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中国简明书法史〔附简明历史年表〕【先秦书法】甲骨文 章法特点:字行有自右向左,也有自左向右。 艺术特点:结体简洁,清俏劲健甲骨文金文商周时期 定义:古代刻铸在青铜器上的文字图形文字指的是金文 艺术特点:均匀对称线条圆润富有装饰性和表现性 大盂鼎,毛公鼎,墙盘,散氏盘虢季子白盘石鼓文战国时期秦国的石刻文字 石刻之祖是中国觉察的最早的刻石 艺术特点:结体方整均匀,伸展大方; 线条饱满圆润,书写笔意深厚古文是指战国时期东方六国所用的文字大篆 狭义:石鼓文 广义:小篆以前全部的文字石鼓文小篆代表碑刻:泰山刻石,峄山刻石,琅琊台刻石,会稽刻石艺术特点:笔画圆转流畅,结体呈纵势长方形,左右对称均衡,构造严谨工整玉箸篆:秦小篆/铁线篆:唐篆秦诏版统一法度衡石丈尺的诏书,刻在衡器上的铜版中秦简 《青川木牍:甘肃;《云梦睡虎地秦简:湖南隶书 隶变:圆转笔画变为方折,纵势字形变为横势 中国古今文字的分水岭 在东汉时期篆隶真、行、草五体都已具备, 并在民间流行西汉 代表作(记住出土地) 孙膑兵法:山东;居延汉简:内蒙;武威汉简:甘肃;鲁孝王刻石东汉碑刻三大风格一:秀丽整齐,秀逸端庄:《礼器碑《乙瑛碑《史晨碑《曹全碑《熹平石经》 二:古朴劲健,方整雄浑《张迁碑《鲜于璜碑《衡方碑》 三:古朴自然潇洒,意趣盎然而浪漫多姿(摩崖):《石门颂《西峡颂、《杨淮表记》 西峡颂末尾刻有书写者仇靖,是迄今见到的最早的署有书写者姓名的碑刻石※ 后人评价:汉隶正则※ 秦八体与汉六体的对应:小篆→小篆;隶书→佐书;摹印→缪篆; 最早的书法理论家:蔡邕他最著名观点:书者,散也 第一部书法理论专著:东汉崔瑗《草书势》最早探讨书法理论:萧何《乙瑛碑》《西峡颂》章草隶书的快写体 艺术特点:大小均匀,字字独立上下两字绝不连笔章法取直行纵势 索靖《出师颂》 草圣:张芝在章草根底上制造今草《急就篇》汉名家代表作 蔡邕《熹平石经》 草书:皇象《急就章》;索靖《月仪帖《出师颂》;张芝《秋凉帖《冠军帖》 汉篆《袁安碑《袁敞碑《祀三公山碑《嵩山开母庙石阙铭》 书论:蔡邕《笔论《九势《大篆赞《小篆赞《隶书势》 许慎《说文解字》归纳六书:指事,象形,会意,形声,假借,转注《说文解字》【魏晋南北朝】行书 定义:行书是伴随着楷书的流行而产生的一种字体, 它介于楷书和草书之间,是楷书的直接快写体第一行书王羲之的兰亭序 其次行书颜真卿的祭侄文稿 第三行书苏轼黄州寒食帖钟繇 楷书之祖(真书绝世,刚柔备焉) 代表作品《贺捷表《荐季直表《宣示表《力命表《调元表》 其中最能代表钟繇风格的是《力命表》※《宣示表》书圣 有两位:皇象王羲之皇象 代表作《急就章《天发神谶碑》索靖 代表作《月仪帖《出师颂》《月仪帖》王羲之 定义了中国行书的审美标准 小楷代表作《乐毅论《黄庭经《曹娥碑》 亭序《快雪时晴帖《怀仁集王书圣教序》 草书代表作有《十七帖》《乐毅论》王献之 又名“王大令”一笔书 代表作楷《洛神赋十三行》 行草《中秋帖《鸭头丸帖《十二月帖》《中秋帖》中秋月圆赏名帖——《中秋帖》逐字放大 希堂 王珣《伯远帖》王献之《中秋帖》王羲之《快雪时晴帖》平复帖 能够看到的最早的名家墨迹※※ 南帖 南朝制止立碑北朝全部碑都叫魏碑龙门二十品“北朝明珠”※龙门四品 《始平公造像记《孙秋生造像记《杨大眼造像记《魏灵藏造像记》※《张猛龙碑张猛龙碑唐诗集字15首 四山刻石 尖、葛、铁。