2023年家乡清明节的作文(合集篇)

2023年家乡清明节的作文(合集篇)家乡清明节的作文1

在全部的节气中，只有清明，让人不行回避的感伤。

“清明季节雨纷纷，路上行人欲断魂。”我脑海里有清明的概念，大约就是从这首唐诗起先的。后来念小学，每到这个季节，学校组织我们到杨根思烈士陵园去扫墓，方晓得了清明节有悼亡和抚今追昔的意义。我们那时高声唱响的一首歌：“山鸟啼，红花开，凝视烈士墓，烈士豪气依旧在……少先队员扫墓来……”亦是唱得庄重，唱得荡气回肠，直抒胸臆间的沉重与肃穆。

在老家，每逢清明，祭祖活动是必需的。“春风杨柳青，最思清明情。”节前，满心虔诚地走近先人的坟冢，将荒芜一年的坟茔整修一番，割掉杂草，擦净墓碑，铲两块草皮搭在坟头上，以此寄予内心深深的缅怀和哀思。休息于另一个世界的亲人，再一次牵动着人们脆弱的神经。

清明随细雨至。乡亲们踏着微雨，走在乡间的小径上，腋下夹着一叠黄纸，静默无言地走向自家的坟园。我小时候总跟在父亲身后。他指引着告知我，某座坟里对应某位先人。我那时心里对坟墓充溢恐惊，加之先人年头久远，所以始终未曾辨别出困难的脉络关系。每到一座坟前，摆上供品，点上香烛，然后焚纸钱。细雨纷飞，大人们在坟前肃立，小孩子则跪在地上磕头，祈求祖先保佑。这时缭绕在心间的乡情和亲情，足以让人感动一辈子。

上高校以后，我在都市里生活，远离了乡村，压根儿感受不到清明的气息。每逢清明，便不由地想起家乡，没有断魂，只有思念，清明是有关家的回忆，是不忘本的牵念。

荷马《伊利亚特》第六卷中说：“人类有百代，千树叶秋横，一年一度秋风劲，吹落满地金。待到春归重洒绿，枝叶复如新。人间万代皆如此，一代虽死一代生。”由树叶的荣枯而及整个人类的命运，一荣一枯，一死一生，世代如落叶，代代不息。时令正值阳春，草绿大地，燕子衔泥，在这个季节，体会这段话所包含的生与死的意义，那可是别有一番深长意味了。

家乡清明节的作文2

清明节又叫春游节，是中国最重要的祭祀节日。清明节与其它节日不同，不是在家里庆祝，人们都到户外去，到先人的墓地扫墓拜祭，缅怀祖先。

清明季节，乡村的田径上、山岗上，人群来来往往，大人挑箩的挑箩，扛锄头的扛锄头。小孩子们就自由地奔跑，沿路可以采摘一些野花野果。鞭炮声此起彼伏，空气中充满着香火味和鞭炮味，还有各种野花的香味。有时遇到实行隆重祭祖形式的，就能听到响亮的唢呐声和唱读祭文声，小孩子们会仿照唢呐的旋律和唱读祭文：“滴答滴答”“跪叩首上香”这时候，自然界走过寒冬，来到暮春季节，花草树木生气勃勃，鸟儿也不停地鸣叫，蜜蜂蝴蝶飞来飞去，真是春意盎然啊！

扫墓拜祭活动往往是本族或者亲房几家一起进行，显得非常喧闹，也显示出同宗族人的团结互助。

团结这个词在过去经常和“对外”连系在一起的，过去的清明节，经常既是一个体现宗族团结的节日，又是跟外人纷争的日子，有因墓地占地纠纷的，也有平常各种的冲突，在清明节一并爆发，小到论理争吵，严峻的发展成宗族斗殴，闹得不行整理。

