河南省部分地区2022-2023学年高二上学期第一次月考语文试卷汇编：文言文阅读（含答案）

文言文阅读2022-2023学年河南省创新联盟高二上学期第一次联考试题语文(B卷)（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10~13题。张说，字道济。永昌中，授太子校书郎，迁左补阙。景云二年，帝谓侍臣曰：“术家言五日内有急兵入宫，为我备之，”左右莫对。说进曰此谗人谋动东宫耳陛下若以太子监国则名分定奸胆破蜚祸塞矣帝悟下制如说言始，武后末年，为泼寒胡戏，中宗尝乘楼从观。至是，因四夷来朝，复为之。说上疏曰：“韩宣适鲁，见周礼而叹，孔子会齐，数倡优之罪。列国如此，况天朝乎？今四夷请和，使者入谒，当接以礼乐，示以兵威，虽曰戎夷，不可轻也。焉知无驹支之辩，由余之贤哉？且乞寒泼胡，未闻典故，裸体跳足，汨泥挥水，盛德何观焉？恐非干羽柔远，樽俎折冲之道。”纳之，自是遂绝。朔方军大使王晙诛河曲降虏阿布思也，九姓同罗、拔野固等皆疑惧。说持节从轻骑二十，直诣其部，宿帐下，召见酋豪慰安之。副使李宪以虏难信，不宜涉不测。说报曰：“吾肉非黄羊，不畏其食；血非野马，不畏其刺。士当见危致命，亦吾效死秋也。”由是九姓遂安。晙后讨兰池叛胡康待宾，诏说相闻经略。时党项羌亦连兵攻银城，说将步骑万人出合河关掩击，破之，追北骆驼堰。羌、胡自相猜，夜斗，待宾遁入铁建山，余众奔溃。说招纳党项，使复故处。副使史献请尽诛之，说不从，奏置麟州以安羌众。故时，边镇兵嬴六十万，说以时平无所事，请罢二十万还农。天子以为疑，说曰：“边兵虽广，诸将自卫、营私尔，所以制敌，不在众也。以陛下之明，四夷畏威，不虑减兵而招寇，臣请以阖门百口为保。”帝乃可。时卫兵贫弱，番休者亡命略尽，说建请一切募勇强士，优其科条，简色役。不旬日，得胜兵十三万，分补诸卫，以强京师，后所谓“广骑”者也。十八年卒，年六十四，为停正会，赠太师，谥曰文贞。（选自《新唐书·列传第五十》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A．说进曰/此谗人谋/动东宫耳/陛下若以太子监国/则名分定/奸胆破/蜚祸塞矣/帝悟/下制如说言/B．说进曰/此谗人谋动东宫耳/陛下若以太子监国则名/分定奸胆/破蜚祸塞矣/帝悟/下制/如说言/C．说进曰/此谗人谋动东宫耳/陛下若以太子监国/则名分定/奸胆破/蜚祸塞矣/帝悟/下制如说言/D．说进曰/此谗人谋/动东宫耳/陛下若以太子监国则名/分定奸胆/破蜚祸塞矣/帝悟/下制如说言/11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．术家，此处特指古代操占验、阴阳等方术的人。B．泼寒胡戏，唐代传人的一种西域风俗性歌舞游乐活动。C．樽俎，樽以盛肉，俎以盛酒，后来常用作宴席的代称。D．正会，此处指皇帝在元旦朝会群臣、接受朝贺的礼仪。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A．张说抓住关键，善于解决问题。皇帝担心皇宫会突发意外事件，让近臣做好防卫，而张说则指出这件事的本质原因，皇帝得以醒悟。B．张说效力朝廷，不惜自身性命。为了解除九姓同罗、拔野固等人的疑虑，张说不顾李宪的劝阻，亲自前往不测之地，最终使九姓安定了下来。C．张说宽待俘虏，拥有仁人之心。打败党项和羌人的联军后，张说并没有杀掉党项人，而是让他们回到先前住处，并请求设置麟州安抚羌人。D．张说善于治军，军事才能出众。针对边镇的军力情况，他精减冗员，招募勇猛强壮的士兵，不到一个月就组建了“广骑”来加强京师守卫。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）说持节从轻骑二十，直诣其部，宿帐下，召见酋豪慰安之。（5分）（2）边兵虽广，诸将自卫、营私尔，所以制敌，不在众也。（5分）2022-2023学年河南省部分重点高中（青桐鸣）高二上学期9月联考语文试题(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成10～13题。文本一:圣人以治天下为事者也,不可不察乱之所自起。当察乱何自起?起不相爱。臣子之不孝君父,所谓乱也。子自爱,不爱父,故亏父而自利;弟自爱,不爱兄,故亏兄而自利;臣自爱,不爱君,故亏君而自利。此所谓乱也。虽父之不慈子,兄之不慈弟,君之不慈臣,此亦天下之所谓乱也。父自爱也,不爱子,故亏子而自利;兄自爱也,不爱弟,故亏弟而自利;君自爱也,不爱臣,故亏臣而自利。是何也?皆起不相爱。虽至天下之为盗贼者,亦然。盗爱其室,不爱异室,故窃异室以利其室;贼爱其身,不爱人,故贼人以利其身。此何也?皆起不相爱。虽至大夫之相乱家、诸侯之相攻国者,亦然。大夫各爱其家,不爱异家,故乱异家以利其家;诸侯各爱其国,不爱异国,故攻异国以利其国。