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文档简介

导入

“郎骑竹马来,绕床弄青梅。”——浪漫;“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”——追求;“一日不见,如三秋兮。”——相思;

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”——无悔;“执子之手,与子偕老。”——忠贞。可见,爱情,有着酸甜苦辣多种滋味。今天,让我们走进《诗经》之名篇《氓》,去领会女主人公悲欢离合吧。——爱情是人类永恒主题1/44卫风·氓第一学时2/44学习目标1.理解并识记《诗经》有关文学常识。2.诵读课文,疏通字词及文意。3/44

后人为其中无处不在质朴和真诚感动,评价说:诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。诗经4/44(1)《诗经》是我国最早一部诗歌总集。包括西周初(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前7世纪)523年间诗歌,共305篇。先秦时代通称为《诗》或《诗三百》。。因其书为毛公传,又称《毛诗》汉代后来儒家奉为典型,才称为《诗经》。“四书”指《大学》《论语》《中庸》《孟子》“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《诗经》介绍5/44★《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集。★“五经”之一:诗、书、礼、易、春秋★“六艺”之一:诗、书、礼、易、乐、春秋★不学诗,无以言。(《论语》)★《诗三百》,一言以蔽之,曰:思无邪。(《论语》)有关《诗经》6/44有关《诗经》

《诗经》分为“风”“雅”“颂”三大类。

风:即15国风,大多为民间歌谣,共160篇;

雅:分“大雅”“小雅”,多为贵族创作宫廷乐曲,共105篇歌颂:宗庙祭祀乐歌,分为周颂、鲁颂、商颂,共40篇。7/44有关《诗经》《诗经》是中国现实主义诗歌之源,其内容以反应劳感人民生活“国风”为主,故文学史上把此类诗称为“风体诗”。

《诗经》诗以四言为主,主要有“兴”“比”“赋”三种体现手法:兴:先言他物以引发所咏之辞。比:借物托情。赋:铺陈叙事。“诗经六义”:风、雅、颂、兴、比、赋。8/44《诗经》地位中国现实主义文学源头是《诗经》。中国浪漫主义文学源头是屈原《离骚》。9/44氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。

桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。三岁为妇,靡室劳矣.夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。弟兄不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。

及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有伴。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

诵读(一)、

(注意红色字读音)10/44聆听三千年前水边的爱情故事朗读感知,注意句中红色字读音氓之蚩蚩

chī匪我愆期fēiqiān将子无怒qiāng乘彼垝垣guǐyuán载笑载言zài尔卜尔筮

shì于嗟鸠兮,无食桑葚!xūshèn犹可说也tuō自我徂尔cú淇水汤汤,渐车帷裳

shāngjiāncháng士也罔极wǎng

靡室劳矣mǐ夙兴夜寐

sùmèi咥其笑矣xì隰则有泮

xípàn11/44合作探究·朗读指导

恋爱时期,原野郊外,废墟墙头,有位姑娘,翘首期盼,不见爱人,焦虑烦躁,泪花飞溅;爱人突现,欣喜若狂,手舞足蹈,高声欢呼。因此,前句要读得慢重低,后句要读得轻快高,女子对爱情痴情陶醉,一读了然。诗中有几句最能集中展现女子内心世界,朗读时要读出情感,读出韵味,读出个性。

1、不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。

12/44(1)“三岁为妇,靡室劳矣。”倾诉苦水,起调“矣”字宜重而缓。

(2)“夙兴夜寐,靡有朝矣。”日复年复,怨情顿生,“矣”字语调加重,语调升高。(3)“言既遂矣,至于暴矣。”拳脚相加,家庭暴力,女子内心由怨生恨,“矣”字语调更重,语调更高。

(4)“弟兄不知,咥其笑矣”。爱情已丢失,亲情也难寻,女子情感由恨转而为悲。感情抒发达成高潮,朗读时“矣”字高重到了极点,可谓大放悲声。

(5)“静言思之,躬自悼矣。”静心反思,感慨万千,情绪由激动转为安静,“矣”字语调趋为平缓、低沉。

2、

六个“矣”字传万情,读法各不一样。13/44诵读节奏:“二、二”节拍氓之/蚩蚩,抱布/贸丝。匪来/贸丝,来即/我谋。送子/涉淇,至于/顿丘。匪我/愆期,子无/良媒。14/44

氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。(méng),民。当代汉语中读作(máng),流氓。(chīchī),通“嗤嗤”,笑嘻嘻样子;一说是忠厚样子。布币。买,交易,交换。通“非”,不是。走近,接近。指商议婚事。你,先秦时表尊称。渡过。(qiān),本指过失、过失,这里指延误。(qiāng),请,愿。通“毋”,不要。主谓之间构造助词,取消句子独立性。不译。古义:直到;今义:递进关系连词。古义:把……作为(看作);今义:以为。译文:有个青年笑嘻嘻地抱着布币来买丝,其实他不是来买丝,而是来找我商议婚事。我送你渡过淇水,直到顿丘。不我拖延婚期,而是你没有好媒人。请你不要发火,就把秋定为婚期吧!师生交流15/44

乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。(chéng)登上。倒坍墙壁。垝:倒坍。垣:矮墙。眼泪。(zài)又,且。用龟甲占卜。(shì),用蓍(shī)草占卦。指卦象,即占卦成果。不吉利。财物,指嫁妆。师生交流批示代词,那。承接关系连词,来。借代手法,以人物居住地代人物。介词,用。已经。译文:我登上那倒塌墙壁,来远望青年所住复关。看不见青年到来,惹得我眼泪涟涟。见到了青年到来,喜得我有说有笑,你用龟甲和著草占卜,成果很吉利。你用车子来接我,我把我嫁妆搬到你家。16/44

桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。润泽样子,比方女子年轻貌美。若,形容词词尾,相称于“然”。(xūjiē),感慨词。于,通“吁”。(dān),迷恋,沉溺。通“脱”,解脱。

使用方法同“氓之蚩蚩”“之”。是放在主谓之间构造助词。物主代词,它。动词,吃。它还可表“吃东西,粮食”意。另外当它读作sì时,意为“供养,给……吃”。连词,和,跟,同。使用方法同“桑之未落”。尚且,还。译文:桑树没有凋落时候,它叶子很润泽。唉呀斑鸠啊,不要贪吃桑葚;唉呀姑娘啊,不要对男子迷恋。男子迷恋爱情,还能够解脱;女子迷恋爱情,是不可解脱。17/44

桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。(yǔn),坠落,掉下。这里用黄叶落下比方女子年老色衰。到,往。(shāngshāng),水势很大样子。(jiān),浸湿。围着车子布幔。差错,这里指爱情不专一。无,没有。准则。主谓间构造助词。代词,它。连词,表承接关系。古汉语里“三”和“九”往往不是详细数字,而是泛指数次。本义为“吃”,此处引申为“过着”。形容词活用作名词。贫苦生活。三心二意。不专一,指变了心。译文:桑树凋落时候,它叶子枯黄坠落。自从我嫁到你家,数年来过着贫苦生活。淇水水势很大,浸湿了车上四周布幔。我对爱情始终如一,男子却怀有二心。男子行为没有准则,在品德上三心二意。18/44

三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。弟兄不知,咥其笑矣,静言思之,躬自悼矣。没有,不。指家务。劳作。(sù)早。起来。一天。语助词。在句中没有实在乎义。下面“静言思之”“言”使用方法相同。满足,实现。(xì)笑样子。静下心来。本身。伤心。数年。作为。(mèi),睡。已经。代词,他,他们。代词,代这件事。达成……地步。译文:我数年来做媳妇,所有家庭劳作一身担负无余。起早睡晚,没有一天不是这样。你心愿已经实现了,就对我施以凶暴。弟兄不知我处境,见我回来都讥笑我。我静下心来想一想,本身感到很悲伤。19/44

