初中作文指导议论文的基本结构课件

第一节：横式结构（并列式）第二节：纵式结构（递进式）第三节：六步定式提纲qiuqiaoling议论文的基本结构（整体构思）第一节：横式结构（并列式）议论文的基本结构（整体构思）说时间

俗话说：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。金钱珍贵，时间更为珍贵；金钱有价，而时间则是无价之宝。时间就是生命，医学工作者常这样说。的确，在医院里，如果拖延了时间，病人会因得不到及时的抢救而被夺去生命；相反，如果能及早发现病情，即使赢得几小时，几十分钟甚至是几分钟的救治时间，病人就会因此而获救。时间就是胜利，战士们常这样说。在那硝烟弥漫的战场上，双方对峙不下，往往因某一方抢先几十分钟，几分钟，占据有利地势，就取得了决定性的胜利。时间就是金钱，生产者和销售者常如是说。商品市场可谓风云多变，甚至是瞬息万变，一会紧俏的东西供过于求，一会大路货成了抢手货，谁把握好时机，谁就盈利。学者则常说：时间就是知识。知识不是一朝一夕可以获得的，必须坚持不懈的学习，日积月累，才能获得巨大的成就。每天背一个生词，做一道习题，一年就是365个生词，365道习题。坚持几年，结果将如何？今天是万事日新月异的时代，不仅是医生，军人，企业家，商人，学者，我们每个人都应该说：时间就是生命，金钱，知识和胜利。金钱不能浪费，生命弥足珍贵，知识是力量的源泉，胜利是万众向往的目标。因此，你，我都应该珍惜时间。横式结构说时间俗话说：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。金钱小结：任何事物都是由许多要素构成的，都有其许多不同的侧面，揭示这些要素和侧面，也就揭示了整个事物。横式就是从几个角度去论证中心论点。即将中心论点分成几个要素组成分论点，然后逐一加以论述，最后加以归纳，得出结论。关键是从并列的几个方面做多角度的分析。小结：任何事物都是由许多要素构成的，都有其许多不同的侧面，揭练习：小议眼睛角度：近视眼鼠目寸光，胸无大志；远视眼好高骛远，不切实际；色盲眼混淆是非，好坏不辨；红眼睛见利眼开，好为嫉妒；火眼金睛，则识妖辨怪，洞察一切。学习的敌人是自己的满足。角度：满足是无知的表现；满足和党的要求背道而驰；满足是失败的开始。

练习：小议眼睛角度：近视眼鼠目寸光，胸无大志；远视眼好高骛

有位名人曾经说过这样的话：使人疲惫的不是远方的高山，而往往是鞋里的一粒沙子。在人生的道路上，我们很有必要随时倒出鞋里的那粒沙子。我想：那远方的高山或许是坎坷不平的未来之路，而鞋里的沙粒就是就是那种对前途充满不安和畏惧的心情吧。未来之路再艰险，只要有不变的信念，就能坚定的走下去；相反，即使前途一帆风顺，缺乏勇气与信心的人，也无法到达成功的彼岸。倒出沙粒，就是要抛弃那种怯懦的心情，就是要鼓起勇气，坚定信念。人与信心同青，与犹豫同老；与希望同青，与绝望同老；与自信同青，与恐惧同老。的确，只有用希望和勇气浇灌的生命之花，才能绽放的绚烂美丽。哪一个登上成功之颠的人，不是凭着过人的胆识和坚定的信念呢？我国明代地理学家徐霞客只身一人跋山涉水，草行露宿，写成了驰名中外的徐霞客游记。面对种种艰险，他可能曾有过畏惧，只是他能随时倒出那粒沙，战胜畏缩的心情，才会最终取得成功。哥伦布在浩瀚无垠的海洋中驶向一个未知的世界，正是他发现了新大陆。面对未知的世界，他可能有过犹豫，但正如一位名人所说：哥伦布发现一个世界，却没有用海图，他用的是在天空中释疑解惑的信心。马克思为无产阶级的解放事业在理论和实践方面都做出了巨大努力和伟大贡献，但他当时是最遭嫉恨和最受污蔑的人。面对各种迫害，他可能有过刹那的退缩，但他却凭着一种信念坚持了下来，这就是燕妮马克思所说的：永不绝望，人之所以平凡，在于面对困难时会本能的退却，逃避，而人之所以伟大，就在于他能克服这种本能，用信念与勇气的利剑，将人生路上的荆棘一一铲除。对于年轻的我们，又该如何倒出鞋里的沙粒呢？首先，要敢于选择自己想要走的路。正在读高三的我们，即将面临人生中第一次重大的志愿抉择，理想与现实的差距会使有些人畏首畏尾，摇摆不定。其实我们要做的就是大声对自己说：那就是我要走的路——这便是勇气得体现。其次，生活的道路一旦选定，就要坚定的走下去，决不回头。奋斗是艰辛的过程，必定充满着挫折与苦痛。我们既已决定，就要对自己的选择负责到底——这便是信念的体现。总之，成功只属于勇敢者，困难吓不倒有信念的人。我们今后的路还很漫长，更应该充满希望地走下去。每个人心中都应该有两盏灯，一盏是希望的灯，一盏是勇气的灯。有了这两盏灯，我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。是啊，当我们抛却了心中的恐惧与犹疑，充满了勇气与希望的时候，就算前面的路再艰险崎岖，我们也能够微笑着说：让暴风雨来得更猛烈些吧。倒出鞋里的沙粒纵式结构有位名人曾经说过这样的话：使人疲惫的不是远方的高交友小议

