古埃及建筑与在以后建筑的相容

古埃及的形象与以后的建筑比较建筑1101班陈怡锦201108142076陈默201108143078吴豪201113138096江瑶201108139004

宗教作为古埃及文化的重要组成部分，贯穿了整个王朝的历史。宗教信仰是古埃及建筑艺术乃至所有门类艺术的核心和原动力。一、古王国时期公元前三千纪

统一的奴隶制帝国，国家机制横暴，形成了中央集权制的皇帝专制制度，着力渲染皇帝的“神性”。金字塔即此时期建造。反映原始的拜物教，纪念性建筑物是单纯而开阔，却曼延着庄严和神秘莫测之感。出现的建筑形式：金字塔、（萨卡拉金字塔、吉萨金字塔）金字塔蕴含着古埃及建筑深刻内涵----死永恒，生更加永恒。

金字塔的巨大体量，在大沙漠的灼人阳光下和空旷无垠的旷野里很有表现力，适应古埃及的自然环境特色。那高大而单纯的形体，与尼罗河三角洲的自然风光构成了一种有机的组合，折射出一种原始浑朴的美，不愧为古埃及文化最伟大的象征。人们匍伏在这些其大无比的和冷漠的物质堆的脚下，显得多么渺小，一种崇高神圣的情感自然而生，宣示了作为最大奴隶主法老的无上权威。建筑体量就是这样发生作用的。二、中王国时期公元前21-18世纪

首都迁到上埃及的底比斯，手工业和商业发展起来，皇帝崇拜逐渐从原始拜物教脱离出来，产生了祭司阶层。皇帝的纪念物也从借助自然景观以及外部表现力为主的陵墓逐渐向以在内部举行神秘的宗教仪式为主的庙宇转化。

建筑艺术：受到一些爱琴海文化影响，建筑追求开朗和华丽，建筑细部也精巧多了。仍然把皇帝的威力几乎当做自然力来表现，有一种浑朴粗犷的气度。

型制：规模宏大的神庙祭祀厅堂成为建筑的主体，布置在悬崖前，在严整的中轴线上按纵深序列布局，大厅采用梁柱结构，加强了内部空间的作用，最后一进是凿在悬崖里的圣堂，悬崖被巧妙地组织到陵墓的外部形象之中。主要建筑：曼都赫特普三世墓、哈特什帕苏中王国时期建筑特点

1、地理条件对建筑形式的影响，底比期地区峡谷窄狭、多悬崖——崖墓

2、用梁柱结构建造了比较宽敞的内部空间（祭祀厅堂）——更适于纪念性的艺术要求，结构技术的发展

——梁柱结构；

3、轴线空间序列布局渲染气氛，适合纪念性建筑的要求；

4、雕刻技术高超：强调内部空间的重要意义。

5、复杂的宗教已大体形成，皇帝崇拜已经渐渐摆脱了原始拜物教，祀庙中神仪典的重要性超过了皇帝威力的象征性形象。三、新王国时期公元前16-11世纪

古埃及最强大的时期，频繁的远征夺来大量的奴隶和财富，皇帝崇拜和太阳神崇拜结合，皇帝的纪念物从陵墓完全转化为太阳神庙。力求神秘和威压的气氛。

其中规模最大的是卡纳克和卢克索的阿蒙神庙。

两个艺术重点：一个是大门，群众性的宗教仪式在它前面前举行，力求富丽堂皇，和宗教仪式的戏剧性相适应。另一个是大殿内部，皇帝在这里按受少数人的朝拜，力求幽暗而威压，和仪典的神秘性相适应。

其中规模最大的是卡纳克和卢克索的阿蒙神庙。高超的石材加工制作技术创造出巨大体量，简洁几何形体，纵深空间布局；追求雄伟、庄严、神秘、震撼人心的艺术效果。点评：埃及依靠于宗教治国，由于庞大的奴隶数量以及人的原始本性，不得不宣扬神的强大以及突出人在神面前的渺小，使人民特别是奴隶产生恐惧，害怕，压抑的消极心理，而在当时，埃及王和法老则是神的化身，他们通过宣扬宗教以及大体量建筑来震慑奴隶。而在新王国时期，奴隶数量激增，于是将皇帝崇拜与太阳神崇拜结合，并更注重于祭司神庙的艺术渲染，突出压抑感和神秘感，从心理上让人民感到畏惧，从而控制臣民。私以为，埃及建筑是服务于政权服务于中央集权的皇帝专制制度的产物。古埃及的建筑风格和特色1、硕大无比：古埃及最有名的建筑艺术，如金字塔、狮身人面像、方尖碑，都是巨大的艺术品，也都与王国的存亡有关。2、建筑材料主要是石头：世界上全部用石头建造的建筑物，首出于埃及。特点是雄伟浑厚、气势宏大而坚实。3、秩序感强烈：我们不会在古埃及的绘画、雕塑和建筑中发现令人意外的元素。每个部分的制作都会遵循一定的法则，这样的风格，延续了至少3000年。虽然古埃及建筑有些生硬，却给我们一种格外沉静、稳重的感觉，这就是严谨的秩序感所致。4、几何学在艺术上的应用：古代埃及的金字塔建筑和各种雕刻，都体现出几何学在其中的使用。几何学在古埃及建筑艺术上的作用，主要是使其富于立体感，棱角分明，亦使其秩序性的法则得到强化，显的死板硬朗，却加剧了庄重和严谨的感觉。5、持续性和固定性：柏拉图说过“在埃及，一切事物从来没有任何的变动”。人们忠于坚定的宗教信仰，导致古埃及的艺术风格数千年都保持着难以置信的固定性，不变的风格，延续几千年之久。以后建筑和古埃及建筑的比较埃及金字塔的沿用

世界上全部用石头建造起来的建筑物，首出于埃及。古埃及石造建筑的特点是雄伟浑厚、气势宏大而坚固。古埃及金字塔的建筑形式，对后世有一定的影响。苏丹麦罗埃金字塔古代东北非库什王国的