫在《为历史学辩护》中说：“各时代的统一性是如此紧密，古今之间的关系是双向的。对现代的曲解必定源于对历史的无知；而对现实一无所知的人，要了解历史也必定是徒劳无功的。”布洛赫在此强调的是A．以古讽今B．厚今薄古C．贯通古今D．鉴往知来8.【2022•衡水质检】刘宗绪在《从文明演进的角度看历史》中提出：“压迫与反压迫、剥削与反剥削、侵略与侵略的斗争，以及革命、起义、暴动等等事件与过程，常常被列为重点。实事求是地讲，这些事件中的大部分，多半是属于为争取文明进步而付出的代价。这一切当然是必须讲的。但是如果只讲代价部分，不讲或少讲文明进步本身，不论述文明成果对社会发展的意义，这能算是完整的历史吗？”对上述观点理解正确的是A．必须从文明演进的角度去研究历史B．认为文明成果远大于斗争的代价C．研究历史要全面分析，辩证的看待成果与代价D．认为反“压迫、剥削、侵略”是社会进步的根本动力9.【2022•衡水质检】“在所有19世纪的中国政治家中，林则徐的形象和影响都超过了其他人。……比曾国藩、李鸿章早二、三代人的时间，林则徐就已提倡和发动了向蛮夷学习的自强运动。”这一评述体现的史学观点是 A．革命史观 B．社会史观 C．全球史观 D．现代化史观10.【2022·宜宾调研】某班同学在对东欧剧变的研究性学习中提出，德国通过剧变完成了民族的统一，结束了分裂状态。因此，对东欧剧变不能一概否定。这一观点A.否定了东欧剧变给社会主义运动带来的挫折B.没有用阶级分析的方法洞察历史C.是站在客观的角度审视东欧剧变的历史评价D.是一种没有是非观念的落后史观11.【2022•石景山期末】迄今世界上发现的最大、最重的青铜器，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母所铸，以前我们称之为“司母戊鼎”。后来一些专家根据大量甲骨文解读，认为商代的字体比较自由，正写反写都可以。2011年3月28日，新国博展牌把“司(si)母戊鼎”改名“A.史料解读的多样性B.分封制与礼制的结合C.甲骨文金文的矛盾D.一手史料可信度有限12.【2022•聊城五校联考】将近现代历史看作是以商品经济为特征的工业文明取代以自然经济为特征的农业文明的结果，主要表现为经济领域的工业化和市场化、政治领域的民主化和法制化、思想领域的理性化和科学化。以这种视野来研究历史属于A.全球史观

B.革命史观

C.唯物史观

D.现代化史观13.【2022•开封一模】学者罗志田在《复活往昔的历史想象》中说：“历史想象是一种有凭据的再创造，却不是创作；它必须从已获得的历史知识那儿下手，也只能在已知历史事实所提示的范围里驰聘……就像杜甫诗句‘窗含西岭千秋雪’所表述的那样，雪岭千秋浩浩茫茫，却依然需要一扇窗户以为其范围，否则便不成图景；反过来说，随尺寸之窗，而千仞之心，四时之雪尽纳其间，可供挥洒的天地，也不可谓不大。”其主要观点是A.历史事实必须经由历史想象展现B.历史过程离不开历史想象C.历史想象必须依托历史事实D.历史想象和历史事实可纵横联系14.【2022•枣庄期末】有学者认为唐朝时期江南曾经实施了稻麦轮种制，并引用自居易任职苏州时写的诗句“去年到郡日，麦穗黄离离；今年去郡日，稻花白霏霏”来证明自己的说法。关于此学者看法，哪项更为合理A．诗里提到麦作、稻作，足以作为实施稻麦轮种的证据B．诗中指出稻、麦产于不同年月，足以清楚说明轮种制C．诗中并未指明稻、麦是否产自同一块土地，不足为据D．诗文描写大多不准确，不适合运用在历史研究中15.【2022•松江期末】“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪具丰实。”（杜甫：《忆昔》）对此诗评述较为恰当的是A．客观真实，无需考证 B．文学家言，尚待求证C．背离实际，不足为信 D．溢美之辞，不足为信16.【2022•静安期末】右图为山东嘉祥县汉代画像石上的黄帝像拓片，对此材料的史学价值判断较合理的一项是A.黄帝其人其事纯属后人不可信想象B.画像的拓片性质证明了黄帝的存在C.印证了《史记》关于黄帝的部分传说D.能说明黄帝时代的头饰与服装式样17.【2022•青岛期末】史料是研究历史和编纂史书所用的资料，它包括文字史料、口述史料和非文字史料等。下列关于史料的说法，不正确的是A．对同一个史料，人们可能会做出多种解释B．史料是得出历史结论的重要依据C．在三种史料类型中文字史料的价值最高D．对同一事件的记载，不同的史料可能完全不同18.【2022•徐汇一诊】十九世纪到二十世纪前期，许多历史学家相信，历史研究可以去除主观因素，达到完全客观的境地。下列哪些说法反映了这种对历史客观性的信心？①“历史是一门科学，一点也不多，一点也不少。”②“并不是我在说话，而是历史透过我的口在说话。”③“我们只要把材料准备好，则事实自然显明了。”④“所有的历史都是当代史。”