《弟子规》原文及注释

#弟子规【总叙】弟子规，圣人训，首孝弟(悌tl)，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。【入则孝】【出贝V悌】兄道友，弟财物轻，怨或饮食，或长呼人，即称尊长，勿道恭，兄弟何生，言语坐走，长者代叫，人不呼名，对尊【出贝V悌】兄道友，弟财物轻，怨或饮食，或长呼人，即称尊长，勿道恭，兄弟何生，言语坐走，长者代叫，人不呼名，对尊睦，忍，先，在，长，孝在中。忿自泯(min)。幼者后。己即到。勿见(xian)能。父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。冬则温，夏则清(qi『】g)，晨则省，昏则定。出必告，反必面，居有常，业无变。事虽小，勿擅,(shan)为,苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。身有伤，贻(yD亲忧，德有伤，贻亲羞。亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏，号泣随，挞(ta)无怨。亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。丧三年，常悲咽(y®,居处变，酒肉绝。丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。路遇长，疾趋揖(yi)，长无言，退:恭立。骑下马，乘下车(jj)，过犹待，百步余。长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长"、几前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋(qij)，退必迟，问起对，视勿移。事诸父，如事父，事诸兄，如事兄。堇】朝起早，夜眠；迟，老易；至，惜此时。晨必盥(guan)，兼漱口，便溺(niao)回，辄净手。

冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。衣贵洁，不贵华，上循分(仙)，下称(chbn)家。对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑。步从容，立端正，揖(yi)深圆，拜恭敬。勿践阈(yu)，勿跛(b&)倚，勿箕(jD踞，勿摇髀(bi)缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱。执虚器，如执盈，入虚室，如有人。事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。将入门，问孰存，将上堂，声必扬。人问谁，对以名，吾与我，不分明。用人物，须明求，倘不问，即为偷。借人物，及时还，后有急，借不难。【信】凡出言，信为先，诈与妄(w自ng)，奚可焉。话说多，不如少，惟其是，勿佞(ning)巧。奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。见未真，勿轻言，知未的(di),勿轻传。事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。彼说长，此说短，不关己，莫闲管。见人善，即思齐，纵去远，以渐跻(ji)。见人恶，即内省，有则改，无加警。唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。无心非，名为错，有心非，名为恶。过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。泛爱众:】凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。行「(xin(g)高:者:，名自高：，人所重，非貌高。才大者，望自大，人所服，非言大。己有能，勿自私，人所能，勿轻訾⑵)。勿谄(chon)富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新。人不闲，勿事搅(jiao)，人不安，勿话扰。人有短，切莫揭，人有私，切莫说。道人善，即是善，人知之，愈思勉。扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作。善相劝，德皆建，过不规，道两亏。凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少。将加人，先问己，己不欲，即速已。恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽。势服人，心不然，理服人，方无言。【亲仁】同是人，类不齐，流俗众，仁者希。果仁者，人多畏，,言不讳,，色不媚。能亲仁，无限好，，德日进，，过日少。不亲仁，无限害，,小人进，，百事坏。【余力学文】不力行，但学文，'长浮华，，成何人。但力行，不学文，，任己见,，昧理真。读书法，有三到，心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。宽为限，，紧用功，,工夫到，，滞塞通。心有疑，，随札记，,就人问，'求确义。房室清，'墙壁净，，几案洁，，笔砚正。墨磨偏,，心不端，，字不敬，，心先病。列典籍：，有定处，'读看毕，，还原处。虽有急,，卷束齐,，有缺坏，,就补之。非圣书，，屏勿视，'敝聪明，，坏心Ji志o勿自暴，，勿自弃，，圣与贤，，可驯致。作品注释总叙1、弟子规圣人训首孝弟(同'悌')次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。首先是孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次是谨言慎行、信守承诺。2、泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。