【高中语文】写作+材料的积累与运用（教学设计）+高二语文同步备课系列

《写作：材料的积累与运用》教学设计核心目标核心目标1.1.了解材料的概念、分类与积累材料的作用。2.掌握积累材料的途径与方法。3.学习运用材料的方法并练习。4.创立自己的素材库，养成积累素材的习惯。任务情境任务情境叙述事情，描写人物，说明事理，论述观点，都要运用具体的材料，不能空谈。写作文如同盖房造屋，既要有好的设计框架，也要有合适的材料。“读书破万卷，下笔如有神”，说的是个人阅读积累和作文的关系。书籍是人类文明的智慧结晶，对善于积累的人而言，是取之不尽的作文源泉；很多经典作品，常读常新，能不断给人们新的启示，使我们获得属于个人的发现。作文材料也来源于我们对生活的观察和思考。只要你有一双善于发现的眼睛，有积累素材的习惯，就不愁笔下无物。任务解读任务解读材料概念指写文章的素材，包括同题材或同内容相关的诗歌，文章，文人佚事等，以及典故，以便在写文章时能够随时调用，或者供参考。分类人物素材古今中外的人物典型事迹、生平作为，传说、铁闻旧事等，特点是真实、可信，选择标准是合乎立德树人标准，健康向上，知名度高，有典型性。言论素材古今中外名人名言、俗言俚语、诗文名句等，选择标准是警策性强、传播度高，含蕴丰厚、典雅醇正、喜闻乐见，符合传统道统，切合核心价值观。事例素材曾经发生过的真实事件、凡人善行、契合新时代核心价值观的典型事例等，选择标准为真实可信、昂扬向上，激励人们乐观向善。文学素材指文学形象、神话传说、文学掌故、寓言童话等，选择标准是意蕴丰厚、广为传诵、影响深远、有正能量。史学素材指历史事件、史学案例、史论史评、历史细节、国学掌故等，选择标准是尊重史实、为我所用，符合道统、传承文化。数据素材指各种统计数据，包括民生数据、自然数据、人文数据、经济数据、政治数据、军事数据、文化数据、生态数据、IT大数据等，选择标准为真实权威、可信度高，引用方便。素材的质量决定着作文的质量，高考作文更是如此。一道作文题，立意的角度一般只有有限的几个，能够在素材的运用上技高一筹，无疑是一种明智的选择。作文要想写得新颖别致，立意固然重要，但选材和用材也同样重要。如果所用素材别出心裁，让阅卷者眼前一亮，文章定会获得高分。素材积累素材积累积累要求要求一：多元并存，厚积薄发积累素材时，要注意积累素材的立体性，多元性，要关注到各种素材类型（如：人物、事件、言典等等），各类主题（如青春、爱国、思辨等等），各个时空（如：古今、中外），避免素材的单一与涉及主题的狭隘化。要求二：真实典型，主题突出所谓真实，是指那些确有其事的事例，不是那些道听途说的没有经过充分调查的事例、臆造“想当然”的事例、由不合理推测得来的事例。所谓典型，是指所举事例具有代表性，能代表事物整体的一些规律、本质情况，不是一般的、随便拿来的材料。要求三：新颖独特，有时代性白居易说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”这就要求写作者关注生活，关注人生，关注社会，选择那些富有时代气息的鲜活新颖的材料。要求四：明确目的，体现个性素材的积累，核心是为了理解与运用，因此，要积累那些自己读得懂，看的明白，能够与自己的认知相匹配的人物、事件、名言。只有这样，才能让素材在写作用发挥作用。积累途径途径一：借鉴教材，积累经典素材。教材不仅仅是阅读材料，也是写作素材的集合。能作为典范文章选入课本，素材丰富，信息量大。教材中的素材大体分两大类：一类是典型的事例或史实，一类是情感味、哲理味浓厚的名言名句。事例或史实重在了解与熟悉，名言名句则需要背诵。