2009-2022年高考体育单招真题文言文专项阅读汇编文言文阅读复习之一

Page82009-2022高考体育单招真题字音、字形专项汇编古诗文阅读【2022年真题】阅读下面文章，完成19~24题。景公问晏子日“古之盛君，其行何如?”晏子对曰：“薄于身而厚于民，约于身而广于世：其处上也，足以明政行教，不以威天下;其取财也，权有无，均贫富，不以养嗜欲;诛不避责，赏不遗贱;不淫于乐，不遁于哀：尽智导民，而不伐焉，劳力岁事，而不责焉;为政尚相利，故下不以相害，行教尚相爱，故民不以相恶为名;刑罚中于法，废罪顺于民。是以贤者处.上而不华，不肖者处下而不怨，四海之内，社稷之中，粒食之民，一意同欲。若犬夫私家之政，生有遗教，此盛君之行也。”公不图。晏子日：“臣闻问道者更正，闻道者更容。今君税敛重，故民心离;市买悖，故商旅绝;玩好充，故家货殚。积邪在于上，蓄怨藏于民，嗜欲备于侧，毁非满于国，而公不图。”公曰“善。”19.下列对文中加点字的注音，不正确的一项是（）A.薄于身而厚于民(bó）B.不以养嗜欲(shì）C.不肖者处下而不怨(xiāo）D.故家货殚<dān）19.C解析：“肖”在此处读作“xiao”。故选C。.20.不列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.约于身而广于世约：约束B.赏不遗贱遗：遗漏C.刑罚中于法中：合乎D.故民心离故：故意20.D解析：“故”是“所以”的意思。故选D。21.对下列句子中加点词的解说，不正确的一项是（）A.“足以明政行教”，“以”是介词，表示凭借。B.“废罪顺于民”，“于”是介词，引进“顺”的对象。C.“是以贤者处上而不华”，“而”是连词，表示意思的递进。D.“粒食之民”，“之”放在定语和中心语之间，相当于助词“的”。21.C解析：C项，由现代文翻译“所以，贤德之人身处高位而不得意喧哗”可知，本句中“而”是连词，表转折。故选C。22.“为政尚相利，故下不以相害”这个复句的类型是（）A.选择复句B.转折复句C.递进复句D.因果复句22.D解析：由翻译“治理国家崇尚相互有利，所以百姓不以利相互伤害”可知。“故”是“所以”的意思，存在因果关系。故选D。23.下列对文中画线句子的翻译，正确的一项是（）A.竭尽智慧引导民众，但不会在这事上夸耀。B.尽量用智慧引导民众，而不是去讨伐他们。C.竭尽智慧引导民众，也就不会去讨伐他们。D.尽量用智慧引导民众，但不会去借此夸耀。23.A解析：尽：竭尽;智：智慧;导：引导;伐：夸耀，夸功。故选A。24.下列对文中有关内容的理解，不正确的一项是（）A.景公向晏子请教古代盛君的问题，是想知道自己怎么做才比较好。B.晏子从多个角度告诉景公古代盛君的特点，希望能够影响到景公。C.景公听了晏子的回答之后，显然心里明白可是他没有做任何反应。D.晏子不得已之下只好直接指出了国君的问题，景公这才明白过来。24.C解析：由文章最后一句可知，景公赞同晏子的观点，“善”字暗示了景公会按照晏子的观点做出改变。故选C。【2021年真题】三、古诗文阅读：本大题共6小题，每小题3分，共18分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。明主者有三惧：一曰处尊位而恐不闻其过；二曰得意而恐骄，三曰闻天下之至言而恐不行。何以识其然也？越王勾践与吴人战，大败之，兼有九夷，当是时也，南面而立，近臣三，远臣五，令群臣曰：“闻吾过而不告者其罪刑。”此处尊位而恐不闻其过者也。昔者，晋文公与楚人战，大胜之，烧其军，火三日不灭，文公退而有忧色，侍者曰：“君大胜楚，今有忧色，何也？”文公曰：“吾闻能以战胜而安者，其唯圣人乎！若夫诈胜之徒，未尝不危也，吾是以忧。”此得意而恐骄也。昔齐桓公得管仲、隰朋，辩其言，说其义，正月之朝，令具太牢，进之先祖，桓公西面而立，管仲、隰朋东面而立，桓公赞曰：“自吾得听二子之言，吾目加明，耳加聪，不敢独擅，愿荐之先祖。”此闻天下之至言而恐不能行者也。（选自刘向《说苑·君道》）19.下列对文中加点字的注音，不正确的一项是（

