柏拉图式爱情的哲学意蕴

柏拉图式爱情的哲学意蕴

一、“柏树爱”的历史渊源（一）阿里斯多潘的谈首先，“柏树爱情”是由文艺复兴时期的学者巴巴德卡诺夫蒂创造的。意指心灵与心灵之间的渴望与思慕，（即精神与精神之间的交流）其中剔除了肉体交流的部分，卡斯诺提本人将其解释为“顺从精神而不是顺从情人”。柏拉图的爱情哲学主要体现在两部著作中，分别是柏拉图的《斐德罗篇》和《会饮篇》。在《斐德罗篇》中，柏拉图借苏格拉底之口驳斥了斐德罗一篇有关爱情的文章，并作了反讥式的的评价：“你和我不仅要赞美它的作者（吕西亚斯）简洁明了的表达方式、首尾一贯的精确性、精心修饰的辞藻，而且还要赞扬他所说的内容吗？”在《会饮篇》中，众人讨论爱神，礼赞爱神，裴卓，包萨尼亚、鄂吕克锡马柯等人依次做了发言，阿里斯多潘通过神话的方式，从人的本性（不能确定真假的本性）出发，将人分为男人、女人，以及阴阳人三种形态，人与人相爱的欲望就根植于人心，它要恢复原始的整一状态，把两个人合成一个，治好从前剖开的伤痛。两个人的灵魂在盼望一种不可言说的东西即就是和爱人熔成一片，合成一个人成为整体的希冀和追求就叫做爱，全人类的幸福之路只有一条，那就是找到合适的爱人，还原自己本来的面目。“阿里斯多潘的发言在谑浪笑傲的外表之下有着严肃深刻的思想，从表面看，他替人类的起源和衍变描绘了衣服图画，给同性之爱和异性之爱给了一个看似合理的解释。从内看，说明爱情是由分求和的企图，人类本是浑然一体，因为触犯了神被惩罚才一分为二，分是一种惩罚，一种疾病，求和是要回到原始的整一和健康，所以爱情的欢乐不只是感官的或者肉体的，而是一种潜在的普遍的要求，由分到合的欲望得到实现，着重爱情的整一，推翻了包萨尼亚两种爱神的看法，同时，像鄂吕克锡马柯的看法一样，也寓有矛盾统一的道理”以美的东西为目的，包括内外两个方面，但柏拉图更注重内在的方面，外在的婚姻关系，生育的孩子，使会死的凡人不朽。而内在的，通过在美的东西里面孕育自身、品德、作品，从而达到不朽，柏拉图认为这比夫妻关系要深厚的多。“那些在身体方面富于生育能力的人宁愿多接近妇女，以这种方式进行恋爱，以便通过生育后代而获得不朽、怀念和幸福，而且认为可以传到千秋万世。至于那些在灵魂方面……的，那些灵魂的生育能力不亚于肉体的，则孕育并且愿意孕育那些宜于灵魂孕育的定西。这是什么呢？是明智之类的品德。生育这些品德的是一切诗人，以及一切技艺师傅。”二、贵族等阶级群体之间的标准不同古希腊，同性恋（柏拉图式爱情）现象兴盛于公元前6世纪至公元前4世纪，主要在贵族阶级和富有的公民之间，并且，在成年男子与少男之爱恋爱的过程中，发展出了一套爱者与被爱者的行文规范。与现代意义的同性恋者不同，古希腊的同性恋者在爱慕少男的同时，一般不排斥异性恋，主动与被动是古希腊世界性行为的基本对立模式。（一）妇女被排斥在公共生活之外众所周知，古希腊社会是以男性为中心的社会，只有男性可以称为公民，才有资格参与政治生活。而广大的妇女被排斥在城邦的公共生活之外。在政治上，古希腊妇女无权在公民大会上发言，投票，也不能参加公民大会，她们没有选举与被选举权，不能担当民众法庭的陪审员和城邦的管理和行政职务，因而没有任何积极地政治权利。（二）母亲的监护人一个古希腊女性，父亲负责为她选择丈夫，订立婚约，成为丈夫家庭的一员时，就处于丈夫的监护之下。即使丈夫故去或者离婚，她也只能回到当初的监护人之下，如果有儿子，那么，儿子长大便是母亲的监护人。总之，古希腊的妇女在法律上永远不能独立。（三）古希腊“中犯”现象盛行的原因古希腊社会中，女性公民的最主要职责就是生儿育女，管理家庭，繁殖下一代公民和料理家务，而男性公民忙于参加各种政治活动，没有时间和更多的精力来承担少年男子的教育职责，所以这在最大的程度上，造成了古希腊时期同性恋之风盛行的现象。如果一位家境良好的少年男子没有长者是他的同性恋伙伴的话，将会被认为是一种羞耻。（四）古希腊社会对“中系”的定义不同由于社会生活单一的男性环境，男性公民便把健美的少男作为追求的对象，从观赏少男的美好形体中获得美感与视觉上的愉悦。就如之前讲过的，从个别的美的形体到美的行动，再到美的知识，一步步上升，最后到达美本身。这条路径符合希腊人“爱智、求知”的传统。通过上面文本与历史文化的阐发，结合希腊的传统，我们可以清晰地看到，“柏拉图式爱情”其含义是指成年男子对少年男子精神上的爱慕，是少男为了追求自身品德或者知识的进步而与成年男子结交的一种关系状态。与今天同性恋之间的关系状态和社会对“同性恋”的定义有很大的区别。如若两种爱神的区分合理的话吗，那么今天同性恋者（绝大多数）所追求的就是地上的爱神所遵循的传统，即追求肉体的快乐，或者是作为一种情感上的庇护或者依赖，更有甚者是为了获得财物。而古希腊的同性恋者所追求的就是天上的爱神所遵循的传统即追求精神或者心灵的快乐，追求知识和品德的进步。肉体使可朽的，但精神或品德确是永存的。希腊语或者拉丁语没有与现代意义上的同性恋（homosexuality）相符的词，希腊人常用“Pederasty”来表示男人与少男之间的爱情。“Pederasty”一词来自于希腊语“Paiderasteia”,其含义是指成年男子对少年男子的爱慕。在英语中，它有性颠倒的意思。在古希腊社会文化背景下，它并不是贬义词，没有淫秽的意思。这个词指的是年长的师傅，导师与年轻的门徒或者学生之间体面地爱情