高考作文模拟写作讲评：语言丰富生活演绎生命传承文明

高考作文模拟写作讲评：语言丰富生活，演绎生命，传承文明文题根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。花解语，鸟自鸣，生活中处处有语言。不同的语言打开不同的世界，音乐、雕塑、程序、基因……莫不如此。语言丰富生活，语言演绎生命，语言传承文明。文题解析读完题目，可以很容易地得出这道作文题目的核心概念是“语言”，那什么是“语言”呢？就定义而言，语言是生物同类之间由于沟通需要而制定的具有统一编码解码标准的声音(图像)指令。按语言学的定义来说，语言是以声音/符号为物质外壳，以含义为内涵，由词汇和语法构成并能表达人类思想的指令系统。语音、手势、表情是语言在人类肢体上的体现。但题目中的“语言”明显跳出了语言学定义上的“生物同类之间由于沟通需要而制定的具有统一编码解码标准的声音(图像)指令”，是一种广义的“语言”，并不限于人类或动物等生物之间，也并不是物质形式上的某种符号，接下来我们就根据题目的三句话，来解析一下题目中“语言”的意涵，一起来破题。花解语，鸟自鸣，生活中处处有语言。花是不会说话的生命，鸟是不会写字的生命，因此从题目的第一句话我们就知道，题目中限定的“语言”并不是狭义上的文字、话语等符号系统，而是广义的概念，即生活中能够传递信息、沟通情感的媒介都是我们可以写的“语言”。这就为我们打开了写作的思路，将眼光放到我们的生活中去。语言存在于生活的各个方面，只要我们能够从某样事物、某种行动中获取到信息、感受到情感，我们就可以把它作为克“语言”来写。比如鸟语花香等自然语言让我们感受到自然的美好，那么是可以作为聚焦对象的，不要仅限于语言学定义上的“语言”。不同的语言打开不同的世界，音乐、雕塑、程序、基因……莫不如此。材料的第二句话进一步给了我们提示，帮助我们打开视野去寻找生活中各种各样的“语言”。“不同的语言打开不同的世界”，让我们去思考语言的各种形态和存在方式，能打开什么样的大门。后半句更是给了具体的例证，引导我们去思考：有声的音乐是语言，无声的雕塑也是语言。逻辑严密的程序是语言，神秘莫测的基因也是语言。也就是说，在本题中我们引申意义上的“语言”是一切能够为我们传递信息、沟通情感的介质。在此基础上我们可以延伸出更多的“语言”：博物馆的馆藏是语言，带我们打开历史的大门；山川湖泊是语言，带我们走进神奇的自然；长辈口中的方言是语言，让我们了解家乡的特色；各民族的舞蹈也是语言，让我们领略独特的民族风情……第二句材料让我们把视野再次打开，去寻找生活中有形的、无形的、有声的、无声的各种语言。只要能够传递信息、沟通情感的都是语言，而每种语言都可以给我们打开一个世界的大门。语言丰富生活，语言演绎生命，语言传承文明。这句话是材料的总结句，也为我们提供了更多的写作思路。从生活——生命——文明这几个层层递进的层面，来引导我们去思考和体会各种各样的语言。“丰富生活”的层面是比较容易找到角度的，可以写书面语言、方言等我们日常生活中运用的语言，也可以写电影、音乐、绘画等艺术语言，还可以写与别人眼神、动作的交流等，是我们生活中各种可见、可感的语言形态。“演绎生命”的层面更侧重于从更深层次的角度去写系统性的一个领域，需要理性的、整体的思考，可以去赋予某个领域以生命，如大自然的语言演绎了生命的意义，建筑的变迁演绎了城市的经历，历史遗迹演绎了国家的岁月等等。而“传承文明”的层面则是聚焦于语言的价值，将立意提升到国家、民族等影响了文明传承的高度，比如少数民族的语言传承了民族的特色，传统的节日、风俗等蕴藏着一个国家文明的火种等。这三个层面我们可以单独选取一个来写，也可以综合来写，写作的角度是非常广泛的，可以选取的写作内容也非常丰富，只要始终围绕着“语言”这个核心词来写即可。这几个层面是层层递进但并不冲突的，并不是一种语言只能起到一个层面的作用，我们可以把这几个层面当做描写和议论的递进顺序，因此来丰富我们的文章层次。也就是说，我们可以从一个小的角度入手，深入挖掘一个大的世界，从微观到宏观，以此来体现立意的深度和描写、议论的功底。立意总结从材料来看，前两句话拓宽了我们对“语言”这个概念的定义，让我们从更广阔的范畴来选取想要描写和议论的“语言”。而第三句话提点了我们立意的高度和写作的层次，可以用“以小见大”的方法来使我们的立意更深刻，文章层次更丰富。所以对于材料的三句话我们都是需要去解读并理解的，材料作文要综合去看每一句材料，不能只盯着部分材料，容易造成偏题。那我们到底要如何选取合适的“语言”呢？首先要思考，这个“语言”有没有传递信息、沟通情感，是如果传递信息、沟通情感的。