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“我们愤怒”是因为,日本侵略我国,给我们带来了深重灾难,使我国经济倒退;日本现如今又生事端,要把本属于我们中国的领土“钓鱼岛”占为己有,实行什么所谓的“国有化”。面对这样的情况,作为一名中国人,我们应该也理应愤怒。但在我们愤怒的情绪下,不应该发展成过激的行为,我们仍然应该理性地处理事情。“谁”又利用了我们的愤怒呢。是美国。是日本。是一些敌对分子。他们从中作乱,想破坏我们的和谐。

自二战以来,中国在钓鱼岛上处处被动,因中国并未实质性的控制该岛。虽然钓鱼岛是属于中国历史遗留问题,只是当时中国政府未能很好的处理,导致目前在钓鱼岛之争上中国处处属于被动。令钓鱼岛成为东亚地区最具有争议的岛屿之一。或许可以说中日若是开战也可能是因钓鱼岛而引起。

日本自认为它对钓鱼岛有完全的“实际控制”,实则不然。中方不仅有民间保钓人士,他们曾经登上过钓鱼岛,而且中方执法船近年已经在钓鱼岛海域展开常态化主权巡视。中方宣布钓鱼岛是中国固有领土,从未让步。日本的所谓“实际控制”是虚的,中方对其开发利用钓鱼岛的阻止一直在实际起作用。其实面对着钓鱼岛问题,中国一直是有所克制,毕竟钓鱼岛一直不在中国控制之下。但现阶段的保钓在扩大,加强钓鱼岛在争议,让日本试图对钓鱼岛的“实际控制”落空。说真的,目前钓鱼岛问题,是否会引发中日战争还不确定。面对着钓鱼岛之争,中国越来越多的保钓人士开始怀有爱国主要情节开始对钓鱼岛进一步强化。而没有分寸的日本越来越得寸进尺。在钓鱼岛上,中国现在能够做的是以攻为守,攻守兼备,不能再处处受制于日本。虽然目前为止,中国没有实际控制钓鱼岛,但钓鱼岛是中国的将拥有不可争议的理由。钓鱼岛之争,中国不会放弃,中国也不会选择退缩,若要对抗,中国会奉陪到底。

从民族特性上来说,日本是个嗜血、欺软怕硬、团结精细但狭隘的种族,这很大程度由其缺乏资源的岛国地理所决定。抵制日货有一个总的指导原则:以国家利益为出发点。在关系到军事、能源、环保、精细加工、精细管理等高科技方面能引进多少就是多少。这些技术是日本赖以生存的国家基础,也是它领先世界的地方,值得我们认真学习和总结。

抵制日货,要有正确的方法。一味的否定只会导致闭关锁国,要用思想来引导我们战胜敌人。知耻而后勇,要在心目中真正树立民族自信心和为中华之崛起而读书的信念。大家不用每天喊口号,只要沉下心,把每天用来看娱乐节目的时间花在充实自己上就可以了。强大并不在于喊口号,而是切实的吸收别人的精华并且团结起来。

作为国民的我们,要相信我们的政府,我们的政府里有的是政治家、思想家,他们一定会出谋划策,正确地处理好事情的。我国目前的被动并不代表和意味着失败,我们应该合理表达自己的愤怒。请大家看问题的视野更全面一些,更深刻一些,做一个有头有脑有精神的爱国者。不要做街头痞子打架似的盲目的愤青。国恨家仇确实要铭记,但同时也要更全面更客观地去看待这个问题。全局观必须要有,当今中国从政府到社会,存在的问题的确不少也不轻,但是,在领土主权问题上,当今中国绝不是大清朝。这一点,毋庸置疑。在我国核心利益没有受到侵犯的实质情况下,我们一定要冷静地理性地采取行为。那些短视过激的民众,请用实际行动自强,化愤慨为工作中的动力,尽量少买日货,踏实工作,踏实生活,不要给自己的政府添加不必要的压力和麻烦。

钓鱼岛是个属于争议的地区,说到底,日本还是不敢主动跟中国抢的。鬼子所期望的,就是通过各种方式的挑衅,让中国先动手。一旦动了手,猥琐的鬼子会立刻获得国际政治上的、舆论上的支持。美帝国主义就可以根据《日美安保条约》堂而皇之的参与到“抗击中国武力亲略”的军事行动中来了。这个时点爆发的钓鱼岛之争,实为美国主导的经济之战。所以,我们一定要理性,别被敌对分子利用,别进他们的圈套。

作为大学生的我们需要激情,但更需要理性。在这非常时期,我们应该管好自己,做到以下几点:

1、我们要搞好学习,只有这样,我们才不会有闲心去闹,而且,也可以提升自己的境界,为以后中国的建设出力,实现自己的价值。

2、不要到外面乱跑,外面很乱,校园时一个相对稳定的地方,这样才可以减少被破坏分子利用的机会。

3、要管好自己的博客和空间,不要发表一些过激的言论。

我相信,只要我们众志成城,我们一定会胜利。

第二篇:谁偷了我们的梦想谁偷了我们的梦想

此时的天色只是微亮,我抬起手看了看表,五点二十五,慢慢从床上爬起来穿衣服,洗脸,刷牙。当我走在上学的路上,看向远方天际那厚重的似要压下来的黑云,今天大概是见不到阳光了,我想。一切好像都很正常,可是我却觉得很奇怪,好像少了点什么。我坐在位置上,等着老师来上第一节课,我憋了一眼窗外,仍是黑压压的天空,却不像要下雨。环视四周,同学们都笔直的坐在位子上,认真而严肃,那种奇怪的感觉又浮上心来,好像少了点什么。

“我们今天来看着张卷子上的作文,它的…………..”老师的声音从讲台上传来,我翻了翻卷子,作文题目是******。我皱了皱眉头,昨天的作文题目是……………,头很痛,却仍想不起来昨天的作文题目是什么。我闭了闭眼,再睁开的时候,心中已然有定论---我们所有人都丢了一样东西,怪不得我总感觉少了点什么呢,但丢了什么呢。我想不起来。

心中的疑惑如蔓藤般蔓延,不一会就占据了我整个心房。

我躲开人群,寻找着那些荒芜的角落,我需要一个人想想。昨天那个能被我遗忘的作文题目是关键,我闭上了眼睛,脑子中却是一片乱哄哄的,风中传这一阵阵的抽泣,从远处飘来。还是想不起来,我气愤的拨开草丛,朝着声音传来的方向走去。

这里的草都有半人高了。但我眼前却又一小块平整的空地,一个女孩坐在地上,小声的哭泣着。我正要转身离开,发现哭泣声停止了,我回头发现她正慢慢站起来,在这片孤寂的天空下,独自起舞,她总是摔倒,却又一次次站起来,心中那种奇怪的感觉俞发强烈了,我觉得眼前的女孩有我的答案。

为什么,很累不是吗。我哑着声问道,女孩有一丝错愕,但仍平静地说:“是很累,但怎么能放弃呢。成为一名出色的舞者,是我可以用尽全部的生命去追求的梦想啊”

我如同被惊雷劈中一般,有什么在叫喧着,要挣脱出来。“梦想,昨天的题目是-我的梦想,可我为什么忘了。我的梦想是什么。”我已经完全乱了,我略显悲切的抬头看着她“我没有梦想,我的梦想被偷走了,大家的梦想都被偷走了,可是很奇怪,你没事”那一刻女孩笑了,天色还是黑沉沉的,但我好像看见了阳光,她说“因为我有梦想,并为之不断的努力奋斗,就算伤过,痛过,也不放弃,不后悔”

我一个人站在那里很久很久,那里还是野草丛生,一片荒芜,没有女孩,也没有阳光。脸上有一些冰凉,下雨了吗。

有多久没想过梦想了。我不知道。阳光推着我们向前,从不回头,成长至今。

我们长大了,却丢了梦想,谁偷走了我们的梦想。

二(9)

胡梅蝶

第三篇:谁动了我们的咖啡谁动了我们的咖啡

有个小故事,说一帮老校友聚会,去拜望当年的老教授。寒暄过后,话题很快转为各自对工作和生活压力的抱怨。老教授煮了一壶咖啡,然后摆出各式各样的杯子:瓷的、玻璃的、水晶的、塑料的、金属的……造型各异,价格悬殊。教授说,咖啡煮好了,各位请自便吧。

当大家都端起热腾腾的咖啡后,教授说,你们注意到了吗。所有精美华贵的杯子都被取用了,剩下的都是些普通廉价的杯子。每个人都想用最好的杯子,这就是你们的压力来源。其实你们要品尝的是咖啡,这和杯子无关呀。你们有意识地去追求最好的杯子,却往往忽略咖啡的品质。

想起当年的一个人。他是大文豪爱默生的门徒,有一份教书的工作,衣食无忧。他时常给杂志撰文,偶尔发表一下演讲,渐渐有了点名气。可以说,他年纪轻轻,就拥有了好几只漂亮的“杯子”。然而就是这样一个人,于1845年初春的一天,提着一柄斧头,走进瓦尔登湖畔的森林里,砍出一座小木屋,一住就是两年多,在此观察、倾听、感受、沉思、梦想,做起了仁山智水,无牵无挂的自由人。他就是亨利·戴维·梭罗,一位被爱默生誉为“真正的美国人”的作家。一个半世纪以来,他的《瓦尔登湖》和《梭罗日记》一直被自然主义者奉为圣经。“他的一生如此之简单而馥郁,又如此之孤独而芬芳。”他手握最朴素天然的杯子,却品尝到了最纯正香郁的“咖啡”。