我是个女孩子，我很胆怯 这些争斗，我曾经亲眼望见过村中的人们在清明节前打算木棒之类的器械。小时候，每到清明节，我又兴奋又胆怯 ，我胆怯 自己的亲人给人家打了，我也胆怯 自己的亲人打了人家。喜气洋洋地过节该多好啊！

时间来到今日，冬去春来，每年的清明节如期而至，扫墓拜祭、缅怀祖先的活动没有变更，同宗亲人团结互助的气氛依旧浓重，令人兴奋的是，没有人再会去打算器械过清明节啦！每逢清明节来临，村委会先开会要求大家扫墓要留意防火，要文明扫墓，不行以闹事。这可真好，山林火灾少了，乡村里再也没有人打架斗殴啦！春分时令一过，万象更新，乡村的田野里、山岗上，鸟语花香，扫墓人群来来回回，好一幅喧闹的清明乡村图啊！

原来，风俗也会随着时代的进步而进步，家乡的清明节，跟上了时代文明的步伐。

家乡清明节的作文3

清明季节雨纷纷，路上行人欲断魂。又一个清明节到了，天空应时的下起了雨。雨后的空气变得清爽，变得有些凄凉，更让这个特殊的节日显示出特有的韵味。

清明，是农历二十四节气之一。中国传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。清明一到，气温上升，雨量增多，正是春耕春种的大好季节。故有清明前后，点瓜种豆、植树造林，莫过清明的农谚。可见这个节气与农业生产有着亲密的关系。清明节是一个祭祀祖先的节日，主要是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的详细表现。清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。20xx年5月20日，该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。清明扫墓，谓之对祖先的思时之敬。其习俗由来已久。在清明节，还有春游、插柳、放风筝等习俗。

前几天，爸爸去给爷爷奶奶扫墓。看到墓地的景象，真是令人感到惊羡！随处可见一堆堆烧过的纸的废墟，空中飘着烧过的灰，味道还很呛鼻子。我觉得这种烧纸的行为是不对的，不仅奢侈了资源，还污染了环境。我们应当停止这种行为，大家可以给死去的人送上一束鲜花，表示我们真诚的哀思。这才是最文明、最正确的行为。

在这个特别的日子里，我望着人民英雄纪念碑，脑海中出现一幕幕烈士们为保卫祖国而牺牲的场景。黄继光爬着冲向火力点，身上的血都流尽了，他是靠什么力气坚决的站起来，用自己的胸膛拦住敌人的枪口。狼牙山五壮士为了祖国，而不惜牺牲自己的生命跳下了悬崖。还有我们身边最近的刘英俊，他勇拦惊马的故事令同学们为之动容。我们现在的华蜜生活是烈士们用生命换来的，他们的事迹，令人留念；令人悲叹；令人激昂。

又是一年清明节，我们不忘自己已故的家人，不忘那些为了今日而奋斗的英雄们。也让我们持续他们英勇、爱国的精神。让中国这个古老的传统节日&&清明。永不停留，永垂不朽。

家乡清明节的作文4

我的家乡是在江苏海门的一个小乡村，它地处长江边，气候四季恼人。家乡人不断沿着中华民族的传统风俗，都注意过节，而且每个节都有不同的探究和过法，但，清明节是留给我印象最深的节日，因为清明，总是带着些许淡淡的悲凉和丝丝忆念的味道。

