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文档简介
2022教育学试题一、单项选择题1、中国近代第一个以法令的形式公布并在全国推行的学制是()A、壬寅学制B、癸卯学制C、壬戌学制D、壬子学制2、汉语中最早将“教”和“学”连用的是在战国时期的哪本著作()A、《说文解字》B、《礼记·学记》C、《孟子·尽心上》D、《论语》3、我国古代,也是世界教育思想史上最早特地论述教育问题的文献是()A、《学记》B、《论语》C、《抱负国》D、《孟子》4、推崇的抱负是:“教育不应再限于学校的围墙之内”,反映了哪个阶段的教育思想()A、前制度化教育B、制度化教育C、非制度化教育D、现代教育制度5、“上品无寒门、下品无士族”反映了哪个时代的等级制度()A、隋唐时期B、魏晋南北朝时期C、秦汉时期D、明清时期6、古代印度婆罗门教有严格的等级规定,处于最高级的是()A、首陀罗种姓B、刹帝利C、吠舍种姓D、僧侣祭司7、非制度化教育相对于制度化教育而言,更重要的转变是()A、教育理念B、教育形式C、教育内容D、教育方法8、主见“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”的教育家是()A、老子B、孔子C、孟子D、荀子9、以下著作中主要体现了绅士教育的是()A、《爱弥儿》B、《巨人传》C、《教育漫画》D、《抱负国》10、在西方,最早的教育工作者被称为()A、智者派B、历史学派C、犬儒派D、毕达哥拉斯学派11、主见“兼爱”的是以下哪种学派(B)A、儒家B、墨家C、道家D、法家12、《学记》中“道而弗牵、强而弗抑、开而弗达”,主要体现了()A、启发式教学B、因材施教C、循序渐进D、教学相长13、古希腊提出“助产术”的有名思想家是()A、柏拉图B、亚里士多德C、苏格拉底D、昆体良14、古希腊把可见的“现实世界”与抽象的“理念世界”区分开来的思想家是(D)A、苏格拉底B、西塞罗C、亚里士多德D、柏拉图)15、教育学作为一门独立的学科萌芽于哪本著作()A、《民主主义与教育》B、《大教学论》C、《一般教育学》D、《教育漫画》16、提出“泛智教育”的有名思想家是()A、夸美纽斯B、赫尔巴特C、卢梭D、斯宾塞17、卢梭的《爱弥尔》体现出的人性论是()A、白板说B、性恶论C、性善论D、性三品说18、教育学作为一门课程在高校里讲授,最早始于()A、裴斯泰洛齐B、赫尔巴特C、杜威D、康德19、第一个提出应以伦理学和心理学作为教育学的理论基础的是()A、赫尔巴特B、杜威C、夸美纽斯D、康德20、1939年,明确提出了以马克思主义理论指导编写《教育学》的目标的是(A、凯洛夫B、马卡连柯C、赞科夫D、巴班斯基21、20世纪有用主义教育学的代表人物和作品是()A、赫尔巴特《一般教育学》B、杜威《民主主义与教育》C、康德《教育学讲授纲要》D、凯洛夫《教育学》22、“杀婴制”属于下列哪个时代的制度()A、古代印度B、古代雅典C、古代斯巴达D、古代埃及23、教育的最特殊形式是()A、犯人教育B、自我教育C、家庭教育D、集体教育24、最早颁布义务教育法的国家是()A、英国B、美国C、日本D、德国25、我国最早试图用马克思主义的观点来分析教育问题的著作的学者是()A、陶行知B、梁漱溟C、杨贤江D、蔡元培26、古代印度,作为主要的教育内容的著作是()A、《吠陀》B、《圣经》C、《心经》D、《楞严经》27、我国《义务教育法》颁布于哪一年()A、1978年B、1986年C、1988年D、1992年28、《学记》中“学不躐等”,主要体现了()A、循序渐进B、温故而知新C、藏息相辅D、长善救失29、我国唐代的“二馆六学”主要体现了什么特点())A、民主性B、阶级性C、等级性D、垄断性30