例如本册教材第二单元，属于“中华传统文化经典研习”学习任务群中的“诸子散文”选读，其中既涉及孔子、老子、庄子其人其事其思想，以及寓言小故事，更有许多名言名句，需要我们在理解的基础上背诵。如：【主题】：民族自豪。【应用】：毛泽东在《中国人民站起来了》一文中表示,“中国人从来就是一个伟大的勇敢的勤劳的民族”,我们的民族“爱好和平自由”,他们在世界的东方以“勇敢而勤劳的姿态工作着”,“创造自己的文明和幸福”。中国古代四大发明,闪烁着我们祖先的聪明才智,对世界文明的发展产生过积极的推动作用；如今超级水稻技术、超级计算机技术、中国高铁、中国桥梁建筑等,又生动地印证着中华儿女今天的成就和卓越智慧。华夏之邦,不仅拥有锦山秀水,而且拥有神奇而迷人的文化与文明。身为其中一员,我们有什么理由不为之感到自豪和骄傲呢!【主题】：知人善任。【应用】：正是知人善任，刘邦成就了大业。鸿门宴上，张良积极地出谋划策，樊哙勇猛地闯帐护主，连敌方的项伯都“翼庇沛公”，群策群力，上下一心，刘邦最终骗过了项羽，成功扭转了局势，闯过了龙潭虎穴般的鸿门宴，为自己争取到了宝贵的机会。对于课内素材的积累关键在于概括与分析对于课内素材的积累关键在于概括与分析如：《中国人民站起来了》：适用主题“民族自豪与骄傲”长征精神：不怕艰难险阻、勇往直前，战胜一切困难的革命英雄主义的精神；乐于吃苦，不惧艰难的革命乐观主义精神；善于团结，顾全大局的集体主义精神。【对点练习】阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：埃德加·斯诺（1905-1972）美国著名作家和新闻记者。1936年6月，斯诺在宋庆龄帮助下，经西安前往陕北苏区访问。他深入各地，上至党的领袖，中至各级官兵，下至贫民百姓，随意交谈采访，搜集二万五千里长征等第一手资料，写成驰名的《红星照耀中国》（又《西行漫记》）引起世界对中国共产党和中国抗战真实情况关切、理解和极大兴趣。材料二：斯诺笔下的“红小鬼”：……他告诉我，今年15岁，“我已经当了四年红军了。”“很苦吧？”我问“不苦不苦。有同志们和你在一起，行军是不苦的。我们革命青年不能想到事情是不是困难或辛苦；如果要走一万里，我们就走一万里，如果要走二万里，我们就走二万里！”“有革命的地方就是好地方。我们吃甚么，睡在哪里，都不重要，重要的是革命。”红军里有许多像他一样的少年，还有13岁的孩子是不会跟他所痛恨的军队走上六千英里的。材料三：他们精神极好。我觉得大人看到他们，就会忘掉自己的悲观情绪，想到自己正是为这些少年的将来而战斗，就会感到鼓舞。他们总是愉快而乐观，不管整天行军的疲乏，一碰到人问他们好不好就回答“好！”他们耐心勤劳、聪明努力学习，因此看到他们，就会使你感到中国不是没有希望的，就会感到任何国家有了这样的青少年就不会没有希望。学校以“发扬长征精神，作革命接班人”为主题的演讲比赛和征文比赛，请你写一篇演讲稿或征文，阐述你的观点和理由。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不脱离材料内容及含意范围作文不少于800字。（可只列提纲）【范文】漫漫长征路，精神永流传各位尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！我今天演讲的题目是：《慢慢长征路，精神永流传》。在中国共产党创建新中国的路途中，有一个事件保护了共产党的火种，保障了共产党的胜利，那便是长征。可以说正是因为长征，中国共产党取得最终胜利。在长征中，许多优秀的中华美德与精神显现了出来。在新中国发展，强大的这个长征路上，我们也要传承长征精神。长征精神是一种不惧困难，乐观向上的精神。