往年的清明节照样是在海门乡下渡过的。但它又和以往有所不同，更令我走马观花。清明节一大早，我和妈妈就离开了乡下亲婆家，爸爸由于远在南美洲圭亚那停止援外医疗，没有与我们同行。相比拟今年去墓地扫墓不同的是这次我们首先在乡下家中停止了祭祀活动。由于往年是第一次为刚逝世的亲公祭祀。在我的记忆中，亲公是个比拟肃穆、一本正经的人，他脾气很火爆，喜爱和亲婆吵架，而且每次吵得都特殊凶。但他对我说话历来都是轻声细语，态度温和。每次我一去乡下，他总是放下手上的农活，把手洗了不晓得多少遍后，静静地把我抱起来，亲了又亲，在空中抛了又抛，直到听到我“咯咯……”大声的笑声，他才松手放我上去。然后带我到他的屋里，从他藏着的“百宝箱”中拿出各种各样好吃的东西来，什么花生呀，桂圆呀，香蕉呀，苹果呀等等。看着我吃了个饱，他就欢乐地带我到乡下各处去玩，领我看小羊开心地吃草，小鸡困难地下蛋，小鸭自由自在地在水中游嬉……每到一户农家游玩，他都骄傲地引见说：“这是我孙子！”“小宝，来磕个头！”亲婆的喊声打断了我的回想，我抓紧拿出妈妈事前给亲公买的纸衣服、纸手机、纸烧酒等，这些都是亲公的最爱，把它们放在香炉中，随后看着一缕缕青烟渐渐升起，点点火光在闪耀，我好像又看到了亲公……最初我对着亲公的照片尊敬地磕了三个头。

祭祀亲公小屋旁边的就是一条小河，小河的水清清的，河里一条条开心的鱼儿就是亲公生前喂养的，如今它们都曾经长大了。我捡起一块石头，往河里扔，河水立刻溅起一朵漂亮的水花，好像是亲公的笑脸，他仿佛在笑着说：“小宝，你又长高了，好好学习呀。”这时我的眼睛有些潮湿了。

家乡清明节的作文5

清明节是我邦的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。从我记事开端，每年的清明节，我们齐家人皆会带上祭祀品去“拜山”。可能许多敌人对“拜山”一词并不懂得。尔给大家说明一下，二广人（广西、广东）通常把清明节扫墓上坟称为“拜山”，因为，陈时两广人的墓园通常都在山上，因而，在广西，清明节上坟扫墓就称之为“拜山”。

广西己的宗族观点比较沉，也比拟传统，广西人把“拜山”望作一年中非常主要的节日，预备“拜山”用品如同打算春节年货一样稳重。听爸爸说，至昔，广西很多处所，尤其在乡村，良多野庭在“拜山”的时候要扛着小猪，带着鹅肉往拜山。乡市面由于没那么便利购到小猪之种的祭品，于是商家就筹备了广西的特产“巴马小臭猪”（烤乳猪）去取代。清明节的祭品为什么偏选择“烤乳猪”，“烧鹅肉”呢？筛选烤乳猪息为祭品，有“铜皮赤壮”的寄意，就是盼望逝世的先人可能保佑子孙健康平安。烧鹅则果替鹅有髻弃后继有我之意。除此之外，祭品里比较广泛的有“生菜包”跟“五色糯米饭”。

广西人“拜山”的程序并不算特殊，通常上午一家人浩浩大荡就动身了，赶在午饭前祭扫结束。广西大局部地域，要在祖先的宅兆焚抬鞭炮，建整、打扫祖坟，晃放祭品，燃香烧纸祈祷，有的则是全家人坟前叩拜。祭扫完毕后，要在坟头压上纸钱或元宝串（俗称“挂纸”），最终再一次燃放鞭炮，告知祖先，子孙们要归去了。把祭品整理伏来，全家聚餐时再拿没来共享，意为“祖先享受祭品后的赐福”，子孙吃后能够得到祖先的保佑和祝福。当时提倡文化祭扫，有的家庭除了带祭品，就不再置鞭炮、烧纸钱了，与而代之的是一束束美丽的红菊花、黄菊花。

至于祭扫的时间在广西也颇有讲求有所谓“新丧头年不功社（春社日）二年不外清，三年在正清（选正清明日）”之说，第四年当前就不管了。

不愧是咱们中华官族的传统节日啊是那么有意思，是这么乏味，又有运动，又有学识，还有好肴，比东部的节日好玩多。

家乡清明节的作文6

清明季节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。晚唐诗人杜牧这首喜闻乐见的《清明》，诉说着思念与哀伤。清明节是我国最重要的祭祀节日，是扫墓和祭祀、追思已故亲人的日子。