人的一生中或多或少总要交一些朋友。有人交的朋友能，互相扶持，古人赞之为密友；有人交的朋友能道义相砥，过失相规，古人敬之为畏友；也有人交的朋友“利则相攘，患则相倾，为世人所唾弃，古人鄙之为贼友，今人目之为狐朋狗友。朋友既有种种不同，交友也就大有学问，慎交朋友，能助人成功，反之则可推人下水。我以为，在这些朋友中，应提倡多交畏友。以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失。唐太宗的这个比喻，形象的道出了结交畏友的重要性。人非圣贤，孰能无过在漫长的人生历程中，谁都有犯错误的时候。但由于当局的缘故，犯错误者往往不能自知。这时，如果没有一些旁观的畏友给你拾遗漏，指过失，敲警钟，就可能迷失方向，误入歧途。历史上因交畏友而成就大业，因交贼友而走向灭亡的事例是很多的。如果我们把封建时代的君臣关系看作是一种特殊的朋友关系的话，那么，以人为鉴的唐太宗和防民之口甚于防川的周厉王就是一正一反两个典型的例子。李世民用诤臣，交畏友，开言路，明得失，成就了贞观之治的辉煌功业；而周厉王交贼友，堵民口，杀谏臣，则落得个流亡于彘的可悲下场。君臣如此，常人亦然。凡是想有所作为的人都会十分重视结交畏友，远离贼友的。那么怎样才能交到畏友呢？首先要有宽广的胸怀。畏友都是耿介之士，对他人身上的缺点过错是决不容情的，而且往往是直截了当的指出，一针见血地批评，并不像邹忌讽齐王纳谏那样拐弯抹角讲究艺术。因而，如果没有唐太宗那样的容人雅量，就会把他们的批评看作是找茬，刁难，与我为敌，就不但不会结交畏友，甚至还会排挤他们，打击他们。其次要有正视缺点，改正错误的勇气。一个文过饰非的人是不可能让畏友刮骨疗毒的；有些人也会摆出一副大度的样子，但对畏友的批评犹如东风射马耳，闻过不止，我行我素，这样，畏友自然也会离你而去的。第三是要有执著的事业心。这是结交畏友的前提，也是雅量和勇气的基础。只有把事业看得比面子重要的人，才能不慕虚荣，闻过则喜。今天，我们正处在社会转型期，改革开放是一项前无古人的伟大的事业，唐太宗的帝王家业与之不可同日而语。因而，需要我们具有比唐太宗更广的胸怀，更大的勇气，以人为镜，广交畏友，警钟长鸣，使自己在八面来风的滚滚商潮中，永葆耳聪目明，在人生的道路上走向完美，在事业的道路上创造辉煌。交友小议小结：循着事物的内在联系，将一个道理论点，分成若干个分论点，让思维顺着由表及里，由现象到本质，特殊到一般。由因到果，由历史到现实等的路子一步步地深入展开说理。在论证上表现为层层推进，环环相扣，多采用引申，层进，演绎等推理方法。掌握这种方法，关键在于把握事物的内在联系，逐层深入地提出分论点，并做深入的分析。同时要特别注意层次间的逻辑关系。一般说来，纵式的前后顺序是不能随意颠倒的。基本结构：提出论点——论述为什么{事实论据，道理论据}——怎么做{1，2，3}——总结小结：循着事物的内在联系，将一个道理论点，分成若干个分论练习：题目善读书第一段：提出中心论点。第二段：论述为什么，书籍是人类进步的阶梯，多读书可以增长知识，开阔视野，陶冶情操，提高能力，变得聪明。第三段：怎样做到善读书。A挑选，B思考，C运用。第四段：总结全文。练习：题目善读书第一段：提出中心论点。三．六步定式提纲

1．点：点明中心论点（字数约占文章的十分之一）2．正：正面举例论述（字数约占文章的十分之二）3．反：反面举例论述4．深：深入开掘（字数约占文章的十分之三）5．联：联系现实（字数约占文章的十分之三）6．总：总收全文（字数约占文章的十分之一）三．六步定式提纲

