人美版九年级下册美术加莱义民公开课一等奖课件省赛课获奖课件

第1页说说你从这件作品中感受到了如何气氛？尚有这样一件作品------第2页悲壮历史再现

——加莱义民人民美术出版社义务教育教科书·美术九年级下册第3页教学目标知识与技能:懂得罗丹及其主要代表作、《加莱义民》以及创作背景等基本信息。过程与办法:观赏分析《加莱义民》及罗丹其他雕塑作品。情感态度与价值观:通过观赏作品，感受战争给人们带来灾难，从而树立热爱和平、热爱生活、尊重生命观念。引导学生辨别美与丑，培养学生求真人生态度。第4页自学指导请学生打开课本1—3页，认真阅读文字内容，完成下列问题：1、雕塑《加莱义民》基本信息（作者、年代等）。2、雕塑《加莱义民》中一共有几人？3、你还懂得罗丹其他代表作吗？第5页罗丹和他的雕塑作品《加莱义民》与现实主义罗丹独特的审美罗丹作品中深刻的思想与情感坚定不移终成大师巩固新知一

三四五二第6页奥古斯特·罗丹（1840—1917），法国雕塑家，被以为是19世纪末20世纪初最伟大现实主义雕塑艺术家。一、罗丹和他雕塑作品第7页二、《加莱义民》与现实主义加莱义民（雕塑，青铜，高230厘米)1884—1886罗丹(法国)第8页加莱是法国北部接近英吉利海峡一种都市。百年战争时期，加莱市被英军围困，即将被攻陷，市民生命危在旦夕。英王爱德华三世解围条件是：加莱市必须交出六个高贵市民任其处置，并要求这六个人出城时必须光头、赤足、锁颈，把城门钥匙拿在手里，才可保全都市。这是法国人民永难忘怀历史悲剧。第9页通过他们动作与神态，琢磨一下他们各自心情。他手里拿着将要交给英军钥匙，昂着头，挺着身子，坚毅地往前走。拿着钥匙双手显得尤其长，它增强了对人物悲壮、沉重心理刻画。第10页通过他们动作与神态，琢磨一下他们各自心情。他叫欧斯塔斯。他低下了头，但毫无恐惧，沉着前进，以此鼓舞着背面人。第11页通过他们动作与神态，琢磨一下他们各自心情。他很年轻，愁眉苦脸，无限忧伤，对这突如其来生死抉择，似乎有些无奈，但他仍然紧跟着前面人往前走，并且伸长了颈项，任凭敌人处置。第12页通过他们动作与神态，琢磨一下他们各自心情。他显得比较坦然，摊开双手，似乎在诉说着什么。第13页通过他们动作与神态，琢磨一下他们各自心情。他们是弟兄俩。毕竟比较年轻，在这灾难面前其中一种痛苦得双手抱着头，心情显得比较复杂，但他们仍然往前走，这本身就表白了他们自我牺牲决心是不会动摇。第14页

在这件雕塑作品中，老人双臂下垂，步履沉重而迟钝。那个手提钥匙人，嘴唇紧闭，生命力尤为强盛，而今所有力量都压缩至最后一刻。那个双手捧着低垂头人，仿佛想把自己深闭起来，以求一刻清净。第15页1884年，罗丹应法国加莱市政府委托，为纪念在14世纪英法百年战争中加莱城六个市民，为了避免被英军屠城，甘愿牺牲自己，以此拯救全城人生命历史事件而创作了这件纪念碑雕塑。但当评委会看到小样时却很失望，在他们看来，六位英雄过于写实，神态显得过于沮丧，和人们心目中英雄形象相去甚远。几经周折，这件作品最后在1895年得以与世人会面。第16页在我们心目中，英雄形象也许是面向死亡无所畏惧。第17页思考：罗丹为何要如此体现英雄呢？第18页

