教师心理健康教育讲座

超越自我做一个心平气和的老师，（），分享一下我在心理学方面的学习心得。我今天交流的题目是：超越自我做一个心平气和的老师我们都知道毛毛虫是平凡的，不起眼的，然而小小的毛毛虫耐得住寂寞，经得住考验，久经历练，终于蜕变成为五彩斑斓的蝴蝶。其实，我们每个人都但要读懂自己的心却是何其难。我不会教老师能受到启发，学会超越自我，做一个心平气和的老师，快乐生活、快乐工作。下面分三个方面讲。一、我们需要关注我们的心灵有一个故事，非常耐人寻味。题目是：七只狐狸的故事葡萄架上的葡萄熟了。葡萄大而且黑亮，每一串都透着诱人的光芒。葡萄架下来了一只狐狸，对于架上的葡萄，狐狸忍不住垂涎欲滴，它想：于是它便跳起来想要摘葡萄。跳上去，够不着，再跳一跳，还是够不着！葡萄架比自己想象的还要高一点！跳起来，伸长了手，还是够不着！这只狐狸想：我一定要吃到葡萄！于是它坚持不懈的跳啊跳，不停地跳！边跳边想：“下定决心，排除万难！不吃到葡萄誓不罢休……”遗憾的是，这只决心很大的狐狸最终并没有吃到葡萄，而是累死在葡萄葡萄架下来了第二只狐狸。这只狐狸也很想吃葡萄！它跳起来，想要摘葡萄。就像第一只狐狸一样，它也是摘不到！狐狸生气了：我吃不着，别人也休想吃得到！它点了一把火，想把葡萄架烧了，可是，没等火烧着，主人回来了，把这只想纵火的狐狸抓了起来送了葡萄架下来了第三只狐狸。它也很想吃葡萄！它跳起来，想要摘葡萄，可是，它也摘不到！这只狐狸也很生气，大骂：“谁这么缺德！种了葡萄分明不想让人吃！狐狸越骂越生气，越骂声越高，越骂越难听！终于，葡萄的主人听到，葡萄架下来了第四只狐狸。它也很想吃葡萄！它跳起来，想要摘葡萄，可是，它也摘不到！狐狸难过极了，想：“我真的没有用！我连葡萄架也够着！就连这么好狐狸忧伤地离开葡萄架，成天想着这件悲哀的事情，越想越难过,常常恨狐狸成天闷闷不乐，想死的念头总是盘旋在心中，可终于也没有死。太难过了，便上医院。医生给它诊断说，得了抑郁症！葡萄架下来了第五只狐狸。它也很想吃葡萄！它跳起来，想要摘葡萄，可是，它也摘不到！狐狸想：“哎呀！平时人家总说我很能干呢，可我现在竟连这些葡萄都这件事情不愿意放下。它想：葡萄吃不着，葡萄好吃吃不着！吃葡萄不吐葡萄皮！不吃葡萄吐葡萄皮！葡萄吃得着，葡萄吃不着……就这么想着念着，想着念着！成天走路、吃饭、就连躺到床上都念念有词，有一天竟然就疯了！得了精神分裂症！葡萄架下来了第六只狐狸。它也很想吃葡萄！它跳起来，想要摘葡萄，可是，它也摘不到！不如吃点别的吧。”狐狸眼珠一转，看见葡萄架下主人养了一笼鸡，看看没人，顺手抓起一狐狸哼着小曲，高高兴兴想：今晚的烧鸡可乐一定美味无比葡萄架下来了第七只狐狸。它也很想吃葡萄！它跳起来，想要摘葡萄，可是，它也摘不到！这只狐狸脑子飞快的转动起来！它的眼珠一转，想了一会，飞奔300米，敲开了一扇门。这是女朋友的“亲爱的，想不想吃葡萄？又大又熟的葡萄？"狐狸脸上堆着可爱的笑“当然！在哪呀？”女朋友娇声问。当拿到女朋友从家中借出的梯子后，狐狸飞快地回到葡萄架下，架上梯和兄弟姐妹们痛痛快快享受了一番葡萄宴！这个故事里面有七只狐狸，面对葡萄架上诱人的葡萄，因为个性不同，心态不同，出现了七种不同的结果。因为是故事，可能略微有些夸张，但如果仔思考，结果皆大欢喜，女朋友开心了，家人也开心了。如果你和第六只、第七只狐狸一样拥有成熟、智慧的处事方式，那我要恭喜你。再看前五只护理，它们遇到问题要么一根筋，吊死在一棵树上，要么满腹抱怨，要么郁郁寡欢，悲观失望，最终葡萄没吃到是小事，身心皆受伤害。