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文档简介
试卷第=page11页,共=sectionpages33页试卷第=page11页,共=sectionpages33页天津市一中2022-2023学年高三5月月考语文试题学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、选择题组阅读下面的文字,完成下列小题。“松弛感”在中文社交媒体火起来是去年的事情,(
)一位微博网友的见闻。她在飞机场看到一家人出门旅游,孩子证件出问题,母亲便陪着他回家了,剩下的家庭成员虽然因为托运行李挂在母亲名下全部被退回,也没有一个人情绪失控,正常出行。网友把这种面对失控的事态还能(
)的心态总结为“松弛感”,引起广泛的羡慕和共情。经过大半年的发酵,使“松弛感”已经从家庭关系领域扩张到一个包罗万象的形容词,从心理学流行词变成了生活方式以致穿搭风格、气质范本。然而很多表面松弛的内里是加倍紧绷。到头来,从追求“松弛感”的那一刻起,我们就和松弛两个字说再见了。“松弛感”也好,“钝感力”也好,“精神内耗”也好,心理学流行词汇的背后,我们似乎总在给生活里淤积的隐痛找个(
)的答案,把自己套进理论框架去寻找正确的姿态,结果不过是又叠加了一副枷锁,反而积累出更多怨气。对于普通人来说,想痛苦就痛苦,想焦虑就焦虑,又(
)不是一种松弛。1.依次填入括号里的词语,全都恰当的一项是(
)A.起源于
泰然处之
一本万利
何尝 B.来源于
安如磐石
一本万利
未免C.起源于
安如磐石
一锤定音
何尝 D.来源于
泰然处之
一锤定音
未免2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(
)A.经过大半年的发酵,“松弛感”已经从家庭关系领域扩张为一个包罗万象的形容词,从心理学流行词变成了穿搭风格、气质范本乃至生活方式。B.经过大半年的发酵,使“松弛感”已经从家庭关系领域扩张为一个包罗万象的形容词,从心理学流行词变成了生活方式乃至穿搭风格、气质范本。C.大半年的发酵,“松弛感”已经从家庭关系领域扩张到一个包罗万象的形容词,从心理学流行词变成了穿搭风格、气质范本以致生活方式。D.经过大半年的发酵,“松弛感”已经从家庭关系领域扩张到一个包罗万象的形容词,从心理学流行词变成了生活方式以致穿搭风格、气质范本。【答案】1.A2.A【解析】1.本题考查学生正确使用词语(包括成语)的能力。起源于:事物产生的根源来自哪里;来源于:事物所来的地方。语境是说“松弛感”产生的根源,应选“起源于”;泰然处之:形容毫不在意,沉着镇定。安如磐石:如同磐石一般安然不动。形容事物非常稳固,不可动摇。语境强调的是面对失控事态还能够很冷静,情绪不失控,应选“泰然处之”。一本万利:指本钱小,利润大。一锤定音:比喻做事干脆,说了算数。语境是说我们总是给生活中的隐痛找个答案,这种做法简单省劲,应选“一本万利”。何尝:并非;未曾(带有反问语气)。未免:实在是,不能不说是。语境“又(
)不是一种松弛”带有反问语气,应选“何尝”。故选A。2.本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句语病有:主语残缺,“经过……使……”淹没主语,可删掉一个;搭配不当,“扩张到……形容词”应改为“扩张为……形容词”;不合逻辑,“以致”意思是使得因此,结果,表示前一分句导致的结果;这里应该用表示递进关系的词语,可改成“乃至”;语序不当,先说“穿搭风格、气质范本”,再说“生活方式”。全部改对的是A项。故选A。二、选择类3.下列有关“浪漫主义”的文学常识,表述有误的一项是(
)A.屈原,战国时期楚国人,著有《九歌》《天问》等;李白,号青莲居士,杜甫曾说他“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,屈原、李白均是我国伟大的浪漫主义诗人。B.郭沫若的诗集《女神》是中国新诗奠基之作,《立在地球边上放号》诗中“火山爆发式”的激情是其浪漫主义风格的典型表现。C.雪莱,英国浪漫主义民主诗人,代表作品有诗剧《解放了的普罗米修斯》、诗歌《致云雀》《西风颂》《迷娘》,恩格斯称他是“天才预言家”。D.普希金是俄国浪漫主义文学的主要代表和俄国现实主义文学的奠基人,代表作品有诗歌《致大海》《致恰达耶夫》,诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》等。【答案】C【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。C.“《迷娘》”错误,《迷娘》是德国歌德的作品。故选C。三、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。材料一:数据来源:中国信通院、中商产业研究院整理)(数据来源:中国信通院、智研咨询整理)材料二:发展数字经济,我国具有多方面的优势:我国网民数量突破10亿,位居全球第一;我国数字经济具有超大规模的市场。进而言之,数据是数字时代的生产要素,为云计算、人工智能等创新发展奠定基础,而我国拥有海量的数据资源,数据挖掘和数据开发潜力巨大。