清明节前后流传着许多传统的风俗活动。如寒食赐火、清明扫墓、春游郊游、放风筝、荡秋千、斗鸡、拔河等，这些习俗随着岁月交替和社会变迁，有些已经渐渐被遗忘，连一丝记忆都不复存在，有些仍遗留至今并给予了新的内涵。

在旧时的青岛，清明节也被看作是一个大节气。寒食节是在清明节的前一天，每家都要断火，吃冷食。冬至后105天谓之寒食，从前的这一天禁火，冷食，故又称冷节、禁烟节。人们在清明前两天就开时断火，即天不亮就把饭做好，直到落日后再烧火，以示对亲人的怀念，由于人们常把寒食节的活动持续到清明，渐渐将寒食与清明合二为一。

在清明节扫墓的风俗比较盛行，扫墓俗称上坟。这一天要去祖坟上填土整坟，扫除沙尘杂草，上香、烧纸，实行祭礼。有的人家要利用这一机会修整坟墓，大多数是象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让别人看了，知道此坟尚有后人，所以说，无论家里多穷，清明节都是要去上坟的。人们祭祀完毕，都要进行野餐，将上供的食品吃掉，也就是吃福根，以向先人表示节俭之意。

很多人家都要吃大葱和蛋饼，寓意聪慧伶俐，这个习俗始终持续至今。有的人家还要捏面花，称作蒸小燕，吃白面小鸡和鸡蛋。寓意小燕子来了，真正的春天到来了。清明这天早晨全家人肯定要吃鸡蛋和小鸡，心明眼亮不得病，许多学生要带鸡蛋给老师以表仰慕。另外，清明节时将印有蝎子图案的纸贴在家里，家中不招蝎子、蜈蚣，尤其是在农村特殊盛行。

清明前后，种瓜点豆，这是一句流传广泛的民间谚语。清末民初，农村一带起先合理支配农时，清明节这天，好多农家给牲口吃高粱米饭，俗语：打一千，骂一万，不忘清明节一顿高粱米饭。吃高粮米粥、麦子粥、玉米粥，表示日子步步高，这一天用粥要让牛、驴等饱餐一顿，以犒赏它们一年的辛苦。

家乡清明节的作文7

在我的老家安庆，有一个习俗，那就是“清明节祭祖”，别认为这很一般，其实我们全家人对其是特别重视的。

在离老家几十公里处，有一个小镇——许岭镇，是我们每年都要去的地方，那有一座山—许岭，安葬着我们徐氏几十代先人们。

山上，数不清的树木，荒草和荆棘，证明了他的古老。可是他也阻碍了我们前进的脚步，为了祭拜祖先，我们也不会屈服，折断多余的树枝，踩平多刺的荆棘，一步一步向前走。到了坟地，我们望见了大大小小的坟。爷爷带路，先找到我们最亲近的先人，然后爸爸和叔叔除去坟上的荒草，爸爸拿着三根香串上六张纸钱插在坟头上，接着叔叔拿出一叠纸钱在墓碑前点燃，我当时亲眼望见墓碑上玄孙一栏里有我和两个弟弟的名字，还有几个没见过面的堂兄弟的名字，当时我的心情很沉重，为什么他们没有来祭祖呢?或许是他们在外地过年，没有回来。然后就是放炮竹了，接着我们就要给祖先叩头了，叩头时，先要双膝跪下，然后双手触地掌心向上，叩头三次，这样重复三遍才是对祖先最尊敬的礼节——三拜九叩大礼。最终，我们要把祖先“请回家”。

回家后，要将祖先供奉在牌位上，在牌位前还要摆上供品，这供品也是有讲究的，鸡、鱼、肉、豆腐、糕点、水果、酒、茶等一样都不能少，而且鸡和鱼的头要向着牌位。拜完祖先才能吃年夜饭，在吃年夜饭时，餐桌上也要空一个座位，那是留给祖先享用美食的。从大年三十到正月初四之前，祖宗牌位前的香火是不能断的，否则寓意香火不旺!