其实在我们的生活、工作中，我们也常常会遇到一些问题，遇到问题时，年轻的我们在处理时说不定也和前五只狐狸一样，毫无意义讲这个故事，只是想说明这样几个观点：1、只要是正常人，都会受到心理问题或情绪问题的干扰。发生这些问题就像我们得了感冒一样普通、平常。美国密歇根大学心理学家南迪内森的一人们常常需要与那些消极的情绪作斗争。所以老师们大可不必因为出现一些一般心理问题而惊慌失措。2、人的心理健康与否会直接影响着自己的行为与情绪，进而影响第三届国际心理卫生大会认为：心理健康的标志是：（1）、身体、情绪在职业工作中，能充分发挥自己的能力，过着有效率的生活。还有一位心理学者马建青提出了心理健康的七标准：（二）、情绪协调，心境良好。（三）、具备一定的意志品质。（五）、能动地适应环境。康，如长期的过度焦虑、忧虑、烦恼、抑郁、愤怒，会导致生理上的异常或病3、心态决定状态，思路决定出路。我们的想法不一样，情绪就会不一样，随之的行为就会不一样，理所当然，事情的结果也就会不一样,我们所说的人正确了，事情也就正确了，其实表达的也就是这个意思C家长认可度、业务的考核、繁重的课务、额外的培训等使教师倍感疲惫。在部分老师身上，抑郁、自卑、焦虑、恐怖等不为了让我们自己可以在有限的生命里享受从容，享受自在。为了让我们的家人可以共享天伦之乐，共享温馨。为了让我们在平凡的岗位上能够享受工作的充实与快乐为了让我们的学生能够健康、自由、幸福地成长!为了学生虽然是最后提及，但是很重要，因为我们是老师，我们肩负着二、我们需要打开我们的心门既然大家已经知道了不快乐、抑郁、焦虑都是正常的现象，那我们该如老师们都明白，当人不快乐时，我们会有很多办法来调整自己的心情。如合理宣泄法、转移注意力法、自我暗示等。而我比较倾向于认知改变法，就是改变自己错误的、歪曲的、不合理的、消极的认知，用新的认知方式来取代，获得正确的、积极的观念。说到这儿，可能有老师说了，不会吧。我不快乐、我伤心、我焦虑，这下，难道真的是他人有意让你不开心的吗？还是你自己让自己不开心的？来了解一下什么是认知，你就能知道答案。心理学上的认知概念指狭义的认知。就是指应用现代信息加工处理的理论将人的认知看成是一个过程。它包括：1、接受和评估信息的过程2、产生应对和处理方法的过程3、预测和估说明从不同角度看同一事物会有不同的认识。瞎子摸象都是由两个相对的部分组成一个整体，如动物有雌雄之分，事物有好坏之分，现，其实质可能只是认识到事物的某一方面，并未考虑到事物认知的相对性。成语中的“乐极生悲”“塞翁失马，安知非福”等便是古人对认知相对性的一种适当表达。认知有联想性，看到几个字母，有英文基础的人把它读成英语，幼儿对普通中国人来说，无病就是健康，而90年代的今天，许多中国人已认识到在日常生活中，人们的认识活动或认识过程经常会发生“先入为主”的现象，点经常自我修正一些认知错误和偏见，学会自我调节。如有的人被领导当众批评，起初会感到失去面子，无脸再见人，抑郁、沮丧，甚至认为领导不喜欢自己，欲辞退自己，但在经过自我的认知整过和深思熟虑过的东西没错，肯定正确”等过分僵硬的信念。位思考问题，不会用发展的眼光看问题，导致人会产生错误的、消极的、不合理的信念。所以，我们可以怀疑，我们的不开心是不是和我们错误的、不合理再举个例子。在认知疗法中，有一个老师们非常熟悉的合理情绪疗法。一事件的人对这一事件的解释和两种不同的想法就会导致两种不同的情绪和行为反应。