天下之乱物,具此而已矣。(节选自《墨子·兼爱》文本二:昔者晋文公好士之恶衣,故文公之臣皆牂羊之裘,韦以带剑,练帛之冠,入以见于君,出以践于朝。是其故何也?君说之,故臣为之也。昔者楚灵王好士细要,故灵王之臣皆以一饭为节﹐胁息然后带,扶墙然后起。比期年,朝有黧黑之色,其故何也?君说之,故臣能之也。昔越王勾践好士之勇,教驯其臣,私令人焚舟失火,试其士曰:“越国之宝尽在此!”越王亲自鼓其士而进之士闻鼓音破碎乱行蹈火而死者左右百人有余越王击金而退之是故子墨子言曰:“乃若夫少食恶衣、杀身而为名,此天下百姓之所皆难也,苟君说之,则众能为之,况兼相爱、交相利,与此异矣。夫爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦从而利之;恶人者,人亦从而恶之;害人者,人亦从而害之。此何难之有焉?特上不以为政,而士不以为行故也。”(节选自《墨子·兼爱》,有改动)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.越王亲自鼓其士而进之/士闻鼓/音破碎乱行/蹈火而死者左右/百人有余越王击金而退之/B.越王亲自鼓其士而进之/士闻鼓音/破碎乱行/蹈火而死者左右/百人有余/越王击金而退之/C.越王亲自鼓其士而进之/士闻鼓/音破碎乱行/蹈火而死者/左右百人有余/越王击金而退之/D.越王亲自鼓其士而进之/士闻鼓音/破碎乱行/蹈火而死者/左右百人有余越王击金而退之/11.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.“亏父而自利”与“不为征利”(《答司马谏议书》)两句中的“利”字含义不同B.诸侯,古代帝王分封的各国国君,按礼要服从王命,定期朝贡述职。C.“君说之”与“范增说项羽曰”(《鸿门宴》)两句中的“说”字含义相同。D.子,有多个义项,放在人的称谓之前常常是“老师”之意,文中即此意。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.君与臣、父与子、兄与弟之间,如果不互相亲爱,就会都只为自己着想而损害对方的利益,而这正是祸乱之因。B.大夫和诸侯也都有爱,不过他们只爱自己的封地或封国,不爱他人的封地或封国,所以会互相攻击,互相损害。C.墨子列举晋文公,楚灵王的例子,旨在论证在上位的人有怎样的爱好,则这种爱好就会广泛普及到种种人身上。D.“爱人者,人亦从而爱之”等形成一组排比句,内容集中,对比鲜明,语势酣畅淋漓,语意有非常强的启示作用。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)贼爱其身,不爱人,故贼人以利其身。(2)比期年,朝有黧黑之色,其故何也?2022-2023学年河南省濮阳市一中高一上学期第一次质量检测语文试题(一)文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德，汉相国参之后。太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”年二十，举孝廉为郎，除洛阳北部尉，迁顿丘令，征拜议郎。十四年春三月，军至谯，作轻舟，治水军。辛未，令曰：“自顷已来军数征行或遇疫气吏士死亡不归家室怨旷百姓流离而仁者岂乐之哉不得已也其令：死者家无基业不能自存者，县官勿绝廪，长吏存恤抚循，以称吾意。”十五年春，下令曰：“自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！欲得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？尔其佐我明察卑陋，唯才是举，吾得而用之。”十六年，公至孟津。天子命公置旄头，宫殿设钟虡。是年乙未，令曰：“夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。陈平岂笃行，苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎！有司明思此义，则士无遗滞，官无废业矣。”又曰：“夫刑，百姓之命也，而军中典狱者或非其人，而任以三军死生之事，吾甚惧之。其选明达法理者，使持典刑。”于是置理曹掾属。(节选自陈寿《三国志·魏书·武帝纪》，有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A.自顷已来/军数征行/或遇疫气/吏士死亡不归家/室怨旷/百姓流离/而仁者岂乐之哉/不得已也/B.自顷已来/军数征行/或遇疫气/吏士死亡不归/家室怨旷/百姓流离/而仁者岂乐之哉/不得已也/C.自顷已来军/数征行/或遇疫气/吏士死亡不归家/室怨旷/百姓流离/而仁者岂乐之哉/不得已也/D.