、在教育学史上,被认为是“现代教育学之父”的学者是()A、夸美纽斯B、杜威C、赫尔巴特D、福禄倍尔31、关于马克思主义的教育观在教育的起源上是依据()A、劳动起源论B、神话起源论C、生物起源论D、教育心理起源论32、在西方,被认为是第一部特地论述教育问题的现代教育学著作是()A、《学记》B、《大教学论》C、《雄辩术原理》D、《一般教育学》33、“藏息相辅”、“善喻”、“长善救失”等教学思想首次提出在()A、《老子》B、《学记》C、《劝学篇》D、《高校》34、有名的“白板说”是由英国有名学者谁提出的()A、卢梭B、斯宾塞C、培根D、洛克35、关于“教育过程最优化”的教育思想的创立者是()A、巴班斯基B、凯洛夫C、马卡连柯D、苏霍姆林斯基36、首次具体论证了班级授课制的教育著作是()A、《雄辩术原理》B、《一般教育学》C、《大教学论》D、《教育学》37、“试验教育学”这个术语最早是由德国的谁提出来的()A、拉伊B、梅伊曼C、狄尔泰D、杜威38、“以僧为师”、“以吏为师”是古代哪个国家的教育特征()A、古代印度B、古代中国C、古代希腊D、古代埃及39、我国开头尝试编写具有中国特色的马克思主义教育学是在()A、50年月B、60年月C、70年月D、80年月40、《学记》中“建国君民,教学为先”,揭示了()A、教育与政治的关系B、教育与经济的关系C、教育与文化的关系D教育与人口的关系41、“弃圣绝智”、“弃仁绝义”是下列哪个学派的主见()A、儒家B、墨家C、道家D、法家42、以其雄辩和与青年智者的问答法有名的是()A、苏格拉底B、西塞罗C、柏拉图D、培根43、首次把教育问题作为一个独立的争辩领域提出来的哲学家是()A、夸美纽斯B、培根C、卢梭D、赫尔巴特44、“时教必有正业,退息必有居学”出自于(C)A、《论语》B、《孟子》C、《学记》D、《老子》45、规范教育学的建立通常以赫尔巴特的哪本著作为标志()A、《大教学论》B、《教育学》C、《政治学》D、《一般教育学》46、在儿童心理进展基础上,对儿童的教育年龄作了划分的学者是()A、夸美纽斯B、卢梭C、洛克D、杜威47、推动教育学进展的内在动力主要是什么的进展()A、教育问题B、教育规律C、教育目的D、教育价值48、制度化教育的核心标志是()A、学校的消灭B、脑力和体力劳动分工C、阶级社会产生D、文字的产生49、古代以儒家“五经”为教育内容,“五经”是指“诗”、“书”、“礼”、“易”和什么()A、《论语》B、《高校》C、《学记》D、《春秋》50、我国古代的科举考试制度废除于哪一年()A、1901年B、1904年C、1905年D、1911年51、教育学的争辩对象是()A、教育现象B、教育事实C、教育规律D、教育问题52、“小孔成像”的原理是下列哪个学派的创造()A、阴阳家B、道家C、墨家D、法家53、“君子之教,喻也”体现了教学的启发式原则,这一句话出自()A、《中庸》B、《高校》C、《论语》D、《学记》54、终身教育的本质在于现代人的一生应当是终身学习、终身进展的一生。请问“终身教育”的提出者是()A、保罗朗格朗B、杨贤江C、杜威D、孟禄55、在我国最早试图用马克思主义的观点来分析教育问题的教育家是()A、梁漱溟B、杨贤江C、陶行知D、徐特立56、提出“教育事业应当是公共的,而不是私人的”这一观点的是古希腊学者()A、苏格拉底B、亚里士多德C、柏拉图D、维多利亚57、《民主主义与教育》是下列哪一位教育家的代表作()A、康德B、杜威C、赫尔巴特D、凯洛夫58、我国首次以法律形式明确规定“国家实行老师资格制度”在哪一年()A、1986年B、1993年C、1995年D、1996年59、在西方,最早提出对同学进行和谐教育的是()A、苏格拉底B、亚里士多德C、柏拉图D、卢梭60、认为追求理性就是教育的