生活,正如浓香的咖啡。而事业、金钱、地位,只不过是一些盛咖啡的杯子而已。现代人热衷于蜂拥而上去哄抢这些缺乏实质内容的器皿,用它去装饰所谓的贵族气质,炫耀尘俗的虚荣。其实再好的杯子也不能改变咖啡的品质。当年住在破木桶里的古希腊哲学家第欧根尼对马其顿国王亚历山大说:“站到一边去,你挡住了我的阳光。”这份自由洒脱源于他根本不在乎那些有形的“杯子”,也就不会有半点压力的影子。

作家包利民说。“人活在这个世界上,那些外在的压力与困囿其实只是内心的束缚与羁绊。自由的生活源自内心的解脱。”其实真正懂得生活的人,只需第欧根尼的一只破碗,就可品尝到醇厚香浓的咖啡。

然而,那些精美华贵的杯子,却一直让我们觉得口淡。

是谁动了我们的咖啡。

第四篇。谁偷走了我们的快乐。(2)谁偷走了我们的快乐。

看到这样一则故事,一个人衣食无忧,可却总是不快乐,他找到一位高僧,想询问原因。高僧听到他的诉说,对他说,你别着急,等我这里没人的时候,我再告诉你。一天过去了,高僧那里人来人往。直到深夜,才安静了下来。那人急切地说:“老禅师,这下该告诉我了吧”。禅师没有说话,带着他来到院中。院中有两棵树,并排站在一起,一个粗壮,一个矮小,如水的月光洒在树梢上,落下斑驳的影子,月光下的两棵树显得是那么宁静,安详。禅师对来者说:“我这两棵树,长在这里很多年了,他们一同享受阳光,一同感受风雨,一个长的高大,一个长得矮小,但他们却都很快乐,这是为什么”。来人不加思索地说:“因为他们不会比较”。禅师微微一笑,对他说,你已经知道问题的答案了。

这个故事值得我们每一个人深思。

有人说,在温饱问题解决之后,赚钱就是赚快乐。可是,扪心自问,我们真的快乐吗。我们的不快乐来自哪里。压力,是,在这个竞争日益激烈的社会,每个人都有压力,压力让我们不敢懈怠,压力让我们每天象陀螺一样旋转,不得停息。可是,再想想,我们的压力来自哪里。来自自已。为什么会有压力,因为攀比。攀比,偷走了我们所有的快乐。

比,如果在学业上比,在事业上比,可能会使自身的潜力不断得到发掘,自己的人生价值得到最大发挥,为社会多做些有益的事。即便这样,我们也要适可而止,应该承认,有些事我就是不如别人,应该宽恕自己某一方面的不足,每个人都是上帝咬了一口的苹果,每个人都不完美,不要事事要强,事事争先,这样做,既没必要,也不可能。更不要太高估了自己的能力,以为别人都不如自己,要知道,地球离了谁都转。同时也要相信,天生我材必有用,尺有所短,寸有所长,豁达一些,善待自己。

而现在,我们很多人比的不是这些,比的是名,是利。我的钱不如甲的多,我的职称没有乙的高,我的权力没有丙的大……这样比下去,把自己绑得紧紧的,在压抑中过日子,长此以往,能不窒息吗。老子《道德经》告诉我们“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。”意思是说:罪恶没有大过放纵欲望的了,祸患没有大过不知足的了;过失没有大过贪得无厌的了。这说明,快乐不仅仅是一种感受,更是一种心灵的能力。只有少欲知足,才能得到快乐。

有一民间故事对我们也很有启迪。说古时有一教书先生,家境很贫困,他一面教书,一面努力耕作,仅仅可以衣食温饱。每天黄昏时,他都要到门口焚香,向天拜九拜,感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说:“我们一天三餐都是菜粥,怎么谈得上是清福。”他说:“我首先很庆幸生在太平盛世,没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃,有衣穿,不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人,监狱中没有囚犯,这不是清福是甚么。试想,如果我们每个人都有这样一颗感恩的心,珍惜自己拥有的东西,不攀不比,不就活得既踏实又快乐了吗。

细想想,人生一世,草木一秋,我们来到这个世间,究竟要什么。要金钱吗,金钱再多,维持一个假合的色身,能用多少呢。庄子曰“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹”。其实,每个人真正的物质需要是很少的,所以不必过度追求物质享受。谁都知道,快乐最重要,可是,如果我们身陷名利场,快乐就会逃之夭夭。烦恼就会不请自到,且如影随形,时间久了,就会发霉,变臭,就会滋生贪婪,嫉妒,仇恨等负面情绪,这些心灵的垃圾如不及时清除,就会象毒瘤一样,吞噬着我们健康的肌体,耗费我们旺盛的精力,降低我们的生活质量,让我们鲜活的生命暗淡无光。而产生这些病菌的根本原因,就是因为攀比。攀比,让我们丢失了率真的,单纯的,快乐的自己。