自顷已来军/数征行/或遇疫气/吏士死亡不归/家室怨旷/百姓流离/而仁者岂乐之哉/不得已也/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A.“南阳何颙异焉”中“异”与《桃花源记》中“渔人甚异之”中“异”含义相同。B.“非命世之才不能济也”中“济”与李白《行路难(其一)》中“直挂云帆济沧海”中“济”含义不同。C.迁，古代的官职调动，一般指升级，包括升级、降级、转调三种。文中的“迁”即升级。D.乙未，干支组合之一，古人以十天干和十二地支相配，用以纪年、月、日，文中为纪年。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A.曹操与众不同。他年少时能随机应变，机智敏锐，但放浪形骸，因此桥玄、何颙等认为他非同常人。B.曹操重视人才。他认为如今天下尚未平定，正是需要贤才的时候，执政者应该去寻访贤才，唯才是举。C.曹操仁爱士兵。他下令官府要慰问救济无基业、难以维持生活的战死士兵家庭，不得停止供应食粮。D.曹操重视军法。他认为把将士的生死大权委任给不通晓法律的人是可怕的，因此设置理曹掾属之职。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！（2）尔其佐我明察卑陋，唯才是举，吾得而用之。14.对“有行”和“上进”的关系，曹操的观点是什么？他举了哪些例子去证明的？请用现代汉语说明。2022-2023学年河南省郑州市外国语学校高二上学期第一次月考语文试题（一）文言文阅读（本题共8小题，24分）阅读下面的文言文，完成9～11小题。孔子生鲁昌平乡陬邑。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间。鲁昭公之二十年，齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。”景公问政孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子。”景公曰：“善哉！”他日又复问政于孔子，孔子曰：“政在节财。”景公说。定公十四年，孔子由大司寇行摄相事。与闻国政三月，男女行者别于涂，涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野不得行绝粮从者病莫能兴孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”孔子之时，周室微而礼乐废，《诗》《书》缺。追迹三代之礼，序《书传》，上纪唐虞之际，下至秦穆，编次其事。古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》、《武》、雅、颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。（选自《史记·孔子世家》，有删改）9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2分）A．于是乃相与发徒役／围孔子于野／不得行／绝粮从者／病莫能兴／孔子讲诵弦歌不衰B．于是乃相与发徒役／围孔子于野不得／行绝粮／从者病／莫能兴孔子／讲诵弦歌不衰C．于是乃相与发徒役围孔子于野／不得行／绝粮／从者病／莫能兴／孔子讲诵弦歌不衰D．于是乃相与发徒役围孔子于野／不得行／绝粮从者／病／莫能兴孔子／讲诵弦歌不衰10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（2分）A．司空，古代官职名，西周时开始设置，与司马、司寇、司士、司徒并称“五官”，掌水利、营建之事，后也成为中国姓氏之一。B．有司，古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。C．唐虞，是古代唐尧与虞舜的并称。相传唐虞执政时天下太平，古人以为太平盛世，于是很多史籍常用唐虞代指太平盛世。D．礼乐，指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩序的稳定。11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（2分）A．孔子有着极高的政治热情。他为了宣传自己的政治主张，周游列国，奔走游说，即使遭到打击、排斥，甚至受到围困，仍执着追求。B．孔子有着很强的治国能力。鲁定公十四年，他由大司寇代理相国的职务，参与国政三个月，民风大变，社会清明，各地宾客有归家之感。C．孔子知识渊博，勤奋刻苦。他整理和编纂了《诗》《礼》《乐》《春秋》等古代儒家文化典籍，对古文献的传播和保存作出了杰出贡献。D．孔子治学严谨，一丝不苟。