A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④19.【2022•淮北一模】西方二十世纪“六O年代”是个激情和叛逆的年代，其时间大约是指1963至1973年之间。这与我们通常将1960年到1969年这十年视为“六O年代”的作法不同，我们如何正确理解这种分期方法？A．世界各国有关历史的分期都有公认的标准，不可任意调整B．各国分期方法不同，虽求同存异而年代终始计算仍有歧异C．史家因主题而设定分期标准，故各种分期都有其学理根据D．20世纪各国历法尚未统一，史家采用不同纪年而出现差异20.【2022•宝山区期末】关注时代特征，是把握历史发展的核心。如果把15到16世纪西欧社会发生的错综复杂的历史事件或现象加以归纳概括，其最大的特征是A．在动荡中进入中世纪B．在演变中走出中世纪C．在革命中实现民主化D．在变革中实践工业化21.【2022•徐汇区期末】有位学者说“人人都可以成为历史家”、“所有历史都是当代史”，对此正确的理解是A．史学家因其个人立场、文化背景不同，因而对历史的解释会不同B．任何人都可以成为历史学家，可以不凭借史料而加以说明、解释C．历史著作的编撰，其客观性、科学性是否存在和真实而令人怀疑D．历史学家凭其掌握的资料，阐释历史事件因果而重建历史的真相22.【2022•宝山区期末】史学家甲：“文艺复兴不只是文学或艺术的再兴，也是人类智识和个人之觉醒或再生，而为近代世界的开始”。史学家乙：“文艺复兴是中古时代转移至近代的过渡时代，它同时具备了两个时代的特性”。以下选项对上述材料的理解最为恰当的是A．史学家甲关注历史的延续和连结 B．史学家乙侧重历史的新异和变迁C．两位史学家的解释并无明显差别 D．两位史学家论述视角有较大不同23.【2022•大庆铁人中学期末】“压迫与反压迫、剥削与反剥削、侵略与侵略的斗争，以及革命、起义、暴动等等事件与过程，常常被列为重点。实事求是地讲，这些事件中的大部分，多半是属于为争取文明进步而付出的代价。这一切当然是必须讲的。但是如果只讲代价部分，不讲或少讲文明进步本身，不论述文明成果对社会发展的意义，这能算是完整的历史吗？”上述观点所体现的史观是 A．阶级斗争史观B．文明史观C．近代化史观D．全球史观24.【2022•浦东新区期末】在已出土的商代青铜器中，相当多的是酒器。由此可以A．推断商代的农业生产比较发达B．印证文献记载商人饮酒之风盛行C．佐证商朝是亡于贵族酗酒而致政治腐败D．证实《史记·殷本纪》“（纣王）以酒为池，悬肉为林”可信25.【2022•虹口区期末】《说文解字》中提到“史，记事者也，从又持中，中，正也”。由此可见，撰史者应该A．客观记载历史事实B．公正评价历史事物C．全面记载历史发展 D．辩证看待历史现实26.【2022•宝山区期末】交往是人类创造文明中的重要活动。下列关于文明交往总体趋势的论述最为恰当的是A．单向直线B．双向互惠C．多向互动D．共存共赢27.【2022•虹口区期末】关于秦朝的人口数量，《中国古代史》、《香港商报》、《中国人口论》所统计的数量不尽相同。下列这一图片反映的是A．史料整理B．历史结论C．一手史料D．历史解释28.【2022•虹口区期末】法国史学家朗格诺瓦和瑟诺博司所著的《史学原论》（1897年出版）一书指出：“史料可分为两种，有时过去的事件，留下实迹（指碑碣及其上面的文字），有时，也是更常见的，事件所留下的痕迹，是心理的状态——一种文字上的描写和叙谈。”作者的意思是A．任何文字史实都带有主观因素B．实迹和文字史料都真实反映历史C．历史是“心理的状态”的反映D．只有实迹史料才能反映历史真实29.【2022•虹口区期末】在历史中当某件事实在一连串事实中缺失了的时候，因此我们要借助推理来拓展我们的知识，然而缺乏史料的推理结果总是或然的，只能求知于证据。以下历史推理与该观点吻合的是A.二里头文化遗址的地点和年代与文献中的夏王朝基本一致，以此资料来复原夏王朝的历史带有推论性质。B.殷墟甲骨文的记载与传世文献和考古发现形成证据链，可以还原商朝历史C.《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国法律，据此可完全窥见古巴比伦王国历史D.考古发现的大量商代青铜酒具证明商人酗酒30.【2022•奉贤区期末】著名历史学家钱穆曾说：“中国史如一首诗，西洋史如一本剧。西洋史正如几幕精彩的硬地网球赛，中国史则直是一片琴韵悠扬也”。这表明他认为中国历史具有A．艺术性B．延续性C．多变性D．神秘性31.【2022•奉贤区期末】希罗多德《历史》中经常有“以上所述都是我个人亲自观察、判断和探索的结果”、“我是按照我自己所相信的来讲的”、“但是我以为……还有另外的原因”、“我说不确实了”。据此推测他的治史原则是A．大胆假设B．追求真实C．凭空想象D．重视直觉32.【2022•奉贤区期末】马克思曾说：“自然科学正在准备一次新的革命。