高考作文主题训练：悟孝顺之道成幸福人生

作文主题训练-------悟孝顺之道，成幸福人生1．阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”《孝经·三才章第七》（孔子说：“对父母的孝道，犹如天上日月星辰的运行、地上万物的自然生长一样天经地义，乃是人类最为根本首要的品行。”）材料二：“干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。”（《易经·蛊卦》）（“纠正父辈的过失，有这样的好儿子，父辈可免去灾难，虽有危难但最终会吉祥。”）以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2．古人云：“读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝。”（宋赵与时《宾退录》卷九）虽然说得有点夸张，却点出了这篇文章所承载的文化观念——孝。《陈情表》《项脊轩志》《兰亭集序》《归去来兮辞》这四篇文章都具有深厚的文化内涵，从不同方面体现出中国人的传统观念，有的是公认的准则，有的是共同的价值观，有的是深刻的哲思，有的是可贵的精神。请你从以上四篇文章中，任选一点谈一谈你的思考或感悟。要求：自选角度，自拟标题，文体为议论文，文体特征明显，不少于800字。3．阅读下面的材料,根据要求写作。热播电视剧《人世间》谈及孝道分两种：养口体和养心智。伺候父母，照顾衣食住行是养口体；远走高飞有所成就，让父母以此为荣是养心智。弘扬传统孝道，亦是传承中华传统美德，但传统孝道中也不免有如“卧冰求鲤”、“郭巨埋儿”的“愚孝”之嫌。以上关于“孝”的论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：观点明确，题目自拟，文体不限，字数不少于800字。4．阅读下面的材料，根据要求写作。父母已经60多岁了，身体比较健康。大儿子是令人羡慕的大公司老板，一年难得去见父母，但是每年都寄足够的钱，叫父母尽管花，不用省，钱不是问题。二儿子是单位的中层干部，事业心强，很少去见父母，但是每个月都买很多东西寄给他们，为方便联系，特地给父母买了一部高档华为手机。三儿子是普通工人，经济条件不太好，花在父母身上的钱不多，但是经常回家陪父母吃饭、聊天、散步……站在父母的角度考虑，你更喜欢哪个儿子的“孝”？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。参考答案：1．略【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。该作文由两则材料构成。第一则材料出自《孝经》，指出对父母的孝是天经地义的，是人类最根本、最首要的品行，突出了孝顺父母是自然之道，是必须要做到的。第二则材料引用《易经》中的句子，指出纠正父辈的过失可使父辈免去灾难，这样的儿子是父辈的好儿子，也是真正孝顺父母的孩子。综合两则材料内容可知，我们应该做孝顺父母的人。人无完人，即使是深爱着自己的父母，有时候也会犯下错误，而我们对父母真正的“孝”不是言听计从，百依百顺，而是能勇敢地指出父母的过失，帮助父母正确地认识自身的问题，从而改正错误，如此才能使家庭和乐，不积祸患。写作时，可采用递进式的论证结构，从“孝顺”的内涵与实质，为何要“孝顺”，如何行孝等角度展开具体论证。在论述“为何要孝顺”时，可以从自身成长发展、家庭关系、社会关系等角度进行论证，使论证更深入。在论述“如何正确行孝”时，可以从不同角度切入辩证分析，如真正的孝顺行帮助父母认清自己的过失，并辅助他们改正过失，避免错误；真正的孝顺应善于倾听父母的心声，合理采纳父母的建议，时时沟通，处处交流等。立意：1.勇于指正错误，方乃真正孝顺。2.悟孝顺之道，成幸福人生。3.真正的孝顺不是百依百顺，而是共同成长。2．