他编写《春秋》时，该写的内容一定要写上去，应当删去的内容一定要删掉，但子夏等人不赞同他的这种写法。阅读下面的文言文，完成12～16小题。齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师，岂有他哉，避水火也。”齐人将取燕，诸侯谋救之。宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？”孟子对曰：“臣闻以七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者也。书曰：‘汤一征，自葛①始。’天下信之。东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨。曰：‘奚为后我？’民望之若大旱之望云霓也。使市者不止，耕者不变，诛其君而吊其民，若时雨降，民大悦。书曰：‘后来其苏。’今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆，以迎王师。若杀其父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也。天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。王速出令，反其旄倪②，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。”（节选自《孟子·梁惠王章句下》）太史公曰：余读孟子书，至梁惠王问“何以利吾国”，未尝不废书而叹也。曰：嗟乎，利诚乱之始也！夫子罕言利者，常防其原也。故曰“放于利而行③，多怨”。自天子至于庶人，好利之弊何以异哉！孟轲，邹人也。受业子思之门人。道既通游事齐宣王宣王不能用适梁梁惠王不果所言则见以为迂远而阔于事情当是之时，秦用商君，富国疆兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。（节选自《史记·孟子荀卿列传》）【注】①葛：远古时期的部落名。②旄倪（máoní）：被俘虏的老人和幼儿。③放于利而行：依据利己的原则办事。12．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2分）A．道既通游/事齐宣王/宣王不能用/适梁/梁惠王不果/所言则见以为迂远/而阔于事情B．道既通游/事齐宣王/宣王不能用/适梁/梁惠王不果所言/则见以为迂远而阔于事情C．道既通/游事齐宣王/宣王不能用/适梁/梁惠王不果/所言则见以为迂远/而阔于事情D．道既通/游事齐宣王/宣王不能用/适梁/梁惠王不果所言/则见以为迂远而阔于事情13．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项（2分）A．万乘之国，文中指大国，春秋战国时期周制“天子地才千里，出兵车万乘”。“乘”是当时军队的基本编制，四马一车为一乘。B．夷，我国古代对东部各民族的统称，古有“北狄南蛮、西戎东夷”之说，后来可用“夷”泛指中原以外的各族。C．合从连衡，即“合纵连横”，“合纵”是指“合众弱以攻一强”，“连横”是指“事一强以攻众弱”。从文中可见，当时燕国是其中的一“强”。D．《孟子》，是孟子和他的弟子一起著作而成，有对孔子学说的传承。《论语》《大学》《中庸》《孟子》并称为儒家“四书”。14．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（2分）A．孟子认为商汤征伐天下，得到当地百姓的信赖，是因为商汤能够怜惜当地百姓，实施的政策能够让百姓开心。B．孟子认为齐宣王如果能够尊重燕国人民的意愿，实施“仁政”，那么还来得及阻止各国对齐国动兵。C．孟子认为谋利是一切祸乱的开始，为防备这个祸乱的根源，他很少谈及利。后世史学家司马迁对此极为赞叹。D．孟子的政治主张得不到当时诸侯各国国君的采用，国君们把能攻善伐之人看作贤能，孟子的“德政”不合时宜。15．把下面的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆，以迎王师。（2）以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。（《人皆有不忍人之心》）16．孟子认为“先王有不忍人之心，斯有不忍人之政”，请从所给材料中列举两个例子分析论证这个观点。（4分）2022-2023学年河南省洛阳市东方高级中学高二上学期第一次月考语文试题（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。孔子生鲁昌平乡陬邑。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间。