蒸汽大王在前一世纪中翻转了整个世界，现在它的统治已到末日，另外一个大得无比的革命力量……将取而代之。”这段话反映了马克思观察社会变迁的视角是A．环境变化B．技术革新C．民众感受D．观念更新33.【2022•奉贤区期末】法国历史学家布罗代尔说：“一种文明的历史，就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。它有待解决的问题不在于要告诉人们关于希腊文明或中世纪中国我们所知的一切——而是要告诉人们在西欧或现代中国以前的时代与今天仍旧相关的东西”。在这里，布罗代尔强调历史研究要A．注重探究事实真相B．关注古今之间联系C．努力发现全新材料D．重视最新史学观点34.【2022•黄埔区期末】法国史学家马克·布洛赫在《为历史学辩护》中指出：“在进行历史研究时，人们往往迷恋于寻找单一的原因，便错误地将原因归结于某一个，这样就成为一种价值判断。”在这里，马克·布洛赫强调历史研究应该：A．抓住事物发展的根本原因B．多角度地认识和考察历史C．分清历史事件的主次原因D．以正确的价值判断为起点35.【2022•黄山质检】二战期间，某位著名画家在一个艺术馆的出口处给每个出入的德国军人分发一幅自己画作的复制品。一位德军头目指着这幅画问他：“这是您的杰作吗？”画家面色严峻地说：“不，这是你们的杰作！”这位画家的回答让我们认识到绘画具有A．艺术性B．思想性C．阶级性D．社会性36.【2022•杨浦一模】清代历史学家钱大昕总结校勘工作所依据的资料时说：“凡所校定，必考稽善本，证以他书，即有朋后进之片言亦择善而从之。”这表明了他判别史料真伪的原则是A．以理服人B．无证不信C．条分缕析D．孤证不立37.【2022•普陀一模】学习历史，必须分清史实，解释、观点等。下列各项中，属于观点的是A．商朝甲骨文主要出土于殷墟B．公元前221年秦始皇统一六国C．孔子是春秋时期的鲁国人也D．中古史证明国家合则利分则弊38.【2022•普陀一模】唐代史学家刘知幾提出史家“三长”说。司马迁在《史记》中不仅把农民领袖陈胜列入“世家”，还为匈奴列传，这主要反映了他的A．史德 B．史才 C．史学 D．史识39.【2022•普陀一模】现在的影视作品有一股“戏说”历史之风，真正的历史真相被掩盖。如何来判断历史资料的真伪是历史学习的重要方法，以下选项中你认为最具史料价值的是A．当时的历史文献B．当时的文学作品C．当时的传说D．后人的研究资料40.【2022•安徽师大附中模拟】在菲律宾马克坦岛上航海家麦哲伦遇难的地方，有一块石座铜碑。碑的下面有这样的文字：“……1521年4月27日，费尔南多·麦哲伦死于此地。他在与马克坦岛酋长拉普拉普的战士们交战中受伤身亡。麦哲伦船队于1522年9月6日完成第一次环球航海”。这块碑的背面，则刻着另一段文字：“拉普拉普。1521年4月27日，拉普拉普和他的战士们，在这里打退了西班牙入侵者，杀死了他们的首领费尔南多·麦哲伦。由此，拉普拉普成为击退欧洲人侵略的第一位菲律宾人。”由此我们可以做出以下判断A.对历史人物的价值判断具有随意性B.纪念碑正面和背面镌刻的文字互相矛盾C.对历史人物的价值判断具有相对性D.纪念碑对历史人物的评价不够客观真实41.【2022·泉州四校联考】汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映．也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是 A.“一切历史都是当代史”B.“一切历史都是思想史”C.“历史就是过去的人和事”D.“历史是任人打扮的小姑娘”42.【2022·合肥八中一模】在历史学习中，我们经常会碰到“历史资料”与“历史观点”的区别。下列属于历史观点的是A．哥伦布发现美洲新大陆 B．1912年《中华民国临时约法》颁布C．卢梭的“社会契约论”是法国大革命的理论依据D．1932年罗斯福当选美国总统43.【2022•长宁区期末】“前者史家，不过记述人间一二有权力者兴亡隆替之事，虽名为史，实不过一人一家之谱牒”。此处梁启超批评了我国的传统史学的缺点是A．知有朝廷而不知有国家B．知有个人而不知有群体C．知有事实而不知有理想D．知有陈迹而不知有今务44.【2022•蚌埠一模】孙中山曾说：“古时所讲的忠，是忠于皇帝……我们在民国之内，照道理上说，还是要尽忠，不忠于君，要忠于国，要忠于民，要为四万万人去效忠。……故忠字的好道德还是要保存。”由上文可以看出孙中山对待传统道德的态度是A.全盘继承B.全盘否定C.古为今用D.一分为二45.【2022•蚌埠一模】“哥伦布发现美洲……给欧洲人送去了新世界的文明，还使新旧大陆的物产得以交换和传播……东西两半球的不同文化圈的大汇合，加速了人类从传统农耕文明向现代工业文明转变的过程。”这一评价体现的史观有①全球史观②革命史观③文明史观④社会史观⑤现代化史观A．