放眼天地,每一朵花都有她的香味,每一棵草都有她的价值,每一个人都是上帝的宠儿,生在天地之间,我们没有必要和人比高比低,人为的制造烦恼。人类自为万物之灵,可真的

比万物聪明吗。如果是,为什么不象花木一样,既使是国色天香的大牡丹,也开得自然,谢得自然呢。为什么象猴子一样,为了那一把米,丧失生命还不省悟呢。

第五篇:是谁“强奸”了我们的清明节【编者按】

在学生们幼稚的掌声和话语中,皇甫老师眼睛模糊了,眼睑里有一些晶莹剔透的液体在打转,他有一种说不出的辛酸。他尽力地压抑住自己的情绪&&读了本文,你知道:到底是谁强奸了我们的清明节。

×年×月×日,星期五,××县一小五(2)班,皇甫老师课堂上。又要到清明节了。亲爱的孩子们,你们都是少先队员,老师今天要给你们布置一道特殊的家庭作业:在家人的帮助下,参加一次清明节扫墓活动,把你们参加活动最有意义的东西都记下来,并在清明节假期结束后在班上与大家分享。言罢,皇甫老师在大屏幕上显示以下内容:

清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。唐代诗人杜牧在《清明》一诗中写道:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有。牧童遥指杏花村。写出了清明节的特殊气氛。直到现在,汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行&&

×年×月×日,清明节第二天,五(2)班,皇甫老师课堂上。

同学们,你们的任务完成得怎么样了。能告诉老师和其他同学吗。皇甫老师开始进行引导&&

老师,我先说吧。首先站起来的是班上最活跃的李强仁,他是学校所在地村委会主任的儿子。清明那天,我爸爸组织了我全家族的所有男丁,买了许多烟花爆竹,纸钱,各种祭祀用品,数不尽的鲜花、水果、酒水,一条长长的车队,比火车还长啊。我们转了许多地方,上了几十颗祖坟。回家后还杀了十只山羊,全族人欢欢喜喜地大吃了一顿,太有意思了,我希望天天都是清明节啊。说完,他美美地笑了起来。

老师,他那个太老土了,没有品味啊。正龙生一下子就接过了嘴。正龙生是正县长的儿子。清明节那天,我小叔开着爸爸的专车,载上我和爸爸,还有一个特别年轻漂亮阿姨(爸爸说是他的秘书),我们购买了许许多多祭祀用品,去给我爷爷奶奶上坟。老师你不知道啊,我爷爷奶奶那坟墓可气派了,全是雕龙画凤的石碑石柱,还有自动控制的门栓,可以自由进出&&听我爸爸说,那坟墓花费了他一百多万。在爷爷奶奶的坟前,我和爸爸给爷爷奶奶带去了许多鲜花贡品,有中华香烟,有五粮液,各种昂贵的水果,还有一些全是英文字母标注的其他我叫不出名字的东西&&我们给爷爷奶奶烧了飞机,油轮,轿车,别墅,大电视机,以及一些日常生活用品,还有许多美女&&爸爸说那是他给爷爷奶奶找的侍女,有她们在,我爷爷奶奶在那边就不再孤单了,他们就会好好地保佑我们一家升官发财了。老师,你说这气派吗。正龙生一边说一边做着手势,一幅得意洋洋的模样。

老师,他的那个不叫气派,你听我说说吧。正龙生的话刚说完,习小龙就抢过了话题。习小龙是信用联社习主任的儿子。清明那天,我和爸爸去给爷爷奶奶扫墓,我们带去的祭品除了正强生所说那些之外,还有一些中国人民银行’和天地银行’的钱币,我和爸爸烧了一个多小时。爸爸说爷爷奶奶在生的时候咱家穷,现在有钱了,就孝敬老人们一点点,让他们在那边也放放高利贷,好好坐着享享清福了。老师你说是不是比正强生他们那个气派呀。

你们都别吵。贾云聪扯开了嗓子。清明节那天,我和爸爸,还有跟随爸爸一起来的两个大姐姐,开着爸爸的悍马去给我爷爷上坟。在爷爷的坟前,我爸爸在给我爷爷磕头时说那两个大姐是他的情人和二奶,并让两个大姐姐给我爷爷磕头,磕一次给一百元钱&&老师,什么叫情人和二奶啊。漂亮姐姐为什么被我爸爸叫作情人和二奶。

贾云聪是一个失去母爱的孩子,与他的奶奶住在一起,听说他的爸爸一直在外做生意,是个资金雄厚的富商。他的问题太有深度了,确实让皇甫老师一时无法回答,教室里一下子显得

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