最高目的的古希腊哲学家是()A、亚里士多德B、苏格拉底C、柏拉图D、伊拉斯谟61、认为“人是唯一需要教育的动物”的教育思想家是()A、卢梭B、康德C、裴斯泰洛齐D、洛克62、下列教育思想家中,将哲学中的统觉观念用于教学上的是()A、杜威B、裴斯泰洛齐C、赫尔巴特D、康德63、洛克主见绅士教育,在进行绅士教育过程中,应把什么放在首位()A、才智B、礼仪C、学问D、德行64、教育“心理起源论”的代表人物是(A)A、孟禄B、洛克C、卢梭D、利托尔诺65、洛克主见绅士教育应在什么中实施()A、学校B、社会C、家庭D、自然66、在下列哪部著作中,提出了学习的过程是“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”()A、《学记》B、《论语》C、《高校》D、《中庸》67、罗马帝国灭亡之后,西欧进入基督教和封建世俗专权紧密相连的时期,当时最受重视的教育是培育僧侣人才的教育。这种教育学习的主要内容是神学和()A、法学B、宗教C、修辞D、七艺68、先秦时期,并称“显学”的两家是()A、儒家墨家B、儒家法家C、儒家道家D、道家法家69、马克思主义教育学在教育起源问题上坚持()A.劳动起源论B.生物起源论C.心理起源论D.生物进化论70、中国近代第一个以法令的形式公布学制是()A、壬寅学制B、癸卯学制C、壬戌学制D、壬子学制71、汉语中最早将“教”和“学”连用的《孟子•尽心上》是什么时期的著作?()A、汉代B、战国C、魏晋南北朝D、唐朝72、“八股取士”的考试形式在哪个朝代确定()A、汉代B、元代C、明代D、清代73、“学在官府”是哪个朝代文化教育上的主要特征()A、商朝B、汉朝C、西周D、秦朝74、1905年,清政府成立中心教育行政机关_____,作为统辖全国教育的管理机构()A、国子监B、学部C、教育部D、高校院75、“学问之道无他,求其放心而已矣”观点的提出者是_____()A、孔子B、孟子C、荀子D、庄子76、_____是文艺复兴时期教育的核心思想()A、人文主义B、自然主义C、科学主义D、进步主义77、古代_____教育以培育武士为目的,特殊重视儿童的体育和军事训练()A、雅典B、斯巴达C、埃及D、印度78、教育主体确定,教育对象相对稳定,形成系列的文化传播活动,有相对稳定的活动场所和设施等特点的消灭意味着()A、教育现象刚刚萌芽B、教育形态已趋于定型C、教育制度初步形成D、教育活动趋于完善79、对教育的等级化、特权化和专制化否定的教育特征是()A、教育的终身化B.教育的多元化C、教育的民主化D.教育的全民化80、1632年英国哲学家谁首次在科学分类中将教育学作为一门独立的学科划分了出来()A.培根B.斯宾塞C.夸美纽斯D.赫尔巴特81、在中国,最早以马克思主义观点写成的教育著作是()A.《对教育方针的意见》B.《新教育大纲》C.《教学与进展》D.《民主主义与教育》82、在汉语中,最早将“教”和“育”连起来使用的人是()A.孔子B.孟子C荀子D.老子83、前苏联谁主编的《教育学》对中国影响最大,流传最广()A.叶希波夫.冈察洛夫B.斯米尔切诺夫C.凯洛夫D.申比寥夫84、17世纪捷克教育家夸美纽斯在哪本书中对班级授课制赐予了系统的理论描述()A.《教学与进展》B.《大教学论》C.《一般教育学》D.《大教育论点》85、昆体良的《雄辩术原理》被称为是()A.“教育学的雏形”B.世界上第一部特地论述教育的著作C.教育学成为一门独立学科的标志D.世界上第一本争辩教学法的书86、我国近代教育史上,被毛泽东称颂为“学界泰斗,人世楷模”的教育家是()A.陶行知B.杨贤江C.徐特立D.蔡元培87、“劳心者治人,劳力者治于人”的中国传统儒家思想把什么相隔离()A.教育与生活B.教育与经济C.教育与政治D.