例文：孝老近亲，大爱无疆孝道是中国文化中不可或缺的一块基石。孝道，千百年间停驻在每个人的心里，印刻在每个人的灵魂深处。古人有云；百山孝为先。的确，作为中国历史悠久、蕴意深厚的美德之一，“孝”早已成为中国深入人心的理念。《孟子·梁惠王上》中说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”这脍炙人口的名句是教育我们要孝老近亲，从小对父母亲人要百般孝顺和爱护。道教师祖吴猛为父不受蚊虫叮咬之苦，恣蚊饱血传为佳话；古代孝儿朱寿昌为寻母放弃高官厚禄，独自踏上寻亲路。今有励志孝子刘孝祥“背着疯娘”上大学，走出大山改变命运的典范；也有一级狱警王春来12年照顾瘫痪父母的动人事迹。可见身体发肤，名闻利养都抵不过内心深处的拳拳孝心。羊羔跪乳，乌鸦反哺，知恩知善，孝方为人。动物尚如此，人类更应该学会感恩崇尚孝道，更应该在弘扬孝道上从自身从点滴从现在做起！“孝”亦为“笑”，当父母不开心时，为父母分忧，使父母快乐是我们身为儿女的本份。“老菜子”看到父母在大堂上郁郁寡欢的样子，他便开始想办法让父母亲快乐，于是便有了著名的孝事—戏彩娱亲。可见尽孝并非一定金钱豪宅，以小事汇集为浩荡的大海，让生活处在孝亲的暖阳里才是最佳方式。同时要意识到尽孝不能等待，要把握当下每一个生活的瞬间，千万不要留下“子欲养而亲不待”的遗憾。“有孝方知家中暖，无孝怎知人间情。”正是聚首的欢笑，离别的忧伤，让我倍加珍惜亲情的可贵。当然，如今的一些父母似乎忘记了传承孝道的责任。法国思想家卢梭曾说过：“如果孩子想得到什么就可以得到什么，他就自以为是天下的主人，而当你在最后不得不拒绝他某种东西的时候，他就会把你的拒绝看作是一种反叛。当他踏入社会后，就觉得所有的人都在反抗他，这无疑是家庭教育的极大失败。”如今有的子女的过着衣来伸手、饭来张口的日子，坐享其成，有求必应。父母有再苦再累也不能苦孩子的观念，反而导致了孩子娇生惯养、调皮倔强、自私自利，更可怕的是，当孩子踏入社会，仍然天真地认为社会也是有求必应，于是心安理得地等待成功，结果处处碰壁。卢梭的话会使为人父母者深思如何对孝道理解与传承。古人“以孝治天下”的理念的确有道理。孝心让人成熟、长大。如若没有对母亲的孝心，人又怎会谈得上爱自己国家呢？中国文明史5000多年，“孝”字当头流传至今。孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先从“孝”做起，才会把我们民族的传统美德发扬光大。因此，一个孝字，蕴涵了做人、处世、修齐治平的道理。孝亲敬长是我们中华民族的传统美德，更是我们传递正能量和社会主义文化建设的需要。让孝心住进我们的心灵深处，只有有了孝心，才会有责任感、使命感和善良的品质。【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道任务驱动型作文题。材料以《陈情表》为例，提出《陈情表》《项脊轩志》《兰亭集序》《归去来兮辞》这四篇文章都具有深厚的文化内涵，从不同方面体现出中国人的传统观念。有的是公认的准则，如《陈情表》中传达出的中国传统文化观念中的孝道，历史上中国的孝文化具有促进社会和谐和政治稳定的功能，今天孝文化对构建和谐社会起到相当重要的基础性作用。以养老敬老为核心内容的孝文化，很好地体现了现代社会权利和义务的对等关系。“孝”是对家庭和社会的担当，对长辈理应从物质上提供必要的生存保障，从精神上给予快乐和幸福,具备必要的关爱意识和责任意识。联系社会现实，要解决失信、责任感问题，就要让“孝”道在社会生活中延展，就要增强“孝”的责任意识，将孝心扩散延续下去。有的是共同的价值观。如《项脊轩志》中体现出传统读书人身上的“家族责任感”，把家族使命扛在肩头，自觉担起“家道中兴”的责任，这正是传统知识分子的人生选择，这种担当在今天仍有积极意义。人是各种社会关系的总和，应掌握好个人自由与家族责任的平衡。