前者可能觉得无所谓，两个人之所以会产生不同的想法是由于他们不同的认知方式和价值评估是的，决定一个人的并不是他的外貌，智商或勇气，而是他的信念和信条，信念和信条就是存储在我们大脑里的指令性语言，这些信条很多在我们幼年时期就已形成。它们对于人的认知方式，评估一种自我更正错误信条的能力，那就是反省。明白了问题出在哪儿，接下来我们就要想办法来解决问题。那就是认识到情绪不良不是因为外界的因素，而是因为自己不合理的一些看法和观念所改变自己的不合理想法，就能消除心理障碍。下面我就结合自己曾经做过的一个案例来做具体的分析：有一位青年女教师找到我。她告诉我最近很不开心，仿佛找不到快乐了，她今年31岁，工作十年了，已成婚，孩子今年三岁。她说前不久，学校错了一句话。听课的老师哈哈大笑，她觉得非常难为情。下午议课的时候，教研室的领导以及听课老师对她的这次教学一致给予师是在讲客套话，她觉得老师们一定暗自好笑，了。从此，她开始害怕同事的眼光，觉得那眼光包含着另一种意思：一向上课圆满完成领导交给的光荣任务。一个月后，市里举行优质课的评选。学校里推荐了她，她觉得这是一个将功补过的机会。于是，她钟足劲，用心备课。上课前的几天，她很紧张，吃不进饭，一看到菜，胃里就难受。她产生了许多积极行为，努力去改进教学方法，提高教学效果，但也使她担心教学失败。但是，由于一系列原因，结果事与愿违，她在比赛中仅仅获得了三等奖。本以为凭着自己的努力可以走出阴影，没想到这次又落败了。她倍感失落，一连串的负性想法频繁出现，如“我已一无是处”，“我是一个失败的人”，“我没有用处”。她随之感到情绪低落，失眠，不思饮食，对一切事情不感兴趣，觉得自己“成了废物”，“累赘”。她甚至有逃跑，离这个学校远远地的感觉。越是这样想，她就越不糟，甚至觉得活在这个世界上没有任何意义。形成这位女教师心理问题的因素有生物学因素、环境因素、社会因素、性格因素。环境、社会、生物学因素我不能改变。我尝试着从性格、内在的信念系统来分析一下：第一，她尊重别人的判断，别人的目光，但不懂得尊重她将来的她必定可以超越现在的她。第四，这位女教师是一位非常刻苦，用功，上进的好教师，但努力不等同于成功，还要有客观条件来决定，而那些不是个人可以控制的，她无需为失败负全责。第五，很显然，她是一个完美主义者，她无法接受人生的缺憾，无法接受现实。第六，她完全相信样的信条，因此她会觉得不敢面对同事和领导，甚至想逃走。最后，她将人生意义和价值在于对自我的不断超越，人不会去和猎豹比速度，和雄狮比力量，人只能和自己比，比什么，自然也不是比身高，体重或基因那些不能改变的，一致的，高的境界必然可以将能力较好的发挥出来。同时高的境界必然是快乐的，积极的。可见，这位女教师存在着认知曲解。讲到这儿，我要顺便提一提认知曲解的几种类型：1非黑即白的绝对思考方式，坚持一种不现实的标准，认为自己达不到这个标准，就是失败。这种思考方式导致完美主义，害怕任何错误和缺点。如那位女教师因为上课讲错一句话于是认为“现在全完了”，“我已经一文不值”。2任意推断。指缺乏事实依据，草率的下结论。如街上见一位同事匆匆走过，不打招呼，于是心里想；“我什么地方得罪他了？他生我的气？”3选择性概括。仅仅根据个别细节，不考虑其他情况，就对事件做出结论，也就是以偏概全的思维方式，让人们只见树木，不见森林。4过度引申指在一个小小的失误基础上做出关于整个5过分夸大和过分缩小。指夸大自己的失误，缺陷的重要性，而贬损自己的成毕竟是个无用的人。