我国充分发挥集中力量办大事的制度优势,大力推进新型基础设施建设,构建起“人—网—物”互联体系和泛在智能信息网络,这为数字经济发展提供了强有力的基础设施支撑。发展数字经济,需要推动数字经济和实体经济融合发展。数字经济和实体经济融合发展是“数字化”和“产业化”双向融合发展的过程。一方面是数字产业化,即推动现代数字信息技术和数据要素产业化、商业化和市场化。另一方面是产业数字化,就是将现代数字信息技术渗透到传统产业中,使数字技术与实体经济产生“化学反应”,不断催生新产业、新模式、新业态。发展数字经济,需要提升对互联网平台的监管水平。单纯依靠传统监管手段,很难对互联网平台企业的各种违规、违法行为进行识别和评估。因此我们需要积极采用现代科技手段加强监管,以便有效打击垄断和不正当竞争行为。(摘编自李拯《把发展数字经济作为战略选择》)材料三:近年来,我国数字经济的新引擎作用愈加凸显。《中国数字经济发展白皮书》显示,2020年我国数字经济总体规模达到39.2万亿元,较2019年增加3.3万亿元,规模和增长速度位居世界前列。2021年1月,中共中央印发的《法治中国建设规划(2020-2025年)》明确提出,加强信息技术领域立法,及时跟进研究数字经济、互联网金融、人工智能、大数据、云计算相关法律制度,抓紧补齐短板。与此同时,多地积极探索数字经济促进型立法。3月1日,《浙江省数字经济促进条例》正式实施,这是全国第一部以促进数字经济发展为主题的地方性法规;9月1日,《广东省数字经济促进条例》施行,该条例聚焦“数字产业化、产业数字化”两大核心,突出制造业数字化转型,要求加强数据资源开发利用保护和技术创新。这些地方促进型立法,鼓励、引导、包容、审慎促进数字经济发展,对推动经济社会高质量发展意义重大,既体现了先试先行的创新性、引领性,也有利于地方主观能动性的发挥,同时也为从国家层面针对数字经济进行综合性、系统性立法奠定了基础、积累了经验。(摘编自孙云清《完善立法,推动数字经济高质量发展》,《人民日报》2021年10月28日)材料四:第七次全国人口普查结果显示,2020年我国60岁及以上人口为2.64亿人,占比达18.70%。“十四五”期间,我国将从轻度老龄化社会迈入中度老龄化社会。年龄的增长绝不意味着老年个体要被边缘化。事实上,数字经济新业态能够帮助社会形成积极的老龄观。数字技术的发展让移动终端的操作变得更加简单,人工智能可以通过数字设备更好地为老年人提供有针对性的服务。比如许多老年人能够熟练地使用电子设备进行网上购物,完成社保登记等;很多老年人能够利用社交软件更好地进行交流,如组成老年旅行团、广场舞团等。数字经济业态提升了养老服务的水平。当前,一些企业开始探索“智能十养老”模式。比如一些社会福利院与企业联合开发的人工智能老年看护应用设备,通过设置智能养老床位、无接触智能看护设备等,实时监测老年人的活动状态、血压、心率等,及时根据数据提供相应的服务,显著降低了看护风险,提升了老年人的生活安全指数。(摘编自宁静、盘和林《让数字经济实现“及人之老”》,《光明日报》2021年10月20日)4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(
)A.2014年-2018年,我国数字经济总体规模持续增长,2018年突破30万亿元;我国数字经济总体规模占GDP的比重逐年增加,2016年超过30%。B.2014年-2020年,我国数字经济总体规模年增量逐年增加,规模和增速位居世界前列;到2020年,我国数字经济总体规模接近40万亿元。C.2020年,就五大洲数字经济规模和增速而言,美洲规模最大,但增速不高;亚洲规模居第二,增速最高;非洲规模最小,增速为负值。D.“十四五”期间,我国将从轻度老龄化社会迈入中度老龄化社会,发展与养老服务相关的数字经济新业态有重要意义。5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(
)A.数字产业化有助于推动数字经济发展,产业数字化有助于推动产业革新,因此企业既要抓数字产业化,也要抓产业数字化。B.《法治中国建设规划(2020-2025年)》于2021年1月出台,该规划分数字经济、互联网金融、人工智能、大数据、云计算五个部分。C.浙江、广东两省于2021年各出台了一部数字经济促进型法规,这两部法规虽体现出创新性、引领性,但缺乏综合性、系统性。D.现在在我国,人工智能通过数字设备让老年人享受到科技发展的红利,他们的生活更安全了,更便利了,更丰富多彩了。6.下列选项中不能对推动我国数字经济持续健康发展起到积极作用的是(