在长征路上，红军不仅要于敌人作斗争，还要与恶劣的自然环境作斗争，在这种斗争中，许多战士并非死于敌人的枪口下，而是因为沼泽、寒冷、饥饿……住的曾遇到一个正处于最美年华的红军小战士，因为没有食物，活活被饿死在长征路上。但是在这种状况下，红军战士并没有退缩。始终保持着乐观状态，如朱德遇到的小红军战士，明明因为没有食物，啃着已经没有肉的骨头，却依旧对朱德说吃的是美味的烤羊腿。同学们，请试想一下：吐过因为困难，红军就退缩，那么还会有中国共产党最终的胜利吗？还会有新中国的诞生吗？因此，同学们。在新中国发展的这条新长征路上，我们也要延续这种不惧困难，乐观向上的长征精神。纵使长夜漫漫，永劫无期，我们也要化身星辰，点燃希望。长征精神是一种互帮互助的团结精神。长征这场战役并不是个人战，它是无数红军战士共同打赢的，托没有互帮互助的长征精神，在与敌人的争斗中，红军该如何飞夺泸定桥？在于自然的争斗中，没有炊事班班长对三个年轻的战士的关照，这三个患有胃病，粮食用尽的年轻战士该如何穿过草原？同学们，即使是“力拔山兮气盖世”的项羽，也敌不过团结一心的汉军，个人的强大并不是终极的强大。只有团队的强大，才是最完美的强大。因此，同学们，我们要传承互帮互助的长征精神，让中华民族团结一心，共同发挥出强大的力量，迎接未来的每一次挑战。二万五千里的长征路，为我们新中国的成立奠定了良好的基础。在新中国发展、繁荣的新长征路上，我们要赓续优秀的长征精神，为中国的发展做出贡献！我的演讲到此结束，谢谢大家！途径二：拥抱经典，增加课外阅读“一则金素材，半篇好文章”，这是说经典素材对于作文具有极其重要的作用。经典素材主要包括语言素材、故事素材、人物素材等。“论今”往往离不开“谈古”，经典素材具有“放之四海而皆准”的启发意义，巧妙挖掘，灵活运用，同样能为反映时代精神的文章增光添彩。如：张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝,为万世开太平”是其责任意识的体现，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是其胸襟气魄的展现。他们敢于用一生的奋斗践行爱国精神。鲁迅说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。"正是因为有了爱国主义这强大的精神支柱，古往今来，才会出现如此之多的无私爱国者、无悔奉献者、无畏牺牲者【点评】在这段文字中，引用张载、范仲淹等人的名句，论证他们的爱国精神。引用鲁迅的名句，表明爱国主义是中国人民强大的精神支柱。文段运用丰富的道理论据，从不同的角度强调了爱国主义的重要意义与作用。再者，许多名著的开篇语与结束语都意味深长，令人难忘。如：狄更斯《双城记》开篇：这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下地狱。列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》开头：“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不同。”米兰·昆德拉《慢》最后一句：“马车消失在晨雾中，我启动了汽车。”哥伦比亚作家马尔克斯《百年孤独》第一句：“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布雷迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”阿富汗作家卡勒德·胡赛尼《追风筝的人》第一句：“我成为今天的我，是在1975年某个阴云密布的寒冷冬日，那年我十二岁。”