如果条件允许，只要有时间和精力，就应该多学多问。入则孝3、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】父母呼唤自己，要及时应答，不要故意拖延迟缓；父母的事情，应该立刻去做，不要故意拖延或推辞偷懒。4、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母的谆谆教导，应该恭恭敬敬地听；父母的责备，应该顺从承受。5、冬则温夏则清晨则省昏则定【解释】冬天应提前为父母温暖被窝，夏天要提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床，应该先探望父母，请安问好；晚上应伺候父母就寝后，再入睡。6、出必告反必面居有常业无变【解释】出门前告诉父母自己的去向，免得父母担忧记挂；回到家先当面报平安；居住的地方尽量固定，谋生的工作也不要经常更换；7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分；8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】就算东西很小，也不要背着父母私藏。如果私藏，父母会伤心；9、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母亲所喜好的东西，当子女的应该尽力去准备齐全,父母亲所厌恶的事物，要小心谨慎地去除掉（包含自己的坏习惯）;10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】身体受伤，会引起父母的忧虑。名声德行受损，会令父母蒙羞受辱。11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤【解释】父母慈爱，孝敬父母不是难事；父母对我们不好，孝敬才难能可贵。12、亲有过谏使更怡吾色柔吾声【解释】父母有错，应努力劝导其改过向善，要注意方法，劝导时应该和颜悦色、态度诚恳，说话的时候应该语气轻柔。13、谏不入悦复谏号泣随挞无怨【解释】如果父母听不进劝解，不要强劝，等父母高兴时候再规劝；看到父母真正不听劝谏的时候，就痛哭流涕去力谏父母；如果把父母劝恼，生气责打自己，也不要心生怨恨，更不要当面埋怨。14、亲有疾药先尝昼夜侍不离床【解释】父母亲病了，吃的药要自己先尝，看看是不是太苦、太烫；；昼夜服侍照顾，不离开父母的床前；15、丧三年常悲咽居处变酒肉绝【解释】父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变,不能贪图享受，应该戒绝酒肉；16、丧尽礼祭尽诚事死者如事生【解释】办理丧事要尽到礼节，祭拜要真心诚意;对待死去的父母，要像活着的时候一样。出则悌17、兄道友弟道恭兄弟睦孝在中【解释】兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姊妹能和睦相处，父母自然欢喜，孝道就在其中了；18、财物轻怨何生言语忍忿［fbn］自泯［min］【解释】与人相处，不斤斤计较财物，怨恨就无从生起；言语能够包容忍让，愤恨自然就消除了；19、或饮食或坐走长者先幼者后【解释】饮食用餐，坐立行走；年长者优先，年幼者在后；20、长呼人即代叫人不在己即到【解释】长辈呼唤别人，立即代为传唤和转告；如果那个人不在或找不到，应该及时告知长辈；21、称尊长勿呼名对尊长勿见能【解释】称呼长辈，不能直呼其名；在长辈面前，要谦虚有礼，不要故意炫耀自己的才能；22、路遇长疾趋揖长无言退恭立【解释】路上遇见长辈，要恭敬问好行礼；长辈没有说话，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去；23、骑下马乘下车过犹待百步余【解释】如果遇见长辈时，自己是骑马或乘车，应下马或下车问候；等待长者离开百步之远，方可续行；24、长者立幼勿坐长者坐命乃坐【解释】长辈站立时，晚辈应陪同站立,不可自行就坐，长辈坐定以后,示意可以坐下时才坐；25、尊长前声要低低不闻却非宜【解释】在长辈面前，声音要放低一些；但声音太小听不见，反而不适宜；26、进必趋退必迟问起对视勿移【解释】有事要到长辈面前，应快步向前，等到告退时，必须稍慢一些才合乎礼节。长辈问话时，应该站起来回答，而且应该注视聆听，不应该东张西望；27、事诸父如事父事诸兄如事兄【解释】对待父辈祖辈如同对待自己的亲生父亲一般孝顺恭敬；对待兄辈如同对待自己的同胞兄长一样友爱尊敬。谨28、朝起早夜眠迟老易至惜此时【解释】早上早起，晚上不要过早睡；人生易老，应珍惜时光；29、晨必盥兼漱口便溺回辄净手【解释】早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口；大小便回来，应该洗手；30、冠必正纽必结袜与履俱紧切【解释】穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣；袜子穿平整，鞋带应系紧；31、置冠服有定位勿乱顿致污秽【解释】放置衣服有固定的位置；衣物不要乱放乱扔，以免使家中脏乱；32、衣贵洁不贵华上循分下称家【解释】服装穿着重在整洁，而不是华丽；有职位的人要穿得符合身份，平常的人要穿得和家境相符,这就叫做“得体”；33、对饮食勿拣择食适可勿过则【解释】饮食不要挑挑拣拣，偏食会营养不良;吃东西也要适可而止，饮食过量会损伤脾胃；34、年方少勿饮酒饮酒醉最为丑【解释】少年未成，不可饮酒；酒醉之态，最为丑陋；35、步从容立端正揖深圆拜恭敬【解释】走路时从容不迫，站立时姿势端正，抬头挺胸；打躬作揖要拱手弯腰，跪拜行礼要态度恭敬；36、勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀【解释】不要踩在门槛上，站立不要歪斜；坐下不可张开双腿，不可摇晃大腿；37、缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱【解释】掀起门帘的时候要慢慢的,不要让它发出声音;转弯的时候,距离要大一些，不要碰撞到有棱角的地方；38、执虚器如执盈入虚室如有人【解释】拿空器具也要像拿着装满东西的器具一样；进入无人的房间，也应该像进入有人的房间一样；39、事勿忙忙多错勿畏难勿轻略【解释】做事时，即使再紧迫，也不要慌张，容易出错；不要畏惧困难，也不要草率行事。