)A.充分利用和发挥市场规模大、数据资源丰富、基础设施完善等优势,大力发展数字经济。B.大力推动数字经济和实体经济融合发展。C.强化传统监管手段,应对互联网平台企业的各种违规、违法行为。D.进一步完善数字经济相关立法。【答案】4.B5.D6.C【解析】4.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。B.“我国数字经济总体规模年增量逐年增加”错误。仅比较2017年和2018年的年增量即可判断“逐年增加”错误,2017年的年增量为4.62万亿元,2018年的年增量为4.1万亿元,相对于2017年,2018年的年增量不增反减。故选B。5.本题考查学生对文章内容的概括和分析的能力。A.“因此企业既要抓数字产业化,也要抓产业数字化”与文意不符。由原文“数字经济和实体经济融合发展是‘数字化’和‘产业化’双向融合发展的过程。一方面是数字产业化,即推动现代数字信息技术和数据要素产业化、商业化和市场化。另一方面是产业数字化,就是将现代数字信息技术渗透到传统产业中,使数字技术与实体经济产生‘化学反应’,不断催生新产业、新模式、新业态”可知,发展数字产业化和发展产业数字化的是不同的主体,“数字化”和“产业化”双向融合发展不是说一家企业要同时发展数字产业化和产业数字化。B.“该规划分数字经济、互联网金融、人工智能、大数据、云计算五个部分”曲解文意。材料三第二段“中共中央印发的《法治中国建设规划(2020-2025年)》明确提出,加强信息技术领域立法,及时跟进研究数字经济、互联网金融、人工智能、大数据、云计算相关法律制度,抓紧补齐短板”可知,原文只是说“加强信息技术领域立法,及时跟进研究数字经济、互联网金融、人工智能、大数据、云计算相关法律制度,抓紧补齐短板”,并没有说“该规划分数字经济、互联网金融、人工智能、大数据、云计算五个部分”。C.“缺乏综合性、系统性”于文无据。由原文“这些地方促进型立法,鼓励、引导、包容、审慎促进数字经济发展,对推动经济社会高质量发展意义重大,既体现了先试先行的创新性、引领性,也有利于地方主观能动性的发挥,同时也为从国家层面针对数字经济进行综合性、系统性立法奠定了基础、积累了经验”可知,原文并没有说“缺乏综合性、系统性”。故选D。6.本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。A.由原文“我国网民数量突破10亿,位居全球第一;我国数字经济具有超大规模的市场。进而言之,数据是数字时代的生产要素,为云计算、人工智能等创新发展奠定基础,而我国拥有海量的数据资源,数据挖掘和数据开发潜力巨大。我国充分发挥集中力量办大事的制度优势,大力推进新型基础设施建设,构建起‘人—网—物’互联体系和泛在智能信息网络,这为数字经济发展提供了强有力的基础设施支撑”可知,充分利用和发挥市场规模大、数据资源丰富、基础设施完善等优势,大力发展数字经济。B.由原文“发展数字经济,需要推动数字经济和实体经济融合发展。数字经济和实体经济融合发展是‘数字化’和‘产业化’双向融合发展的过程”可知,大力推动数字经济和实体经济融合发展。C.强化传统监管手段,不能对推动我国数字经济持续健康发展起到积极作用。D.由原文“发展数字经济,需要提升对互联网平台的监管水平。单纯依靠传统监管手段,很难对互联网平台企业的各种违规、违法行为进行识别和评估。因此我们需要积极采用现代科技手段加强监管,以便有效打击垄断和不正当竞争行为”可知,采用现代科技手段提升监管水平,进一步完善数字经济相关立法。故选C。四、文言文阅读阅读下面的文言文,完成后面各题。(一)赠郡侯郭文麓升副使序【明】唐顺之廉吏自古难之。虽然,今之所谓廉者,有之矣。前有所慕于进而后有所惧于罪,是以虽其嗜利之心不胜其竞进之心,而其避罪之计有甚于忧贫之计,慕与惧相持于中,则势不得不矫强而为廉。其幸而恒处于有可慕、有可惧之地,则可以终其身而不至于坏,而世遂以全节归之。其或权位渐以极,则可慕者既已得之,而无复有惧于罪。至如蹉跎沦落不复自振则可慕者既已绝望且将甘心冒罪而不辞。是故其始也,缩腹镂骨以自苦;而其后也,甚或出于饕餮之所不为。人见其然,则曰:“若人也,而今乃若是!”而不知始终固此一人也。虽然,此犹自其既坏言之也。方其刻意为廉之时,而其萌芽固已露矣。苟捐之足以为名,而得之足以为罪,则千金有所必割;苟捐之不足以为名,而得之不足以为罪,则锥刀有所必算。人见其千金之捐乃其奇节,而不知锥刀之算其真机也,从而谓之曰廉。嗟乎!是安知古之所谓廉者哉?古之所谓廉者,必始于不见可欲。不见可欲,故其奉于身者薄;奉于身者薄,故其资于物者轻。虽其一无所慕与无所惧,而未尝不廉。盖虽欲不廉,而无所用之也。郭侯治吾常【注】,以平易岂弟、与民休息为政,而尤以清苦绳约自律。余始见侯如是,则亦以为今之所谓廉者耳。徐而与侯处,听其议论,察其志之所存,乃知侯非今之所谓廉者也。侯性本澹泊,苦厌纷华,尝言曰:“我蔬食则喜,肉食则不喜;布裀则寝乃安,纻裀则寝不安。”其奉身率如此。侯盖古之廉者也。闻侯之夫人亦乐于粝食敝衣,与侯所嗜好无异。然则古之廉者,犹或不免于室人交谪,于是益知侯之为难能也。侯居常三年,升山东副使以去,侯之僚霍君、裘君与其属武进尹杨君征余文为侯赠。夫侯之廉,人既已尽知之,而奚俟乎余之言耶?虽然,余知侯之廉非出于慕与惧,而方其为守,则犹在有可慕、有可惧之地也。自今以往,官益峻而望益隆,将可慕者得而可惧者去矣,侯之廉犹是也,而后人信之曰:侯果非慕与惧者也。然则知侯者莫如余先也,而乌得无言乎?(选自《荆川先生文集》,有删改)【注】常:地名,指常州。(二)昔太史公传循吏【注】,自春秋尽周末几数百年,然为之传者,四五人而已。何其难也?盖有其人而事不传者多欤?如麴令、何易于,使无人焉见于诗歌文字,亦没没于后世矣。居高明者易彰,而卑困者寡述,势固然欤?或曰:循吏者,心乎民而已,智名勇功非其所屑计也。任峻、邓艾、杜元凯之流,功名之意居多焉。君子亦探其心,而不欲与以是名,则副乎循吏之名者,盖其难哉!近今之世,吾得一人焉,曰石家绍,字瑶臣。翼城人,道光二年进士,官江西知县,终铜鼓营同知。自大吏僚友、搢绅先生、士民卒隶,无不以君为循吏也。入都时,除夕饮余斋中,论《史记》不绝口,问君所行事,则笑谢不自言。及卒,见其友所为传,皆为民吏者所当为,人或怠焉伪焉,独力诚行之以尽其心。(选自梅曾亮《柏枧山房文集》)【注】循吏:循礼守法之吏。7.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(