及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反,反是不思,亦已焉哉。怨恨。(xí)低湿地方。一说是水名,即“漯(tà)水”。通“畔”,边,岸。古代男女未成年时把头发扎成丫髻(jì),称为“总角”。这里指代少年时代。欢乐。欢乐、和悦样子。诚恳样子。批示代词,这,指代誓言。了结,终止。语调词连用,加强语调,表达感慨。和,与。共同,一起。连词,用在对比句中。助词,。想。代词,他违反。思想,考虑。译文:本想与你百年偕老,如今年老了却使我产生怨恨。淇水也有岸,沼泽总有边。少年时代多么欢乐,有说有笑是那样开心。当年誓言是多么诚恳。不想目前却变了心。违反誓言不念情,那就让这场爱情了结了吧!20/44堂堂清

《氓》讲述了一种如何故事?请用自己语言复述故事。21/44《氓》是一首叙事诗,用第一人称“我”口吻,论述女主人公与“氓”从恋爱到被遗弃痛苦经历。恋爱—婚变—决绝(1-2)(3-5)(6)22/44拓展训练:看不见“手”——谁偷走了我爱情?《氓》之婚姻破裂“士”之变心社会道德社会制度(经济)年老色衰当代婚姻破裂23/44讨论:女主人公为何会被遗弃呢?“士”之变心说:“士贰其行”“士也罔极,二三其德”等说明“士”变心是关键原因。社会制度说:“以我贿迁”,“士”骗取了钱财,生活由贫到富,能够看出婚姻制度建筑在经济上,正如恩格斯所说家庭、婚姻反应出金钱关系。年老色衰说:情节为之“氓之蚩蚩,抱布贸丝”,“三岁为妇”,年老色衰,引发“士”变心。24/44看不见“手”——谁偷走了我爱情?结论:一、婚姻中女子应当保持独立经济状态和人格尊严。二、婚姻必须用爱情维系,且女子应当保持自已个人魅力。三、作为男子,应当有守护爱情终生理念。

总之一句话:独立人格与个性魅力是我们应当一生保持。25/44课后作业1、熟读全诗,争取背诵。2、深入理解诗意,体会诗歌艺术特色。26/44卫风·氓第二学时27/44学习目标1、回忆课文,梳理文章构造;2、学习《诗经》中赋、比、兴及对比手法利用;3、分析诗中人物形象。第二学时28/44

自主学习1.默读课文,理清文章构造2.理解并掌握赋、比、兴体现手法和对比手法利用.29/44结构图:第一章:男子求婚,女子许婚(赋)第二章:男女恋人相思、结婚(赋)第三章:劝诫女子不要痴情(比、兴)第四章:控告男子移情别恋(比、兴)第五章:补叙数年苦楚和处境(赋)第六章:今昔对比怨恨和痛苦(赋、比、兴)恋爱婚变决绝热情幸福沉痛怨恨清醒刚强情节感情基调30/44比——“以彼物比此物也”,就是比方。兴——“先言他物以引发所咏之词也”,即起兴,通过先言之物(无关或有关)特性而产生某种感受与联想,再延伸到所要吟咏主要对象。赋——铺陈其事而直言之31/44比兴桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。桑之落矣,其黄而陨。淇则有岸,隰则有泮激发联想,增强意蕴,形象鲜明。32/44(赋)(赋)(比、兴)(比、兴)(赋)(赋、比、兴)

第一章:男子求婚,女子许婚

第二章:男女恋人相思、结婚

第三章:劝诫女子不要痴情

第四章:控告男子移情别恋

第五章:补叙数年苦楚和处境

第六章:今昔对比怨恨和痛苦33/44女主人公婚前:生活幸福,性格痴情、温顺、体贴。婚后:受尽屈辱,性格刚烈,结识清醒。氓婚前:“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”婚后:“二三其德”、“至于暴矣”对比利用(痴心)(负心)对比34/44当代著名学者鲍鹏山说:“在《诗经》中最完美女性,我以为便是那位卫国女子。”请结合诗文分阶段来谈谈她完美体目前哪些地方?并概括女主人公形象。合作交流:35/44“恋爱”部分

(1-2章)可爱之处:温柔、体贴、善解人意、痴情。36/44“婚变”部分(3-5章)可敬之处:勤快、能干、吃苦耐劳。可怜之处:辛劳、委屈、懊悔。37/44“决绝”部分

(6章)可贵之处:刚烈、坚强、清醒、理智。38/441、女子结局如何?

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