到初四的早上，我们就要送祖了，送祖时要将供品移到餐桌上，鸡和鱼的头也要向着门外，我们要先向牌位拜三拜，再向门外拜三拜，以示将祖先送回到极乐世界。这样整个清明节祭祖仪式才算结束。

就像奶奶祈祷时说的那样，祖先们时时刻刻在身边保佑我们，对于我们来说也是一种华蜜吧，没有他们就没有我们，让我们也时时刻刻怀念他们吧!

家乡清明节的作文8

我们步履匆忙的走进了四月，又迎来了一年一度的传统清明节。“清明季节雨纷纷，路上行人欲断魂”，这是唐代诗人杜牧写的，它充分表达了诗人的沉重心情，也表达了我们此时此刻的心情。

今日又逢传统清明节，我们学校组织四年级全体师生去烈士陵园扫墓。天空灰蒙蒙的，没有风，也没有阳光。一路上我们特别缄默，到烈士陵园门口，我们个个神情更加肃穆，因为我们听老师说过烈士陵园是一个神圣的地方，这里安葬着很多英烈的灵柩。

一进大门一座高大约十四米的石碑映入眼帘，上面写着“人民英雄永垂不朽”这八个大字。实行完庄重的扫墓仪式后老师让我们自由参观陵园，参观完后在纪念碑前集合。同学们都把小白花交给我和另外两个同学组成的一个三人小组，由我们三人代表大家去祭祀那些英烈，来到烈士墓前我们在每个烈士碑前都献上一朵小白花，我们在心里对英烈们说安眠吧！心里面感想万千很冲突，也很纠结，想想这些英烈，他们把爱献给了安康儿女，把生命献给了安康的建设发展，可又有谁记得他们的英雄故事呢？希望安康的儿女都不要遗忘，不要遗忘我们今日的华蜜是他们用鲜血和生命换来的，我们要加倍珍惜！

最终我们还发觉有一些坟位上没有墓碑，陵园的管理人员告知我们原来这些长眠于此的无名烈士们都是一九八三年安康突发洪灾时参与抗洪抢险而遇难的的解放军战士，他们都被安葬在异地他乡再也不能回到生他们养他们的家乡，一想到这里我们几个男生都热泪盈眶，不由自主得深深的向这些无名英雄们三鞠躬，表达我们的仰慕和哀思。虽然这里没有留下他们的姓名，可觉得他们是我心中最宏大的人、最亲近的人、最可敬的人，他们是为我们的华蜜生活而牺牲的，我要记住他，以后每年的传统清明节我都会来祭拜他们，让他们在天之灵得到劝慰，感到华蜜！

此时，天空飘飞着细雨，我的眼里饱含着泪滴。那句“清明季节雨纷纷，路上行人欲断魂”又在我耳边响起，这可能是对传统清明节最好的诠释吧！

家乡清明节的作文9

“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”每年的4月5日便是我国的传统节日清明节了。清明节是为了祭拜先人所特定的日子。那天，家家户户都会去扫墓，而且一般只吃冷食，不能有烟火。除了这些活动以外，最好玩的便是吃清明果了。

清明果的外形许多样化，有的像一座有三个头的小山，而有的却只是圆圆的一个团。清明果也被叫作“青果”，顾名思义，那便是因为它的外皮是绿色的了，这也是它与其他自制糕点不同的地方了。如何让那白白的米粉变成绿色的呢？缘由就在它的米粉被加进了一些艾叶。将从市场买来的艾叶捣烂在融入米粉中，就大功告成了。