其次，要看这个“语言”有没有三个层次的作用，是否丰富生活、演绎生命、传承文明，我们要了解这种“语言”的作用层次之后，才能够安排自己的行文层次。尽量选取作用层次比较多的“语言”，这样立意会更深刻，文章的结构层次也会更丰富。3.文体选择对于本题来说，比较好写的文体是记叙文或议论文，散文、说明文等文体对文明的语言表达要求和知识储备要求更高，如果没有十足把握的话，不建议在考场上进行书写。而在议论文和记叙文中，具体要使用什么文体，还是要根据作文的立意和我们自身的素材储备来选择。记叙文适合抒情和描写，表达自己对某种语言的感悟和体会，对语言表达的要求更高，要求有生活的体悟，议论文则更适合理性地说理，论证清楚某种语言的作用，表达一个观点或认识，但对素材的积累有较大要求。范文展示岁月失语，惟石能言文物是人类在历史长河中留下的珍贵语言，是遗世独立不可复制的寂静绝唱。它们沉默隽永，却能讲述历史变迁的波澜壮阔、唱出民族精神的鼓角铮鸣、倾吐文明传承的艰难曲折。文物从不是静止的摆设，而是历史的语言，于岁月无声处将民族的精神与文明一一讲述。静默的文物倾诉历史的变迁，因此我们能睹物思人、透物见史。透过金嵌珍珠天球仪我们看到，三千一百年前的古人也曾尽己之力望向夜空之北，看到祖先对天空的追问与思索。在已经探索到更广阔宇宙的今天，我们与他们眺望的是同一颗北极星，描摹的是同一个宇宙梦。睹物思人，古人的智慧因文物的雕刻而璀璨夺目；透物见史，历史的场景因文物的诉说而生动鲜活。文物是语言，讲述了千百年前古人对于探索世界、思考未来所作出的努力，让我们明白历史是真实存在过的现实，是人类从万古长夜走向日光长明的确凿证据。沉默的文物承载民族的精神，我们可以从文物中看到民族之根、国家之本。秦俑无名，但以血肉之躯护万里河山；秦人已逝，但为国而战的精神依旧奔腾在中华民族的血脉之中。青铜器四羊方尊展示了酒礼器的至尊气象，佐证了中华民族善良知礼、外柔内刚的民族秉性自古有之。凝视文物身上留下的刻痕，能感到独特的文化基因在民族血脉中沸腾。文物是语言，于根底处诉说着一个民族从哪里来，往哪里去。缄默的文物记录文明的历程因此有薪火相传、文明不朽。五千年中华文明延绵不绝，但也有至暗时刻。1860年的大火烧毁了圆明园，马首铜像于160年后才回归中国。160年间经历种种曲折，是中华儿女对于中华文明的热爱与维护让它终于归回。为避战乱，阿富汗的众多文物从2006年开始全球“流浪”15年，许多国家都对该巡回展览给予了帮助，这是全人类对以阿富汗为中心的沙漠干地文明的守护。拂去战火烟尘，仿佛能听见辗转归国的文物们跨越时空的千年一叹。文物是语言，是人类文明在历史长河不曾迷失遗落的重要原因。承古人之创造，开时代之生面。对文物的认知和重视程度体现着一个民族发展的水平、一个文明底蕴的深浅。因为文物是时间的语言，只要用心保护就能听见。它说历史的长河会奔流不息，它说民族和国家会向前迈进，它说人类文明永不会遗失衰落。范文点评本篇范文用的是议论文的文体，用理性的说理来论证观点。从主题立意来看，范文选取的是第三个层面，即“语言传承文明”的角度来写。把文物作为历史的语言，写出了文物对于历史见证、民族精神、文明传承的作用，立意是很不错的，写出了高度与深度。从文章的结构来看，文章的开头先写出了文物是一种语言，并罗列出了这种语言能起到的作用，属于开门见山式的开头，从一开始就扣住“语言”这个中心来写，起到了总领全文、提出中心论点的作用。第二三四段分别写了文物这种语言的三个作用，即见证历史、承载精神和传承文明，这三个分论点是层层递进的，有着比较严密的逻辑，是很完整的分论点结构。且第二三四段的段内结构也是比较统一的，段首提出分论点，中间举出论据进行论述，最后做总结。以第二段为例：静默的文物倾诉历史的变迁，因此我们能睹物思人、透物见史。（分论点，写文物这种语言有见证历史的作用）透过金嵌珍珠天球仪我们看到，三千一百年前的古人也曾尽己之力望向夜空之北，看到祖先对天空的追问与思索。在已经探索到更广阔宇宙的今天，我们与他们眺望的是同一颗北极星，描摹的是同一个宇宙梦。睹物思人，古人的智慧因文物的雕刻而璀璨夺目；透物见史，历史的场景因文物的诉说而生动鲜活。（举出论据，论证文物是如何见证历史的）文物是语言，讲述了千百年前古人对于探索世界、思考未来所作出的努力，让我们明白历史是真实存在过的现实，是人类从万古长夜走向日光长明的确凿证据。（总结，文物见证历史）结尾段再次总结了文物这种语言有什么作用，讲述了什么，并提出要保护文物的呼吁，进一步强调并升华了主题。本篇文章的立意清晰且有深度，行文结构也很明确，语言表达简练有力