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文档简介

现代文阅读《根河之恋》答案详细解析《根河之恋》是一篇描写鄂温克人和他们的母亲河——根河的文章。春天,根河从冰层中泛起春潮,生命力迸发,推开坚冰,向远方流去。这时的河水是纯净透明的,源自大兴安岭的根河原名“葛根高勒”,意为清澈透明。在春天的日子里,根河回到童年,回到本真,将涓涓乳汁流送给两岸的万千生物。鄂温克人与森林河流贴得最近,他们与驯鹿为伴,生活狩猎离不开驯鹿。现在,鄂温克人已结束最后的狩猎,放下猎枪,进入城市或远走他乡。但敖鲁古雅部落的长辈玛丽亚·索94岁,她不愿离开她的驯鹿。她或许是根河的化身,充满母性的慈祥,又有着丰富的传奇。年轻时,她是大兴安岭远近闻名的女猎手,打到的猎物总是由她领着驯鹿运回部落。至今,她仍恬然生活在她的鹿群之中。作者乌热尔图是根河的儿子,他的小说《琥珀色的篝火》让人们认识了这个寂寞又热烈的民族。乌热尔图后来辞去京官重返故乡,他的目光里充满深沉。走在呼伦贝尔草原上,那些将天边画出蜿蜒起伏线条的山丘,那些怒放成海洋或孤零零独自开放的鲜花,那些低头吃草或昂头沉思的马群,还有那些始终默默流淌的河,都让人心潮起伏。这位鄂温克作家返乡的理由是因为这草原这河流这民族是祖先留在他身体里的血脉在涌动啊!乌热尔图回到草原后,创作了《呼伦贝尔笔记》等多部著作和摄影作品,这是他长达数十年的文化探索,也是他作为鄂温克人对母亲的深情怀念和报答。大多数鄂温克人在根河定居,将更多的空间留给了无边的草木和野生动物,如驯鹿、黑熊、狼、灰鼠和蝴蝶。他们建造了一个童话般的小城,名为根河。曾经住在山上的居民搬到了城里,而我们从远方来到这里,看到那些从山林中搬出的鄂温克人在门前忙碌着。男人穿着时尚的T恤和牛仔裤,女人们烫了发,有的还染成了黄色或深红色,她们的裙子仍然像玛丽亚·索一样长,但却是城市里流行的花色。政府投资兴建了这里的房屋,外墙为咖啡色,小尖顶,每个鄂温克家庭按照自己的想法装饰房屋,规划未来。鄂温克人与外族人通婚很常见,近年来更加普遍。他们的孩子大多有鄂温克名字,成为这个新部落的新一代。曾经这里很繁忙,大兴安岭的木材源源不断地从根河运往大江南北。但现在,这些都只能留在画册里。伐木工人成为了看林人,大量工人需要学习新技能,寻找新的职业,努力与过去告别,与未来接轨。根河早晨非常美丽。我走到窗前,看到根河就在眼前,河对面的广场上已经有很多人在跳舞,似乎这个小城的人都聚集在这里。根河的水伴随着音乐荡漾,我忍不住走过根河桥,加入了舞蹈的欢乐。没有紧张,每个人都在开心地跳舞。这些根河小城中的舞者啊!我模仿着她们的动作,想象着在这里生活的愉悦。那是我在这里度过的最愉快的时光。阳光将河水映照得流光溢彩。我知道我虽然来过了,但远远不能理解这条河的深刻意义,我只能记住这些人和这些让人眷恋的时光。(取材于叶梅的同名散文)注释:【1】鄂温克是我国东北大兴安岭和呼伦贝尔草原上的一个少数民族。19.下列词语在文中的意思,理解不正确的一项是(2分)A.恬然:自然放松,沉静从容B.袒露:毫不遮掩、毫无保留地展现C.盘算:仔细计算D.曼妙:舞姿轻盈而美丽【答案】C作者通过叙写玛利亚·索、乌热尔图和走出山林的人们,展现了他们各自对根河的深情表达。玛利亚·索与根河和森林相守一生,乌热尔图辞官返乡,创作大量作品,担当起民族文化传承的责任,走出山林的人们不忘根河,勇敢热情地接受了新生活。作者通过这样的构思,体现了对鄂温克民族文化的尊重和对根河的敬仰,同时也展现了他对鄂温克人的赞美和肯定。21世纪的文盲不是不识字的人,而是不懂得学习方法的人。这句话有一定的道理。在学校中,学生学习语文,接受阅读训练,目的是养成阅读能力,以便在课外进行广泛的阅读。现代社会,文化科学

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