语文积累范文10篇

语文积累范文10篇

一、积累不是机械的累加积累，而是新的认知结构的乐观重建

很多人以“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”等“重读”传统为理由，为不求甚解的读书辩护。殊不知古人重“多读”，更重“自悟”，有“悟”的“多读多背”与死记硬背有很大区分。

语文积累的确是一个简单的过程，利用最佳年龄时期多记诵一些优秀作品的确能使同学终身受益。但语言积累绝不只是对语言博闻强识，它一般要经受理解、感悟、鉴赏、记忆的简单过程。理解文本的详细意义，识别内容的详细特征，了解内容之间、内容与原阅历结构之间的详细联系，是有效积累的前提。

理解、感悟、鉴赏是积累的基本条件。没有理解、感悟、鉴赏的记忆只是机械记忆，机械记忆不是真正意义上的语言积累。切断记忆储存与理解、感悟、鉴赏的联系，势必会把积累变成孤立、机械的记忆活动。把学习者的理解、感悟、体验逐出积累的领域，而人为地强调记诵，只能是事倍功半。理解、感悟、鉴赏、记忆四个环节不能肯定分割，它们如调色板上的颜料融在一起，你中有我，我中有你。理解中往往有感悟，有鉴赏，也有记忆；记忆中又会有新的理解、感悟、鉴赏。从理解到记忆、积累，往往需要循环往复多次，而不是一次完成。要真正比较好地实现以上这些目标，就要让同学在实践中多次运用，在运用中加深对语言学问的理解和感悟，提高同学的鉴赏水平，加强同学记忆的效果。对某些内容的理解、感悟、鉴赏很难一次完成，往往要随着生活阅历、阅历的增加多次反复。

最简洁的例子是新词语的积累。比较简洁原始的方法是拼读、抄写。不管学校生还是学校生，对将词语抄写几遍这样重复机械的学习任务大多比较反感。但是聪慧的老师就由于实行制造性地教给同学简便的识字方法，从而大大提高了词语教学的爱好和效率。比如“合手拿，人门闪，土里埋”，“口渴要喝水，‘渴’是三点水；‘喝’是口字旁，喝水要用嘴”，这样的儿歌编写法不仅让枯燥的生字教学变得生动活泼，更重要的是让同学在原有认知结构的基础上通过理解性重组培育了想象力，增加了自办法识和创新意识。对于学校生来说，将新学词语连词成句这样的练习，也同样既能使同学在正确运用中加深对词语含义的理解和感悟，又能让同学在好玩的片段练习中培育想象和联想思维，熬炼写作力量。

二、积累不是简洁的硬性灌输，而是在有效的情境对话中激发内驱力

布鲁纳的认知结构理论认为，学习包括三个几乎同时发生的过程：习得新信息——这种新信息经常是与一个人已有信息相悖的，或是已有信息的替代，或是已有信息的提炼；转换——这是一种处理学问以便使其适应新任务的过程，人们可以通过外推、内插或变换等方法，把学问整理成另一种形式，以便超越所赐予的信息；评价——检查自己处理信息的方式是否适合于这项任务，如概括是否恰当，外推是否合适，运演是否正确，如此等等。

格式塔心理学家的“完形一顿悟说”也认为，学习并不是通过练习与强化形成反应习惯，而是通过顿悟与理解获得期盼。有机体当前的学习依靠于他长期记忆系统中的认知结构和当前的刺激情境，学习受主体的预期所引导，而不是受习惯所支配。学习是个体利用自身的才智与理解力对情境及情境与自身关系的顿悟。学习过程中问题的解决，都是通过对情境中事物关系的理解而构成一种完形来实现的。这种完形倾向具有一种组织功能，能填补缺口或缺陷，使有机体不断发生组织和再组织，不断消失一个又一个完形。格式塔“完形一顿悟说”强调模拟场景，讲师引导，学员顿悟，而不是死记硬背，舍命练习。通过顿悟获得的理解，不仅有助于学习迁移，而且不简单遗忘。

现代课程论的观点是，教学是老师和同学进行沟通的文化沟通，训练者和受训练者作为拥有不同文化背景和沟通方式的两代人，在沟通中进行心灵碰撞，从而供应发觉世界、发觉自我、相互发觉的契机。在实际的语文教学中，每一个新的教学内容实际上都是一个新的情境，老师的作用就在于能不能将这新的情境与同学原有的认知基础结合起来，创设更富有激励作用的情境对话，让同学习得新信息，实现新完形。