)A.而世遂以全节归之
归:称许B.犹或不免于室人交谪
谪:贬谪C.而奚俟乎余之言耶
俟:等待D.则副乎循吏之名者
副:相称,符合8.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一项是(
)A.而今乃若是
今其智乃反不能及B.其或权位渐以极
前以降及物故C.官益峻而望益隆
任重而道远D.亦没没于后世矣
得复见将军于此9.下列选项中对文中画波浪线的句子断句最合理的一项是(
)A.至如蹉跎沦落/不复自振/则可慕者既已绝望/且将甘心冒罪而不辞B.至如蹉跎沦落不复/自振则可慕者/既已绝望/且将甘心/冒罪而不辞C.至如蹉跎/沦落不复/自振则可/慕者既已绝望/且将甘心冒罪而不辞D.至如蹉跎/沦落不复/自振则可慕者/既已绝望/且将甘心/冒罪而不辞10.下列各组语句中,分别指向“今之所谓廉者”、“古之所谓廉者”的一组是(
)A.而其后也,甚或出于饕餮之所不为
我蔬食则喜,肉食则不喜B.前有所慕于进而后有所惧于罪
不见可欲,故其奉于身者薄C.布裀则寝乃安,纻裀则寝不安
一无所慕与无所惧D.侯之廉非出于慕与惧
将可慕者得而可惧者去矣11.下列对原文有关内容的分析与概括,不正确的一项是(
)A.语段一中作者认为,“今之所谓廉者”内心嗜好财利,或因渴慕升官,或因畏惧罪罚,才勉强廉洁。B.语段一中作者认为,世人称赞“今之所谓廉者”廉洁,是因为看不透他们追求锥刀之利的真正心机。C.语段一是作者应郭侯幕僚及下属的征求而写的;作者认为世人对郭侯多有误解,觉得有必要说一说。D.语段二中,石瑶臣虽然被认为是一个循吏,却拒绝谈论自己尽心为百姓所做的事情。12.将下面的句子译为现代汉语。(1)苟捐之足以为名,而得之足以为罪,则千金有所必割。(2)居高明者易彰,而卑困者寡述,势固然欤?13.唐顺之认为“廉吏”自古难有,梅曾亮也认为做到“循吏”很难,二人各自认为真正的“廉吏”和“循吏”的标准是什么?【答案】7.B8.B9.A10.B11.C12.(1)如果抛弃它们足以成全美名而得到它们足以构成犯罪,那么(即便)是千金也要有所割舍。(2)处于高位显位的人容易被人看到,而卑微处境艰难的人很少被记述,世事本来就是这样的吗?13.廉吏:无欲、淡泊。
循吏:心系百姓,不重功名。【解析】7.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。B.“谪”意为“埋怨”。句意:还不能免于与家人互相埋怨。故选B。8.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.两个“乃”意为“竟、竟然”。句意:如今竟然像这样了/现在他们的见识竟反而赶不上(这些人)。B.第一个“以”意为“达到、实现”;第二个“以”意为“通‘已’,已经”。句意:(如果)有的人权位逐渐达到顶峰/除了以前已经投降和死亡的。C.两个“而”意为“并且”。句意:(他)官位越高,声望越隆/担子很重,路很远。比喻责任重大,道路又遥远,要经历长期的奋斗。D.两个“于”意为“在”。句意:也会在后世无声无息了/能够在这里又见到将军。故选B。9.本题考查学生文言文断句的能力。句意:至于仕途蹉跎、沦落不堪,不再自我振作,那么可以让人羡慕的(官职)已经绝无希望了,就将甘愿触犯罪罚而不知推辞。“蹉跎”“沦落”是主语一致、意思一样的并列结构词语,故其间不应该分开,排除CD;“可慕者”是“既已绝望”的主语,二者不能分开,排除B。故选A。10.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。A.第二个句子是郭侯的话,表现郭侯性本澹泊。句意:而后来呢,(他们中的有些人)甚至做出了超出饕餮之徒都不做的行为/我就喜欢蔬食,而不喜欢肉食。B.第一个句子是“今之所谓廉者”的真实心态;第二个句子是“古之所谓廉者”的淡泊处境。句意:先前渴慕升官而后来畏惧罪罚/不显示足以引起贪心的事物,所以他对自身的奉养比较微薄。C.第一个句子是郭侯的话,表现郭侯性本澹泊。句意:用粗布做床褥睡觉才安然,用丝麻做床褥睡觉就心有不安/全无所羡慕和所忧惧的。D.两个句子说的都是郭侯。句意:郭文麓郡侯的廉洁不是出于贪慕与忧惧/(原先)值得贪慕的(官职)得到了而畏惧的东西去除了。故选B。11.本题考查学生理解文章内容的能力。C.“作者认为世人对郭侯多有误解”错误。依据原文“然则知侯者莫如余先也,而乌得无言乎?”可知,作者的意思是知道郭文麓郡侯的人,没有比我早的,故而有话要说。故选C。12.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“足”,完全;“名”,名声;“罪”,犯罪;“割”,割舍。