1．点：点明中心论点（字数约占文章的十分点是引论部分，要求开门见山，直入正题，点明中心论点。中心论点一般说应是正面的，一个简而明的判断句。万事开头难，写好开头意义重大，有经验的阅卷人往往一看开头就能判定你的作文在审题，立意上是否过关，在语言上的工夫如何。 点是引论部分，要求开门见山，直入正题，点明中心论点。中正反深联四步是本论部分。正反举例最好各举一例，从正反两方面直接证明中心论点的正确。但决不要堆砌例子以充字数。选例要典型，叙例要简明，议例要深刻，一两句就能一针见血，一语中的。深这是十分重要的一步。这一步是就议论的对象进行深入的开掘，可以揭实质，挖根源，讲意义，论危害，进行辨证分析。在一定程度上决定文章分析质量的高低。联这是深的进一步具体的深化，如果能联系的话，首先应紧密联系改革开放这个最大的现实，即使是联系个人的生活，思想，学习的实际，也不能脱离改革开放这样一个根本现实的制约和影响。一般说，这样联系写出的文章立足点高，时代感强，才更有意义。这就要求同学们及时了解党和政府的一系列有关改革开放的大政方针，敏锐的感知社会潮流，时代气息，人际关系等等具体的社会生活内容，否则就无法准确的联系现实。正反深联四步是本论部分。正反举例最好各举一例，从正反两方面直总是总收全文，这是结论部分。是针对中心论点回答怎么办的，可简单概括，注意与开头的呼应，不要变成中心论点的重复。总是总收全文，这是结论部分。是针对中心论点回答怎么办的，可简注意：六步定式也不是一成不变的，比如正反举例论述，不一定先正反，也不一定以正为主，先反后正可以，以反为主也可以，或只反不正，只正不反都是可以的。深联也如是，先联后深或深联合一，都未尝不可。字数的限制在开始训练时不妨严一些，熟练了，掌握了写议论文的要领以后，可根据实际需要调整。注意：六步定式也不是一成不变的，比如正反举例论述，不一定先正范文：忠言未必逆耳——浅谈说话的艺术

忠言未必只能逆耳，顺耳忠言往往更易被人们所接受，这就需要说话的艺术。邹忌在建议齐王纳谏时，并没有慷慨激昂地批评齐王，而是由自身经历的平凡小事联系到国家兴衰，以小见大，深入浅出的陈明利害，使齐王采纳了他的意见。而比干，商容等忠臣在进谏时与国君针锋相对，结果触怒龙颜，非但意见不为国君所接受，自己也被降罪遭杀身之祸。这就可见说话艺术的作用了。目的原本相同，结果却是截然相反。也许有人认为这种说话艺术，是拐弯抹角，是怕得罪听意见的人，不应提倡。其实不然，提意见的目的是为了让听意见的人接受，然后加以改正。并不是为了显示自己勇敢，也不是为了应付谁。如果意见不能被接受，那就失去其意义了。所以首要任务是如何让对方接受，如果顺耳忠言更易被接纳，我们又何乐而不为呢？另外，人都是有自尊心的，地位高的人对这种自尊心的维护就更明显一些。但无论什么人在被劈头盖脸的臭骂时心情都不会好，虽然由于涵养不同而表现的方式不同，但大都会产生抵触情绪，又怎么会心平气和的接受意见呢？而运用了说话的艺术，效果就明显不同了。当然说话的艺术不仅只是语气柔和，态度好，言辞不过于激烈，更重要的是善于抓住问题的本质所在，能一针见血的指出利害关系。使听意见的人感到不接受就会铸成大错。利用说话艺术可以更好的帮助人们及时改正错误。在改革开放，大力进行经济建设的今天，就更需要人们多提建议和意见。正确意见能被及时接纳并付诸行动，将大大加快社会主义建设的步伐。而讲究提意见的艺术对意见能被及时吸收是至关重要的。运用说话的艺术，使忠言不必逆耳，于人，于己，于社会都大有益处。忠言，需要说话艺术。范文：忠言未必逆耳——浅谈说话的艺术忠言未必只能练习：砖的联想⑴点：由软泥脱成坯，经烈火烧制变成坚硬的砖，联想到一个人要想成为具有坚强意志和过硬本领的人，就需经过艰难困苦的磨炼和考验。⑵正：以某大学优秀毕业生主动要求进藏为例，赞有志青年应自找苦吃，自觉锤炼自己。⑶反：有的人胸无大志，一味贪图安逸，是懦夫行为。⑷深：疾风知劲草，烈火炼真金。天将将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨有志青年只有在火热的斗争中才能锻炼意志和体魄。成材的关键是后天的磨练。享乐主义严重腐蚀了青年，摧折了他们作为人生支撑的精神支柱。⑸联：我们正处在一个伟大变革的重要的历史关头，国家的富强，事业的腾飞，对广大青年品德与能力素质的要求更高了。要肩负重任，必须具备坚强的意志和过硬的本领。⑹总：每个有志青年应积极投身火热的斗争生活，艰苦奋斗，把自己烧制成一块坚硬的砖。练习：砖的联想⑴点：由软泥脱成坯，经烈火烧制变成坚硬的砖，联练习：追星族向何处去⑴点：青少年肩负着振兴中华的重任，应奋发图强，积极进取，莫让年华付水流。⑵正：以学校悬挂名人像为例，崇拜学有所成，为人类和社会做出巨大贡献的人是有进取精神的表现。⑶反：一些盲目追星的人居然把杨振宁误以为是歌星，实在可笑，可悲，可怜。⑷深：以狂热代替理智，盲目追星，是自欺欺人，思想幼稚的反映。狂热追星，荒废学业，浪费青春，一事无成。任其发展，势必影响一代人的健康成长，国家与民