在详细的教学中，老师应当设法调动同学原有的学问储备来实现对新学问的顿悟或者习得，奇妙激发同学的爱好，让同学为积累的对象所吸引，产生读、背的需要和欲望，这样积累才具有内驱力。从这个角度来看，语文积累需要老师有一系列的智力操作、技术手段和方法策略。当然我们也可以很好地利用因特网技术来实现我们的目标：可以搜寻大量的背景资料来关心同学理解文本，利用音频视频资料关心他们识记文本。要充分地意识到同学各年龄阶段的心理特征，对他们的所喜所恶因势利导。比如在教学《诗经·蒹葭》时，为了激发同学背诵的热忱，我抓住同学普遍喜爱唱歌的特点，在课堂上反复播放这首诗的古音唱曲。浅吟低唱中，同学不仅感受到诗经重章叠句的音韵美，更是在师生同唱的情境中喜爱上这些原来佶屈聱牙的远古诗歌，并产生学习的爱好、背诵的热忱和吟唱的冲动。再比如对于《诗经·蒹葭》中“伊人”形象的理解，绝大多数同学的第一反应是：这个“伊人”就是一个漂亮的女子！为了拓宽同学思维的深度和广度，有老师就建议大家把《蒹葭》中的“伊人”和初一已经学过的屠格涅夫散文《蔚蓝的王国》中的那个“她”进行比较。在老师创设的争论环境中，在富有挑战性的思索面前，同学对“伊人”形象的理解立刻宽广了很多。有同学说“那是追寻者心目中的抱负”，有同学说“她和伊人是一切美妙事物的化身，它吸引着古今中外的人们孜孜以寻”。

三、把选择的机会还给同学，让同学在爱好导向、价值推断的实践中逐步提高视力

老师常常会遇到家长询问语文学习方面的问题，其中问得最多的问题是：怎样才能让孩子爱读书？该给孩子买什么样的书和杂志？怎样才能让孩子的阅读很快发挥作用？由此可以看出：语文需要积累已经成为一般大众的共识。家长熟悉到积累的功效当然重要，但是，选择什么样的方式积累，却还是要着眼于每个孩子。不管是家长还是老师，都要把选择的机会还给孩子，还给同学，让孩子在导向指引、自主选择下培育阅读的爱好，体悟日积月累的功效，从而渐渐提高自己甄选优劣、价值推断的视力。

有时候，家长也好老师也好，对积累的理解都有失狭窄，过于功利：或非文学书籍不读，或读了书就要摘抄，或以自己的好恶左右孩子的阅读爱好，或误以为积累就是阅读中外名著。其实，语文积累途径许多，语文积累的内容更是无所不包。

语文积累不仅包括语言层面，还包括文化层面、生活层面。看文学作品是积累，摘抄好词好句是积累，上因特网，看电视，读报纸，听广播，参与活动，出门旅游，与人交谈……一切有言语交际的场合、一切与语言文化有关的生活方式也都是积累。所以，不管是家长还是老师，都肯定要有剧烈的“大语文”意识，要敬重孩子的爱好爱好，把选择的机会交给孩子。假如孩子喜爱军事，就鼓舞他广泛阅读军事类书籍，接触与军事有关的事物，参与与军事沾边的活动。随着孩子积累的深化，老师和家长可以在孩子军事爱好的基础上渐渐引导，渐渐打开孩子的视野，由军事拓展到历史、社会、文化，这样孩子的学问面加宽了，阅读量增加了，语文力量自然也提高了！千万不要孩子喜爱军事，却菲要让他读《红楼梦》，以为只有读《红楼梦》这样的文学作品才能发挥语文积累的功效，其结果往往是孩子阅读爱好全无，拿起书本就如受罪，甚至让孩子厌恶书本，惧怕语文。

语文积累的过程是一个审美的过程，是一个感悟生活、享受生命的过程，肯定不能带着立竿见影的功利之心。那种逢看书就要摘抄好词好句，逢旅游就要写作文的机械做法，往往会使孩子感觉阅读也是负担、旅游也有压力，其结果是孩子对什么都不感爱好，对语文更是敬而远之。所以，我们要以一种新的熟悉、新的理念来对待语文积累，要在语文积累的过程中查找一种文化精神，让每个孩子都感受到阅读和表达的开心，引导他们主动阅读，广泛涉猎，在潜移默化中实现积累。

四、积累既要注意学问的扩充。又要加强同学自主积累的意识和方法、力量与习惯的培育

老师在语文教学中不仅要让同学得到语言的积累，还要教给同学语言积累的方法，培育同学语言积累的意识，提高他们语言积累的力量，使他们养成语言积累的习惯等。培育自办法识、力量与习惯比增加积累学问更重要，有了自觉积累的意识，学会了积累的方法，养成了留意积累、擅长积累的习惯，同学才能真正做到自主读书、积累。