(2)“高明”,高位显位;“彰”,被人看到;“卑困”,卑微处境艰难;“述”,记述;“势”,世事;“固然”,本来就是这样。13.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。由原文“嗟乎!是安知古之所谓廉者哉?古之所谓廉者,必始于不见可欲。不见可欲,故其奉于身者薄;奉于身者薄,故其资于物者轻。虽其一无所慕与无所惧,而未尝不廉。盖虽欲不廉,而无所用之也”“侯性本澹泊,苦厌纷华”可知,廉吏:无欲、淡泊。由原文“或曰:循吏者,心乎民而已,智名勇功非其所屑计也”“近今之世,吾得一人焉,曰石家绍,字瑶臣。翼城人,道光二年进士,官江西知县,终铜鼓营同知。自大吏僚友、搢绅先生、士民卒隶,无不以君为循吏也。入都时,除夕饮余斋中,论《史记》不绝口,问君所行事,则笑谢不自言。及卒,见其友所为传,皆为民吏者所当为,人或怠焉伪焉,独力诚行之以尽其心”可知,循吏:心系百姓,不重功名。参考译文:(一)赠郡侯郭文麓升副使序【明】唐顺之廉洁的官吏,自古难有。虽然如此,当今所谓的廉洁的官吏,是有的。先前渴慕升官而后来畏惧罪罚,因此虽然他嗜好财利的心思比不上他竞逐升官的心思,而他规避罪罚的心计胜于他忧患贫贱的心计,羡慕与畏惧在内心中相持,那么这种情势之下他不得不勉强表现出廉洁的行为。(如果)他幸好一直处在有所羡慕又有所畏惧的地位,那么可以凭这一点终其一生而不致于败坏(声名),因而世间就把保全大节的名号送给他。(如果)有的人权位逐渐达到顶峰,那么可让人羡慕的(官职)已经得到了,不再有畏惧罪罚的心思。至于仕途蹉跎、沦落不堪,不再自我振作,那么可以让人羡慕的(官职)已经绝无希望了,就将甘愿触犯罪罚而不知推辞。因此他们开始(进入仕途)时,蜷缩着肚子(忍受饥饿),铭心刻骨地自甘痛苦;而后来呢,(他们中的有些人)甚至做出了超出饕餮之徒都不做的行为。世人见到他那样子的,就说:“这个人,如今竟然像这样了!”却不知道(他们)自始至终本来就是这样的一个人。虽然这样,这还是在他们(声名)已经败坏之后说的。(实际上)正当他们刻意做出廉洁的行为时,他们(贪婪)的萌芽本来就已暴露了。如果抛弃它们足以成全美名而得到它们足以构成犯罪,那么(即便)是千金也要有所割舍;如果抛弃它们不足以成全美名而得到它们不足以构成犯罪,那么锥尖大的微利也必定有所算计。世人看见他抛弃千金,竟然认为他气节奇伟;却不知算计锥尖大的微利,才是他们的真正心机。于是就称赞他廉洁。哎!这哪里算是知道古代的所谓廉洁的官吏?古代所说的廉洁的人,一定是从不显示足以引起贪心的事物开始。不显示足以引起贪心的事物,所以他对自身的奉养比较微薄;而对自身的奉养微薄,因此他对于物质的依赖就比较轻。虽然他全无所羡慕和所忧惧的,却未尝不清廉。大概是即使想不廉洁,(所贪财物)却没有适用之处。郭文麓郡侯治理我们常州,用平易和乐,让百姓休养生息的政策来治理政事,而且尤其用廉洁清苦来自我约束。我刚刚见到郭文麓郡侯的时候是这样的,那么也认为他就是当今所谓的廉洁的官吏了;与郭文麓郡侯相处了一段时间后,听到他的议论,考察他志向之所在,才知道郭文麓郡侯不是当今所说的廉洁的官吏。郭文麓郡侯本性淡薄,厌憎繁华,曾经说:“我就喜欢蔬食,而不喜欢肉食;用粗布做床褥睡觉才安然,用丝麻做床褥睡觉就心有不安。”郭文麓郡侯大概是古代的廉洁的官吏吧。(我)听说郭文麓郡侯的夫人也乐于吃粗食穿破衣,跟郭文麓郡侯的嗜好没有什么不同。虽然这样那么古代的廉洁的官吏还不能免于与家人互相埋怨,因此越发知道郭文麓郡侯的行为难能可贵。任职三年后,升任山东副使离开,郭文麓郡侯的幕僚霍君、裘君和他的下属武进县尹杨君请求我写文章作为郭文麓郡侯的赠序。郭文麓郡侯的清廉,世人都已经全部知道了,为什么(还要)等待我的文章呢?虽然这样,我知道郭文麓郡侯的廉洁不是出于贪慕与忧惧,而他担任州守的时候,还处在有可以贪慕可以忧惧的地位。从今往后,(他)官位越高,声望越隆,(原先)值得贪慕的(官职)得到了而畏惧的东西去除了,郭文麓郡侯的清廉还是这样的,这样之后,世人就会相信这样的说法:郭文麓郡侯果真不是贪慕与忧惧的人吧。虽然这样,那么知道郭文麓郡侯的人,没有比我早的,因而(我)怎么能没有话要说呢?(二)过去,太史公司马迁给奉公守法、善良守正的官吏作传,从春秋到周代末年几百年间,然而能够让司马迁为之作传的,只有四五个人罢了。(能够被写入史册)多么难啊!大概有这样的人而他们的事迹却不流传于世的情况很多见吧!像麴令、何易于,假使没有人在诗歌文字中让他们被看见,(他们)也会在后世无声无息了。在高位显位的人容易被人看到,而卑微处境艰难的人很少被记述,世事本来就是这样的吗?有人说:循吏只是把百姓放在心上罢了,凭借志勇获得功名不是他们认为值得考虑的事。任峻、邓艾、杜元凯之类的人,他们也和召信臣一样作对人民有益的事,但是博取功名的想法占多数。先生们也探查出了他们的内心,就不想给他们这样的名声,那么合乎循吏之名标准,大概是非常难的。当今时代,我寻得一个人,名字叫石家绍,字瑶臣,翼城人,道光二年的进士,官居江西知县,最终做官到铜鼓营同知。从长官同僚、官宦先生、士卒百姓,没有不认为他是循吏的。进入京城时,除夕在书斋中和我喝酒,谈论《史记》不停口,我问他所做的事情,他就笑着推辞,不谈自己。等到去世,我看到他的朋友给他写的传记,都是作为父母官做应到做的,人有时会懈怠或者虚伪,但他独自诚心尽力做好自己应做的事情。五、古代诗歌阅读14.阅读下面的诗歌,完成后面的小题。郭明甫作西斋于颍尾①请予赋诗二首(其一)黄庭坚食贫自以官为业,闻说西斋意凛然。万卷藏书宜子弟,十年种木②长风烟。未尝终日不思颍,想见先生多好贤。安得雍容一尊酒,女郎台③下水如天。【注】①黄庭坚的朋友郭明甫在颍尾建西斋隐居读书。②十年种木:《管子•权修》云“十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”③女郎台:台阁名。(1)下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是(