40、斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问【解释】打斗、赌博等不良场所，不要接近；对邪僻怪事，不要好奇过问；41、将入门问孰存将上堂声必扬【解释】将要入门之前，应先问：“有人在吗？”进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人知道有人来了；42、人问谁对以名吾与我不分明【解释】屋里的人问：“是谁呀？”，应该回答名字；若回答：“是我”，让人无法分辨是谁；43、用人物须明求倘不问即为偷【解释】用别人的物品，要向人请求、征得同意；擅自取用，是偷窃的行为；44、借人物及时还后有急借不难【解释】借人物品，应该及时归还；以后若有急用，再借不难；信45、凡出言信为先诈与妄奚可焉【解释】开口说话，诚信为先；欺骗和胡言乱语，都是不可以的；46、话说多不如少惟其是勿佞巧【解释】话多不如话少；说话事实求是，不要妄言取巧；47、奸巧语秽污词市井气切戒之【解释】刻薄挖苦的话，下流肮脏的话，都不要讲;粗俗的小市民习气,千万要戒掉；48、见未真勿轻言知未的勿轻传【解释】没有得知真相之前，不要轻易发表意见；不知道真相的传言，不可轻信而再次传播；49、事非宜勿轻诺苟轻诺进退错【解释】对不合理的要求，自己做不到的事情，不要轻易许诺；如果答应，就会使自己进退两难；50、凡道字重且舒勿急疾勿模糊【解释】说话时吐字清楚，语速缓慢；不要太快、模糊不清；51、彼说长此说短不关己莫闲管【解释】遇到他人来说是非好坏，听听就算了，要有智慧判断，不要受影响，不要介入是非。如果与己无关，就不要多管闲事。52、见人善即思齐纵去远以渐跻【解释】看见贤德的人要想着向他看齐;纵然能力相差甚远，也会逐渐赶上；53、见人恶即内省有则改无加警【解释】看见别人的缺点，就反省自己；有则改之，无则加以警惕；54、唯德学唯才艺不如人当自砺【解释】只有品德学识才能技艺不如别人，应当自我激励，自我提高；55、若衣服若饮食不如人勿生戚【解释】如果是穿着饮食不如他人，不要攀比忧愁；56、闻过怒闻誉乐损友来益友却【解释】如果听到批评就生气，听到称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良师益友就会离你而去；57、闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲【解释】听到他人的称赞，唯恐过誉；听到别人批评自己，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近；58、无心非名为错有心非名为恶【解释】不是存心做错事，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。59、过能改归于无倘掩饰增一辜【解释】知错能改,就归同于没有犯过错一样；倘若掩饰，就是错上加错；泛爱众60、凡是人皆须爱天同覆地同载【解释】人与人之间，要和睦相处，互相爱护，因为大家都生活在同一片蓝天下，同一块土地上；61、行咼者名自咼人所重非貌咼【解释】行为高尚的人，名声自然就高；人们敬重是他的品行，而不是美貌；62、才大者望自大人所服非言大【解释】有才能的人，处理事情的能力卓越，声望自然不凡。人们之所以欣赏佩服，是因为他有真才实学，而不是因为他很会说大话；63、己有能勿自私人所能勿轻訾【解释】自己有能力，不要自私自利，要帮助别人；他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习；64、勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新【解释】不要献媚巴结富人，也不要在穷人面前骄纵自大；不要喜新厌旧；65、人不闲勿事搅人不安勿话扰【解释】在别人忙的时候，不要去打扰他，在别人情绪不安的时候，不要去找他谈话打扰他；66、人有短切莫揭人有私切莫说【解释】别人的缺点，不要去揭穿，对于他人的隐私，切忌去张扬；67、道人善即是善人知之愈思勉【解释】赞美他人的善行就是行善;别人听到你的称赞,就会更加勉励行善；68、扬人恶即是恶疾之甚祸且作【解释】宣扬他人的恶行，就是做恶事；对别人过分指责批评，会给自己招来灾祸；69、善相劝德皆建过不规道两亏【解释】朋友之间要懂得互相规过劝善，共同建立良好的品德修养。如果有错不能互相规劝，那么两个人的品德都会有亏损。70、凡取与贵分晓与宜多取宜少【解释】取得或给予财物，贵在分明；给予宜多，取得宜少；71、将加人先问己己不欲即速已【解释】要求别人做事，先问问自己是不是愿意做，自己不愿意做的事情，不要强求别人；72、恩欲报怨欲忘报怨短报恩长【解释】受人恩惠要常常记在心里，时时想着报答；别人有对不起自己的事情，应该宽大为怀把它忘掉；抱怨不过是一时，报恩才是长远的事；73、待婢仆身贵端虽贵端慈而宽【解释】对待婢女仆人，要以端庄的品行态度去让他们畏服；虽然如此，还需要注意分寸，要显得你仁慈宽厚；74、势服人心不然理服人方无言【解释】仗势逼人，对方难免口服心不服；以理服人，才会使人心悦诚服。亲仁75、同是人类不齐流俗众仁者稀【解释】同样是人，良莠不齐；流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少；76、果仁者人多畏言不讳色不媚【解释】真正仁慈的人，大家都会敬畏他，因为他直言不讳，也不阿谀奉承；77、能亲仁无限好德日进过日少【解释】能够亲近仁德之人，向他学习，就会得到无限的好处，因为他会使我们的道德学问一天天地进步，过失就会逐渐地减少；78、不亲仁无限害小人进百事坏【解释】不亲近仁慈的人，会得到