积累是一个可做纵向考察的立体化工程，摸清其内在规律，对于关心同学高效积累特别重要。首先，要让同学在日常的点滴积累中自我发觉积累的欢乐，收获积累的好处，从而在态度和意识上重视积累，乐观参加与积累有关的活动。其次，鼓舞同学在日常积累中养成梳理、思索的习惯。比如。引导同学进行目标明确、主题集中的积累活动，有方向地对自己的信息库绽开分类和分组，从而构建自己的语文学问体系。再比如说，对于名篇佳作的阅读，不要简洁使用摘抄法，不妨从泛泛而读到简洁勾画，再到闲言碎语点评，再到札记积累、日记积累，由易到难、由浅入深、循序渐进地绽开。

对于积累的方法，老师更应当做深化讨论。比如有老师借鉴英语单词的学习方法，提出一种“星火式”词语积累法，即利用音形义的相同或相近，进行星火式发散，将相关字词因某种相同之处而串联在一起，比较、辨析，从而达到记忆的精确     性和辨误性目的。还有老师鼓舞同学借助电子手段采纳“分类法”积累名篇佳作，或以时代分类，或以地域分类，或以分类，或以作品内容分类等等。

为了促使良好习惯的培育，有老师定期开展“读书沟通会”“发觉汇报会”“习作沟通会”等活动，并把这些活动作为日常教学的一部分，鼓舞同学在常常性的沟通中相互评价，相互促进，从而引导同学养成良好的阅渎习惯、积累习惯。

语文积累是学问积累，也是技能积累、习惯积累，更是一个有众多心理因素参加的简单学习过程，它涉及语言、文化、生活等诸多方面，需要家长、老师、同学、社会共同关注，共同参加。其中值得留意、值得探究的方面还许多，但是“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，作为语文老师，把握好积累的原则，乐观探究，就肯定能为同学找到适合各自特点、富有各自共性的语文积累之道。

鲁迅先生说过：必需如蜜蜂一样，采过很多花，这才能酿出蜜来，如果叮在一处，所得就特别有限，枯燥了。就是告知我们要博览群书、博采众长。纵观当前语文训练，存在着重课内而轻课外、重文本而轻延长、重集中学习而轻平常积累，使得传统的国学经典、美丽诗文和必要的历史地理学问知之甚少，导致孩子听说读写四种基本语文力量从小难以得到很好的熬炼和提升。

在语文积累中，我们应当课内课外同时抓，文本内容和学问延长同步抓，集中学习和平常自主学习交叉抓。

一、利用晨读前非常钟，高声诵读经典

每天晨读前的非常钟，坚持引领孩子们高声诵读美丽童谣、儿歌或是国学经典。低班级同学可以将童谣、儿歌或者国学经典中启蒙读本穿行，高班级同学可以将诗歌、美丽短小的散文或国学经典交叉进行。一方面调整同学长期诵读一种文体的疲乏感，另一方面可以让孩子们了解更多语言表达的方式。通过琅琅上口的《弟子规》、《三字经》、《晨读对韵》、《论语》、《道德经》等的高声诵读，孩子们肯定能够受到韵律极强的语感美和节奏美的熏陶；肯定能够受到文本内在的精神训练，观赏真善美，明辨假丑恶；也肯定能够积累各个方面的学问，学习运用语言文字表达的技巧。

二、利用课前三分钟，齐声吟诵古诗词

余秋雨先生说过：中国历史上毁灭性的战乱太多，只有一种难以烧毁的经典保存完好，那就是古诗文经典。这些诗文经典是隐藏在很多中国人心中的雕塑和建筑，而一代接一代的传递性的诵读，便是这些经典连绵不绝的长廊。学校课本中古诗词的数量仅占全部文本的3.7%，远远难以满意同学的求知需求。而学校阶段语文课程的设置，除了朗读课，少则7节，多则9节。假如我们每周能利用三到五节课课初的三分钟，齐声吟诵课本以外的适合同学学龄段的古诗词1~2首，一学期下来，少则十几首，多则三十多首，长此以往，只要坚持不懈，六年中，同学课外积累的古诗词就不在少数。而那三分钟，多数学校是组织孩子唱歌，假如将语文课的唱歌时间变换成古诗词的吟诵或吟唱，未尝不是积累诗词的好时段。