①②⑤ B．①③⑤ C．②③④ D．③④⑤46.【2022•衡水中学期末】晚清的历史演进过程艰辛而悲壮，曲折而复杂，对此国内学术界进行了不同的解读和阐释，涌现出一大批成果，其中有这样一些著作：《动荡时代的知识分子》《社会剧变中的近代绅商》《晚清学堂学生与社会变迁》《从边缘走向中心——晚清社会变迁中的军人集团》，他们这些著作的研究视角应该是A.社会变迁的角度B.现代化的角度C.社会群体的角度D.社会思潮的角度47.【2022•衡水中学期末】历史学家汤普森在《历史著作史》指出“历史追求的是描绘人类的命运；描绘要真实、生动、完整而纯洁，理解这样的人类命运的头脑，全心全意接受其引导，以致属于个性范畴的那些观点、感情和要求都融化在这个共同的命运之中而消失不见了。”材料说明了汤普森主张A．历史研究应真实客观B．历史研究的目的在于关注人类的共同命运C．历史研究要将个人的追求融入人类的共同命运中D．个人研究应该服从历史命运48.【2022•静安期末】袁腾飞在《历史是个什么玩意儿》中说：“其实明朝是中国历史上最黑暗的王朝，皇上一个赛一个混蛋。清朝虽然也杀过一些人，也干过剃发令这样的蠢事，但却是最圣明的王朝。顺、康、雍、乾都是不世出的圣主。”对此评价恰当的是A．对历史的评价及指导评价的史观两方面都有缺陷B．称顺、雍二位皇帝是“不世出的圣主”有待商榷C．以通俗语言将严谨的历史表述得生动活泼D．说明代皇帝“一个赛一个混蛋”缺乏依据49.【2022•德州期末】徐中约教授提出：“近代中国历史的特征并非是一种对西方的被动反应，而是一场中国人应付内外挑战的主动奋斗，他们力图更新并改造国家，使之从一个落后的儒家普世帝国，转变为一个在国际大家庭中拥有正当席位的近代民族国家。”对该观点的理解不正确的是A．特别强调了中国奋斗的历史B．突出了中国人为国为民的主动性C．把中国与世界作为两个概念对立起来D．认为中国与世界是互相融合的50.【2022•福州期末】根据全俄舆论中心在2022年戈尔巴乔夫80岁生日前夕的调查显示，现今俄罗斯人对于戈尔巴乔夫在苏联解体中的作用，42%的被调查者认为戈尔巴乔夫起了主要作用，对戈尔巴乔夫最激烈的批评来自俄共，他们一直把戈尔巴乔夫作为社会主义的背叛者、苏联解体的罪魁祸首。以上看法是A．正确的，完全符合历史事实B．片面的，夸大了个人的历史作用C．错误的，叶利钦才是苏联解体的罪魁祸首D．错误的，西方的“和平演变”才是苏联解体的根本原因51.【2022·合肥一模】利用历史资料探究历史问题，首先要能够分辨史料、史料阐释、历史结论和历史评价。以下各项是与三星堆遗址相关的内容，其中属于历史结论的是①考古发现的重要文物有青铜兽面具、青铜大立人、青铜神树、青铜太阳轮②发掘出大量生产工具、生活用具、玉石礼器、陶器及其加工作坊、古城墙、住宅遗址等③从考古发掘情况来看，当时的居民已掌握了一些手工业生产技术④三星堆青铜器充分展示出辉煌灿烂的青铜文明A．①②B．③C．③④D．④52.【2022•闵行期末】在判定文明时代出现的具体标志时，有学者将其物化为：（一）以宗庙、宫室为核心的都城的设立；（二）王陵区的存在；（三）青铜礼器与青铜兵器被比较广泛地使用；（四）己能记载语言的文字的应用。按照此标准，中国文明社会形成的时间最迟不晚于A．传说中的黄帝时期B．夏朝时期C．商周时期D．秦汉时期53.【2022•保定调研】家谱，是记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。以父系家族世系、人物为中心。古人重视修订家谱的原因不包括A.为了彰显家族的声誉B为了凝聚亲族C.为了给历史研究者提供历史史料D.为了教化子孙54.【2022•杨浦一模】商朝的历史之所以被史学界认为是“信史”，是由于A．殷墟甲骨文的发现B．文献、甲骨卜辞和考古资料的多重印证C．大量青铜器的出土D．铁制农具的出土55.【2022•黄山质检】复旦大学葛剑雄教授主张根据不同的标准将历史分为时间、空间、人物、另类等几个系列。下列属于内容系列的是A．通史、断代史、阶段史B．世界史、国别史、地区史C．个人、血缘群体、专门群体D．专门史、资料汇编、年表、历史地图56.【2022•哈尔滨六中期末】《中国古代文化常识》的作者马汉麟在该书中写道：“姓名、礼俗、宗法——这是‘社会’一系的内容。明星固然耀眼，反映时代真实面貌的却是广大民众。”据此可知作者强调研究A．物质文明B．精神文明C．政治文明D．社会文明57.【2022•崇明期末考】《清高宗实录》、“文景之治”、《永乐大典》三个专名中的“高宗”、“文景”、“永乐”依次是 A．尊号谥号庙号 B．谥号年号庙号 C．庙号尊号年号 D．庙号谥号年号58.【2022•日照调研】中国古代社会长期实行避讳制度，即晚辈对长辈、臣下对皇帝不能直书、直呼其名，在行文时凡是涉及到本朝的皇帝、自己的长辈及尊崇的人名时，每每避而不用该字，而以改字、空格、缺笔等方法代替，否则可能犯之罪。