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文档简介

2023年走自己的路,让别人说去吧作文5篇走自己的路,让别人说去吧作文1

人生道路上的艰难险阻数不胜数,但每一次都不能动摇我们的信念。坚持自己的信念,明确前进的方向,并为之付出汗水与努力。坚持自己的信念。这样,才能将放弃的念头扼杀在产生时,才能将懊悔的念头扼杀在萌芽时。项羽在年少时见到皇帝,就立志要取代他,并为之付出努力。即使有伤亡,即使有冲动,但绝无放弃的念头,因为他坚持自己的信念。

信念就像一个闹钟,它时刻在提示你,警示你。在你快要放弃时就舍命的闹着,不分场合,不分时刻;当放弃的念头打消后,它便宁静下来,像百米冲刺决赛时的亲人的激励。它陪伴你,陪你一起经验这胜利与失败,也是没有离开的念头。那你还有要变更它的意思吗?爱迪生在独创灯泡时,经验了千百次失败,但他那不探讨胜利不死心的念头陪着他度过难关,最终胜利探讨出电灯泡。明确前进的方向。我们不是要选择一条好走的路,而是要把一条路走得好。

人生没有回头路,为什么会走回头路。每个人都有一条属于自己的路,走好了,你的路就会有千千万万的人走过;没走好,也并不意味着失败,因为你开拓了一条属于自己的道路。人生没有捷径,不要总想着跨大步。走还没有学会就想跑,这明显是不行能的。脚踏实地走好每一步,顺着这条路英勇走下去。付出汗水与努力。“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”孔子说过好学肯定是他不能放弃的,流汗流血也值得。

付出与收获是成正比的,天上不会掉馅饼,假如有,也不会掉在你的手上。一份耕耘一份收获,劳动能使人欢乐,勤奋能使人的意志更坚毅,将来你会发觉你比他人更有实力。命运自己主宰,把握在自己手中,不要为任何胆怯 动摇,不盲目听从别人的话,对于别人的评价做出客观的分析,取其精华,去其糟粕。

改正自己的缺点,培育更好的精神,增加自己所不能具备的实力,最终才能与胜利相遇。回过头,看看那些胜利的人,他们无不是通过奋斗打拼,才换来了今日美妙的生活,甚至赌上了自己的青春,我们有何放弃的理由呢?走自己的路,让别人说去吧!

走自己的路,让别人说去吧作文2

要敢于走自己的路。

在那个世人都认为“肉食者谋之,又何间焉。”的事不关己的时代,曹刿选择“公将战,曹刿请战。战则请从。”的决心,毅然毛遂自荐。打出“视其辙乱,望其旗靡。”的成功。

在那个世人都甘愿“为五斗米折腰”的时代,陶渊明选择“采菊东篱下,悠闲见南山”的生活,毅然辞官归隐。体会那“山气日夕佳,飞鸟相与还”的境界。

在那个“自李唐来,世人甚爱牡丹”的时代,周敦颐选择“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高洁,毅然不与世俗同流合污。呈现那“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净直”的风采。

要擅长走自己的路。

当年,世人皆赞同“地心说”的年头。天文学家为肩负重大的责任毅然提出“日心说”。布鲁诺因捍卫日心说最终被x、烧死。而哥白尼接近古稀之年才将日心说出版,使得日心说得以被历史牢记。

当年,世人皆讪笑达尔文的“进化论”的时代。达尔文为了获得世人的认可,不断出海远行,收集证据。最终,进化论得以被科学牢记。

当年,世人皆轻视臼井仪人的幻想的时代。臼井仪人为了实现自己成为漫画家的幻想,创作时始终坚持自己的漫画风格,又不断汲取前代漫画家风格的特长。最终,《蜡笔小新》得以被文化牢记。

要乐于走自己的路。

正如毛泽东说自己的那样,要做到“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”

正如苏轼说的那样,要做到“日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。”

正如宋濂说的那样,要做到“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”

走自己的路,要有“会当临绝顶,一览纵山小。”的高度。要有“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”的志气。要有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”的气概。要有“他山之石,可以攻玉”的策略。要有“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。”的旷达。

走自己的路,正如弗罗斯特所说:“或许x年后在某个地方,我将轻声叹息将往事回顾:一片树林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条,从今确定了我一生的道路。”

那么,从现在起先,请矢志不渝的走自己的路吧!

走自己的路,让别人说去吧作文3

有这么一个故事。一个老头打算把自家的一头驴牵到集市上卖出,于是他一手牵着驴,一手拉着孙子动身了。走着走着,就听旁边的人说:“你看这个老头真傻,有驴却不骑,反而自己牵着孩子走路。”于是老头便让孙子骑上了驴,自己接着牵着驴走。走着走着,又听旁边的人说:“这个小孩太霸道了,自己骑在驴上,却让老人走路。”于是老头便让孙子下来,自己做了上去,就这样接着走。走着走着,旁边的人又说:“你看这个小孩多可怜呀,老头怎么这么狠心自己骑驴,让小孩走路。”老头一听便把孙子抱到了驴背上,祖孙俩一起骑在了驴背上往前走。走着走着,又听旁边的人说:“这头驴真可怜,竟然驮着两个人走着,他们也太冷漠了。”老头一听,便和孙子一起下来,用绳子绑紧驴后,将驴抬着走。在过一座桥时,驴因为不停地动了几下,“扑通”一声掉进了河里。