泰山金刚经※郑道昭 北圣※《郑文公碑【隋朝】影响很大各时期名家初唐欧阳询、虞世南、褚遂良和薛稷※中唐颜真卿、草书大家张旭、怀素※晚唐柳公权※薛稷《信行禅师碑》欧阳通《道因法师碑》张旭柳骨)《九成宫醴泉铭》南公主墓志铭》陆柬之《书陆机文赋》怀仁《集王圣教序》李邕:羲之如龙北海如象开创以行书入碑训碑》颜真卿《祭侄文稿阳冰《三坟记》《卜商帖》饮中八仙※知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天,道逢麹车口流涎,恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称世贤。宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然,高谈雄辨惊四筵唐代三绝※“李白的诗歌”、“裴旻剑舞”、“张旭草书”书史、书论、技法等进展综合性著述的第一人 张彦远:《法书要录》中国书法史上第一部书法艺术资料总集唐篆 李阳冰:铁线篆元代】帖》局部李白诗卷书论《墨池编》/《续书断》朱文长;《续书谱》姜夔;《宣和书谱》《山谷题跋》黄庭坚;《海岳名言》米芾《六一题跋》欧阳修【明代】※三宋二沈 三宋:宋克、宋璲、宋广宋家善章草二沈:指沈度、沈粲兄弟。※明四家 沈周文徵明唐寅仇英--吴门画派※创始人:沈周※晚明四家 董其昌、邢侗、米万钟、张瑞图※明末三家 黄道周、王铎、倪元璐※吴中四才子 祝允明、文徵明、唐寅、徐祯卿徐渭 大写字花鸟画的鼻祖【清代】※中国清代书法开创了碑学 代表人物:王铎、金农(漆书),郑燮(六分半书)、邓石如(以书入印) 刘墉,钱沣,何绍基,翁同龢 浓墨宰相:刘墉淡墨探花:王文治邓石如书法碑学兴盛 碑学理论家: ※阮元《南北书派论、《北碑南帖论》 ※包世臣《艺舟双楫》 ※康有为:《广艺舟双楫。 刘熙载《艺概。 印社第一任社长【根本常识】执笔:擫,押,钩,格,抵 线条质量:屋漏痕,锥画沙,折钗股,印印泥 永字八法:侧,勒,努,趯ti,策掠啄,磔zhe 作品形式:中堂条幅横批,条屏,对联,斗方,手卷,扇面,简札以上内容转载自书法屋。附简明历史年表中国书法简明历史年表编辑:王端宝温秀军〔〕代时间书体代表碑帖时代书家书论名篇书坛纪事备注夏21-1616-1111771770256甲骨文金文朱书墨书玉书石刻甲骨文书法金文书法《散氏盘》《大盂鼎》《石鼓文》文字是语言的记录符号,1899觉察的甲骨文,被认为中国最早的文字。甲骨文乃殷人占卜文字,龟甲上刻多为卜辞。夏商周三代用铜锡合金铸成的器物,即青铜器,上铸、刻铭文,名钟鼎文,又名金文。汉字造字方法为:象形、指事、会意、形声、假借、转注。史称221206小篆《史籀篇》《峄山刻石》《泰山刻石》《琅琊刻石》李斯胡毋敬秦始皇统一全国以后,着手实行思想文化的统一政策。在秦国大篆的根底上进展“同文”运动,“丞相李斯乃奏同一”,“罢zhou峄音yi206825-220隶书行书东汉末期《石门颂》《礼器碑》《华山庙碑》《景君碑》《鲜于璜碑》《史晨碑》《乙瑛碑》《曹全碑》杜操蔡邕张芝崔瑗《草书势》赵壹《非草书》托名蔡邕《笔论》托名蔡邕《九势》西汉重视书法但不兴立碑,因此西汉的篆书作品很少传世,我们今日所见的西汉篆书多为铜器刻文,一是碑额题字,一是祭文拜册。其他书写摹刻多为隶书,这时期的隶书已经格外成熟。两汉时,简、帛照旧是格外重要的书写材料,东汉宦官蔡伦改进了造纸术,使纸得到普及。隶书又名分书,隶书的草写未脱隶意,被称作章草,张芝变章草为今草,史称草圣。