如为避清讳，改。此制度旨在A.维护皇权独尊B.倡导尊老爱幼C.强化尊卑等级D.凝聚血脉亲缘59.【2022•松江期末】运用数轴来识别不同历史时期的线性走势是一种重要的历史学习方法，西周的国家形态出现于下列哪一历史阶段60.【2022•徐汇一诊】观察右面图片中原始社会的文物。如果要确认其产自哪一地区，除调查其流传的来龙去脉、分析其制作材料，比较其工艺、形制特征等方法外，还有一个比较可靠的方法是A．确认现存何处B．查证当时名称C．试验它的用途D．探究其上符号61.【2022•徐汇区期末】河南偃师二里头发现的新石器时代遗址中有大型宫殿，有些历史学者推论这个社会已初具“国家”形态，极可能是文献所记载的夏代晚期王都。这些学者的推论依据是①文献中夏墟的位置与考古发掘的位置相符②二里头遗址的地层年代与传说的夏代相当③二里头出土文物可以证明夏禹治水的传说④大型宫殿建筑说明强大权力机构已经存在A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④62.【2022•大庆中学期末】明朝开国皇帝朱元璋，由于其出身草莽，自小颠沛流离，且又当过和尚，即位后且残杀功臣，其长相如何在民间有多重版本，而大体可分为两类：①宫廷版：方面大脸，慈眉善目②民间版：五官不正，相貌丑陋（见下图），符合朱元璋真相的是②①②A．图①B．图②C．图①图②都是D．有待考证63.【2022•浦东新区期末】右图是山东嘉祥县汉代画像石上的黄帝像，从史料价值看，该文物A．是研究黄帝生平的第一手资料B．可以证实汉朝人信奉黄老之学C．可作为研究汉代社会生活的史料D．与《史记》相印证，证实上古史64.【2022•奉贤区期末】下列遗物中可作为研究商史的第一手材料的是ABCDA.B.C.D.65.【2022•佛山质检】竹枝词是风土诗的一种，保存了大量有价值的第一手资料。如要研究近代上海开埠后的商业活动，可选用的竹枝词是A．“邑志详陈旧土风，镇升为县百年中。田家妇女帮农作，镇市夫男晓女工。蓬首晨兴遥入市，归家手挈米和盐。”B．“南北分开两市忙，南为华界北洋场。有城不若无城富，第一繁华让此方。”C．“菜圃瓜畦拓百弓，杭家村北夕阳红。楝花倒覆三间屋，酒幔低垂十里风。”D．“北口山头民力忙，耕牛无恙乐平康。一鞭残照吹横笛，蚕豆青青麦半黄。”66.【2022·长乐二中拉练】学者罗志田在《复活往昔的历史想象》中说：“历史想象是一种有凭借的再创造，却不是创作；它必须从已获得的历史知识那儿下手，也只能在已知历史事实所提示的范围里驰聘……就像杜甫诗句‘窗含西岭千秋雪’所表述的那样，雪岭千秋浩浩茫茫，却依然需要一扇窗户以为其范围，否则便不成图景；反过来说，虽尺寸之窗，而千仞之心，四时之雪尽纳其间，可供挥洒的天地，也不可谓不大。”其主要观点是A．历史想象必须依托历史事实 B．历史过程离不开历史想象C．历史事实必须经由历史想象展现 D．历史想象和历史事实可纵横联系67.【2022·双流中学月考】下图是中国古代某一史学名著的目录，该史学名著是A.司马光《资治通鉴》B.司马迁《史记》C.班固《汉书》D.《春秋》68.【2022·双流中学月考】下列四个选项中，有—个隐含着对历史的某种价值判断。请问这个选项是A．开辟文明交往的航线B．物质生活和社会习俗的变迁C．19世纪中叶的俄国D．19世纪以来的美术69.【2022·山西四校联考】大运河是中华文明的重要成果。但也有学者认为大运河的开凿对中国具有深远的负面影响——“历史上大运河沿岸繁荣的代价是东部沿海的荒凉和寂寞”。该学者意在说明A．历史上专制政权的保守 B．运河阻挡了国人奔向海洋的步伐C．统治者耽于享乐的腐朽

D.海禁政策是运河沿岸繁荣的保障70.【2022·山西四校联考】晚清的历史演进过程艰辛而悲壮，曲折而复杂，对此国内学术界进行了不同的解读和阐释，涌现出一大批成果，其中有这样一些著作：《动荡时代的知识分子》《社会剧变中的近代绅商》《晚清学堂学生与社会变迁》《从边缘走向中心——晚清社会变迁中的军人集团》，他们这些著作的研究视角应该是A.社会群体的角度 B.现代化的角度C.社会思潮的角度 D.社会变迁的角度71.【2022·山西四校联考】梁启超在1922年这样认为：“孟子常说：‘天下之生久矣，一治一乱。’这句话可以说是代表旧史家之共同观念。……我们平心一看，几千年中国历史，是不是一治一乱的在那里循环？何止中国，全世界只怕也是如此。埃及呢，能说现在比‘三十王朝’的时候进化吗？印度呢，能说现在比释迦牟尼出世的时候进化吗？……又如汉、唐、宋、明、清各朝政治比较，是否有进化不进化之可言？所以从这方面找进化的论据，我敢说一定全然失败完结。”在这里，他想要强调的是A．前代胜于当代，昨天胜于今天，历史在倒退B．治乱论比进化论更适合解释某些历史C．一治一乱的史观适用于古代而不适应于当代史D．