宁夏回族自治区中卫市高中语文高二期末模考试卷详细答案和解析

姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 高二语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。

3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。

4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（第I卷）(满分:100分时间:120分钟)一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。作为具有普遍意义的人文教育的一种形式，文学教育往往侧重于培养学生的审美鉴赏、情感共鸣与创造能力，是一种富有情感的知识传递。在叶圣陶先生看来，“人是生来就怀着情感的核的”。正因如此，文学教育应当饱含真情实感，是一种能够唤起人的审美意识和情感共情能力的教育。它是一种对生活与社会现实的理性认知，更足感性认识与理性认识相互碰撞、激发、佐证的过程。叶圣陶先生在探讨文学创作时曾坦言：文学是人生的表现，而人则可以借助文学得以更好地认识人生，继而提升自身的人格境界。在他看来，文学教育可以让学生获得实际生活所需的知识，还可以深雪精神，培养学生的直党、感情和想象。两方面的功用则共同指向对理想人格的塑造。文学教育的终极目的是指向人的精神领域，以建构高尚、和谐的精神世界为大任。这种对人的心灵世界的关怀，虽然从其尖践过程来看是内隐性的，但要实现这一心灵关怀，则需要借助文学作品中所反映的社会生活和历史文化来达成。正如鲁迅先生以刀笔刻画出“铁屋子”般的旧社会，以其比喻国家四分五裂、民族陷于危亡、民众麻木不仁的社会现实，进而对千百年来禁锢国民的封建文化进行批判，意图带给人震撼的情感反应，达到唤起民众的社会功用。这种经由文学作品反映的社会现实与历史文化，所带来的教育效果均指向审美，指向振兴中华民族精神层面的共情。人文素养它的内涵更为丰富，涵盖了情感道德、语言能力、精神领悟等方面。这些元素的平衡和协调发展，对人的审美及共情力的培养至关重要。而文学教育恰巧可以完成对人文素养潜移默化的培育。人自出生以来就有喜怒哀乐，更有向真、向善、向美的人性渴求。这种渴求一旦在文学中找到对应的触动，人心中的柔软之处、温暖之处等都能得到情感的安抚。恰如王国维先生所说的，胸中恍惚不可捉摸之意境，借由文学艺术得以发挥，进而收获难以比拟的心灵满足。这种心灵满足想要在文学教育中实现，就应如朱自清先生所主张的，进入文学的世界，想文学人物之所想，感他们之所感，要把自己摆进去。如此，才能经由文学世界中的社会生活和历史文化，走向主体审美与情感共鸣。面对新一轮科技革命和产业变革大趋势，人工智能、大数据等现代信息技术新浪潮风起云涌，文学教育势必要发挥知识性与价值性相统一的教育特点，不仅要关注人与社会、人与技术之间的关系，更要关注人与自身精神世界如何自洽。文学负载着深沉的生命意识与使命感，历来以构筑人的精神、升华人的思想、望造人的品格而存在。文学教育从根本上而言，旨在提高中华民族的审美意识和共情能力，任何时候都应该是教育的重中之重。（摘自《文学教育重在培养健康人格》《光明日报》2022年4月，有删改）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．饱含真情实感的文学教育，兼具感性认识与理性认识，其目的在于培养学生审美鉴赏、情感共鸣与创造能力。B．文学教育能够唤起人的审美意识和情感共情能力，所以在叶圣陶先生看来，人是生来就怀着情感的核的。C．文学教育，可以澡雪精神，让学生获得生活所需的知识，指向对理想人格的塑造，是一种人生的表现形式。D．通过内隐性的实践，借助文学作品所反映的社会生活和历史文化，文学教育能实现对人的心灵世界的关怀。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（

）A．文章开篇从多个方面对文学教育进行了诠释，并引用叶圣陶先生的语句进行佐证。B．鲁迅刻画“铁屋子”以唤民众之例，论证文学作品中社会生活和历史文化的作用。C．文章例举朱自清的主张，巧妙衔接了上下文，这与王国维先生的思想形成了类比。D．文章末段指出了在新形势下的文学教育是教育的重中之重，认识独到深刻有见地。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A．《平凡的世界》中的孙少平所具有的人性光辉，可以让读者共情，这对塑造理想的人格具有辅助性作用。B．人柔软的心灵要得到情感安抚与慰藉，就必须在文学中找到对应的触动，才能收获难以比拟的心灵满足。C．读一首诗歌，做到置身诗境，缘景明情，想诗人之所想，感诗人之所感，这有利于与诗人产生情感共鸣。D．文学教育，让其知识性与价值性统一，关注人与社会、技术、自身精神世界的关系，可以发挥更大作用。

阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：每个人的学校梁鸿鹰学校是每个人的必经之所。我们的早年生活主要场景是学校，我们在这里开启教育常规轨道上的漫长岁月。不同年龄的我们，被交到不同的老师手中，学习各种教材，接受各种教导与规范，跨过一场又一场考试。我从小生活在一所学校的家属院里，见到的成年人多数是老师。他们或是小伙伴们的家长，或是父母的同事，他们总是面有倦容、不修边幅，也总是步履匆匆、手上粘着粉笔末，每天把厚厚一摞作业本带回家，与苍老的父母、拖着鼻涕的孩子围在桌旁吃简单的饭菜。他们大多很有耐心，善于倾听和指引，告诉孩子们应该这样、不应该那样。我怀疑自己好为人师的毛病，就是这个院子里的人潜移默化的结果。我的小学音乐老师是母亲的漂亮“闺蜜”。大家都翘首以盼上她的课。她用自己的歌声，也用温婉的话语，教我们留意大自然、关心小动物、欣赏花草的美。她总是笑盈盈的，说话和声细语，她的美好和温暖最恰切地代言了教师这个美好职业。但有一天，这位老师突然披头散发、号啕大哭，人们说她精神失常了。这使我们突然意识到，即使身处学校这样的“世外桃源”，意外变故同样也随时可能发生。父亲那时在离城较远的中学教书。……或许是校园里家长与孩子们亲密无间的氛围感染了父亲，他对我比平时明显热情和体贴了不少。看完演出，他打来热水，让我与他一起坐进一个大浴盆里洗澡。在炎热的校园里，父子居然如此“赤诚相见”，任目光交接，任情意流淌，虽然这种场景一生里只有这唯一的一次，却足以让我们刻骨铭心。进入青春期的我，开始与父亲疏离，……我们在学校里是被动的，无法自己选择老师、选择教材和教法。学校教给我如何获取必要的书本知识，并不教我如何与自己的父亲相处。成功的学校教育激发学子的探究意识、质疑能力和思考能力，教会我们从周围事物中找到一些乐趣。初中时代，我们遇上“读书无用论”，高中时代，考试和升学率却开始主导学校。好奇心、想象力和探索精神的激发和培养始终没来得及出场，德智体美劳被割裂了。马克思在《资本论》里指出，对每个处于一定年龄段的孩子的教育，都要将生产劳动与课堂教学和体魄训练相互结合起来，这是使人得以全面发展的唯一手段，学校教育如果背离这个宗旨，可能会带来灾难。因此，马克·吐温不无尖锐地说：“肥皂与教育不像大屠杀那样会伤害许多人，但从长远看，肥皂与教育更能置人于死地。”优秀的老师在既有的教育轨道上找寻良好路径，将教育恩惠施予学生，使他们免遭扭曲或空手而归。我庆幸自己曾经遇到过几位帮助我成长的好老师。比如那位始终鼓励我的语文老师。她把我在咬文嚼字方面的每一点进步都看在眼里，时常加以赞赏，帮我克服懒惰，增强我的自信心……孩子在学校里能得到多少，取决于有多少有所作为的教师。不过，学校能够反复强化的，可能只是学生天然所擅长的领域，无法唤醒其基因里并不具备的能力。20世纪80年代最响亮的口号是，“学好数理化，走遍天下都不怕”，大多数学生都试图跟上这个时尚的召唤，但总有一些像我这样的学生，只要涉及运算、实验和推理，就感到浑身不自在，不管学校让我花多少时间学习这些，作用都微乎其微，我最终还是只能弃理从文。人最难的事情莫过于成为自己想成为的人，否则，这个世界就没什么遗憾了。每个人都有惰性，不自觉地随波逐流，在学校学知识的同时，也学别人身上的坏毛病。有一些过错，独自犯的时候颇觉忐忑，在学校里与别的孩子一起犯，就毫不在乎了。比如，我们一有机会就像对待《呼兰河传》里那个小女孩一样，蔑视学校里家境清贫的孩子。学校帮助着我们成为自己想成为的人，这方面的作用肯定是有的，但如何克服其局限性，也值得探索。爱默生说过，大学教育的好处之一，在于使青年人看到其作用的有限。这提醒离开学校的人们，要去接受生活这个大学校的再教育。生活不断提出各种必须认真加以回应的难题，以此锻造我们真实的本领，成为我们更广阔更长久的学校。生活最能让人明白笛卡尔所说的“学习之道”，让人“集中于对所面临的各种情况作出中肯、正确的判断”。生活考验人，增长人的才干，磨炼人的意志。正因如此，麦尔维尔长篇小说《白鲸》里的亚哈船长才断言，捕鲸船就是他的耶鲁大学和哈佛大学，不单教会了他生存，也成就了他的世界观、宇宙观，随着捕鲸船行进于惊涛骇浪之中，船长对“文明社会”的不公，对教会的腐败、劳动者的美德，认识得更为深刻。（有删改）文本二：“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。他指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育。”他还指出：“生活教育与生俱来，与生同去，出世便是破蒙；进棺材才算毕业。”（有删改）4.下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．文章中的父亲身份特殊，既是作者的父亲，又是一名老师，作者记述自己与父亲相处的往事，意在呼唤亲情回归。B．文章中有对自己从小学到大学学校生活的回题，又有关于教育的感悟；有对老师的深情回忆，又有对人生的反思。C．文章中举我们寻机蔑视家境清贫的同学为例，说明学校在帮助学生克服自身局限性，塑造理想自我方面存在不足。D．文章中作者同意爱默生的看法：大学教育其作用有限，离开学校的人们，有必要去接受生活这个大学校的再教育。5.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．文章开头“学校是每个人的必经之所”不仅照应了标题“每个人的学校”，而且统摄全篇，可谓开篇“明其目”。B．文章中作者刻画老师的手法不一，有的作个体的工笔细描，有的则概述式地一笔带过，然而，老师群像较为鲜明。C．文中画线的句子运用拟人和夸张手法，一针见血地指出教育内容如不恰当会给教育本身及受教育者带来巨大损失。D．文章结尾，作者引用麦尔维尔《白鲸》里的亚哈船长的话，意在阐明生活是“更广阔更长久的学校”，启人深思。6.请结合材料的内容，简要说明作者在文中所描述的理想中的“学校”的图景。