比较米勒《拾穗者》和宣传画，在体现手法上有什么区分？

罗丹雕塑更接近哪一种体现手法？第19页

这种体现手法叫做现实主义。

现实主义强调客观地、冷静地观测现实生活，真实地反应客观现实，再现典型环境中典型人物。第20页直接来自生活作品。由于请不起模特儿，罗丹只好请了一种叫毕比乞丐，只要给饭吃就行。毕比看去是一种塌鼻且面容丑陋老人，但罗丹却从一种雕塑家角度发觉了他美，于是他在作品中竭力强调他面部起伏和扭曲感，似乎这里面就存在着不是他一种人而是整个人类愁苦和凄凉。他作品大多都受到争议。罗丹以为人有长得美，也有长得丑，要忠实于自己真实自然情况，他本来就是一种塌鼻人，并不影响他做人尊严。塌鼻男人第21页在雨果《巴黎圣母院》中，与传统高大英雄形象相比，相貌丑陋但心灵美好卡西莫显得愈加有血有肉，给人以真实感受，同步也使很多人对美有了更高结识。真实、真诚美比视觉上美更高级。这种观点同样也影响到了罗丹等一大批现实主义艺术家。巴黎圣母院电影海报第22页

罗丹对于艺术奉献不但于此，他还提出了“残缺美”。由于他朋友夸他雕塑手作精彩，于是他砍断雕塑手臂，目标是为了让观众更关注雕塑整体，由此诞生了《行走人》。三、罗丹独特审美行走人（青铜）第23页他是用这个行走人在象征我们有一种潜在生命力，其实不在乎五官四肢健全，他与当初雕塑家有很不一样观念想法，他不是做大家以为美美作品，相反，他希望在人身上找到一种生命价值。这与当初流行“新古典主义”唯美、完整、细腻审美格调大相径庭，因而饱受争议，但罗丹从始至终坚持自己独特审美，终成一代大师。

罗丹不但是一种雕塑家，他还是一种思想家。行走人（青铜）第24页

就从他后来成名作《青铜时代》开始，罗丹就用一种现实体现手法来抒发自己情感，体现自己思想。雕塑家真实地塑造了一种匀称而完美青年男性人体，好似即将从梦中醒来。人类有一种很长时期叫石器时代，黑暗、没有工具，人类从原始社会中过渡到青铜时代，象征着“人类黎明”或“人类觉醒”。罗丹背后思想非常主要，只看外形美不美是无法理解罗丹思想，如何用人身体体现一种人类文化状态，或者一种历史阶段。第25页对于《思想者》我们并不陌生，不过你懂得吗？它只是一件雕塑作品一部分，这件宏伟巨制就是《地狱之门》。这件大型雕塑是根据但丁《神曲·地狱篇》构思，由很多人物和情节组成。罗丹为创作这一作品，花去了他后半生大部分时间，直到他去世尚未所有完成。四、罗丹作品中深刻思想与情感地狱之门（青铜，高650厘米）1880—1917）第26页《地狱之门》琢磨二十年，始终没有完工。第27页看到这一种个形象，你是否体会到了罗丹思想？第28页地狱之门塑造了186个人物，整个雕塑被设计成能反应那种充满爱情、痛苦和死亡，使人震惊形式。第29页思想者坐在地狱之门门楣上，看着地狱中一幕幕悲欢离合，思考着人为何来到这个世界上，又将向哪里走去。大家想一想，为何要把《思想者》放在门楣上？第30页他坐着，若有所思，缄默不语。形体和思想都显得那么沉重。他用所有力量——一种行动者力量在沉思。他整个躯体仿佛一颗头颅，周身血管里流血则成了脑髓。——里尔克第31页罗丹不但有深刻思想，还具有细腻情感。与女雕塑家卡米尔爱情激发了他创作灵感，从而创作了一批与爱情有关作品。这件《思》就是以卡米尔为原型制作。思（局部，大理石，高74厘米)1886第32页罗丹一生饱受争议，但他始终坚持自己信念。《巴尔扎克》是罗丹最后一件雕塑作品。他将巴尔扎克塑造成一种具有魁梧身躯和诗人气质人，正披着睡衣，沉醉在强烈创作激情之中。但在当初，这件作品却受到许多人责难和袭击。五、坚定不移终成大师第33页罗丹对此回应是：《巴尔扎克》是我所有生命结晶，是我美学观念轴心。假如真理不朽，我便能够预言，这座雕像将会永存于世。巴尔扎克是十九世纪最伟大小说家，一生写了96部小说，他说拿破仑用剑都不能征服地方我要用我笔来征服。后来他小说被译成了一百多种世界语言。巴尔扎克像（青铜，高280厘米)1889第34页青铜时代雨果他就是著名写《悲惨世界》大文豪，雨果说过去人们仰望是统治者，目前我们仰望是思想家，是巴尔扎克变化了我们。第35页1923年1月29日，罗丹与世长辞，他将所有作品都捐献给了国家。第36页