作文评讲教案：《贫与富》

PAGEPAGE4作文评讲教案：《贫与富》武穴中学陈保侯高三第一次测试题。阅读下面的材料，按要求作文。（1）2007年社会蓝皮书《2007年中国社会形势与预测》记载，调查显示，“收入差距过大，贫富分化”是最突出的三大社会问题之一。（2）子贡曰：“贫而无诌，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”（《论语，学而第一》）（3）子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”（《论语》）要求：全面理解材料构思作文，自主确定立意、文体、标题。不得脱离材料作文，不得套作、抄袭，不少于800字。审题立意：材料有三则内容。第一则，指出贫富分化是当今中国社会的一大社会问题。第二则，引用孔子的对话，表明孔子的贫富观。这段话翻译为如下。子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”孔子的贫富观比子贡更进一层，即贫穷的人不仅不自卑自贱，不讨好献媚于人，还要快乐而知足，富有的人不仅不骄傲，还要追求礼节，也就是好善乐施，扶贫济困。

孔子希望他的弟子以及所有的人们，都能够达到贫而乐道、富而好礼这样的理想境界，因而在平时对弟子的教育中，就把这样的思想讲授给学生。贫而乐道，富而好礼，社会上无论贫或富都能做到各安其位，便可以保持社会的安定了。第三则，孔子的贫富观，贫穷时不抱怨生活多艰难，富有时不因一切来得容易而骄傲显摆。从材料中，看以看出，命题人先通过第一则材料提出问题——贫富分化，后通过第二、三则材料来分析解决问题——引用孔子贫富观，表明对这一问题的意见倾向，也就是说，第二、三则材料已经指明了我们作文立意的大方向。虽然题目并未给出话题，但这则材料作文实际上无形之中已经供出了一个很明显的话题“贫与富”，它考察学生怎样看等穷，怎样看待富，考察学生的一个处世观念问题。从这一角度上看，文体写议论文较合适。同时，议论文的选材要结合实际，因为材料提供的是2007年素材，是紧贴当学生优优秀秀作文穷善其身达济天下高三（1）班吴梅利洋中国古人希望造就“大同”世界，而且理想社会主义也在于消除贫富差异。“不患贫而患不均”的思想在一脉脉遗留下来，但我们不得不接受“收入差距过大，贫富分化”是中国突出的社会问题这一事实。（开门见山，引出“贫富”话题。）对于金钱，中国文人一致的进行口诛笔伐，但追溯其根本，我们所厌恶的并不是金钱本身，而是“贫而怨，贫而谄，富而骄，富而无礼”。（进一点明论题，“贫而怨，贫而谄，富而骄，富而无礼”。）当我们看到有劳动能力却沿街乞讨的谄媚嘴脸，当我们遇上喝得醉熏熏来摆脱贫困现实的烂泥，当我们见到为逃脱贫困不惜走上犯罪之路的狂徒，当我们读到葛朗台·夏洛克视金如命淡漠亲情时，当我们想到周扒皮藏身鸡窝的情景时，是否会想到当自己贫困或富有了会用怎样的态度来对待人生呢？（对社会现象的陈述，联系了实际；排比，反问运用得当。）我想：穷则独善其身，达则兼济天下是对待金钱最好的姿态。（阐明中心，是关健句，单句成段，很有必要。）当我们身处贫境时，我们需怀一颗乐观的心态，自立、自强、自尊。在草屋一隅，我独想子美。那个居身茅草屋的老者，当秋风吹过屋顶时，所想的依旧是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”，这是何等的胸襟与气度？采菊东篱闲望南山，我忽然想到不为五斗米折腰的陶潜，生活极度贫困又如何，他无怨无悔，与农人共事西畴的日子比之身居官场，虽清苦却自在。（举例对观点佐证。例子精当，对例子的论述能紧扣中心论点。）是的，贫困之时，我自修身养性，怎会去食嗟来之食，怎会怨天尤人，我亦自得其乐。当我们身居华丽殿堂时，我们需要一颗友善、知足之心。正如苏轼云“人之欲无穷，而物之可以尽吾欲者有尽”。倘若出身贵族的富兰克林惜钱如命，不愿投资一分钱给印刷业和科学研究，他又怎会被后人传颂？假如世界首富比尔·盖茨吝啬极他又怎能消除人们的仇富心理得到世人的尊重？世间之物有尽，况且也不会进一人之囊，那我们为何又要执著，热衷于积累财富呢？更何况诗仙吟道：“千金散尽复还来。”（这一部分属解决问题，即身居现代社会，我们应持怎样有贫困观，应怎样做