三、利用课前五分钟，叙述历史故事

根据新一轮的课程设置，每周都会支配有班队会、品德课。假如每周在这两节课前，利用五分钟时间，由同学轮番叙述历史小故事，也是同学积累学问的一个好方式。同学细心预备的叙述过程，无疑要阅读很多的书籍，选择他认为适合的故事，反复练习，达到熟读成诵的程度，才能在全班同学面前绘声绘色的叙述。其他同学听讲的过程，也是学习和汲取的过程。并且很期盼自己叙述的那一刻，也会为此早早预备。毫不起眼的五分钟，假如我们运用得法，组织得当，定会收获意想不到的效果。

四、利用所学课文的内容，渗透文史学问

每课必使同学有一得，是每一位老师都知道的道理。但是，对于课内学问延长至课外的内容，许多老师就忽视了。假如每课之后，都有“今日积累”这样的作业，那同学的文史学问将会因此变得丰厚起来。比如，教学《记金华的双龙洞》一课后，老师可以适当补充部分积累：积累描写形容绿色的词语，或是收集资料，你还知道哪里有什么样的岩洞，名称是什么？学习了《两个铁球同时落地》之后，今日积累的内容就可以是：你还知道哪个国家有哪个科学家的什么创造或者名言，写下来；或是积累五个描写人精神集中的词语等等。一个单元结束，设置“单元主题回顾”，将与本单元主题相关的内容再次排列，再次归类，同学定能得益匪浅，不光学到学问，也培育了同学阅读、选择、归类的力量。

厚积，才能薄发。在语文教学实践中，大量的积累，将会使同学一辈子受益无穷。小处看，课堂上同学才思灵敏、妙语连珠；大处看，生活中文采飞扬、豁达睿智。腹有诗书气自华，当训练需要训练者由“一桶水”变成“一眼泉”时，我们更应当为孩子们查找泉眼，在有限的空间和时间，见缝插针地引导同学学会积累，喜爱积累，爱上积累。

语文的积累有其基本原则。一是目标明确：有了明确目标，积累才有针对性，知道什么资料该积累，什么资料不该积累，而且如何让这些材料充分发挥其作用。否则，没有明确目标的积累，也就失去了积累的价值与意义。英国有个亚克敦，书斋里贮存了七万卷图书资料，几乎每卷都有他的手迹，读了一辈子书却一无所成，人们说他“像沙漠汲取流水一样，汲取了学问，却连一泓清泉也不能喷到地面上”。他就像培根所说的蚂蚁式的学习，“单是收集”。而其根本缘由就是积累的目标不明。二是博采与精选要结合：博采是为了开阔视野，使之向纵向、横向拓展，并求得融会贯穿。同时又必需依据自己的志愿、主攻方向等留意精选，以逐步形成专攻，具备专长。打个比方，精选就像建立“依据地”，博采则像在“依据地”开拓“游击区”。没有“依据地”就要犯“流寇主义”的错误，终究要失败；不搞“游击区”，“依据地”也难以巩固和扩大。

积累资料明确要求。一是精确     ：古今中外的学问、资料浩如烟海，鱼目混珠的现象在所难免，所以必需经过辨析，撷取那些精确     、真实的东西，摒弃那些失实甚至完全是虚假、伪造的东西。二是有用：积累是手段，不是目的，目的是应用，所以应依据自己学习、讨论的实际与需要，积累那些对自己有有用价值的东西。若将那些无用的东西也积累起来，便徒然耽搁时间，白费精力。三是完备：对需要学习、钻研的问题的资料，要力求搜集、积累得完备些，正面、反面、侧面的都要，以求了解事物、问题的各个方面，从而熟悉其整体。若资料不全，甚至仅是只鳞片爪，便很难从中猎取较全面的熟悉，甚至要犯以偏代全的错误。

那么，应怎样详细进行积累呢？其方法大致可分为“内储”、“外储”两类：

所谓“内储”，就是通过记忆把所需的学问、资料积储在自己的大脑里。一般地说，最基础、最重要、最精粹、运用频率最高的学问、资料，如精彩的诗文、对联、成语典故、格言警句、重要的历史大事、基本概念、原理、公式、定律、重要数据等等，都是应当背记的。巴金为什么写作时能得心应手？他少年时代就背记过很多东西，《古文观止》上的两百多篇文章背得烂熟。脑子能背记、储存这么多东西吗？能。美国科学家估算，人脑可容纳下五亿本书籍那么多的信息量，而通常的人只利用了大脑实际潜能的1/4，有人甚至认为只利用了5%尽管数字有些差别，但共同的一点是：目前人类只利用了大脑潜能很小的一部分，绝大部分“内部能源”还尚待开发。