7.请结合材料一、材料二的内容，简要概括陶行知“生活教育”的基本含义。

二、古代诗文阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。文本一：贞观四年，太宗谓侍臣曰：“比闻京城士庶居父母丧者，乃有信巫书之言，辰日不哭，以此辞于吊问，拘忌辍哀，败俗伤风，极乖人理。宜令州县教导，齐之以礼典。”贞观六年，授左光禄大夫陈叔达礼部尚书，因谓曰：“武德中，公曾进直言于太上皇，明朕有克定大功，不可黜退云。朕本性刚烈，若有抑挫，恐不胜忧愤，以致疾毙之危。今赏公忠骞，有此迁授。”叔达对曰：“臣以隋氏父子自相诛戮，以致灭亡，岂容目睹覆车，不改前辙？臣所以竭诚进谏。”太宗曰：“联知公非独为朕一人，实为社稷之计！”贞观十五年，诏曰：“朕听朝之暇，观前史，每览前贤佐时，忠臣徇国，何尝不想见其人，废书钦叹！至于近代以来，年岁非远，然其胤绪，或当见存，纵未能显加旌表，无容弃之遐裔，其周、隋二代名臣及忠节子孙，有贞观已来犯罪配流者，宜令所司具录奏闻。”于是多从矜宥。十八年，（马周）历迁中书令，兼太子左庶子。周既职兼两宫，处事平允，甚获当时之誉。又以本官摄吏部尚书。太宗尝谓侍臣曰：“周见事敏速，性甚慎至。至于论量人物，直道而言，朕比任使之，多称朕意。既写忠诚，亲附于朕，实藉此人，共康时政也。”（选自《贞观政要》，有删改）文本二：由此观之，有贤而用之者，国之福也；有之而不用，犹无有也，可不慎欤？今犹古也，今之天下亦古之天下，今之士民亦古之士民。古虽扰攘之际，犹有贤能若是之众，况今太宁，岂曰无之？在君上用之而已。博询众庶，则才能者进矣；不有忌讳，则谠直之路开矣：不迩小人，则谗谀者自远矣；不拘文牵俗，则守职者辨治矣；不责人以细过，则能吏之志得以尽其效矣。荀行此道则何虑不跨两汉轶三代然后践五帝三皇之涂哉！（选自王安石《兴贤》，有删改）8.文中画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”划分。每错一处扣1分。

苟行此道则何虑不跨两汉轶三代然后践五帝三皇之涂哉

9.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“武德”，唐高祖的年号。年号是我国封建时代皇帝纪年的名称，始于汉武帝。B．“朕听朝之暇”的“暇”指空闲时间，与“秦人不暇自哀”的“暇”用法不同。C．“旌表”，表彰的意思，指官府为讲忠孝节义的模范人物立牌坊，挂匾额，以示表彰。D．“迁”表示调动官职；“兼”表示兼任官职；“摄”表示代理官职，“署”也有此意。10.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．唐朝时，京城的百姓在为父母服丧期间，有逢辰日那天不哭，以此来谢绝别人的哀悼慰问，拘泥于禁忌而不能悲伤的陋习。B．在唐太宗还没有做皇帝时，陈叔达曾向唐太宗的父亲直言进谏，说唐太宗有打败敌人平定疆土的功劳，不能降职或罢免他。C．马周处事公允，深受当时世人的好评。唐太宗认为他评论人物能够乘公直言，因此多次任用他推荐的人，都感到非常满意。D．王安石认为一个国家有贤能的人而不使用就像没有一样，因此“君上用之”非常重要，而文本一就体现出唐太宗是一个善于用人的君主。11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）朕本性刚烈，若有抑挫，恐不胜忧愤，以致疾毙之危。