）A.处（chǔ）B.夷（yí）

C.桓（héng）D.说（yuè）19.C解析：桓（huán）

20.下列对文中画线词语的解释，不正确一项（

）

A.得意：称心如意。B.诈胜：突然取胜。

C.太牢：牛羊猪齐备。D.独擅：独自做主。

20.B解析：诈胜：诈是“欺骗”的意思，故B项错。21.下列对文中“之”字用法的解释，正确的一项是（

）

A.“天下之至言”与“诈胜之徒”，“之”字用法相同。

B.“天下之至言”与“大胜之”，“之”字用法相同。

C.“大胜之”与“二子之言”，“之”字用法相同。

D.“大胜之”与“胜之徒”，“之”字用法相同。

21.A解析：“天下之至言”“之”是“的”的含义；“诈胜之徒”“之”是“的”的含义；“大胜之”“之”是代词；“二子之言”“之”是“的”的含义。故选A项。

22.下列对文中画线句子的翻译，正确的一项是（

）

A.谁知道我路过，却不向我请安，按罪刑罚。

B.谁知道我的错误，却不告诉我，按罪刑罚。

C.谁知道我的错误，却为我隐瞒，按罪刑罚。

D.谁知道我路过，却不向我汇报，按罪刑罚。

22.B解析：过：过错，错误。告：提醒，告诉。由此知选B项。

23.下列对文中有关内容的理解，正确的一项是（

）

A.“南面而立”，有“称王”的意思。B.“西面而立”，有“称霸”的意思。

C.“东面而立”，有“称臣”的意思。D.“南面”“西面”“东面”皆无寓意。

23.A解析：“南面而立”翻译为“勾践南面称王”，故选A项。

24.下列有关这篇短文体裁和主旨的阐释，正确的一项时（

）A.这是一则史传，讲述了春秋时代三个君王的故事B.这是一则政论，论证了“明主者有三惧”的观点。C.这是一则颂赞，歌颂了春秋时代三个君王的美德。D.这是一则寓言，说明了君王“居安思危”的道理。24.B。【2020年真题】阅读下文，完成19-24题。尧舜受命于天，松柏受命于地，则物之有松柏，犹人之有尧舜也。是故圣人观有心而制礼，体后凋以辨义。吾家西斋仅百载，二松对植，扶疏在轩，灵根不孤，本枝相茂，卓然有立，俨乎若思。霜霰交零，莫能屈其性；丝桐间发，莫能拟其声。不出户庭，如在林壑。某少长北地，近还平江。美先人之故庐，有君子之嘉树。清荫大庇，期于千年，岂徒风朝月夕为耳目之资者哉？因命其西斋曰“岁寒堂”，松曰“君子树”，树之侧有阁焉，曰“松风阁”。持松之清，远耻辱矣；执松之劲，无柔邪矣；禀松之色，义不变矣；扬松之声，名彰闻矣；有松之心，德可长矣。子子孙孙，勿剪勿伐。惟吾家之旧物，在岁寒而后知。天地怜其材，而况于人乎！作诗纪之，以永长也。（节选自范仲淹《岁寒堂三题序》）19.下列对文中加点字的注音，不正确的一项是（）A.霰（xiàn）B.壑（hè）C.庇（bi）D.禀（lǐn）19.D解析：禀松之色bing20.下列对文中画线词语的解释，不正确的一项是（）A.扶疏：枝叶茂盛错落。B.卓然：高直的样子。C.交零：交替着落下来。D.彰闻：广泛地传闻。20.C解析：交零：俱下；齐下。21.下列对文中“岂徒风朝月夕为耳目之资者哉？”一句的翻译，正确的一项是（）A.难道只是在早晨晚上欣赏风景作为视听的凭借吗？B.难道只有在早晨晚上才有闲暇有心情欣赏风景吗？C.难道人们在早晨有风晚上有月时不能欣赏风景吗？D.难道人们在有风有月之夜没有欣赏风景的凭借吗？21.A解析：难道只是在早晨晚上欣赏风景作为视听的凭借吗？22.下列对“丝桐间发，莫能拟其声”一句话的理解，正确的一项是（）A.“丝桐间发”，指桐树发出声音；“莫能拟其声”，指不能模仿松树的声音。B.“丝桐间发”，指桐树发出声音；“莫能拟其声”，指不能比拟松树的品格。C.“丝桐间发”，指琴弦发出声音；“莫能拟其声”，指不能模仿松树的声音。D.“丝桐间发”，指琴弦发出声音；“莫能拟其声”，指不能表现松树的品格。22.D解析：丝桐间发，指琴弦发出声音；“莫能拟其声”，指不能表现松树的品格。23.下列对本文内容和修辞手法的理解，不正确的一是（）A.作者将松树比作圣贤，赋予它种种美德，认为它可以启发帝王制定礼法。B.作者认为参悟松树可以修身养性，使人清廉有节，正直不阿，彰明令德。C.全篇多用对偶句，前呼后应，抑扬顿挫，具有整齐凝练、声韵和谐之美。D.全篇多用排比句，气势充沛，感情强烈，具有节奏明快、意脉融贯之美。23.D解析：“清廉不阿”文中无体现。24.下列有关“岁寒堂”命意由来的判断，正确的一项是（）A.出自《庄子·让王》：“孔子曰：“天寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。”