教育与生产劳动88、教育史上两大对立学派——传统教育派与现代教育派的代表人物分别是()A.凯洛夫和赫尔巴特B.杜威和赫尔巴特C.赫尔巴特和杜威D.夸美纽斯和杜威89、在古希腊,最早提动身觉法的大教育家是()A.德谟克利特B.亚里士多德C.昆体良D.苏格拉底90、教育史上最早提出教学的教育性原则的教育家是()A.裴斯泰洛奇B.赫尔巴特C.夸美纽斯D.柏拉图91、被周恩来称为“一个无保留追随党的布尔什维克”的人民教育家是()A.徐特立B.蔡元培C.杨贤江D.陶行知92、教育学作为一门学科在高校里讲授,最早始自德国哲学家()A.柏拉图B.赫尔巴特C.康德D.梅依曼二、多项选择题1、在中国,奴隶制社会初期的早期学校称为()A、庠B、序C、学D、校E、馆2、我国古代的《四书》是指()A、《高校》B、《老子》C、《中庸》D、《论语》E、《孟子》3、下列属于古代学校教育的特征有()A、功利性B、刻板性C、阶级性D、世俗性E、道德性4、古代担当老师的有()A、僧B、吏C、农D、巫E、商5、古代雅典教育的特征有()A、教育内容单一B、教育方法比较机敏C、留意身心和谐进展D、培育忠实的军人强调军事体育训练、E6、14世纪掀起的文艺复兴对欧洲教育的影响有()A、促进了教育的世俗性B、促进了教育的人文性C、有利于科学教育的进展D、增加了新的学科内容E、扩大了受教育的范围7、进入20世纪以后,教育呈现出了一些新的特点,主要有()A、教育的终身化B、教育的全民化C、教育的民主化D、教育的多元化E、教育技术现代化8、《学记》中主要体现出的教育问题有()A、教育原则B、教育方法C、教育内容D、教育形式E、教育目的9、以下著作和作者匹配正确的有()A、《政治学》——亚里士多德B、《父母必读》——马卡连柯C、《爱弥儿》——洛克D、《雄辨术》——昆体良E、《巨人传》——拉伯雷10、下列思想家中,属于人文主义思想家的有()A、蒙田B、伊拉斯谟C、维多里诺D、格里诺E、拉伯雷11、下列思想家中,属于自然主义思想家的有()A、卢梭B、裴斯泰洛齐C、夸美纽斯D、伊拉斯谟E、格里诺12、依据教育自身进展的特征,可以将教育历史划分为()A、封建社会的教育B、原始状态的教育C、古代学校教育D、近代教育E、当代教育13、古代学校教育诞生的基础和条件有()A、生产力的进展B、文字的产生和广泛应用C、消灭了一批脑力劳动者D、社会阅历、学问足够多E、人类进入阶级社会14、古代学校教育的特征有()A、阶级性B、重视社会生产实践C、个别教育D、间接阅历E、重道德修养15、古代斯巴达教育的特征有()A、留意身心的和谐进展B、教育方法严峻C、培育有文化修养的政治家D、教育内容单一E、培育忠于统治的军人16、近代教育发生了巨大的变化,主要表现在()A、国家加强干预B、重视教育立法C、教育的世俗化D、初等义务教育普遍实施E、教育的多元化17、原始形态的教育,其主要的教育手段和方法有()A、口耳相传B、实践示范C、唱歌D、舞蹈E、社会生活18、杜威主见的有用主义所提倡的教育观点有()A、以书本为中心B、以儿童为中心C、在做中学D、学校即社会E、以老师为中心19、教育学在最初形成时期的主要著作有()A、凯洛夫的《教育学》B、斯宾塞的《教育论》C、洛克的《教育漫画》D、卢梭的《爱弥儿》E、夸美纽斯的《大教学论》20、教育活动的基本规律包括()A、教育与社会进展之间的冲突或关系B、教育与人的身心进展之间的冲突或关系C、教育与生产关系之间的冲突或关系D、教育与生产力之间的冲突或关系E、教育现象内部各要素之间的冲突或关系21、学校教育制度的进展经受了以下哪几个阶段()A、义务教育B、前制度化教育C、制度化教育D、非制度化教育E、终身教育22、苏格拉底的问答法包括以下哪几个步骤()A、助产术B、定义C、启