故事就这样戛然而止,我不禁为这个故事想起了结尾。最终祖孙俩眼睁睁地看着驴被河水冲走,然后悻悻而归。不仅没有卖成驴得到钱,还白费劲气走了一趟路。想到这里,我忍俊不禁也感到怜悯。

老头一路上不停地改变着赶路的方式,是因为听到了过路人的言语。他赶路的方式随过路人的言语的改变而改变,用数学中的函数来说,他赶路的方式便是因变量,而过路人的言语便为自变量。老头赶路的方式应有自己来确定,根本不应当听从其他人的无稽之谈。可老头他自己却不能确定,反而更像别人手中随意摆布的木偶。

“走自己的路”,他没有做到;“让别人说去吧”,他更没有做到。他就这样生活在别人的生活之中,没有自己的一丁点主见,完全依靠于别人。同时,他也随意被人摆布,因为别人的话他都听,只是他自己并没有发觉而已。这种人在当今社会上依旧存在,可一般最终就像老头一样,一无所获。

走自己的路,让别人说去吧。做到这点的人最终都胜利了,因为他们的命运驾驭在自己手中,而不是落到别人手里。

假如故事中的老头变一个样,一路上始终不因别人的言语所动,保持着自己赶路的方式。或许他和孙子早已到达集市,并且驴也卖了个好价钱,高兴奋兴地回家去了。我信任这个喜剧性的结局更受欢迎。

走自己的路,让别人说去吧作文4

“每一次都在徘徊孤寂中坚毅。

每一次就算很受伤也不闪泪光。”

这首动人的歌将我带回那部电影《隐形的翅膀》,她是一个失去双臂的残疾女孩,身处于山野乡村,尽受着冷嘲热讽,她的生活是没有太阳的。但是,她用实际行动追逐着光明。她常问自己:“他们说什么?”但一个声音告知她:让别人说去吧。她也因此涅槃重生,终得芳华。

的确是这样,我们走自己的路,何必在意他们的言语呢?

我们要敢于走自己的路。在那个世人都认为“肉食者谋之,又何间焉”的事不关己的时代,曹刿选择“公将战,曹刿请战”来毛遂自荐,并打出“视其辙乱,望其旗糜”的成功。在那个世人都甘愿“为五斗米而折腰”的欲望熏心的时代,陶渊明选择“采菊东篱下,悠闲见南山”的隐居生活,并悟出“山气日夕佳,飞鸟相与还”的境界。在那个广为世人都认为“万钟”为贵的时代,孟子提出“舍身而取义者也”的想法并抒出“万钟则不辨礼人而重之。万钟于我何加焉”的感慨。

我们要擅长走自己的路。“地心说”曾被贵为教会的正统思想时,一个反对声音随之而来,布鲁洛支持了哥白尼的“日心说”,并发觉了太阳也并非宇宙中心,反遭火刑服侍,他擅长质疑。在那个比萨斜塔之上的两个铁球同时落地的试验惊羡了众人,伽利略的反对终得胜利。爱迪生独创电灯尝试了上百次,他身边莫非不会出现质疑嘲讽的'声音?还有一个又一个又一个能人智士,他们的成就何不是由于在走自己认可的道路。

我们要擅长走自己的路。“世上本没有路,走的人多了也便成了路。”鲁迅先生甘于为此,乐此不疲,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”屈原老人也是如此;“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜”毛主席探寻一条新的中国革命道路,也正是走了自己的路。

路在何方,路在脚下,用坚决的步伐走出自己的独特的特性,用坚决的决心走出自己的辉煌。踢开别人的讥讽的绊脚石,走自己的路矢志不渝。

后记:

走下去,路还很长,而天总会亮。我们生活在阴沟里,但有人依旧会仰视星空。

——选自电影《少年的你》

走自己的路,让别人说去吧作文5

但丁的一句“走自己的路,让别人说去吧”风靡全球,至今仍是很多人的座右铭,然而,真的是这样吗?其实不然。那么,怎样才能走好自己的路呢?

第一,要学会听取别人的看法与建议,变更自己的方向。闻名科学家杨振宁赴美留学时,立志要写出一篇试验物理论文。他先来到艾里逊试验室。不久,艾里逊试验室里传出笑谈:“凡是有爆炸(出事故)的地方就肯定有杨振宁!被誉为“氢弹之父”的泰勒博士始终关注着杨振宁的学术探讨,他直率地对杨振宁说:“我认为你不必坚持肯定要写一篇试验论文。”杨振宁仔细地思索了两天。最终,他不得不苦痛地承认,自己的动手实力的确不强。杨振宁最终接受了泰勒博士的建议,放弃写试验论文的准备。做出这个确定之后,他如释重负,依旧把主攻方向转入理论物理探讨。从今,他踏上了成为物理学界一代杰出理论大师之路。

其次,要有坚持的恒心与坚韧的毅力。《西游记》的故事可谓是妇孺皆知,唐僧最终能取到真经,就是因为他的心中有不大目的地不死心的恒心与毅力,在危急四面埋伏的取经道路上,他正是心中充溢了信念,靠着坚韧的毅力与坚持的恒心,最终修成了正果。

第三,要有剧烈的社会责任感,将个人道路与国家命运结合起来。鲁迅先生原来是学医的,但一部影片变更了他的命运。那是他在日本看的一部影片,片中的中国人

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