（2）每览前贤佐时，忠臣徇国，何尝不想见其人，废书钦叹！

12.魏征曾写《谏太宗十思疏》向唐太宗谏言，如果梦回大唐，你也要上疏向唐太宗谏言，请根据文本二简要列出你谏言的三个要点。

阅读下面一首唐诗，完成下面小题。晚晴杜甫村晚惊风度，庭幽过雨沾。夕阳薰细草，江色映疏帘。书乱谁能帙①，杯干可自添。时闻有馀论②，未怪老夫潜③。【注】①帙：整理书籍。②馀论：识见广博之论,宏论。③潜：隐藏，隐居。13.下列对诗歌内容的理解与分析，不正确的一项是（

）A．首联写的是，江村的傍晚忽然有一阵风吹过，幽静的庭院洒下了一层细雨。B．第二联描绘了晚晴之景，用词精当，“薰”写出了柔和温暖之意，“映”表现了雨后清新明丽的景象和环境的安宁和谐。C．颈联说书散乱了无人帮忙整理，也没有友人可以把酒言欢，表达了一种长期闲居乡村的寂寞情怀。D．全诗语言清丽自然，意蕴丰足，完全不同于与杜诗通常的“沉郁顿挫”的风格特点。14.诗歌最后两句表达了诗人留居此地的心愿，王维《山居秋瞑》中也有“随意春芳歇，王孙自可留”，比较分析两首诗歌中诗人希望居住于此的原因。

三、名篇名句默写

15.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）李白在《蜀道难》一诗中“________________，________________”两句写出了水石激荡、山谷空鸣的场景。

（2）《陈情表》中李密向晋武帝说明在前朝任职的目的而打消晋武帝疑虑的两句是“__________，_________”。

（3）在《项脊轩志》中，描写了在明月之夜，项脊轩附近桂树的影子落在半墙上随着夜风的吹拂而不断移动景象的句子是“_________，________________”。

四、语言文字运用

16.阅读下面的文字，完成下题。人工智能为何如此耗费算力？具体而言，在经典的冯·诺伊曼计算机（

）中，存储单元和计算单元（

）。运算时，需要将数据①；运算后，会把结果写回存储单元。在大数据驱动的人工智能时代，AI运算中，数据搬运更加频繁，需要存储和处理的数据量远远大于之前常见的应用。当运算能力达到一定程度，由于访问存储器的速度无法跟上运算部件消耗数据的速度，因此再增加运算部件也无法得到充分利用，就形成了所谓的冯·诺伊曼“瓶颈”或“内存墙”问题。这就如同一台马力强劲的发动机，却因为输油管狭小而无法产生应有的动力。2020年伊始，阿里巴巴达摩院发布的《2020十大科技趋势》报告显示，在人工智能方面，计算存储一体化类似于人脑，将数据②，能显著减少数据搬运，极大提高计算并行度和能效。然而，计算存储一体化的研究无法（

）。

依次填入文中括号处的词语，最恰当的一项是（

）A．体系

泾渭分明

一挥而就B．架构

泾渭分明

一蹴而就C．体系

分庭抗礼

一挥而就D．架构

分庭抗礼

一蹴而就17.下列各句中，没有语病的一句是（

）A．圣诞已过，一年一度的09春晚节目大竞猜在民间再掀巨浪，而淡出多年的董文华能否重上春晚，更成为不少媒体竞相炒作的焦点。B．这位房产分析师认为，通过政府出面收购房源，可以使市场成交量在短期内得以拉升，给市场以“回暖”的预期，以刺激房市。C．在共同应对金融危机的大背景下，俄罗斯不愿与美国发生新冷战和全面对抗，两国外交达成某种妥协的可能性是存在的。D．徽州的老宅子大多是高墙、深院、重门、窄窗，据说徽州男人大多出外经商，家中皆是妇孺及年幼之人，为了安全的缘故而如此修建。18.下列各句中，表达得体的一句是（

）A．阁下降尊纡贵，千里迢迢拜访寒舍，鄙人深感荣幸。B．承蒙您老亲自奉书指导，我读后受益匪浅，然因琐事繁杂，未能及时回信，望见谅。C．他接过字画，连声说：“感谢您的惠赠，回去必当补壁，一定会使寒舍蓬荜增辉!”D．笔者将结合自己的教学实践就古典诗歌教学方法谈几点体会，以就正于学界同仁。19.下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（