古代史学观点通常缺乏史实作为立论的基础72.【2022·甘肃武威六中诊断】中医在诊断和治疗时，即使是局部病症，也往往着眼于全身进行治疗；中国的文艺作品强调“气象”、“神韵”、“格调”，文学家、艺术家在创作时注重“雄浑”和“自然”。这体现中华文明的特点是A．注重整体思维B．强调主观能动C．凸显人性尊严D．追求灵动创新73.【2022·唐山一模】我国古代有许多特色鲜明、魅力独特的传统节日。在漫长的历史发展过程中，这些传统节日，有的消亡了，有的与其它节日融合了。春节、中秋、清明等则因其旺盛的生命力而传承至今，这是因为A.家庭因素、孝宗敬祖切合传统文化的主题B.历朝历代的传承与保护C.节日起源的美丽传说在人们心中留下了深刻印象D.中华民族的多元一体格局一脉相承74.【2022·皖南高三联考】粱启超在《新史学》中指出，“中国之史，则本纪、列传、一篇一篇，如海岸之石，乱堆错落”，只记载“某日有甲事，某日有乙事”。而不能使后人“鉴以往之大例，示将来之风潮”“鉴之裁之，以为经世之用”。这说明A．粱启超注重运用科学的唯物主义的历史观B．粱启超强调修史论史必须有明确的目的性C．粱启超全面否定旧史观，提倡新史观D．粱启超的史学观点为民主革命打下了基础75.【2022·浙江六校联考】元代官修的《农桑辑要》记载:“苎麻本南方之物，木棉亦西域所产。近岁以来，苎麻艺于河南，木棉种于陕右，滋茂繁盛，与本土无异。二方之民，深荷其利。”王桢《农书》亦记载：木棉“其种本南海诸国所产，后福建诸县皆有，近江东、陕右亦多种，滋茂繁盛,与本土无异。”下列对以上两则材料的解读，最为合理的是A．两则材料关于“木棉”产地的说法相互矛盾，均无史料价值B．《农书》关于“木棉”产地及传播路径的说法比《农桑辑要》合理C．材料说明棉花在宋元时从南北两个不同路径传入中原是有可能的D．前者指的是“苎麻”，后者说的是“木棉”，两则材料并不矛盾76.【2022·江苏盟校联考】1867年美国传教士赫利在江西九江创办同文书院，书院开设耶教三字经、圣经、教会史、三字经、百家姓、英文、地理、代数、植物学、动物学等，这是长江流域洋人创办的最早的新式学校，对此理解正确的是A．洋务运动推动了长江流域的近代化进程B．我国的教育近代化开始萌发于江西九江C．新式学校开始取代私塾教育并成为社会主流D．近代教育是西方文明传播的产物77.【2022·深圳调研】李大钊指出：“世界一切现象，无能逃于理法支配者。人事界的现象，亦不能无特种的理法，惟俟史家去发现它，确定它了。”李大钊认为史学研究重在A．寻找社会规律

B．构建伦理道德

C．整理史实资料

D．探索革命道路78.【2022·武汉调研】李大钊曾在《史学要论》中写道：“历史总是在记述以何种理由惹人注意的事，至于如何的事才惹人注意，则古今不同。”他在这里主要强调的是 A．历史是存在过，且不为后人意图所左右的过去 B．每一种历史叙述都有它的特定意图 C．历史是某种外在因素作用下的产物 D．人们能在自己选择的条件下创造历史79.【2022·湖南师大附中月考】“中国在石器时代已经有了彩陶，这种彩陶似乎来源于西方，也就是说，这种彩陶是从西方传入东方的，然而也仅仅是这些而已，其他影响是没有的。在中国历史上一个最显著的情况是印度佛教的传入。然而，结果还是印度佛教中国化了，并没有使中国印度化。”对这段话最准确的理解是 A．中国文明远远领先于外来文明 B．印度文明不如中国文明 C．中国文明具有较强的排外性 D．中国文明没有受到外来文明的多大影响80.【2022·湖南师大附中月考】从中外历史的进程看，19世纪60年代具有重要的地位。面对那个时代，每个人都在思考，其中一位政治家这样写道：如果你们走在时代观念之前，这些观念就会紧随并支持你们；如果你们走在时代观念之后，它们便会拉着你们向前；如果你们逆着时代观念而行，它们就将推翻你们。对19世纪60年代理解错误的是 A．资本主义不断发展并成为世界潮流 B．资本主义制度在世界范围内基本确立 C．中国依然是传统的教育，没有任何新的变化D．中国掀起师夷长技以制夷的运动81.【2022·上高二中月考】下表反映出20世纪下半期世界各文明政治控制的领土数量发生变化，对此表信息解读正确的是表：各文明政治控制的总领土估算（单位：万平方英里）年份西方文明中华文明伊斯兰文明东正教文明19711280．6393．6918．31034．619931271．1392．31105．4716．9 ——摘自萨缪尔·亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》（注：东正教地区包括欧洲东部、亚洲西部和北非东部，在种族上以斯拉夫人为主体。）A．苏联解体、东欧剧变是导致变化的重要因素之一B．伊斯兰教极端势力的控制范围日益扩大C．西方国家政治稳定，没有出现民族分离运动D．中华文明圈内各国和谐共迸，变化微弱82.