以及其中经典语言：“许多年过去了，人们说陈年旧事可以被埋葬，然而我终于明白这是骗人的，因为往事会自行爬上来。”途径三：关注时事，眼观当下高考作文素材的选用，要力求典型、新颖、鲜活，做到人无我有，人有我新，时事类素材最能体现“新颖、鲜活”的特点。时事类素材一般是指新近发生的并能引起社会广泛关注和热烈讨论的人物、事件或者现象。这类素材来源于现实生活，运用这些素材写作时，往往因贴近生活，时代感强，才更能体现考生对社会、人生的深人思考，从而受到阅卷老师的青睐。如：着眼当下，有德、有识之人在劳动中定义人生。改革开放四十多年来，中华民族实现了从站起来到富起来、强起来的飞跃。中国人民能从温饱不足到富裕小康，正是千千万万劳动者以汗水换取的骄人成果。袁隆平手中饱满的杂交水稻让饥荒和贫困与我们渐行渐远；杨利伟乘坐的载人航天飞船，在浩瀚的宇宙中留下了中国人的身影……他们在劳动中编织人生的辉煌。“天眼之父”南仁东扎根大山深处二十余年，为国建造500米口径球面射电望远镜；科学家林俊德在生命的最后一天仍坚持工作；还有“三十二年驻守，三代人无言付出”的守岛英雄王继才……他们用自己的一生对劳动精神作出了最美的诠释。放眼未来，新一代青年人在劳动中放飞梦想。港珠澳大桥成为“海上长城”，国产大飞机“三兄弟”蓝天聚首，“神舟九号”与“蛟龙号”实现了“上九天揽月，下五洋捉鳖”……中国建设者们逢山开路、遇水架桥的劳动精神使中国人的梦想不再遥远。当代青年，就应该学习这种劳动精神，在时代大潮中追逐梦想，展现青年风采。【点评】文段的事实论据全都是热点类时事素材。从袁隆平到杨利伟，从南仁东到林俊德、王继才，这些都是新闻热点人物；港珠澳大桥、国产大飞机、“神舟九号”和“蛟龙号”等都是新闻热点事件。通过作者的有机叠加组合，素材中的人、事、物都洋溢着浓郁的时代色彩，同时也共同体现着“劳动”的主题。这些素材，无不彰显着时代色彩，体现着当代气息，非常抢眼，与作者的思想观点结合得非常贴切，文章最终能得到阅卷老师的青睐，也就在情理之中了。途径四：摘录优秀作文片段，拓展素材积累。优秀作文中引用阅读材料丰富多彩，我们可以在阅读基础上运用下面方法积累：立意角度材料选用(理论材料＋事实材料)齐桓公：志存高远，心胸宽阔，任人唯才。理论材料：戴震：“君子或出或处，可以不见用，用必措天下于治安。”辛弃疾：“了却君王天下事，赢得生前身后名。”事实材料：廉颇蔺相如将相和；周瑜宽容程普终结醇醪之交；周文王慧眼识英才，重用吕尚，安邦定国；刘邦重用张良，“鸿门宴”安全脱险。屠呦呦志存高远，以消除疟疾为己任，孜孜以求；袁隆平胸怀大志，为实现禾下乘凉梦奋斗不息；顾方舟为消灭中国小儿麻痹症，一辈子甘当“糖丸爷爷”。鲍叔：不计私利，慧眼识珠，谦虚礼让。理论材料：安东尼·罗宾：“每个人身上都蕴藏着一份特殊的才能。那份才能犹如一位熟睡的巨人，等待着我们去唤醒他。”高宗宪：“临事让人一步，自有余地。临财放宽一分，自有余味。”事实材料：管鲍分金，鲍叔不计私利，谦让给管仲；舜帝在禹治水成功后，主动让贤，传位给禹；开国上将邓华在抗美援朝初期，主动将第一副司令兼副政治委员让给陈赓，留下佳话。管仲：才能出众，审时度势，功勋卓著。理论材料：戴尔·卡耐基：“多数人都拥有自己不了解的能力和机会，都有可能做到未曾梦想的事情。”道格拉斯·斐杰斯：“真正的幸福包含了一个人能力与天资的完全运用。”事实材料：杜如晦和房玄龄目睹隋朝大势已去，弃暗投明，追随李渊父子，建功立业；傅作义审时度势，和平解放北平，留下历史美名；吉利集团董事长李书福毅然收购沃尔沃，为打造高端汽车品牌奠定坚实基础；郎平在人生和事业处于上升期时，毅然放弃美国高薪，回国执教，擎起女排大旗，带领中国女排一步步走向辉煌，让自己的出众才能再次绽放光彩。