B.出自《荀子·大略》：“岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子。”C.出自《淮南子·俶真训》：“夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。”D.出自《论语·子罕》：“子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。＇”24.B【2019年真题】三、古诗文阅读：本大题共6小题，每小题3分，共18分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。阅读下文，完成19-24题。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。19.下列句子中加点的字的读音，完全正确的一项是（）①授之书而习其句读者②句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉③位卑则足羞，官盛则近谀A.①dù②bù③yúB.①dú②fǒu③chànC.①dòu②bù③chànD.①dòu②fǒu③yú三、古诗文阅读（每题3分，共18分）19.答案：D解析：考查字音。20.下列依次对句子中的“师”字的解释，正确的一项是（）从师而问焉或师焉，或不焉不齿相师彼童子之师A.学习老师从师老师B.老师老师学习从师C.老师从师学习老师D.学习从师老师老师20.答案：C解析：考查词意。21.下列句子中加点的字，与“于其身也，则耻师焉”中的“耻”字，用法不相同的一项（）A.成以其小，劣之B.登泰山而小天下C.吾妻之美我者，私我也D.焚百家之言，以愚黔首21.答案：D解析：考查动词用法。耻：以。。。。。为耻。而D项愚：使。。。。。。愚故选D.22.下列每组人物，在“从师态度”上没有形成对比的一项是（）A.圣人与众人B.圣人与愚人C.巫医乐师百工之人与士大夫D.童子之师与传道解惑者22.答案：D解析：考查文意。D项均指老师，没有形成从师态度上的对比。23.对文中所说的“传其道解其惑”中的“道”，理解正确的一项是（）A.一般人都应该懂得的大道理B.主要指封建社会的道德标准C.儒家经典中体现出来的儒家学说D.古人对于宇宙运行规律的一种认识23.答案：C解析：《师说》中的道，狭义地讲，是儒家思想的中心，广义地讲，是指儒家的各种经典学说。故选C.24.下列对文段内容的理解与分析，不正确的一项是（）A.文段连用对比，突出了要改变社会中耻于相师这一风气的紧迫性。B.文段通过多个例证，反映了社会中耻于相师这一现象的普遍性。C文段中的道理和现实表明，最难解决的问题是找不到合适的老师。D.文段陈述了师道不复的不良风气，进而表达了自己的不满和担忧。24.答案：C解析：考查文意理解。通读文章可知，从师学习最大的问题并不是找不到合适的老师，而是人们从师及学习的态度。故选C.【2018年真题】三、古诗文阅读：本大题共6小题，每小题3分，共18分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。阅读下文，完成19-24题。晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之。阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。19.下列各句中加点字的读音，不正确的一项（）A.秦军汜南汜fánB.夜缒而出缒zhuiC.许君焦瑕瑕xiáD.杨孙戍之戍xù20.下列句中加点词的解释，不正确的是（）A.晋军函陵军：驻军B.犹不如人犹：尚且C.郑既知亡矣既：已经D.又欲肆其西封肆：放肆三、古诗文阅读（每题3分，共18分）20.解析：D肆：扩张；扩大。21.下列句中，“以”字的意义不同于其他三项的是（）A.以其无礼于晋B.越国以鄙远C.焉用亡郑以陪邻D.阙秦以利晋，唯君图之21.解析：A介词；其余选项为承接连词22.下列文句的翻译，不正确的一项是（）A.贰于楚也——从属于晋的同时又从属于楚B.无能为也已——不能干什么了C.尝与晋君赐矣——曾经被晋国国君赏赐D.将焉取之——将从哪里取得他所贪求的土地呢22.解析：C你曾经给予过晋国恩惠。（不是被赏赐）23.下列对所选文段内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.第一段交代了秦晋两国攻打郑国的原因。B.