所谓“外储”，就是将学问、资料积储在大脑记忆之外。俗话说：好记性不如烂笔头。而且各人记忆的容量、长久性、精确     性也不一样，所以外储也必不行少。其常用的形式如下：

画符号：边阅读边把书中重要的、不懂的、可疑的地方，用各种符号如横线、曲线、圆点、圆圈、疑问号、赞叹号等，将其勾划出来。这就是最简便的读书笔记。作用在于促进读书用心致志，关心我们加深对原文的理解、记忆，也有利于今后复习、查找。

制卡片：将自己从书刊中获得的资料，摘抄在卡片上。卡片具有分门别类、查找便利的特点。

搞好剪贴：将报刊上的好文章剪下来（要注明出处），分门别类地贴好，装订成一册册，以便查阅。有的报刊不能剪，则可复印下来。

做笔记：将书刊上看到或生活中获得的学问、资料记在笔记本上，记笔记也要留意分门别类，最好是一个门类的资料专用一本笔记本。据记载，马克思为了写《资本论》，阅读了一千五百多种书，摘抄了一百五十多本笔记。

作批注：读书有所得、所感或有所怀疑、不同看法时，顺手作眉批、夹批、总批等。此法敏捷简便，有利于加深对内容的理解，培育独立思索力量及言简意赅的表述力量等。明代金圣叹就很喜爱这种形式。

写备忘录：将看到、听到的学问、资料及心得、联想等随时录下以备忘。随身携带小本子是写好备忘录的关键所在。

中学阶段是长学问的黄金时代。当代老师应引领、点拨同学有目的、有选择地采集、积储，逐步建立属于他们自己独具特色的资料库，从而全面提高同学的语文素养。

一、课堂积累

1.字词扩展，发散思维，有机训练

例如，一班级拼音教学中，拼读音节“dì”时，我引导同学想一想，说说：“你在生活中听到过这个音节吗？”同学高举小手，抢着回答：“大地”“土地”“地砖”“地面”“地球”“地壳”……还有的同学说：“我们住在漂亮的地球上。”“农夫在地里种田。”……教学识字时，又引导同学结合生字进行组词、说句。当同学把握了肯定量的词汇后，引导同学结合生活用词组句。课文中、练习中消失的句式，不仅要让同学理解把握，更要引导同学结合自己的生活阅历加以运用、积累，只有把握了方法，同学才不觉得累和无从下手，只有有效积累，才能使积累水到渠成。

2.课堂阅读设疑激趣

在课堂阅读训练中不仅要加强同学读课文的理解和感悟，还要适时地为同学制造合适的对话环境。让同学在沟通中进行心灵碰撞，从而供应发觉世界、发觉自我、相互发觉的契机。假如以老师的好恶代替同学的自主选择，把积累变成硬性灌输的过程，必定挫伤同学的学习爱好。奇妙激发同学的爱好，让同学为积累的对象所吸引，产生读、背的需要和欲望，积累才会有内驱力。

二、课外积累

1.形式多样，喜闻乐见

积累学校语文教学的目的，是培育和提高同学理解和运用祖国语言的力量。叶圣陶曾经说过：“厚积言有物。”没有丰富的积累就言之无物，也就很难写诞生动有文采的文章来。课堂时间有限，内容有限。要实现丰富的积累，必需有强大的课外积累补充。课外积累形式多样、渠道众多。可以是手抄小报，可以是词语接龙；可以是美文摘抄，也可以是谜语大全；可以是广告词，也可以是电视台词。形式可以选择自己喜爱的形式积累。例如：“没有最好，只有更好，让我们做得更好！”“让病痛下岗，让健康再就业。”“大家好才是真的好。”等广告词。又如：在括号中填写日常生活中的谦词雅语：

初次见面说（久仰）好久不见说（久违）请人勿送说（留步）

向人庆贺说（恭喜）请人批判说（指教）请人教导说（赐教）

请人帮忙说（劳驾）求人便利说（借光）等候客人说（恭候）

客人来到说（光临）陪伴伴侣说（奉陪）中途先走说（失陪）

探望别人说（访问）与人分别说（告辞）赞人见解说（高见）

托人办事用（拜托）请人解答用（请教）归还原物说（奉还）

欢迎购买说（光顾）对方来信用（惠书）赠送作品用（斧正）

老人年龄用（高寿）称人家庭用（府上）道已之家用（寒舍）。

2.运用巩固，温故知新

冰心说得好：“一块积木摆不出东西来，两块就有了对立面，三块就可以搭个过门，四、五、六块就更好，可以摆个比较简单的东西了。拿词汇来说，你没有积累到相当多的话，就没法选择，因时因地制宜地把它放在适当的地方。”老师要适时搭建平台，让同学释放内存，温故知新。既巩固了同学的学问积累，又开阔了同学的学问视野。例如，开展“晒珍宝”“我最强”等趣味活动。

