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文档简介

送东阳马生序宋濂1/21宋濂(1310—1381)字景濂,号潜溪,浦江(今属浙江)人。明初文学家。他家境贫寒,但自幼好学,曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯黄等。他一生刻苦学习,“自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通”。元朝末年,元顺帝曾召他为翰林院编修,他以奉养父母为由,辞不应召,修道著书。至正二十年(1360),与刘基、章溢、叶琛同受朱元璋礼聘,尊为“五经”师。洪武初主修《元史》,为总裁官,官至学士承旨、知制诰。后因牵涉胡惟庸案,谪茂州,半途病死。著作有《宋学士文集》、《孝经新说》、《送东阳马生序》等。作者介绍2/21写作背景

明洪武十一年(1378),宋濂告老还乡第二年,应诏从家乡浦江到应天(今江苏南京)去朝见朱元璋时,正在太学读书同乡晚辈马君则前来造访,宋濂写了这篇序,介绍自己学习经历和学习态度,鼓励他勤奋学习,成为德才兼备人。作者并没有由于自己地位和长者身份,就板起面孔说教,而是现身说法,论述自己青少年时代求学艰难和勤奋学习经历,晓之以理,动之以情,作者对马生殷切盼望,寓于其中。3/21原文(注意朗读节奏)

余/幼时即嗜学。家贫,无从/致书以观,每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒,砚冰坚,手指/不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是/人多以书假余,余/因得遍观群书。既/加冠,益慕/圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达/执经叩问。先达/德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余/立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或/遇其叱咄,色/愈恭,礼/愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则/又请焉。故/余虽愚,卒获有所闻。

当余/之从师也,负箧曳(yè)屣(xǐ)行/深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂/而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾(qīn)拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无/鲜肥滋味之享。同舍生/皆被绮(qǐ)绣,戴/朱缨(yīng)宝饰之帽,腰/白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余/则缊袍敝衣处其间,略无/慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉/不若人也。盖余之/勤且艰若此。

4/21嗜()硕()叱咄()俟()负箧()曳()屣()皲()裂媵()人衾()绮()容臭()烨()裘()葛()缊()冻馁()谒()撰()贽()shì读准字音chìduōshuòsìqièyèxǐjūnyìngqǐqīnxiùyèqiúgěyùnněiyèzhìzhuàn5/21词句详解6/21

余幼时即嗜学。家贫,无从

致书以观,

每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。就得到,致书这里指买书没有措施尤其爱好我来经常借向用笔

弗怠之,不放松抄书结成坚硬冰誊录而之:指抄书跑逾:超出,越过超出商定期限7/21

以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达

执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,因此把

假于余,借给我于是,就能够已经表达男子进入成年因此担心,忧虑大交游曾经奔向学术界前辈握,持叩:问。叩问:执教

道德高,声望重拥挤不曾言辞脸色8/21援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟

其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

引,提出问询侧着而,相称于“地”请教有时谴责,呵责周到辩解等候快乐就

语调词,不译因此终于9/21当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。

助词,无意义背书箱拖鞋严冬几皮肤因寒冷干燥而破裂表转折,却书馆通“肢”硬陪嫁女子。指女仆热水浇水洗用被子围着表修饰才10/21寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则蕴袍敝衣处其间,略无

慕艳意。

借居旅店每天两次提供伙食同“披”绣花丝绸衣服用红缨、宝石。缨:帽带挂在腰间香袋。臭,气味。光彩耀眼样子却旧絮破毫无羡慕穿着老旧衣服11/21以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

由于……事吃穿不如大约主谓间取消句子独立性,不译像这样12/21今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔波之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,无须若余之手录,假诸人而后见也。各,众朝廷每天官家给粮食每年皮衣夏天穿衣服给予,赠送饥饿担心大房子做代太学生们应当,应当在像之于13/21其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

代太学生们……地方非……则……不是……就是……天资,人智力助词,不译低下罢了难道助词,不译14/21东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余。撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。同辈人我朝见拜见写信以之为,把它作为初会面时为表敬意送礼物言辞流畅、通达辨,通“辩”辩论脸色平易15/21自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。说年少在劳苦这说善于代他父母因此,因此讲求学来代他16/21根据课文内容填写下表。今天太学生昔日作者衣食行走从师书籍余则缊袍敝衣处其间日再食,无鲜肥滋味之享县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣坐大厦之下而诵诗书,无奔波之劳矣负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也余立侍左右……则又请焉凡所宜有之书皆集于此,无须若余之手录,假诸人而后见也。无从致书以观……不敢稍逾约。17/21

课文通过作者青少年时期求学种种艰苦和目前太学生学习条件优越对比,说明是否学有所成,关键在于自己勤奋与用心是否,赞扬马生谦虚好学,体现对他盼望与鼓励之情。文章主旨:18/21快乐闯关2、列举古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐事例。1、写出两句学习“勤奋”、“用心”名言警句。19/21小资料囊萤映雪(晋车胤和孙康学习故事)悬梁刺股(战国苏秦学习故事,也叫“头悬梁,锥刺股”)

