不求甚解课件

不求甚解马南邨（邓拓）讲课教师：刘燕讲课班级：九年级93班第1页一、导入有一种老太太做寿，满堂儿孙、亲戚朋友都纷纷送礼、问候。但有位客人没有买礼物，以为不好意思，就提议做一首诗来祝贺。众人都很快乐，客人便吟诵起来：“这个婆娘不是人！”大家听了很震惊，都斥责这个人胡言乱语。

客人说：“别急，请听下一句——九天仙女下凡尘！”好！好！众人转过了神，夸赞起来。第2页客人又道：“儿孙个个都是贼！”这下老太太儿孙可不干了，围过来要揍他。客人又说：“别忙——盗得仙桃庆寿辰！”儿孙一听又乐了。众人都赞扬这首诗做得好。第3页二、解题不：表否认求：追求甚：过度解：理解，理解。不求甚解：读书不追求过度理解，只领会要旨，不过度在字句上下功夫。第4页驳论文：是指先提出对方错误观点，加以直接批驳（驳论点）。或者间接批驳（驳论据、驳论证）；继而，针锋相对地提出自己观点并加以论证，方便驳倒对方错误论点。杂文:指当代散文中以议论和批评为主而又具有文学意味一种文体。杂文要求内容有很强针对性，能针对某一事物和某一种人某一观点有针对性地刊登自己议论和意见。这篇文章作者就针对不求甚解读书态度提出了自己观点。三、文体知识第5页四、字音字词1、字音马南邨王粲哩咬文嚼字豁然贯通（cūn）（càn）（lī）（jiáo）（huò）第6页2、字义不求甚解：原指读书指领会精神实质，不咬文嚼字。现多指只求懂个大约，不求深刻理解。咬文嚼字：过度斟酌字句，多用来指死抠字眼而不重视精神实质，因小失大：为了小利益，造成大损失。豁然贯通：豁然：通达样子；贯通：前后贯通通晓。指一下子弄懂了某个道理。开卷有益：读书有好处。第7页五、阅读课文，整体感知（一）列出文章构造提纲（1）第一段摆出要批驳靶子是：“对任何问题不求甚解都是不好。”并且开门见山表白了自己观点：盲目标反对不求甚解态度同样没有充足理由。简而言之就是，不求甚解也是好。第8页（2）第二段从“不求甚解”出处入手，说明人们由于断章取义曲解了“不求甚解”意思。并点明陶渊明读书态度是正确，我们应当虚心学习。构造提纲（3）全面分析陶渊明读书态度。说明读书要诀在于会意，而好读书又是会意基础，假如不好读书谈什么甚解不甚解都没故意义。第9页（4）分析陶渊明“不求甚解”两层含义；一是虚心，由于书不一定一读就懂，因此说“不求甚解”。二是着重在读书办法，不要固执一点，而是理解大意。构造提纲（5）以普列汉诺夫为例子，进而提倡虚心“不求甚解”读书态度。即虚心读书，理解读书精神实质（会意）。第10页构造提纲（6）以诸葛亮为例子，证明“不求甚解”读书办法使知识面更广，理解问题更全面。（7）全面解释“不求甚解”，即不抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。第11页构造提纲（8）引用陆象山语录来作为道理论据，证明上一段观点，不要因小失大。（9）介绍读书办法：强调主要书必须反复阅读。第12页第一部分：树靶子——对任何问题不求甚解都是不好。摆出曲解“不求甚解”读书态度全面分析陶渊明读书态度指出“不求甚解”含义提倡虚心“不求甚解”读书态度用诸葛亮例子来阐释“不求甚解”陆象山“未晓处且放过”第三部分：亮观点——主要书要反复读第二部分不求甚解构造框架不可片面理解“不求甚解”不应断章取义一概否认第13页1、不求甚解是一篇驳论文，对方观点是什（么文章批驳观点是什么）？文章批驳观点是：对任何问题不求甚解都是不好。