语言积累是形成听说读写力量的基础，丰厚的语言积累必将转化成良好的听说读写力量。老师要强化阅读的语言积累训练，拓宽语言积累的课外渠道，开展活动，激发同学积累爱好，提高同学的语文素养。

强化；拓宽；激发；提高

语言积累是提高同学语文素养的基础，是形成听说读写力量的基础，丰厚的语言积累必将转化成良好的听说读写力量。现就在语文教学中如何指导同学积累语言，谈谈本人粗浅的做法。

一、强化阅读的语言积累训练

学校语文课本是同学进行语言积累的最好材料，在教学中，笔者把朗读和背诵列入教学目标，围绕教学目标绽开训练，在备课时做到瞻前顾后、统筹支配。在阅读积累过程中有以下几个做法：

1.重视朗读课文。新教材非常重视让同学自由充分地朗读课文，以便熟读成诵，以借积累典范语言。在教学中，我要求同学对每篇讲读课文都要读熟、读透。阅读课上，我依据课文体裁和语言特色，采纳各种有利于同学学习的读书形式，变着法儿让同学多读，读好，激发他们的朗读爱好，增加同学接触语言的机会，使同学感到新奇、读有收获，从而情愿主动地去读。

2.重视课文语言的积累。每一篇课文的学习中，我都要让同学积累一部分词语和句子，并尽可能归类、整理，使其进入语言积累链。如依据词的规律关系成对成串记忆，把词语归纳为三种类型：较固定的词语、成语和叠词。在同学可接受的前提下让他们适量摘抄，在摘抄的过程中加深对词语的理解和记忆，使之更坚固地储存于自己的学问仓库中。又如凭借课文内容来回忆再现同学学过的词语。在学习新词语时，我常常引导同学进行迁移训练，把课外阅读和日常生活中学到的词语迁移过来，以扩高校生的积累。

3.重视语言的转换和内化。语文课本中的相当一部分是名家名篇，其中有许多好词句。大部分课后练习都编有“读词语，说句子”或“读句子，说句子”一类的题目，要求读读和仿说的词语、句子，多数是从课文中选出来的好词佳句。教学中，我利用现实生活中的语文训练资源，通过视频、协作动作、即兴表演等生动活泼的形式开发同学的语言潜能，学习语言，积累语言。这种练习意在让同学迁移运用，达到语言的内化，从而形成语言力量。

二、拓宽语言积累的课外渠道

仅靠语文课原来提高同学的语文素养是远远不够的。为了大面积、大幅度提高同学的语文力量，我尽最大限度拓宽同学课外阅读渠道。

1.开设课外阅读沟通课。在平常的教学中，每周支配一节课外阅读沟通课，沟通的方法如下：（1）园地沟通法。在学习园地上开拓“美丽词句赏析专栏”，选登同学摘录的美丽词句。（2）手抄报沟通会。把“美丽词句共赏析”作为手抄报的内容，沟通手抄报时，也可以共同观赏。（3）读书笔记沟通会。这是最广泛也是最有效的方法。同学间定期交换读书笔记进行观赏，把每个同学的读书笔记作为全班同学的共同财宝。同学在沟通中不仅可以相互学习，更重要的是可在同学的欣赏中体会到胜利的喜悦，激发积累语言的乐趣。

2.进行适量的背诵积累。在课外阅读过程中，让同学从自己的摘录本里精选一些文质兼美、琅琅上口的，的确有背诵价值的精致语言的精彩片断，让他们背诵。另外，我还让他们在读书读报中，从收听广播、收看电视和网络中收集选择一些名言、警语、谚语和短小精悍的古今诗歌等来自己背诵，让同学每周、每天都有语言材料进入大脑。如此日积月累，同学语文水平、语文素养也会不断提高。

三、开展活动，激发同学积累爱好

为了检查同学的阅读状况及所积累学问的运用状况，定期开展语文实践活动。如向同学介绍好的读物并相互交换；组织趣味语文联欢会，如说笑话、小幽默、读绕口令、成语接龙、说名言警句等；选择同学感爱好、有争辩且熟识的课外读物进行评论，鼓舞同学大胆发言，有独立见解等，让同学在肯定的情境中学习语言，积累语言。