)A.首联起笔不写西斋之景,先言朋友家贫,由“闻说”,引出颔联对西斋风光的实写。B.首联“意凛然”三字,耐人寻味,既含对友人敬重之情,又寓反躬自问之意。C.颈联“未尝”“终日”“多”等词,信手拈来却曲折有味,思念之情,蕴含其中。D.从“闻说”到“想见”再到“安得”,诗意连贯,层层递进,体现了构思的严密。(2)请简要概括颔联所表达的思想感情。(3)任选一个角度赏析尾联的精妙之处。【答案】(1)A(2)①“万卷藏书”赞美友人饱读诗书,学问渊博;②“宜子弟”赞美友人诗礼传家;③“十年树木”赞美友人培养人才的眼光与雅量;④整联表达了对友人的倾心向往之情。(3)①运用虚写(想象)的手法,诗人想象自己同友人在女郎台下,从容泛舟,把酒言欢,表达了诗人对友人隐居生活的向往之情。②运用比喻的修辞,写出水天一碧,空明澄澈、广阔辽远的境界。③运用以景结情(或寓情于景),含蓄表达诗人与友人欢聚的期待之情。【详解】(1)本题考查学生对诗歌内容的综合赏析能力。A.“先言朋友家贫”理解错误。说自己家境清贫,不得已做官为业,故选A。(2)本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。“万卷藏书宜子弟”写西斋藏书丰富,非常方便培养下一代。西斋是友人隐居读书的书斋,称赞友人藏书之富,正是赞美友人饱读诗书,学问渊博。“宜子弟”,更是赞美友人诗书传家。“十年种木长风烟”写西斋周围林木深茂,环境幽美,这句同时暗用《管子·权修》“十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人”之意,语义双关,既是写实景,亦是对郭明甫的希望。诗人以此表明对教育的看法,既要注重传统又要有耐心。同时也赞美友人培养人才的眼光与雅量。这一联,写了西斋的藏书、子弟、林木、风烟,西斋如此幽雅宜人,引起了作者倾心向往之情。(3)本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。尾联是虚笔,写想象中的与朋友欢聚的场景。“女郎台”,在今颖州西湖东南,是为说明诗人很想与朋友徜徉在颖水之滨,饮酒赏景,共享闲情逸兴,表达了诗人对友人隐居生活的向往之情。“安得雍容一尊酒,女郎台下水如天”的意思是:怎能和您从容地杯酒相对,那女郎台之下是水波连天。运用比喻的修辞,写出水天一碧,空明澄澈、广阔辽远的境界。由于对友人思念之切,便生欢聚之想,所以尾联宕出远神,以景结情,诗人想象自己已到颍上,同友人从容载酒泛舟于女郎台下,但见台下水天一碧,空明澄澈。这阔远的境界,正好衬托出两人聚会时心旷神怡之情。情景交融,浑为一体,使人逸兴遄飞。六、混合默写15.补写出下列句子中的空缺的部分。(1)《乡土中国·礼治秩序》篇引用了《论语》中颜渊与孔子关于“仁”的问答,孔子以“,?”两句来强调服礼要有主动性。(2),千载谁堪伯仲间。(陆游《书愤》)(3)吴楚东南坼,。(杜甫《登岳阳楼》)(4)其称文小而其指极大,。(司马迁《屈原列传》)(5)师者,。(韩愈《师说》)【答案】为仁由己而由人乎哉出师一表真名世乾坤日夜浮举类迩而见义远所以传道受业解惑也【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词:己、哉、乾坤、迩、受、惑。七、文学类阅读-单文本阅读下面的文字,完成后面小题。有路的地方就能通往戏台葛水平①乡民爱戏,常常在夜幕即将垂帘的黄昏时分凑在一起胡喊。烦恼和沉重总是很短暂,劳作之余,乡民对日常生活的期望没有城里人高,只要有戏看,想不来的问题便永远不再去想。热爱,赋予了活着的意义。当一个村庄在空地上搭起戏台子时,村庄里的普通农妇走起路来便如同踩着棉花,腰肢如柳叶,风不来自个儿就摆了,优美地走在村街上,似乎嗓门也比往日响亮了,“唱大戏了,来咱村看戏啊!”②我对乡村的记忆是从舞台开始的。在我还看不懂戏的日子里,只要看到灯光照亮,人影晃动,便感觉到一股活力四处洒落,那些声音,纷纷扬扬地落在乡民身上,他们无比快乐的笑容感染了我。③民间有“无庙不成村”之说,有庙又必有戏台,无戏台不成庙。我还记得和村庄里的大人们一起去庙里看戏,台下人头攒动,是一张张凝神上望的脸。戏台上,生旦净末丑,正演绎着一场沧桑岁月的人间大戏,让人们感受着人生的喜怒哀乐、生死荣枯。他们为生欢呼雀跃,为死悲从中来。一段哭腔唱得入心入骨地疼,唱得好呀,戏到此时不是演了,是唱,五音六律揪扯得人心战栗。④我极喜欢看野台子的戏。一场热闹,平地而起,又骤然而歇。在这里,排除了神的干扰,可以进入真实的民间。⑤我反复回忆童年时期的那些夜晚。等不到傍晚,地里的壮汉便急急收起农具匆匆往家里赶。