要说做清明果，我可就是个高手了。先将那绿绿的米粉分成几大份，再将那几大份搓成宽约两厘米的长条，然后拿出其中一条，估计好一个清明果外皮的重量，用刀在长条上每隔一段距离切一个口子，已作标号。然后就简洁了，依据刚才的标号，拧下一段距离的米粉，搓成小团，用大拇指向中间按下，做成一只“小碗”，以便等会儿放馅料。做完了这些，最终就是放馅料。只有配上鲜美的馅料，清明果才能真正美味好吃。不过你别小看了这些馅料，做起来也可讲究了。

清明果的馅料一般有两种，一是豆沙，二是美味的肉炒豆腐。做豆沙馅比较费劲。先把豆子放锅里煮烂，再将它放进一个大盆里，放进适量的糖，找来一根干净的木棒，用劲地剁，那熟透了的豆子便被碾开，渐渐地那豆子就成了美味簇新的馅儿。干着活儿，必需要手力大的人来，那大盆的豆子可不是那么简单被碾烂的，必需剁上一个下午才行。而豆腐馅只要将豆腐切成小块和肉.咸菜一起翻炒，香喷喷、热腾腾的豆腐馅就做好了。最终只要将馅放进打算好的米粉里，捏好，再放进锅里蒸熟，就完工了。

随着一股热气的冒出，清明果蒸好了。我捏起其中一个放进嘴里，嗯~~软软的米粉加上鲜美的馅儿，真算是天下美味了！

家乡清明节的作文10

屈原是一个宏大的人物，他的爱国之心是无人能比的。

我们怎能忘屈原，在怀王客死于秦之时来到江边，颜色憔悴，形容枯槁。“举世皆醉，而我独醒。”渔夫劝他说：“举世皆浊，何不随其流而扬其波，哺其糟而啜起醴？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原长叹一声说：“世人又有谁能理解我呢？楚国日削月割，怀王客死于秦，只剩下无能的襄王与子兰。楚命不久矣，我又有何颜面苟活于世？唯有一死，乃我心头之恨！”乃作《怀沙》之赋，然后怀石投汨罗江一死。后人对此不平，以为楚王那样的昏君，不值得屈原去尽忠和报效，我认为这忽视他作为“政治家”的一面。焉知政治也是一种“志向”。政治家与政客不同，前者是别无选择的献身，后者却是投机。身为“楚臣”，他不能承受楚国亡国的事实。

仅作为一个“诗人”，即使“国破山河在”，亦不必去死，诗人可以以“诗”爱国和救国。他可以为国家的教化事业做出奉献，但作为三闾大夫必需沉江。屈原的这种“相始终”的'精神，是他作为一个政治家面对失败的唯一选择，他把作为“政治家”的责任放到“诗人”之上，这才是屈原对自己的定位。

屈原是不会等到敌国军侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚国。他要选择死，一种自由的、高尚的、独立的死。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，他悲吟着，高歌着，在汨罗江饱览他所挚爱的山河大地，从容如归地赴死。

屈原的死是宏大的，他为祖国，为社稷，殚思极虑，至死不渝，流芳百世，名垂青史。

祖宗给我们一个清明节。清明时的中国，生人走到死的边界，冥冥之中的灵魂也来与生人相逢。中国人，不只是活在自己的生命里，还活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在历史里，活在将来中。五千年积淀的，绝非只是出土的竹简，而是这中国式的生命，这使得中国人“精神上的人生”比肉体上的人生更为漫长浩渺。