【2022·吉林测试】“疏”是中国古代一种重要的文体，如贾谊的《论积贮疏》、魏征的《谏太宗十思疏》。下列有关“疏”的正确解释是A．科举考试中用于回答命题者问题的一种文体B．陈述某种意见或事件的一种文体C．是臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体D．用比喻、暗示一类的方式委婉规劝上级的一种文体83.【2022·泸州月考】2022年世界博览会在中国上海市举行,这是首次由中国举办的世界博览会。国际展览局授权东道主编纂三本宣传手册。（1）为英国举办第一届世界博览会作出贡献的维多利亚女王的事迹，（2）从1851年万国工业博览会至2022年上海世博会各届世博会的重大花絮，（3）每届世博会的基本情况。如果由你来编写，你认为这三本手册相应较好的编纂体例是A．纪传体纪事本末体编年体B．纪传体编年体纪事本末体C．编年体国别体纪事本末体D．编年体纪传体纪事本末体84.【2022·西安五校联考】曾任北京大学代理校长、国立台湾大学校长的著名历史学家傅斯年曾说：“史学的对象是史料，不是文词，不是伦理，不是神学，并且不是社会学。史学的工作是整理史料，不是做艺术的建设，不是做疏通的事业，不是去扶持或推倒这个运动，那个主义。……史学便是史料学。”他强调的是A．以自然科学的方式研究历史B．要依照伦理观念和政治需要来选择史料C．史学理论的建构离不开史料D．史学研究的重心是对史料的考证和辨析85.【2022·台州统考】法国史学家马克•布洛赫在《为历史学辩护》中指出：“在进行历史研究时，人们往往迷恋于寻找单一的原因，便错误地将原因归结于某一个，这样就成为一种价值判断。”马克•布洛赫强调历史研究应A.抓住事物发展的根本原因B.分清历史事件的主次原因C.多角度地认识和考察史实D.以正确的价值判断为起点86.【2022·桐乡模拟】历史理论名著《史学原论》一书指出：“史料可分为两种，有时是过去的事件，留下实迹（碑碣及制造品），有时，也是更常见的，事件所留下的痕迹，是心理的状态——一种文字上的描写和叙述。”这段话反映出作者的认识倾向为A.文字史料并不能真实地反映历史B.实迹和文字史料都真实反映历史C.文字史料都带有明显的主观因素 D.只有实迹史料才能反映历史真相87．【2022·皖南八校联考】北京师范大学教授瞿林东在《中国史学散论》中指出“一个民族，总不能忘记自己的历史。这是因为，历史不仅可以说明一个民族的过往历程、现实状况，而且还可以揭示他的未来的方向。”对这段话的准确理解是①阐明了历史学的社会价值②阐明了对历史学的重视③阐明了历史学对现实的关注④阐明了史学家的政治眼光A．①③B．②③C．①④D．②④88．【2022·吉林测试】从“西欧中心史观”到“全球史观”，使世界历史研究的理论与方法进入了一个新的起点。阅读材料，回答问题：材料一日本19世纪中期的启蒙思想家福泽谕吉说:“现在的欧洲文明,仅仅是以现在人类的智慧所能达到的最高程度而已。所以,现在世界各国,即使处于野蛮状态或是还处于半开化地位,如果想使本国文明进步,就必须以欧洲文明为目标,确定它为一切议论的标准。而以这个标准来衡量事物的利害得失。”（1）材料一反映了什么史观？我们应如何看待文中作者的这种观点？材料二20世纪下半期，以美国斯塔夫里阿诺斯为代表史学家，从全球史观的角度看问题，他认为：“全球史观就是载着读者登上月球，观察地球的全貌或‘一个整体’的世界。这个整体并非‘世界上各种文明的总和’，而是专指那些对世界历史产生重大影响的事件和运动，人类历史上那些互相联系和相互影响的事件及运动，从而把人们的视野从一个国家或一个地区带到全球的每一个角落，而是人们更关注整个人类，而非局限于东方人或西方人。（2）站在材料二的角度分析工业革命对中国近代前期社会发展的影响。材料三20世纪80年以来，我国有些学者提出“现代化史观”。主张“从宏观历史学的角度，把现代化作为一个全球性大转变的过程，从传统农业社会向现代化工业社会转变的大过程，进行整体性研究，涉及到政治、经济、思想文化等方面。（3）依据材料三，结合所学知识，分析我国学者提出“现代化史观”的背景。89.【2022•日照调研】史观就是人们对社会历史的根本观点、总的看法。阅读下表对四种史观的解读，结合你的知识，回答问题。史观解读①革命史观人类历史是通过不断的革命（阶级）斗争推动社会演进的历史。斗争的最高形式是进行社会革命，夺取国家政权，建立新的阶级的统治②文明史观人类文明演变分为农业文明时代和工业文明时代，农业文明分新石器时代、青铜时代和铁器时代；工业文明分手工工场时代、蒸汽时代和电气时代③全球史观世界各个地区、各种文明在各自和交互的发展中，逐步打破了孤立分散状态，形成密切联系的全球统一体，这一进程是历史发展的客观主导趋势④现代化（近代化）史观人类历史是实现由传统的农业社会向近代工业社会转变的历史。