（二）问题设置第14页2、针对这一观点，作者是如何进行辩驳？（理清辩驳思绪）树靶子：开门见山提出辩驳观点，（对任何问题不求甚解都是不好）同步也亮出了自己观点：盲目标反对不求甚解态度同样没有充足理由。引出处：介绍“不求甚解”出处。释新意：解释“不求甚解”四字两层含义。援例子：从正反两方面举例（诸葛亮、普列汉诺夫）论证读书要诀在于虚心、活读、会意。引语录：引用陆象山语录更明确地解释“不求甚解”含义。结上文：提出自己认可读书办法（主要书必须经常反复阅读）第15页六、细读课文，理解内涵1、陶渊明“不求甚解”真正含义是什么？2、文章说哪些读书办法类似于“不求甚解”？陶渊明全句是“好读书，不求甚解”，强调是“好读书”态度与习惯，“不求甚解”是说读书要诀在于“会意”，一是表虚心，而是告诉人们读书不要固执于一点，咬文嚼字，只顾局部，不顾整体，应当前后贯通，理解大意。文中“观其大略”“未晓出且放过”跟“不求甚解”很相同。

第16页3、对于“不求甚解”读书态度我们应当如何全面理解？4、作者对读书见解是如何？“不求甚解”不是读书马马虎虎，很不认真；读书在于会意，不要死抠字眼，为了一种局部而放弃整体。读书要诀在于会意，读书要虚心，要活读，最后告诉我们主要书必须经常反复阅读。

第17页七、明确内容，探究写法1、对于“不求甚解”读书态度作者持什么样态度？他用了什么办法论证了自己观点？作者持赞同提倡态度。他列举了普列汉诺夫由于读书不能做到不求甚解，因此曲解了马克思著作背面事例；诸葛亮能够不求甚解，观其大略，因此知识更广泛，理解问题更全面正面事例。另外，还引用了宋代理学家陆象山话来佐证。文章主要利用了举例论证、道理论证、对比论证、引用论证来证明读书要不求甚解这一观点。第18页2、驳论文批驳方式有驳论点、驳论据、驳论证，本文属于哪一种？本文驳是“论点”。先全面阐释“不求甚解”含义，进而提倡虚心“不求甚解”读书态度，从而表白自己观点；又从“会意”角度，列举古人读书例子，并说明自己正确论点（读书在会意，不要死抠字眼，为一种局部而放弃整体）；最后又强调“书必须反复读主张”。这样通过树立自己正确观点从而驳倒敌论。第19页课文小结树靶子引出处释新义援例子引语录结上文不求甚解驳论举例论证对比论证引用论证道理论证正确读书办法：虚心、活读、多读、勤读第20页八、拓展训练1、请同窗们用“他人都说……而我以为……由于……”句式说一段话，学习利用驳论。能够对下列成语进行辨证分析，利用求异思维，口述新立意。①见风使舵新解；②班门弄斧辩解；③滥竽充数辩解第21页见风使舵：看风向转发动舵柄。比方看势头或看他人眼色行事。班门弄斧：这则成语班是指鲁班，我国古代巧匠。在鲁班门前舞弄斧头，比方在行家面前卖弄本事，含讽刺意。滥竽充数：不会吹竽人混在吹竽队伍里充数。比方无本事冒充有本事，次货冒充好货。

第22页见风使舵：根据实际情况变化，掌握方向，采取对应措施，推进社会航船向前发展。班门弄斧：不迷信权威，勇于向权威挑战。滥竽充数：滥竽充数之因此能充数，在于观赏者水平低下词语新解：第23页2、名人读书办法三到：朱熹提出读书应有三到——心到、眼到、口到。三回：高士奇介绍自学办法时说——学习东西，一回见生，两回见熟，三回见成为了朋友。三心：世界著名数学家陈景润说，学习要有三心——一是信心