他们从大地的深处起身,转过身子,那样的不约而同。盛热的空气里有虫子擦着草尖飞翔,暮色斑驳迷幻。匆匆一口饭,大人和孩子们齐齐聚在了村口,一条土路拽着所有人的心。所有人的心澄明如镜,有一种洗礼后的神秘感。一行人前前后后挨挤着,小孩挽着大人的胳膊,一轮明月升到孩子们仰望的高度,远山肃穆,它凝聚着山外的声色犬马。走上山顶,远远看见了野地里的台子,灯光还没有点亮,月明在山尖上,黄土小路有微风的暖痕,一路上话都不敢多说,怕话多了耽误行程。⑥围绕着戏台周围有许多零嘴,孩子们向大人要了钱买了占嘴的零食,匆匆拽着大人的衣角往舞台前挤。一个女演员,腰肢纤细,头戴花冠,袭一件镶边水红绣花长裙,在戏台当中走台,女演员无视台子下的观众,水袖飞舞,台步走得欢实。⑦星光与夜鸟的鸣唱在彼此胸腔汹涌,那时间,我们觉得大地上的声音开始乱了,人影晃动,苍蝇拍翅、蚂蚱蹬腿,都显得激动异常。村口的老槐树黑黑地站在夜幕里,横杈上落着一层来看戏的乌鸦。⑧戏就要开始了。⑨我们在台前乱跑大叫,不时掀起幕布看台子上的人搬布景,都是穿好戏装的龙套生,没见有主演搬布景。刚才那个穿水红长裙的女子在侧幕旁吊嗓子,咿咿呀呀,兰花指翘着,不时指出去收回来,在自己包好的头上摁摁鬓花。开戏前的几分钟里她就那么精心地装饰着自己。我们叽叽喳喳乱叫,吸引得演员走过来,瞪着眼把我们轰下舞台。各自跑往父母身边,拉着父母的手说:“看见了,看见了。”大人们要孩子们讲讲看到了台子上有什么。有调皮一些的娃娃就扭捏着模仿幕布后的表演,捏着嗓子咿咿呀呀学后台人。这时候准备演出的铃声响了,大人们用尖利的噪音呵斥自己的娃娃,咳嗽声和互相打趣声弥漫于台下的人群。⑩突然炸起一阵锣鼓家伙响,台子下的热闹和混乱被震得鸦雀无声。大幕徐徐拉开,演员踩着台步上场。台上台下的距离一点也不遥远。台上的唱念做打,算不得炉火纯青,却也生动活泼。瞬息万变的浪漫爱情,还来不及留恋追怀,便徒生变故。无论是家国情怀还是儿女情长,都能让台子下的观众撒一把悲情泪水。历史被放在演员和观众之间,真假都不重要了。观众早已熟悉了演员的表演,多了什么少了什么,心里都清楚。演员胆敢偷懒作假,台下的嘘声起了,口哨声起了,鼓倒掌是高级待遇,或是石头蛋子飞上台,或是给你起一个外号,立马叫响,看你敢不敢瞎对付。夜戏结束时,有些意犹未尽,瞌睡虫早被赶到了九宵云外,不舍得回家,我们挤在戏台后看演员卸妆。凡士林和油彩味儿扑面而来,大裆裤忽闪忽闪晃荡,大家使劲儿辨认演员核对角色。走吧,杀戏了。脚踩着地,心往上飞。将来谁家能出一个唱戏把式就好了。谁家有那福分呢?挨着户数过去也找不着苗头。笼罩在无奈的气氛之下,有人转移了话题,议论演员的扮相,走着走着没话了,话断在了半路上。一条小路直达村庄,月亮钻进云层,山野像巨大幕布,把一切罩在其中。远望村庄有灯光亮着,路在七弯八拐中,像村庄扯开生长的身子,又像时光的投影。村庄最老的老人在村口上站着,黑树桩一样,如果不是手里提着的灯笼,夜色中看不出人形。他多么想听看戏回来的人说说都唱了啥戏,可是没有人支应他,他孤单的影子加深了夜的浓重。有人吼他:“咋这时间还不睡?快回睡!”夜收尽了人声和呼吸。他嘟囔了一句:“天不怜老,活生生叫我看不动戏了。”只要戏还活着,乡民们明天照样不敢耽搁了看戏。新的一天,在某个看不见的地方,正在形成一台戏。在人间,有路的地方就能通往戏台。(选自《光明日报》有删节)16.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的两项是(
)A.文章开篇细致描写普通农人得知有戏可看的由衷喜悦,村民爱戏之心得以一窥。B.“戏就要开始了”之后一系列关于小孩子动作的描写,体现了孩子活泼、调皮、天真无邪,充满好奇心、充满童真童趣。C.通过“星光、夜鸟、苍蝇、蚂蚱、乌鸦”等的描写,从侧面烘托了乡民们看戏时的激动心情。D.文章主要对野台子戏进行直接描写,不仅写出了作者的所见所闻,也表达了作者的真情实感。E.文中加点词“欢呼雀跃”“弥漫”“炉火纯青”“九宵云外”字形都是正确的。17.文中⑤-⑯段中,人们对野台子戏的热爱表现在哪些方面?请简要概括。18.赏析文中划线句子的妙处。19.文章结尾对村庄最老的老人进行了描写,有何作用?20.结合全文,请谈谈作者为什么说“有路的地方就能通往戏台”。【答案】16.AB17.①壮汉匆匆回家,大人和孩子们匆匆吃一口饭,便迫不及待地去看戏,表现了人们对观看野台子戏的急切之情;②大幕拉开,人们沉浸其中,洒一把悲情泪水,表现了人们对野台子戏的喜爱之情;③夜戏结束,人们仍旧不愿回家,表现了人们对野台子戏的不舍之情。18.本句形象地表达了村民们对戏的热爱。叠音词“匆匆”“齐齐”,写出了大人和孩子准备去看戏的急切心理;一条土路连起戏台与村民的生活,“拽”以拟人手法生动地写出了戏深深吸引着村民,村民爱戏。19.文章结尾写了村里最老的老人已经老到无法去看戏,表现了他失望落寞的心情;然而,他仍旧心念着戏。表现了乡村的人们对于野戏台子戏的热爱之情;照应了文章的开头,说明热爱赋予了活着的意义这一主题;使文章主旨得到了升华。20.“有路的地方就能通往戏台”是说戏与乡民们的生活紧密相连,有乡民的地方就有戏台;戏是人们情感、精神的寄托,驱散了村民们生活上的烦恼与沉重,为他们带来了无比的快乐,给他们的生活带来了意义;戏是真实演绎民间生活。