众所周知,中华文化博大精深,语言文字美丽精妙,历来是人们学习的典范。语文老师理应在语文教学中培育同学喜爱祖国语言文字的情感,把握好祖国的语言文字。要达到这一目的,就要注意语文积累。语文积累是同学学习语文的重要过程,同时,在积累学问的过程中还可以培育同学多方面的力量,激发同学的情感,引领同学树立正确的世界观与人生观。下面,我就简洁谈谈自己在语文教学中,是如何引导同学进行积累的。

一、敬重个体――在学问的积累中激活思维的灵性

语文积累是一个渐进的过程。它不是学问的积累,而是对学问材料的理解、感悟、鉴赏和记忆。其实,每个同学的向师性都很强,都渴望像老师那样,拥有渊博的学问。那么我们何不以这作为切入点呢?从教以来,只要我新接一个班级,从同学入校的那天起,就常常把自己的摘抄本拿出来,多次在同学面前“炫耀”:“只要是老师本子上抄写的内容,让同学当小考官,任凭你提问,老师都能对答如流。”刚开头,同学半信半疑,当同学多次考我,我都能轻松以对时,他们眼中流露的除了是艳羡,更多的就是渴望,也只好深信无疑了。看到他们已经掉入我设计的“温顺的陷阱”,随后,我就让每个同学预备一本摘抄本,鼓舞他们把自己会背的古诗、寓言故事的名字分类写下来,刚开头,这样做是为了敬重同学独特的天赋、爱好,敬重他们各自以最适合的方式,成长为合于他们天性的人,激活他们思维的灵性。在同学进入中高班级之后,我引导同学特地摘录美丽的词语和句子。如:重点摘录课内外阅读中发觉的含义深刻的句子和描写生动细腻的描写句,含有丰富哲理的哲理句和千年传诵的名言警句等。再如古诗方面,引导同学以四季来分,可以从古诗表达的情感来分,可以是惜时的,也可以是描写伴侣分别的……在熟读理解的基础上进行背诵。这样,在老师的引导下,同学学会分类整理,适时进行归纳。正如鲁迅先生所说:“必需如蜜蜂一样,采过很多花,这才能酿出蜜来。”

二、公平对话――在情感的沟通中激发生活的灵感

同学进行语言积累,其方法离不开诵读、情境体验及运用。一首诗、一滴水、一条河……不同的人有不同的感受。在诵读规范的教材选文和古今中外优秀作品的精彩片断时,不仅能使同学积累语言,学会表达,而且能使同学学习如何观看,如何体验,激发生活的灵感。在教学中,我注意让同学在摘抄的基础上,对名家名篇进行诵读。比如在三班级,我就引领同学背诵岳飞的《满江红》,感受岳飞这一民族英雄的爱国之心;吟诵苏轼的《水调歌头》,品析苏轼与兄弟之间的那种难舍难分的情感……通过观赏作品,同学激发心灵深处的灵感,和诗人产生共鸣。当然,我还引导同学不唯书,不唯上,有自己的思维,形成肯定的鉴赏力量。事实证明,同学背诵的内容越多,在学习的过程中,无论是写作,还是和别人交谈,都会树立自信念,为提高人文素养奠定坚实的基础。

三、细心设计――引导同学在作业中自主积累

语文课本所精选的课文,都有肯定的代表性。在不加重同学负担的状况下,我总是喜爱从课文中挖掘教材的内容,让同学拓宽学问面。比如,在学完《第一次报母亲》之后,除了补充孟郊的《游子吟》之外,我还让同学收集有关母子情深的词及古诗,让同学触类旁通,尽多涉猎这方面的内容。设计这样的作业,可以加高校生的学问容量,对于那些找不到这类词、古诗的同学来说,也起到了资源共享的目的。同学在老师一次次的鼓舞中,会由被动变为主动,他们渴望在老师的表扬声中展现自我,而这些由老师细心设计的作业,具有画龙点睛的作用,能激发同学自主学习的欲望,从而达到自主积累的目的。

现代课程论进展的一个基本特征，就是明确基础训练是公民训练。训练要为大众供应必需的语言、学问、价值观的课程，给每一个同学以进展的机会，所以特别强调课程对将来公民的适用性。美国闻名课程专家希尔斯（E．D．hirsch，Jr．）教授认为，同学们从学校获得的东西是人们具有的共同的“背景信息”。这些“背景信息”关心人们拥有普遍的阅历，是给予生活以意义的人类存在不行或缺的条件。同学在语文训练中要获得的最基本的东西是什么？首先当然应当是语文积累，是对识字、阅读、习作、口语交际、综合性学习的积累。这些积累是一个现代公民必需具备的，不具备就谈不上有进展机会。