家乡清明节的作文11

中邦有许多节日，我唯独爱好清明节，由于清明节有很多好玩的事务，别急！下点我会缓缓给你说说：

据说柳有辟邪的息用，所以，每遇清明节驾临 之际，人们都会在从家的大门头上挂一些柳枝，我还听妈妈说：“清明不戴柳，逝世了变成大黄狗。”替此，我们一大早就起床了，而后在小外公的带领下，我和大明舅舅、小船舅舅、小浪兄弟手拿镰刀，叫苦不迭地往砍柳枝，这棵柳树长得特别旺盛，一挤眼的工夫，柳枝被小外私砍了个精光。你一抱，我一抱，他一抱，终于把这些柳枝抱完了，宽敞的门前被我们晃谦了柳枝，大家慌手慌脚的编讫柳帽来，眼望他们的柳帽钝要编佳了，可我的还在是“甜荞粑粑还没动边呢！”我急得哇哇大叫，爸爸听见了，立即跑过去学我，我依照爸爸的方式，一会过妇，一个惟妙惟肖的柳帽展示在我的面前，我抓紧戴伏本人疏手织的柳帽，在我的指挥下，大家排成步队站恶，活像一支小八路。

这时，妈妈叫吃饭的声音击断了我们的“军营生涯”，跟着妈妈的叫嚷声，我们来到桌前，哇！用染饭花染的黄糯米饭，金黄金黄的一阵芳香扑鼻而来，实让人馋涎欲滴。

吃功饭，妈妈跟大舅妈用刀切了一块拳头这么大的肉，抬在火上暖了热，我答妈妈这是干什么，妈妈说“这鸣刀头，拿到坟上祭祀老祖宗的。”在大己的率领下，咱们端上茶、酒、黄饭，拿着色调斑斓的吊钱，去到老祖人坟前，按辈分从大到小开端祭祀，祭祀时，我感到最乏味的是单手折十磕头磕头时，我察觉全部的大人皆会想思有词的说着什么，我刨根问顶，最终末于清晰了：“那是大人期求老祖我保福保佑、保佑我们齐野人平平安安多多领财等。

小敌人们，你们家乡的清明节也共我们一样好玩吗？欢送你到我的家城过清明节到时，我必定要用染饭花染良多的黄饭邀请你；用大芡草根煮多数一个红鸡蛋让你品尝个够！

家乡清明节的作文12

“清明季节雨纷纷，路上行人欲断魂。”每到清明，我的家乡家家户户都要做一种美食，那就是青团。小小的青团制作起来却是个大工程！

今年清明节，我想和妈妈一起做青团，说起做青团，可少不了一种重要材料——艾草。于是，我和妈妈拎上篮子去野地里摘艾草。艾草的叶子是青绿色的，像小小的枫叶，背面是银白色的，犹如染上一层白色的霜。我摘了一棵艾草，放到鼻子边一闻，尽然是臭臭的。我很纳闷：这么臭臭的植物尽然能做出美味的青团？

回到家，我们先把艾草洗干净，放进沸水里，艾草渐渐把水染绿了，像一汪碧绿的湖水。奶奶把艾草捞出锅，挤干，放进榨汁机，榨成艾草糊。接着，奶奶把艾草糊渐渐地倒入洁白洁白的米粉中，洁白的米粉就渐渐地被染成了绿色的。接着，奶奶用力地将米粉揉啊揉啊，米粉就变成了一个碧绿的大胖粉团。随后，奶奶把大胖粉团分成了一个个的小剂子，又把小剂子揉成一个个小丸子。绿绿的小丸子就像一颗颗碧绿的大宝珠，美丽极了。奶奶把一个小丸子递给我，我用两个大拇指在丸子上捏出了一个小坑，往里面塞满了香甜的豆沙馅。最终，我把口子封上，捏成了小花的形态，一个青团就做好了。弟弟也跑过来凑喧闹，他竟把小丸子捏成了恐龙的形态，一个恐龙青团诞生了。我们边玩边做，捏出了各种各样的青团。奶奶看了，赶忙制止：“要不得哦，祖宗看了都不敢吃了！”