有的是深刻的哲思，如《兰亭集序》中王羲之认为“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”，深入地探求生命的价值和意义，产生了对珍惜时间、眷恋生活、热爱文明的思考。作者认为生命在不知不觉中逝去，而寿命的长短只能听凭造化，最终归于结束。启示我们正因人生无常，时不我待，有生之年应当脚踏实地干实事,不宜空谈不作为。有的是可贵的精神。如《归去来兮辞》中表达出作者不慕荣利、不受世俗羁绊的可贵品格，始终保持着独立思考的精神和人格，敢于追求本真与自我的率真的灵魂，为文人志士的价值取向创造了宝贵的精神财富，是中国知识分子的脊梁，可联系实际去写冲破世俗，务本求实，追求自我的真正价值。题目限定了文体为议论文，构思行文时，以传统观念中的“孝道”为例，可采用层进式论证结构，首先由材料引出对孝的认识，孝是仁爱的一种。然后论述最初层次的孝，是对待其双亲的尊敬，再论述最高层次的孝就是立身行道，立身就是修身立业而有为于社会，处世为人而行正道、明大德，以此彰显父母教诲有方。最后归结全篇，强调孝道的意义和社会价值。立意：1.从“孝”做起，大爱无疆。2.勇于责任担当，拥有家国情怀。3.时不我待，奋发有为。4.真实面对自我，保持独立人格。3．例文：持养口体之孝铸剑，执养心智之仁生花大国泱泱，大潮滂滂，流光一瞬，华表千年。自古以来，“百善孝为先”，孝道是中华民族的传统美德，吾辈当传承和发展传统孝道，弘扬新时代孝道。面对孝道，不同的人有不同的选择，或选择于父母身边养其口体，陪伴在父母身边，照顾衣食住行；或选择于远方发展养其心智，远走高飞成就一番事业，让父母感到自豪。在我看，不管哪种，都不失为传承和弘扬孝道的一种方式，二者兼备，则更为孝的典例。大鹏展翅扶摇起，方以养口体为根。养口体是一种毋庸置疑的孝。君可见，“臣侍汤药，未曾废离”的李密，便是一名当之无愧的孝子，他为了照顾祖母辞去了官职，和祖母相依为命，忠孝两全，流传千古。李密的孝是源自内心的，养口体是真正让亲人老有所养，最切实的尽孝方式。揆诸当下，不乏有人只顾自身发展，纵使做出一番成就，却没能陪伴在家人身边，让家人有个“家”。“空巢老人”的出现、“养老院”的壮大，不禁引人深思：或许父母最需要的就是最简单的陪伴，最基本的衣食住行。相比养心智，养口体更为一种传承和弘扬孝道的方式。不畏艰险图自强，方以养心智为叶。养心智是一种锦上添花的孝。成就一番事业，这是每个父母对孩子最美好的期盼，它朴素单调，却意味深长。“最美的女孩”孟佩杰8岁开始照顾瘫痪养母，后来带着养母去上学，侍奉养母十余年，她不仅做到了养其口体，更做到了养其心智，让她的养母感到由衷的欣慰。不难看出，孝是仁的外在体现，仁是孝的精神内核。吾辈亦当不畏艰险成就一番事业，让父母感到骄傲与自豪，耕耘家人心中的荒芜。然，一味的“养心智”，忽略父母感受，常年也不照顾父母并不能叫孝，真正的孝必然是以养口体为根，以养心智为叶二者合而既成。且燃孝道之炬火，生时代孝之新花。诚然，孝是中华民族的传统美德，但也不能愚孝。孝道在当今时代被赋予了新的价值和意义，当结合时代精神，弘扬新时代孝道。看今朝，江梦南一想到父母教她说话时的情形，就非常感动，尽最大的努力孝敬父母，正是因为一代代有孝心的中华儿女，这孝道之精神方得以传承发展至今。让我们燃孝道之火，生时代孝之新花。尼采说：“谁终将声震世间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。”唯持养口体之孝铸剑，执养心智之仁生花，方可燃新时代孝之炬火。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料结合电视剧《人世间》阐述了行孝的两个途径，即养口体和养心智。接着指出传统孝道中也有“愚孝”。材料的目的就是引出关于“孝”的思考与讨论。