孔子师德观对当代教师师德建设的现实意义

孔子师德观对加强教师师德建设的现实意义尊敬的各位专家、学者、领导、老师：大家上午好！昨天，我有机会参观了才溪中学孔子文化园开园庆典，又聆听了两位连教授和林主任的精彩报告，感触颇深。今天又能向在座的专家、学者学习孔子理论的精髓。感觉很荣幸。说实在话，本人对至圣先师孔子的教育理论、师德观点，没能做系统学习，更没有去深入研究，只能在学生时代和教育教学过程中零零星星的接触，所以不能真正体会孔圣人教育理论的精华，只有有一些肤浅的认识。现在，就结合本人在小学教育一线二十多年教育教学的经历，来谈谈自己对孔圣人师德观的一些粗浅的体会。敬请在座的专家学者、同行的批评指正。（众所周知，在改革开放的当今社会里，物欲横流，拜金主义、享乐主义、个人主义盛行，有的教师迷惘了、迷失了，教师队伍中出现了一些不容忽视的问题：不热爱教育，过分追求个人的物质利益；体罚、变相体罚学生；以罚代教，以教谋私；热衷于有偿家教，影响正常的教学工作；甚至有的道德败坏，违法乱纪，触犯刑律。给我们教师队伍带来一些负面影响，所以，本人觉得，我们教师有必要重温孔圣人的师德观，传承中华的优秀教育思想。）我从四个方面说说本人对孔子师德观的理解：第一，作为一名教师首先要爱岗敬业孔子一生立教圆梦。他以教为乐，热爱他的学生，热爱他的教育事业。孔子的观点告诉我们教师要有着强烈的责任感和事业心，能够为学生的成才成长呕心沥血，对工作一丝不苟，即使碰到困难和曲折也能顽强地克服。始终把“一切为了学生“作为教育教学工作的出发点和归宿点。强调无私奉献，无论何时何地何种情况，始终能以积极的心态和饱满的热情对待工作。第二、关爱学生，这是我们师德修养的灵魂孔子提出“有教无类”的主张，他认为教育不能没有爱，犹如吸取教训不能没有水。陶行知先生也倡导爱满天下，由此可见爱对于教育的重要性。教师关爱学生是一种崇高的爱；是通过辛勤劳动，把自己的知识、能力奉献给学生，用自己的心血哺育下一代，不图回报，是发自内心的，不掺杂任何个人杂念的，心甘情愿的爱；教师关爱学生不是溺爱，也不是迁就学生的错误，而是爱中有严，严中有爱，严慈相济；我们不仅要在生活中关心每名学生，还要关心每名学生的全面成长，做到不偏爱，一视同仁，公平公正。（在教育实践中，对于品行端正学业上进的学生，或者对于那些爱范错误，成绩不好的学生，我们都应给予他们以充分的信任。当学生感到老师对他们的信任时，他们便会产生一种自豪感和喜悦，便会对老师产生更强烈的信任，从而促进师生关系的和谐。实践证明，只有当一个老师对学生充满爱时，他的教育效果才会特别突出。孔子说过：“仁者爱人”、“智者知人”。热爱学生，意味着对学生人格和生命的尊重、对学生潜能和自觉的信任、对学生思想和行为的理解、对学生知识和不足的宽容，表现为对学生的关注和关心和关爱。爱的力量是巨大的，爱的教育才是真正的教育。师爱就是师魂。所以我们要确立一种“以人为本”的教学观。）第三、为人师者一定要为人师表。孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，纵然你的理论再高，教育的形式再好，艺术性再强，都是无根之木、无源之水。所以我们教师的一言一行都对学生起着潜移默化的作用；我们教师的素质直接影响着学生的学风和学校的校风；我们的形象直接关系着学生素质的培养。“学高为师，身正为范”，用自身的榜样作用和人格魅力去感染学生，这样合格的教师才能塑造出合格的学生。作为人民教师，首先要做到为人师表，树立良好的师德形象。教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。古今中外无数事例证明，育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教。其次，要规范文明行为。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染学生，以和蔼的态度对待学生，以丰富的学识引导学生，以博大的胸怀爱护学生。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。（特别是我们小学教师，面对的是一群思想单纯、不懂事，没主见但接受能力、模仿能力特强的少年儿童，老师的言行必然会成为他们心目中最崇高、最有威信的榜样，我们要主动地去利用这一有利因素。比如班级事务，自己能做的，努力动手去做。如地上的纸屑，课桌的摆设，擦黑板，卫生角的整理等。一开始，小学生对这些都会熟视无睹，觉得不是自己的事情。那么，作为我们老师走进教室后，不经意的弯弯腰，捡起纸屑，拿到教室卫生角的垃圾桶里；动动手，擦一擦；亲自摆好学生的课桌；在大扫除的时候，教师带头做一些打扫卫生的事务；经常拿起清扫蜘蛛网的扫把清扫蜘蛛网；学生会看在眼中，自然会潜移默化。切忌大声呵斥，然后胡乱叫几个学生动手做这些工作。我们要求同学们养成“不讲粗话、脏话，讲话要使用礼貌用语”的好习惯。我们首先做到讲话文明，譬如，我们乡下学生很喜欢帮老师提提水、洗洗碗筷、倒倒垃圾等，我们一定要对他们说：“谢谢！辛苦了！”。又如不小心把学生的学习用品碰到地上，就说：“对不起”。而且这种做法，不单在自己的班级里同学中逐渐成为自然而然的行为，在其它场合，也要持之以恒，成为学生的榜样。又如要求同学们养成“认真做作业，书写工整”的好习惯。首先自己要认真钻研教材，编写好上课的教案，在课堂上的板书要工整，批改作业的评语要工整。同学们看到老师认真书写，板书工整的表现，他们也会慢慢养成“认真做作业，书写工整”的好习惯的。）第四、教书育人是一线教育工作者的天职教书育人是教师的天职。孔子其一生热爱教育事业、热爱学生。表现为能够耐心而恰如其分地启发教育学生。他说：“不愤不启，不悱不发；举一隅，不以三隅反，则不复也。”但只会教书，这是远远不够的。作为新时代的教师，不但要教好书，更要做好“育人”工作。这是新时期培养人才的要求。祖国未来的建设者只有“智育”是不行的。要德智体美劳全面发展。所以，新时期的教师应该具有双重身份：一是讲解书本知识的“师”；二是教学生如何做人的“灵魂工程师”。但从目前学校实际情况来看，比较普遍的倾向是智育抓得比较扎实，德育管得比较疏松。由于一些教育行政部门过于注重抓成绩，使一些学校片面追求升学率、高分率，削弱了思想道德的教育，这种错误导向在教师队伍中造成一种错觉，教书能出成绩，育人出不了成绩。当教师的只要在教书上花工夫，多教出几个成绩好的学生，提高升学率，为学校争了光，就算尽职尽责了。这样的教师也许能教出几个高分的学生，但从教师育人的职业道德全面权衡，不能算是好教师。还要“育人”，就是使学生有正确的人生观、世界观，将来在社会主义建设中有无私奉献精神，又有诚实、勇敢、开拓、创新的品质。因此，我们应当学习借鉴古人的经验，遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。教师是人类灵魂的工程师，我们应做到“树