完工后，奶奶把青团整齐地排列在粽叶上，放进蒸锅里。15分钟后，阵阵香味飘出来了，我和弟弟馋得口水都要流下来了。刚出锅的青团香香软软，形态各异：有的扁得像树叶，有的圆滚滚的像刚打满气的皮球，有的像绿色的小花，还有的像可爱的小恐龙。

我迫不及待地用筷子夹了一口放在嘴巴里，豆沙的香甜与青团的软糯交织在一起，美味极了，似乎整个春天都在嘴巴里扩散开来。明天祭祖的时候，我想请我家的先人们来尝一尝我做的清明美食，以表达我们对过世亲人的思念之情。

我喜爱做青团，也喜爱清明节！

家乡清明节的作文13

湖水澄澈见底，河里有几条小金鱼欢快的游来游去，旁边的柳树伸展着它纤细的腰肢，金黄色的麦田一望无际，勤劳的村民日出而作，日入而息，过着充溢，欢乐的日子。这就是我的家乡―福建省土垵村。

我从小跟着父母在其他地方生活，只去过五六次的家乡却在我的记忆中无法抹去，它迷人的风景，不一样的人情都深深吸引着我，虽然它只是偏远地方的一个小山村，虽然它比不上城市的繁华，可在我心中，它是世外桃源，是唯一的净土。

4月5日是我们中国一年一度的节日―清明节。每当这一天，人们都会到商店里买冥币，纸衣服，并且在家里打算好美味佳肴，一同结伴到死去的亲人坟前祭祀，这是中国自古以来不变的习俗，菊花是象征美妙，纯净的定义，人们除了要把自己的祝愿带给死去的亲人以外，还要打算一束菊花，放在坟前，以慰亲人的在天之灵。

我的家乡是一个特别迷信的地方，这里的人们认为只要多向神灵祈祷，就可以过上好日子，所以每当有什么隆重的节日，村民们都会到寺庙烧香，并且捐赠香油钱，清明节这天也不例外。一大早，主子们就在家里打算食物，等到快中午了，就去买祭祀须要的物品，然后到亲人坟前去慰问，与其他地方不同的是，下午时，村民们要在自家门前放鞭炮，你可能会惊奇，放鞭炮不是表示庆祝的意思吗，在清明节这天放鞭炮是对亲人的大不敬呀，可是他们却不这样认为，那里的村民们都信任自己的亲人在天堂过的很好，应当为他们庆祝，这也是乐观心态的一种表现，除此之外，人们放完鞭炮以后，还要到旁边的寺庙烧香，在神的面前祈求已死去的亲人保佑下一代恒久华蜜，欢乐…

大诗人李白曾经作过这样一首诗：清明，清明季节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

我的家乡尽管在别人眼里毫不起眼，甚至习俗也落后于其他地方，但是在我眼里，家乡是最美的，它的习俗也是最特殊的，清明节是一个对死去的亲人尽孝的节日，虽然土垵村这个小村庄的习俗并不那么吸引人，可是它要表达的孝道却绝不打折扣。

家乡清明节的作文14

又是一个清明节，又是一个缅怀烈士的日子。

我怀着崇敬的心情，伫立在烈士们的坟前，我用鲜花和真情祭祀着烈士们的英灵，心中久久不能安静。我在心里静默的说：“安眠吧！烈士们，史册会登记你们洪亮的名字；祖国会恒久记住你们的丰功伟绩；我们会恒久记住你们的壮志豪情！”想到这里，我的耳边好像又响起那扣人心弦的旋律：“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉铸成我们新的长城！……”。

面对你们，我怎能不肃然起敬？在民族危亡之际，是你们用血肉之躯，去唤醒中国人民那生气的火焰；是你们用灼热的鲜血，来呼喊起中华民族的抗拒；是你们用那不屈的精神，筑起一道新的“万里长城”。你们倒下，但千千万万个不愿做奴隶的人又站起来。面对鬼子们的严刑拷打，你们毫不变色；面对着刽子手们高官厚禄的诱惑，你们