【解析】16.本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。C.“乡民们看戏时”错误。文章对星光、夜鸟、苍蝇、蚂蚱、乌鸦进行描写是在第⑦段,这时候戏还没有开始。D.“直接描写”错误。在文中侧面描写更多一些,比如孩子们跑到后台看演员化妆等都属于侧面描写。E.“九宵云外”中“宵”应为“霄”。故选AB。17.本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。由原文“等不到傍晚,地里的壮汉便急急收起农具匆匆往家里赶。他们从大地的深处起身,转过身子,那样的不约而同。盛热的空气里有虫子擦着草尖飞翔,暮色斑驳迷幻。匆匆一口饭,大人和孩子们齐齐聚在了村口,一条土路拽着所有人的心”可知,壮汉匆匆回家,大人和孩子们匆匆吃一口饭,便迫不及待地去看戏,表现了人们对观看野台子戏的急切之情。由原文“大幕徐徐拉开,演员踩着台步上场。台上台下的距离一点也不遥远。台上的唱念做打,算不得炉火纯青,却也生动活泼。瞬息万变的浪漫爱情,还来不及留恋追怀,便徒生变故。无论是家国情怀还是儿女情长,都能让台子下的观众撒一把悲情泪水”可知,大幕拉开,人们沉浸其中,洒一把悲情泪水,表现了人们对野台子戏的喜爱之情。由原文“夜戏结束时,有些意犹未尽,瞌睡虫早被赶到了九宵云外,不舍得回家,我们挤在戏台后看演员卸妆”可知,夜戏结束,人们仍旧不愿回家,表现了人们对野台子戏的不舍之情。18.本题考查学生对重要语句的赏析能力。“匆匆”一词是用来形容“吃饭”,人们为了去看戏,来不及吃饭,只匆匆吃了一口。“齐齐”说明村里的大人和孩子全部整齐地聚集在了村口。叠音词“匆匆”“齐齐”写出了大人和孩子准备去看戏的急切心理。“一条土路拽着所有人的心”中动词“拽”的主语是一条土路,因为这条土路是通向戏台的,而宾语是“所有人的心”,说明村民们的心被这条土路另一端的戏台牵扯着,所以一条土路连起戏台与村民的生活,“拽”字是人具有的动作,这里运用了拟人的手法,生动地写出了戏深深吸引着村民,村民爱戏。所以本句话形象地表达了村民们对戏的热爱。19.本题考查学生对结尾段作用的把握能力。文章结尾写到村庄最老的老人在戏散了的时候站在村口,并且他多么想听看戏回来的人说说都唱了啥戏,并且嘟囔了一句“天不怜老,活生生叫我看不动戏了”,通过对老人的动作、语言、心理描写,写出了村里最老的老人内心非常地想要去看戏,哪怕是有人给他说说唱了啥戏也行,但是他已经老到无法去看戏,所以表现了他失望落寞的心情。即使这样已经老到无法去看戏的老人,仍然想要去看戏,仍旧心念着戏,表现了乡村的人们对于野戏台子戏的热爱之情。文章开篇写到“热爱,赋予了活着的意义”,而文章的结尾写到这个村庄里最老的老人仍旧心念着戏,所以从结构上来看,结尾部分对老人的描写照应了文章的开头,说明热爱赋予了活着的意义这一主题;使文章主旨得到了升华。20.本题考查学生理解句子含义及鉴赏文本的主题的能力。理解句子含义要抓住关键词,结合语境具体分析其意义;理解主题,要通过文本描写的内容,加上表露作者情感态度的句子来分析。“有路的地方就能通往戏台”,“路”是通往戏台的“黄土小路”;有路就能通往戏台,戏与乡民们的生活紧密相连,表现村民对戏的无比热爱。为何村民如此爱戏?“烦恼和沉重总是很短暂,劳作之余,乡民对日常生活的期望没有城里人高,只要有戏看,想不来的问题便永远不再去想。热爱,赋予了活着的意义”,可见,戏是村民情感、精神的寄托,戏驱散了村民们生活上的烦恼与沉重,为他们带来了无比的快乐,给他们的生活带来了意义;“戏台上,生旦净末丑,正演绎着一场沧桑岁月的人间大戏,让人们感受着人生的喜怒哀乐、生死荣枯。他们为生欢呼雀跃,为死悲从中来”,可见,戏演绎了人间的沧桑岁月,让人们感受着人生的喜怒哀乐、生死荣枯;“一段哭腔唱得入心入骨地疼,唱得好呀,戏到此时不是演了,是唱,五音六律揪扯得人心战栗”,可见,戏净化了心灵,让村民内心受到触动;“一场热闹,平地而起,又骤然而歇。在这里,排除了神的干扰,可以进入真实的民间”,可见,戏演绎了真实的民间生活,给村民带来真切丰富的情感体验。八、语言表达21.提取下面一段话的主要信息,写出四个关键词。“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践。在埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴举行的联合国教科文组织第11届保护非物质文化遗产政府间委员会会议上,“二十四节气”申遗,最终成功通过了评审。专家表示,“二十四节气”列入名录,并不意味着一劳永逸,传承民俗文化要接地气,让习俗也能与时俱进,“只有将之与老百姓的生活衔接,才能让二十四节气中蕴含的习俗和文化内涵更好地传承下去”。【答案】二十四节气
申遗
成功(通过)
传承【详解】本题考查学生语言表达之提取关键词的能力。段落以句号为界,可分为三层。梳理每层的含义,提取关键词。第一层核心话题是“二十四节气”。第二层在联合国教科文组织的非物质文化遗产会议上,“二十四节气”申遗,以及成功申遗,提取关键词为“申遗”“成功”。第三层讲二十四节气
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