发D、苏格拉底讽刺E、诱导23、以下各选项中不属于孔子的教育思想的是()A、有教无类B、学而优则仕C、学不躐等D、化民成俗,其必由学E、不愤不启,不悱不发24、以下各项中属于《学记》里的内容的有()A、“君子之教,喻也”B、“学不躐等”C、“不陵节而施”D、“循序而渐进,熟读而精思”E、《孔子施教,各因其材》25、当代教育呈现出终身化的趋势,包括下列哪些因素()A、工业社会向学问社会的转变B、人口结构的转变C、经济的进展和竞争D、科技的进步E、文化生活的变迁26、学校教育制度在形式上的进展经受了哪几个过程()A、前制度化教育B、现代教育制度C、制度化教育D、非制度化教育27、现代教育制度的进展趋势主要有()A、学前教育与学校教育连接紧密B、义务教育更加普及且年限延长C、高等教育类型多样化D、一般教育与职业教育相互渗透E、学历教育与非学历教育的界限渐渐淡化28、文艺复兴后消灭了很多人文主义思想家,他们都很重视教育问题。请问下列选项中哪些是他们的教育主见()A、关怀儿童,强调老师要敬重儿童的共性B、重视体育和美育C、主见扩大教学内容的范围,增加新的学科内容D、主见通过教育使人类的身心得到和谐进展E、留意希腊文、文法及修辞的教学29、洛克主见绅士教育,他提出绅士应当具备的品质有()A、德行B、才智C、胆识D、礼仪E、学问30、下列教育家中,不属于有用主义代表的是()A、赫尔巴特B、杜威C、梅伊曼D、斯宾塞E、康德31、下列教育家中,提倡“教育遵循自然”主见的是()A、夸美纽斯B、卢梭C、洛克D、康德E、裴斯泰洛齐32、下列不属于古代学校教育的特征有()A、功利性B、刻板性C、阶级性D、世俗性E、道德性33、古代埃及进展到中王国时期,教育达到鼎盛。当时的学校有()A、宫廷学校B、职官学校C、文士学校D、僧侣学校34、杜威将教育的本质概括为()A、教育即生活B、教育即生长C、教育即阅历的改造与改组D、从做中学E、以书本为中心35、下列选项中,哪些是教育“生物起源论”的代表人物()A、孟禄B、洛克C、沛西.能D、利托尔诺E、卢梭36、“四书”中的《中庸》,指出学习的过程包括五个步骤,分别是()A、博学之B、审问之C、慎思之D、明辨之E、笃行之37、墨家认为,对于学问获得的途径,有()A、亲知B、闻知C、见知D、行之E、说知38、赫尔巴特是传统教育学派的代表,他强调()A、以书本为中心B、以同学为中心C、以课堂为中心D、以老师为中心E、从做中学39、以下各选项中属于《学记》里的内容的有()A、“时教必有正业,退息必有居学”B、“建国君民,教学为先”C、“君子之教,喻也”D、“独学而无友,则孤陋而寡闻”E、“学不躐等”40、第一次工业革命引起了社会制度、思想观念和生活方式的巨大变化,也引起了教育的巨大变化。这种变化特殊表现在()A、公立教育崛起B、初等义务教育的普遍实施C、教育的世俗化D、重视教育立法E、教育的终身化41、道家是中国传统文化的一个重要组成部分,道家的很多教育主见是很值得争辩的。下列选项中哪些是道家的主见()A、“弃圣绝智,弃仁绝义”B、“无为”C、“道法自然”D、“兼爱,非攻”E、“性相近,习相远”42、中国近代制度化教育兴起的标志是()A、科举制的废除B、新式学校的兴办C、统一的教育宗旨和近代学制的颁布的成立E、全国教科书委员会的成立43、先秦时期,并称“显学”的两家是()A、儒家B、法家C、阴阳家D、道家E、墨家44、关于教育的多元化,下列说法正确的有()A、是对教育的单一性和统一性的否定B、是对教育的等级化、特权化、专制性的否定C、是世界物质生活和精神生活多元化在教育上的反映D、具体表现为培育目标的多元化、办学形式
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