包括经济、政治、文化、社会生活现代化（1）长期以来，在有关世界近代史开端的问题上，存在几种不同观点。解放后我国史学界一般都以英国资产阶级革命作为世界近代史的开端。请问，这一观点的依据是什么？体现了什么史观？（2）另一种观点认为，1500年是世界近代史的开端，因为1500年前后特别是16世纪的一系列重大事件都表明人类历史进入了剧烈的社会转型时期。目前，史学界大部分学者都持这一观点。请从文明演进或近代化的角度简要说明这一观点的合理性。（3）持不同史观的学者都认为，鸦片战争是中国近代史的开端。请你站在①②③三种史观持有者的角度，分别阐明理由。（4）对同一历史事物的评价，不同史观的侧重点不同。如若运用①、④两种史观对洋务运动作出评价，哪种史观评价较高，哪种史观评价较低？为什么？90.【2022•安徽名校模拟】阅读下列材料，回答问题。材料一按照官方统计，中书省及河南、辽阳、江浙、江西、湖广、陕西、四川、甘肃行省的驿站共计使用站马44301匹，牛8889头，驴6007头，站车4037辆，轿子378乘，船5921只。——陈锋等主编《中国经济史纲要》材料二19世纪30年代，英国与印度的信件经海路往返需要两年时间。而到1850年，伦敦到孟买之间的信件往返只需四个月。……到1870年海底电缆使英国与印度之间的信息传递时间缩短为五小时。——杰里·本特利等著《新全球史》（下）材料三历史上的技术进步，如造船业的技术进步，为消除地区与民族之间的界线提供了方法，促进了文化的传播。今天电子通信技术使得时间和空间变得模糊。现代的观察家将我们的时代描述为存取时代。无线电、电视、传真机和联网的计算机传递产生了一个地球村，消除了以往在社会、经济和政治上的孤立。——杰里·本特利等著《新全球史》（下）请回答：（1）材料一所反映的时代鲜明展示了哪两种文明的交流融合？（2）依据材料二、三及所学知识，简要概述不同历史时期推动人类信息传播速度加快的发明成就。（3）上述材料分别反映了哪三种文明的演进？体现哪些新的史学理论？91.【2022•烟台期末考】从“西欧中心史观”到“全球史观”，使世界历史研究的理论与方法进入了一个新的起点。阅读材料，回答问题：材料一日本19世纪中期的启蒙思想家福泽谕吉说:“现在的欧洲文明,仅仅是以现在人类的智慧所能达到的最高程度而已。所以,现在世界各国,即使处于野蛮状态或是还处于半开化地位,如果想使本国文明进步,就必须以欧洲文明为目标,确定它为一切议论的标准。而以这个标准来衡量事物的利害得失。”（1）材料一反映了什么史观？我们应如何看待文中作者的这种观点？材料二20世纪下半期，以美国斯塔夫里阿诺斯为代表史学家，从全球史观的角度看问题，他认为：“全球史观就是载着读者登上月球，观察地球的全貌或‘一个整体’的世界。这个整体并非‘世界上各种文明的总和’，而是专指那些对世界历史产生重大影响的事件和运动，人类历史上那些互相联系和相互影响的事件及运动，从而把人们的视野从一个国家或一个地区带到全球的每一个角落，而是人们更关注整个人类，而非局限于东方人或西方人。（2）站在材料二的角度分析工业革命对中国近代前期社会发展的影响。材料三20世纪80年以来，我国有些学者提出“现代化史观”。主张“从宏观历史学的角度，把现代化作为一个全球性大转变的过程，从传统农业社会向现代化工业社会转变的大过程，进行整体性研究，涉及到政治、经济、思想文化等方面。（3）概括我国学者提出“现代化史观”的背景，并从政治、经济两方面指出20世纪80年代以来我国向现代化迈进的举措。(4)综上所述，概括指出全球史观的含义。92．【2022·泉州四校联考】阅读下列材料，回答问题。材料一如果我仅仅考虑强力，以及强力所得出的效果，我就要说：当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时，他们就做得更对。因为人民既是根据别人剥夺他的自由所根据的那种同样的权利来恢复自己的自由，所以人民有理由重新获得自由的，否则别人当初夺去他的自由就不毫无根据的了。社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定之上的。——《社会契约论》材料二如果立法权与行政权掌握在一个机关手中的话，那么颁布法律的机关同时也执行法律，这样一来就不会严格遵守法律中的规定，就会破坏法律，国家就将落到暴政下面，而专制制度的弊害就在这里。如果在一个机构中同时集中司法权和行政权，那么也将同样流于专制。那时法官将成为压迫者，因为他既是法律监督者，又是法律执行者。同样地，如果司法权与立法权集中于一个机构，法官在判决案件时，将不会严格遵守法律，因为法律就是自己制定的，他可以改变法律的内容。——刘祚昌、王觉非《世界史·近代史编》材料三最近拟举办“18世纪以来文明的对话”主题展览，邀请中学生参与展览的筹备与宣传。以下是展览文字节选：1840年后中华文明面临新旧嬗变。中国人为救亡图存，吸收西方成果，先后提出