凿壁偷光(西汉匡衡学习故事)韦编三绝(孔子晚年读《易》故事)画荻教子(欧阳修学习故事)20/21风,没有衣裳;时间,没有居所;它们是拥有全世界两个穷人生活不只眼前苟且,尚有诗和远方田野。你赤手空拳来到人世间,为了心中那片海不顾一切。运动太多和太少,同样损伤体力;饮食过多与过少,同样损伤健康;唯有适度能够产生、促进、保持体力和健康。秋水无痕聆听落叶情愫红尘往事呢喃起涟漪无数心口无语奢望灿烂孤单明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美,在于它必然流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;由于你是从土而出。你本是尘土,仍要归于尘土。我始终相信,开始在内心生活得更严厉人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一种奢华挥霍年代,我希望能向世界表白,人类真正需要东西是非常之微少。世界上事情,最忌讳就是个十全十美,你看那天上月亮,一旦圆满了,立即就要亏厌;树上果子,一旦熟透了,立即就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。只有经历过地狱般磨砺,才能练就发明天堂力量;只有流过血手指,才能弹出世间绝响。时光只顾催人老,不解多情,长恨离亭,滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急,淡月朦胧,好梦频惊,何处高楼雁一声?假如你长时间盯着深渊,深渊也会盯着你。所有结局都已写好所有泪水也都已启程却突然忘了是怎么样一种开始在那个古老不再回来夏日无论我如何地去追索年轻你只如云影掠过而你微笑面容极浅极淡逐渐隐没在日落后群岚遂翻开那发黄扉页命运将它装订得极为拙劣含着泪我一读再读却不得不认可青春是一本太仓促书记忆是无花蔷薇,永远不会败落。我也要求你读书用功,不是由于我要你跟他人比成就,而是由于,我希望你将来会拥有选择权利,选择故意义,有时间工作,而不是被迫谋生。尽管心很累很疲倦我却没有理由后退或滞留在过去与将来之间三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终究诗酒田园。这是一种最佳时代,这是一种最坏时代这是一种智慧年代,这是一种愚蠢年代;这是一种光明季节,这是一种黑暗季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前应有尽有,人们面前一无所有;人们正踏上天堂之路,人们正走向地狱之门。我有所感事,结在深深肠。你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母,就是那不停对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张人。心之所向素履以往生如逆旅一种人行走范围,就是他世界。由于爱过,因此慈悲;由于懂得,因此宽容。刻意去找东西,往往是找不到。天下万物来和去,都有他时间。与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。曾经沧海难为水,除却巫山不是云。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。半生闯荡,带来家业丰厚,儿孙满堂,行走一生脚步,起点,终点,归根究竟,都是家所在地方,这是中国人秉持千年信奉,朴素,但有力量。风吹不倒有根树我能承受多少磨难,就能够问老天要多少人生。心,若没有栖息地方,到哪里都是流浪...假如有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途苦恼。东方有火红希望,南方有温暖巢床,向西逐退残阳,向北唤醒芬芳。假如有来生,希望每次相遇,都能化为永恒。不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好。笑,全世界便与你同声笑,哭,你便独自哭。一辈子,不说懊悔,不诉离伤。上帝作证,我是真想忘掉,但上帝也懂得,我是真忘不了假如其中二分之一是百分百话那就不是选择了而是正确答案了,二分之一二分之一,选哪二分之一都很困难,因此这才是选择。跟着你,在哪里,做什么,都好。眠。我倾尽一生,囚你无期。择一人深爱,等一人终老。痴一人情深,留一世繁华。断一根琴弦,歌一曲离别。我背弃一切,共度朝夕。人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。路过已经路过,留下且当爱惜我相信,真正在乎我人是不会被他人抢走,无论是友谊,还是爱情。我还是相信,星星会说话,石头会开花,穿过夏天木栅栏和冬天风雪之后,你终会抵达!每一种不曾起舞日子,都是对生命辜负。每个清晨都像一记响亮耳光,提醒我,若不学会遗忘,就背负绝望。那一年夏天雨,像天上星星同样多,给我美丽晴空,我们都有小小伤口,把年轻爱缝缝又补补,我会始终站在你左右,陪你到最后最后。假如一开始就懂得是这样结局,我不懂得自己是不是会那样奋不顾身。黄昏是一天最美丽时刻,愿每一颗流浪心,在一盏灯光下,得到永远归宿。由于有了由于,因此有了因此。既然已成既然,何须再说何须。想念是人最无奈时候唯一能做事情。你受苦,会照亮你路。我希望有个如你一般人。如这山间清晨一般明亮清爽人,如奔赴古城道路上阳光一般人,温暖而不炙热,覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚,由山野到书房,一切问题答案都很简单。我希望有个如你一般人,落实将来,数遍生命马路牌。岁月极美,在于它必然流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生,风雪是你,成多每内淡是你,清贫是你,荣华是你,心底温柔是你,并用光所内为界,也是你。个人遭遇,命运多舛都使我被迫成熟,这一切代价都当是后来活下去力量。送你白色沙漏,是一种有关成长礼物,假如能给你爱和感动,我是多么幸福,我有过很多朋友,没有谁像你同样温柔,每当你牵起我手,我就忘掉什么是哀愁。很多故事不就是由于没有结局才有了继续等下去理由。有人,有些事,是不是你想忘掉,就真能忘掉?也许有那么一种时侯,你突然会以为很绝望,以为全世界都背弃了你,活着就是承当屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说,没关系,很多人都是这样长大。风平浪静人生是中年后来追求。当你尚在年少,你受苦,吃亏,担责,扛罪,忍痛,到最后都会变成光,照亮你路。你要做一种不动声色大人了。不准情绪化,不准偷偷想念,不准回头看。去过自己另外生活。你要听话,不是所有鱼都会生活在同一片海里。有人说,鲁迅是杂文,胡适是评论;鲁迅是酒,胡适是水。酒让人看到真性情,也看到癫狂,唯有水,才是日常所需,是真生活。有时候会很自豪地以为,我唯一优势就是,比你卑微。于是自由。再也读不到传世檄文,只剩下廊柱上龙飞凤舞楹联。再也找不见慷慨遗恨,只剩下几座既可凭吊也可休息亭台。再也不去期待历史震颤,只有凛然安坐着万古湖山。呼兰河这小城里边,此前住着我祖父,目前埋着我祖父。诗意上来时,文字不要破坏它。水,看

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