积累方法方法一：压缩材料，凝练概括将材料的主要内容压缩成一个短语、一句话、一段文字，必要时加上提示文字。技巧1：短语法示例1：肖邦是波兰伟大的音乐家。他生于19世纪初期，那时还是波兰人民遭受外国侵略和压迫的时代。他目睹了祖国的灾难，将自己爱国之情融入音乐创作之中。他逝世时，波兰已在侵略者的占领之下，他的遗体无法运回祖国。遵照肖邦遗嘱，人们将他的心脏运回华沙，埋葬在他的诞生地附近。这是一颗伟大爱国者的心脏，强烈地热爱自己祖国正是肖邦音乐创作的力量源泉所在。肖邦的爱国之志，感人肺腑，激励着一代代的爱国志士。【概括】：心脏回归祖国的肖邦【提示】：波兰音乐家肖邦，逝世时祖国在侵略者占领下，遗体无法运回祖国，他留下遗嘱要人们将他的心脏运回华沙。示例2：韩信，汉初著名军事家，与张良、萧何合称“汉三杰”。少时家贫如洗，一日三餐都难以糊口，常从人寄食，很是被人瞧不起。他空怀奇志，终日背着宝剑在街上游荡。一天，一个屠夫挡住他的去路，对他说：“你终日身背宝剑装模作样，有胆量在我身上扎两刀，要是没有这个胆量，就从我的裤裆下钻过去。”当时围观者很多，都在看韩信的笑话。只见韩信默然不语，低头弯腰钻过屠夫的裤裆，神情自若地离去，周围一阵哄笑。后来他投奔项羽，项羽嫌他钻过裤裆不予重用。于是投奔刘邦，被刘邦拜为大将军，为刘邦屡建奇功，被封为楚王。当他衣锦还乡时，当年污辱他的屠夫向他叩头乞求饶命时，韩信大笑，挽起屠夫说：“我非但不杀你，还要封赏你，没有当年你的羞辱，我还不会发愤呢！”韩信因胯下受辱，而发奋图强，终于成就了一番事业。【概括】：既能忍受胯下之辱又能奋发图强终成著名军事家的的汉代韩信【提示】：韩信与张良、萧何合称“汉三杰”，少时家贫如洗，常从人寄食，被人瞧不起，曾被迫钻过一屠户的裤裆，而神态自若。后投奔项羽，不被重用。投奔刘邦，被刘邦拜为大将军，屡建奇功，被封为楚王。技巧2：句子法英国作家狄更斯幼年家境十分贫寒。他的父亲因负债累累，无力偿还，被送进负债监狱，他小小年纪便饱经了羞辱和辛酸。为了养家糊口，他12岁就挑起生活的重担，在一家鞋油作坊做工。作坊主让他做招揽生意的活广告，站在当街的玻璃橱窗中，向顾客和行人展出，每月只能得到微薄的收入，而且只能在取到工资后才能去狱中探望亲人，痛苦恶劣的生活环境并没有压垮他，反而更激发了他对被压迫的穷人和不幸儿童的同情心，对不公平的社会现象的憎恨，终于使他创作出了不朽的名著——《雾都孤儿》。【概括】：《雾都孤儿》成名的背后是狄更斯12岁就挑起养家糊口重担的辛酸。技巧3：文段法门采尔19世纪生于德国的阿道夫门采尔，是一位勤奋而多产的杰出画家。他一生画了7000幅素描、18册速写（每册有800多幅作品）。这是他从13岁开始学画起，几十年辛勤劳动的结晶。据说，他在任何时候都随身带着铅笔和一叠厚厚的纸。凡是他感兴趣的东西，不管周围的条件如何恶劣，也不管对象的变化如何迅速，他都能争分夺秒地将它画下来。有一次，人们看见他低着头坐在臭水沟旁边的泥块上，都感到奇怪，不知他为什么要在这臭气冲天的地方休息。走近一看，才发现他正在画他刚才误踏污泥而被弄脏的鞋子。又有一次，人们发现他在一次晚会上，一会儿从台下跑到台上，一会儿又从台上跳到台下，忙个不停，都以为他是个精神病患者。后来才知道，他是在为演员和观众作速写。由于他在任何场合都画个不停，当时有人说他得了一种“绘画狂热症”。谁知他听后高兴地说：“我希望我的这个病是个不治之症。”【概括】：一生画了7000幅素描，18册速写的德国画家门采尔，被人称为有“绘画狂热症”，他说“我希望我的这个病是个不治之症。”