上面提到的两种行孝途径都有可取之处，“养口体”能够切实照顾老人，真的能够做到让年老的父母老有所养，这是最切实的行孝途径；“养心智”是让老人为成才的子女感到自豪，让父母心里有一定的安慰，但是自古就有“忠孝难两全”的说法，可见，这种远走高飞有所成就的“养心智”的“孝”还是没有“养口体”来的实在，从子女角度看，这种“孝”，往往让子女感到愧对老人，而这种老人现在叫“空巢老人”，可见，这种“孝”在奉养老人方面明显做的不够。其实如果子女有出息（无论大小），还能亲侍父母，这是最好的“孝”。从写作要求来看，这个作文题目最适合写成议论文，表达自己对“孝”的认识，你可以认可“养口体”的行孝方式，也可以认可“养心智”的行孝方式，当然如果把二者结合起来是最好的方式，但是也要注意，孝亲是中华美德，但是不能“愚孝”。写作时要注意重点突出，观点鲜明，不能只是大谈孝道是中华美德等。行文中，应围绕“孝”谈自己的认识和感悟，不能脱离这个关键词。文章可以采用举例论证等论证方法透彻说理，可以列举古代行孝的事例，也可列举现在的事例。例如孟佩杰，2011年“感动中国”人物之一的孟佩杰，从8岁开始承担起侍奉瘫痪养母的重任。2009年，她带着母亲上大学。面对好心人的帮助，她婉言拒绝，坚持自己照顾养母。有道是“百日床前无孝子”，可孟佩杰侍奉养母于床前竟长达十多年，而她却认为“我只不过做了每个女儿都会做的事”。她对养母都如此尽孝，她的行孝兼顾了养口体和养心智，堪称典范，让人钦佩。立意：1.孝的做高境界是既养口体又养心智。2.不行“孝”无以为“仁”。3.对父母行孝应“乐其心”。4．例文：让父母安心快乐才是至孝父母都60多岁了，虽然身体比较健康，但是三个儿子都不在身边。大儿子是公司的老板，工作繁忙，每年都给父母寄很多钱，但一年到头难得见父母一次；二儿子是单位的中层管理员，事业心强，一年到头也很少见到父母，但经常寄很多东西给父母，并且每个星期都会给父母通一次电话；三儿子是工厂的普工，能常常回家陪伴父母，但工资比较低，给父母的钱不多。三个儿子行孝的方式各不相同。我如果是他们的父母，倒是更喜欢二儿子的“孝”，因为让父母安心快乐才是至孝。大儿子作为公司的老板，事业有成，让父母衣食无忧，做父母的当然以此为荣。但是他常年都不回家，再多的金钱也换不来父母见到儿子那一刻的喜悦。三儿子虽然常常陪伴在父母的身边，但是经济条件不太好，普工的工作又辛苦，这难免不让父母担心、难过。唯有二儿子兼大儿子和三儿子之所长，能够做到物质上让父母充裕，精神上让父母欣慰，因而能使父母安心、快乐。行孝要做到关心父母，感恩父母。羊有跪乳，鸦知反哺。动物都懂得要感恩自己的父母，人就更不用说了。二儿子事业正处在蒸蒸日上之时，不能常陪在父母身边，但是繁忙之余，从来都不忘关心父母：每个月都买很多东西寄给父母，让父母不用再劳心劳力去购物，可谓体贴入微；每个星期都打一次电话给父母，或问寒问暖，或汇报自己的情况。二儿子能够做到从物质到精神全面细致地关心父母，感恩父母，父母当然最高兴了。行孝要做到不让父母操心。世上的父母都是爱自己的孩子的，孩子无论多大，在父母眼中依旧是个孩子，父母总是情不自禁地为自己的孩子操心，即便没有了他们的保护，他们也总是希望孩子过得幸福，工作顺利，衣食无忧。二儿子有一份体面的工作，事业心强，物质生活很有保障，根本不用父母操心。因此，像二儿子这样的孝，父母怎能不最喜欢呢？孝道是中华民族的传统美德，在空巢老人越来越多的今天，作为中华民族的后裔，应该大力发扬这种美德，像材料中的二儿子一样及时行孝，时常关心父母、感恩父母，不要让父母操心。“子欲养而亲不待”，是一种悲哀；长大成人后却不能让父母安心，是一种失败。让父母安心、快乐才是至孝。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道权衡选择类“多选一”任务驱动型作文题。材料首先展现了不同工作、地位的兄弟三人，对父母尽孝的表现。不难看出，大儿子侧重丰裕的物质上的孝，三儿子侧重丰富的精神上的孝，二儿子兼顾物质和精神上的孝，但物质上的孝比不上大儿子，精神上的孝比不上