6个人化。指主动为别人的过失或不幸承担责任。将一切不幸、事故或别人生病均归因于自己的过失，引咎自责。如一位朋友生病去世，7、关注自己上课失误的细节，造实情况，如：“我觉得像一个失败的人，所以我是一个失败的人”，“我觉得失望，所以我的问题不能解决。”人们不应太相信自己的直觉，仔细回忆一下过去，直觉犯的错误并不少，很多还很严重，生直觉错误，通常大脑也会故意将它忘记，而恪守原来的思维定势。9应该倾体谅别人；我应该做个好人，好朋友，好父母，好老师，好学生；我应该知难造成压力，给生活增添无数困难，整日戴上沉重的面具，为“应该”奔波，当为失误混同起来了，而“人不等同于对照分析，案例中的女教师她内在的信念系统出现了一些问题。我针对她的情况给她做了咨询，当她毫无心理压力地把积蓄已久的情感细地思考一下。”几分钟后，她告诉我，“我对母亲很孝顺，母亲因此很爱有我好。”“我很受我们班孩子的喜爱，我们班的家长很支持我的工作。”“我有一个十作业给她，下周，尝试为办公室的老师做点什么，尝试和他们沟通一下。第二次来访的时候，她向我汇报家庭作业，她说：“那天，她为老师们买了早点，到了办公室主动打扫卫生，办公室的庸人自扰，其实一直以来，没有人看轻她，是她自己作茧自缚，把自己糟糕的感受投射给了自己的同事。也就是从中用新的信念不断暗示自己，从而获得积极的力量。现在，这个老师恢复了以往的快乐、自信与活力。其实，打开我们的心门，审视我们的认知方式，我们就能改变，就能超越，就能提升。三、超越自我的心灵鸡汤有一句深受人推崇的格言：人生最有价值的事情莫过于心灵的宁静。当我，我们也会因此快乐。下面提供几道心灵鸡汤：（一）、学会接受：在任何时候有一尊耶稣被钉在十字架上的苦像，因此专程前来这里祈祷，膜拜的人特别多，几乎可以用门庭若市来形容。看十字架上的耶稣每天要应付这么多人的要求，觉得于心不忍，他希望能分担耶稣的辛苦。有一天他祈祷时，向耶稣表明这份心愿。「好啊！我下来为你看门，你上来钉在十字架上。但是，不论你看到什么、听到什么，都不可以说一句话。」这位先生觉得，这于是耶稣下来，看门的先生上去，本来苦像就雕刻得和真人差不多，静默不语，聆听信友的心声。他们的祈求，有合理的，有不合理的，千奇百怪不一而足。但无论如何，他都强忍下来而没有说话，当富商祈祷完后，竟然忘记手边的钱便离去。他看在眼里，真想叫这位富商回来，但是，他憋着不能说。接着来了一位三餐不济的穷人，他祈祷耶稣能帮助他渡过生活的难关。当要离去时，发现先前那位富商留下的袋子，耶稣真好，有求必应，万分感谢地离去。十字架上伪装的耶稣看在眼里，想告诉他，这不是你的。但是，约定在先，他仍然憋着不能说。接下来有一位要出海远行的年轻人来到，他是来祈求耶稣降福他平安。抓住年轻人的衣襟，要年轻人还钱，年轻人不明就里，两人吵了起来。这个时候，十字架上伪装的耶稣终于忍不住，遂开口说话了既然事情清楚了，富商便去找冒牌耶稣所形容的穷人，而年轻人则匆匆离去，生怕搭不上船。伪装成看门的耶稣出现，指着十字架上说：「你下来吧！那个位置你没有资格了。看门人说：「我把真相说出来，主持公道，难道不对吗？」耶稣说：「你懂得什么？那位富商并不缺钱，他那袋钱不过用来嫖妓,可是对那穷人，却是可以挽回一家大小生计；如果富商一直缠下去，延误了他出海的时间，他还能保住一条命，而现在，他所搭乘的船正沉入海中。」但事与愿违，使我们意不能平。不论顺境、逆境，都是对我们最好的安排。我们才能在顺境中感恩，在逆境中