三国魏蜀吴两晋220280265420420581草书《天发神谶碑》《爨宝子碑》钟繇《宣示表》陆机《平复帖》王羲之《兰亭序》陶弘景《瘗鹤铭》《龙门二十品》《郑文公碑》卫觊、卫瓘、卫夫人琅琊王氏〔羲之、献之等〕王僧虔卫恒《四体书势》杨泉《草书赋》王珉《行书状》虞龢《论书表》被誉为天下第一行书。魏晋书法尚韵北魏时的摩崖、墓志等的书体,摆脱隶法,史称“魏碑”,是楷书的一种,对后世书法有着重要影响。钟繇行书始学刘德昇,卫氏、王氏家族皆学钟繇,王羲之师从卫夫人。爨音cuan繇音you瘗音yi觊音ji谶音chen581618618907907-公元960902979行书楷书草书篆书《董美人墓志》《苏慈墓志》《龙藏寺碑》欧阳询《九成宫》陆柬之《陆机文赋》褚遂良《孟法师碑》李邕《李思训碑》李阳冰篆书《颜氏家庙碑》徐浩《不空和尚碑》柳公权《神策军碑》杨凝式《韭花帖》智永欧阳询薛稷李邕怀素张旭李嗣真《书后品》张怀瓘《书断》张彦远《法书要录》楷书经过魏晋南北朝三百多年的进展,在点画和结体上制造了多种形式,积存了各种阅历,到隋唐颜真卿《祭侄文稿》被誉为天下其次行书。初唐楷书四家为:欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷。宋960-1279916-11251115-1234蔡襄《自书诗稿》米芾《研山铭》米芾《蜀素帖》蔡京《徽宗十八学士图跋》赵佶《楷书千字文》朱熹《卜筑帖》姜夔《落水本兰亭序跋》黄庭坚朱长文《续书断》《宣和书谱》洪适《隶释》姜夔《续书谱》陈思《书小史》因楷书的风格形式在唐代已得到了充分进展,宋代的书法家意识到再维持唐楷的青春已不行能,于是把书写对象转移到了行草,变唐人重法为尚意。宋徽宗赵佶创瘦金体书法。苏黄庭坚、米芾、蔡襄〔一说蔡京。赵明诚之妻是著名女词1206-1368赵孟頫《赤壁赋》赵孟頫《老子道德经卷》鲜于枢《水帘洞诗帖》邓文元《瞻近汉时二帖跋》康里巎巎《李白诗卷》倪瓒《自书诗稿》黄公望《跋赵孟頫临黃庭经》鲜于枢赵孟頫吴镇倪瓒黄公望郝经《叙书》郑杓《衍极》吾衍《学古编》以二王为宗的古典主义书风因赵氏的提倡掩盖了整个元代。赵孟頫提出用笔千古不易理论。赵孟頫与唐代欧阳询、柳公权、颜真卿并称楷书四大家,史称欧柳颜赵。巎音nao倪瓒nizan1368-1644兴八首诗卷》宋广《太白酒歌》张弼《千字文》沈周《化疏卷》祝允明《杜甫诗轴》祝允明草书《前后赤壁赋》文徵明楷书《前后赤壁赋》文徵明《杂花诗赋卷》陈淳《秋兴八首卷》王宠《真行草十册》丰坊《各体书诀册》董其昌《小楷千字文》董其昌《东方朔答客难卷》徐渭《草书杜甫诗轴》张瑞图《辰州道中诗卷》黄道周《赠倪献汝叔侄诗轴》倪元璐《五言律诗轴》王铎《赠张抱一行书诗卷》王铎《再芝园诗轴》宋克沈周陈淳王宠唐寅徐渭王铎陶宗仪《书史会要》解缙《春雨杂述》丰坊《书诀》杨慎《书品》何良俊《四友斋丛书论书卷》王世贞《王氏书苑》十卷项穆《书法雅言》董其昌《画禅室随笔·论用笔》赵宦光《寒山帚谈》黄道周《书品论》郭宗昌《金石史》明朝初期,以沈度为代表的台阁体开头出现,书法进入了半个多世纪的低潮期。明中期,吴门书派的崛起代表了明代书法低潮向高潮的转变。晚明书法发生了深刻的变革,代表书家如徐渭、董其昌、王铎,在强大思想解放思潮的冲击下,书坛消灭了共性猛烈的面貌。吴中四名家为祝允明、文徵明、陈淳、王宠。解缙xiejin1644-1911魏碑傅山《各体书册》《三希堂法帖》邓石如《四体书册》杨沂孙《陶渊明饮酒四条屏》徐三庚《节录汉书册

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