这意味着同学通过语文课程，要达到肯定的对祖国语言文字的理解、感悟、鉴赏、记忆的水平。

详细来讲，《语文课程标准》中的语言积累的基本理念，正是对语文“核心学问”“核心学问课程”的准确描述。它应当包括三方面内容：一是语言材料的积累，如识字和写字，把握最基本的字、词，积累大量的词汇等，这是语言进展的基础。二是语言运用规律的积累。口语交际、阅读、习作，都有自己的规律。了解这些语言规律是语言进展的内核。三是规范语言的积累，如教材文本的学习、记诵古今中外优秀作品等。同学通过规范语言的学习，不仅可以陶冶性情，提高熟悉，更重要的是为语言进展获得了借鉴。

另外，从《语文课程标准》所反映的课程结构来看，语文积累还体现了语文内涵的拓展，起到整合原有相互隔离的课程内容的作用。比如，语文学了语言积累，还必需留意文化积累和生活积累，语言本身是一种文化，语言学习就是语言文化的学习。语言学习并不是孤立的，它和民族的文化紧紧相连，和生活实际紧紧相连。可见，丰富文化积累、生活积累既是语文学习的内容，又是促进语言进展的手段。语文训练的人文性、实践性，可以通过对人类优秀文化成果的汲取，通过对生活的了解、参加、改造来实现。

二、语文积累不是一个结果的描述，而是一种状态的描述

语文积累不是学问，也不是技能，而是一个有众多心理因素参加的简单学习过程。《语文课程标准》在提到语文积累时，用了“丰富”“有”等描述体验性目标学习水平的词，表明语文积累是一种持续的学习行为，同时也是具有个体颜色的价值尺度。

当然，积累过程有自身的进展规律。《语文课程标准》对此语焉不详，但是我们应当仔细地讨论探讨。以语文积累中的语言积累为例，语言积累不止是对语言博闻强识，它一般要经受理解、感悟、鉴赏、记忆的简单过程。理解，就是明白语言含着的意思，把握住它内在的说法。理解的任务主要是精确     地“再现”，是积累的起始环节。感悟，就是通过熟读成诵，从对象的内容信息中引发自己的感想，悟出自己的收获。感悟是学习者语言积累的较高层次，它能够推己及人。鉴赏，就是通过观赏性的阅读、感受、品评、体会，揣摩表达的方法技巧，吸取艺术养分。鉴赏实现了由内容到形式的过渡，是积累的更高层次。记忆，就是将自己学习的收获加以归纳整理，存入自己的阅历库，并与已有的学问建立联系。记忆是积累的末端环节，最终打算着积累是否有效。语言积累的这些过程，以下几点特殊值得提示大家留意：第一，理解、感悟、鉴赏是积累的基本条件。这里的理解、感悟、鉴赏是就学习者学问背景而言，不肯定要很深化，可以是浅层次的，但却不能完全缺失。没有理解、感悟、鉴赏的记忆只能是机械记忆。机械记忆不是真正意义上的语言积累。其次，理解、感悟、鉴赏、记忆四个环节不能肯定分割。它们如调色板上的颜料，融在一起，你中有我，我中有你。理解中往往有感悟，有鉴赏，也有记忆；记忆中又会有新的理解、感悟、鉴赏。第三，四个环节是一种认知心理过程，但这些环节又不是肯定不变的，有时还可以略过或省去其中某个或某些环节。第四，从理解到记忆，积累往往需要循环往复多次，不是一次完成的。

文化积累、生活积累与语言积累有共通之处，也有许多不同的地方。《语文课程标准》在几个方面作了一些很好的提示：1．拓展语文学习的途径。教学环境要“信息化”“生活化”。传统的语文学习只重视课本，忽视了母语学习的特别性。其实，语文学习无处不在。《语文课程标准》单列一章，讲课程资源的开发和利用，列举的资源达21种之多，此外还特殊指出：“自然风光、文物古迹、风俗民情、国内国外和地方的重要大事，以及日常生活话题等也都可以成为语文课程资源。”2．学习方法要“活动化”。要引导同学在大量的语文实践中把握运用语言规律。语文教学中的文化积累、生活积累都是在语文学习过程中通过理解、感悟、记忆、运用语言文字的详细训练自然而然地进行的，不能脱离语文学习另搞一套。

三、改革语文教学，促进同学语文积累

《语文课程标准》充分重视同学的语文积累，这是语文课程新观念的折