花鼓灯（蚌埠花鼓灯）

安徽省蚌埠市传统舞蹈花鼓灯（蚌埠花鼓灯）01历史渊源传承保护舞蹈特色社会影响目录030204基本信息花鼓灯（蚌埠花鼓灯），安徽省蚌埠市传统舞蹈，国家级非物质文化遗产之一。蚌埠花鼓灯源于宋代，融技艺性、表演性和艺人职业化于一身，具有较强的民俗性和群众自娱性，是汉民族中集舞蹈、灯歌和锣鼓音乐、情节性的双（三）人舞和情绪性集体舞结合于一体的民间舞种。2006年5月20日，安徽省蚌埠市申报的“花鼓灯（蚌埠花鼓灯）”经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号：Ⅲ-6。历史渊源历史渊源《凤台县志》中记载道：“花鼓灯历史悠久，宋代就流传在淮河流域的凤台、怀远一带”，历经元、明、清三个朝代起起落落的发展逐渐趋于成熟。清末民初，蚌埠花鼓灯基本形成了自己流派特色，为解放后进一步发展奠定了基础。新中国成立后，蚌埠花鼓灯这一民间艺术也进入高雅艺术殿堂，被誉为汉民族文化的典型代表。

舞蹈特色舞蹈特色蚌埠花鼓灯(5张)蚌埠花鼓灯包含四百多个语汇、五十多种基本步伐，舞蹈动作超常度高，时间差大，瞬间舞姿复杂多变，这些构成了花鼓灯丰富系统的舞蹈语言体系，使花鼓灯成为用肢体语言表达复杂情节的优秀民间舞蹈形式之一。舞蹈是花鼓灯的主要构成部分，舞蹈中包括“大花场”、“小花场”和“盘鼓”等。“大花场”是集体表演的情绪舞，“小花场”是鼓架子和兰花的双人或三人即兴表演的抒情舞，是花鼓灯舞蹈的核心部分。“盘鼓”则是舞蹈、武术、技巧相结合的表演形式，它同时具有造型艺术的特征。花鼓灯的舞姿和动作很讲究放与收、动与静的巧妙结合，动作的节奏性强，且富有变化。

传承保护传承价值传承状况传承人物保护措施传承保护传承价值蚌埠花鼓灯集合舞蹈、灯歌和锣鼓音乐，将情节性的双（三）人舞和情绪性的集体舞结合在一起，形成比较系统完整的民间歌舞艺术形式，这是汉民族最具代表性的民间舞蹈，也是淮河文化在舞蹈方面的集中体现。花鼓灯融技艺性、表演性和艺人职业化于一身，具有很强的民俗性和群众自娱性。花鼓灯的音乐、舞姿和韵律较为完整地保存了淮河人民生活、劳动、情趣、性格、风俗、风情的记忆，承载了不同时期淮河流域的历史和社会经济文化，存储了淮河人独特的文化观念、审美情趣、民风民俗变化的记忆。

传承状况由于城市化的发展、外来多样文化的冲击，以及社会生态环境的变化，尤其习练者的减少、传承人的故去，蚌埠花鼓灯艺术面临后继乏人和无人的境地。

传承人物冯国佩，男，汉族，1914年8月15日出生，安徽蚌埠人，第二批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人，项目名称：花鼓灯（蚌埠花鼓灯），安徽省蚌埠市申报。

郑九如，男，汉族，1920年5月生，安徽怀远人，第二批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人，项目名称：花鼓灯（蚌埠花鼓灯），安徽省蚌埠市申报。

杨再先，男，1922年生，第三批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人，项目名称：花鼓灯（蚌埠花鼓灯），安徽省蚌埠市申报。

石春彩，男，汉族，1951年12月出生，第四批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人，项目名称：花鼓灯（蚌埠花鼓灯），安徽省蚌埠市申报。

冯国好，男，汉族，第五批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人，项目名称：花鼓灯（蚌埠花鼓灯），安徽省蚌埠市申报。

梅连社，男，汉族，第五批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人，项目名称：花鼓灯（蚌埠花鼓灯），安徽省蚌埠市申报。保护措施2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，安徽省花鼓灯歌舞剧院有限责任公司获得“花鼓灯（蚌埠花鼓灯）”项目保护单位资格。

社会影响社会影响获得荣誉2008年，蚌埠学院编排的花鼓灯舞蹈《淮河的女儿》在安徽省大学生艺术展演中获得第一名。

2013年，蚌埠花鼓灯舞蹈《大河湾的孩子们》在夏威夷举办的第七届国际青少年艺术节上获得金奖。

主要表演2