方法二：分析主题，准确取用积累素材的时候，通过分析关键内容，概括出材料适用的作文主题，能够做到事半功倍。焦裕禄在带领全县人民封沙、治水、改地的斗争中，身先士率，以身作则。风沙最大的时候，他带头去查风口，探流沙；大雨倾盆的时候，他带头踵着齐腰深的洪水察看洪水流势；风雪铺天盖地的时候，他率领干部访贫问苦，登门为群众送救济粮款。他经常钻进农民的草庵、牛棚，同普通农民同吃同住同劳动。他以“革命者要在因难面前逞英雄”的大无畏气概，谱写了当年一曲改天换地的英雄壮歌。【应用角度】“责任”“使命”“担当”“奉献”等。素材运用素材运用素材运用关键点拨关键点一：切合中心，精准典型材料是为表达感情，阐述观点，表现主旨服务的，它必须与之保持一致，即材料要与感情、观点、主旨有必然的、本质的联系，能完全给予支持，这就是通常说的“观点与材料的统一”。【正例】传说古雅典有个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时候口吃，所以登台演说时常被雄辩的对手驳倒。可是他毫不气馁，为了克服弱点，每天口含石子，面朝大海朗诵，不管春夏秋冬，连爬山跑步时都坚持演说。最后他终于成为一名出色的演说家。【点评】这段话中的第一句叙其“拙”，第二句讲其“勤奋苦练”第三句说其“勤”补了“拙”，取得成功。事例论据的叙述完全针对“勤能补拙”这一论点所限定的要素，因此能有力地论证论点。【反例】王羲之经常在自己的衣服上写字，时间久了甚至将衣服都划破了，终于成为有名的书法家。爱迪生夜以继日地工作，进行了上千次的试验，虽经无数次失败，但他不泄气，不放弃，仍然锲而不舍，终于发现了能使灯泡长时间发光的耐用材料——碳化后的竹丝。【点评】王羲之确实“勤”，也取得了成功，但王羲之并不拙，与“补拙”毫不沾边；爱迪生的事例，提到了他的勤奋和坚持不懈，但没有提到“拙”，因而不能证明“勤能补拙”这一论点。表达表达要恰当、合理。(1)材料表达要体现题意、体现文体特征；材料表达要合情合理，即符合生活的情理，符合人们的认识心理。(2)材料表达要注意三个“一致”：标题、立意与材料内容一致；“叙”“悟”内容上一致，“叙”中有倾向，“悟”中要明示；前后上下文的表达语言意思与风格特点一致。关键点二：选新用新，独辟蹊径运用材料时，选择一些新颖的素材，营造读者的陌生感，可以激发读者的兴趣。如：尼古拉斯·阿莱格拉虽年仅19岁，却凭着自己高超的黑客技术给苹果公司造成了巨大损失。而乔布斯并没有过分追究他的责任，反而询问他是否愿意加入自己的团队。而当他加入之后，毫无疑问，乔布斯手下又增添了一员大将，使公司的安全系统固若金汤。(选自《拥抱宽容》)【点评】大多数读者对这个素材感到比较陌生，因而耳目一新。这便是：“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。”如果未能积累新颖的材料，有两个办法可以打造材料的新颖度。一是变换视角，重新解读。如：对“不食周粟”这一耳熟能详的材料，一反“坚守气节、忠贞不渝”的视角，而代之以“刻板固执、泥古不化”的角度，这一材料就会熠熠生辉了。二是移花接木，一线穿珠。对一个个单一的材料进行改造、拼接或更换，将几个人的特点融于一人，或将几件事剪辑组合为一件事。这样选择和运用的论据不仅能集中地刻画人物、揭示主旨，而且能化腐朽为神奇。如：将“方仲永泯然众人”的事例与现实生活中的事例联系起来，既能雄辩地说明家长干预孩子学习的负面作用，又能使“方仲永”这个例子有新意。关键点三：适当概括，精准分析在事例论据的运用中，对事例材料进行叙述时，要力求概括性，有时只要把能论证论点的那一部分说清楚就可以，不是必须有头有尾。如：【原故事】吴道子画壁的故事裴将军丧母，特请名画家吴道子画几幅壁画以超度亡母。吴道子欣然应诺，并对裴将军说：“闻裴将军久矣，为舞剑一曲，足以当惠，观其壮气，可就挥毫。”裴将军笑着允诺，持剑起舞，掷剑入云，高达数十丈，接着，剑像一道电光一样从空中投射下来，裴将军手执剑鞘接剑，剑准确地插入鞘中。【应用】宗白华在《中国艺术表现里的虚和实》中用到这个故事时仅写了一句话：“吴道子画壁请裴将军舞剑以助壮气。”摆事实、讲道理是议论文写作的关键。使用事例材料，尤其要注意分析。分析就是对所举的事例进行分析议论，阐明事例和论点之间的联系，使事例与论点水乳交融。事实上，举例只是议论的手段，说理才是议论的目的。如：众人只云梵高的成功是偶然，却不见他付出的努力；众人只知屠呦呦发现青蒿素是受古代医书的启发，却不知她和她的团队在实验室里度过的日日夜夜和经历的一次次失败。总有一种成功被误读成“偶然”，然而其背后总潜藏着“必然”的辛酸！没有一种成功只倚仗着“偶然”，通向它的路上一定有“必然”的血汗！没有一种成功只青睐着“偶然”，成功往往铺垫着一块又一块努力的金砖！偶然的成功，请用必然的意志去绘就！(选自《偶然和必然》)【点评】这段文字在列举梵高、屠呦呦的事例论据之后进行分析，深入探究根源，推断表象下的实质，深入论证了“看似偶然的成功是用必然的意志绘就的”这一论点。不少同学在使用论据时往往会犯以下错误：不少同学在使用论据时往往会犯以下错误：①有论据无分析。堆砌材料，以叙代议，构成“材料+观点”的模式。②有分析没有扣住论点。分析缺乏针对性，偏离了中心论点(分论点)。③分析虽扣住论点，但不到位，不深刻，没有充分发挥论据的作用。关键点四：一材多用，三生万物何谓一材多用？顾名思义，就是对于积累的一个素材，我们可以选取它的不同角度应用于不同的话题之中。因为素材本身就具有“横看成岭侧成峰”的特点。一材多用，首先是要能揣摩出一个素材的多个精神内涵。比如：高一语文教材中的《烛之武退秦师》，从烛之武这个人物形象中，我们就能得出很多不同的特质，几十载的饱受冷落，大半生的怀才不遇，满腹经纶的烛之武，只是郑国一个小小的负责养马的“圉正官”，但当郑国陷入“国危矣”的危难境地时，“今老矣”的烛之武没有做过多的推辞，他没有沉溺于被遗忘的埋怨和不满中，而是淡然“许之，夜縋而出”，是什么让烛之武能义无反顾地挺身而出，毫无疑问就是那份热忱的爱国情怀。除此，我们还能读出一个老者遭遇到几十年不公对待后为了国家利益而选择的宽容，而同时我们一样能感受到烛之武临危受命面对强秦时的不卑不亢，这就又和勇敢联系起来了。因此，一篇《烛之武推秦师》的素材，写宽容，写勇敢，写爱国，都可以完美使用。【对点练习】以苏轼因乌台诗案遭到贬谪的素材为基础，自选角度，写出一段文字。示例：话题一忘记与铭记是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉”，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？话题二遭遇痛苦与放大痛苦苏轼看见了风。这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。顿悟。话题三得与失黄州的苏东坡不再是那个傲世才子或高高在上的官员，他回归成“寂寞东坡一病翁”。他只是个纯朴真挚的文人，不再计较仕途的得失，他的眼界已由平面的当下，扩展到立体的鼓劲，它的内核充实了，他吟出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的豁达，他的《赤壁赋》被一代代的传诵，成为永垂历史的名篇。失去的是官场的显达，得到的是返璞归真的自由与灵性。苏东坡将生