鲁昭公之二十年，齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。”景公问政孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子。”景公曰：“善哉！”他日又复问政于孔子，孔子曰：“政在节财。”景公说。定公十四年，孔子由大司寇行摄相事。与闻国政三月，男女行者别于涂，涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野不得行绝粮从者病莫能兴孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子“君子固穷，小人穷斯滥矣。”孔子之时，周室微而礼乐废，《诗》《书》缺。追迹三代之礼，序《书传》，上纪唐虞之际，下至秦穆，编次其事。古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》（武）雅、颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。（选自《史记·孔子世家第十七》，有删节）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.于是乃相与发徒役/围孔子于野/不得行/绝粮从者/病莫能兴/孔子讲诵弦歌不衰B.于是乃相与发徒役/围孔子于野不得/行绝粮/从者病/莫能兴孔子/讲诵弦歌不衰C.于是乃相与发徒役围孔子于野/不得行/绝粮/从者病/莫能兴/孔子讲诵弦歌不衰D.于是乃相与发徒役围孔子于野/不得行/绝粮从者/病/莫能兴孔子/讲诵弦歌不衰11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.司空，古代官职名，西周时开始设置，与司马、司寇、司士、司徒并称“五官”，掌水利、营建之事，后也成为中国姓氏之一。B.有司，古代指主管某部门的官吏，后泛指官吏。如诸葛亮《出师表》一文中“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏”。C.唐虞，是古代唐尧与虞舜并称。相传唐虞执政时天下太平，古人以为太平盛世，于是很多史籍常用唐虞代指太平盛世。D.六艺，古代指礼、乐、射、御、书、数等六种技能，又指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等儒家经书。文中指前者。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.孔子有着极高的政治热情。他为了宣传自己的政治主张，周游列国，奔走游说，即使遭到打击、排斥，甚至受到围困，仍执着追求。B.孔子有着很强的治国能力。鲁定公十四年，他由大司寇代理相国的职务，参与国政三个月，民风大变，社会清明，各地宾客有归家之感。C.孔子知识渊博，勤奋刻苦。他整理和编纂了《诗》《礼》《乐》《春秋》等古代儒家文化典籍，对古文献的传播和保存作出了杰出贡献。D.孔子治学严谨，一丝不苟。他编写《春秋》时，该写的内容一定要写上去，应当删去的内容一定要删掉，但子夏等人不赞同他的这种写法。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。（2）孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。2022-2023学年河南省周口市项城第三高级中学高二上学期第一次调研语文试题（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面文言文，完成下列小题。齐助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齐，齐、楚之交善，惠王患之，谓张仪曰：“吾欲伐齐，齐、楚方欢，子为寡人虑之，奈何？”张仪曰：“王其为臣约车并币，臣请试之。”张仪南见楚王，曰：“今齐王之罪其于敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大国与之欢。大王苟能闭关绝齐，臣请使秦王献商于之地，方六百里。若此，则是北弱齐，西德于秦，而私商于之地以为利也，则此一计而三利俱至。”楚王大说，宣言之于朝廷曰：“不榖得商于之田，方六百里。”群臣闻见者毕贺，陈轸后见，独不贺。楚王曰：“不榖不烦一兵，不伤一人，而得商于之地六百里，寡人自以为智矣，诸士大夫皆贺，子独不贺，何也？”陈轸对曰：“臣见商于之地不可得，而患必至也。”王曰：“何也？”对曰：“夫秦所以重王者，以王有齐也。今地未可得而齐先绝，是楚孤也，秦又何重孤国？且先绝齐后责地必受欺于张仪是西生秦患北绝齐交则两国兵必至矣”楚王不听，曰：“吾事善矣！子其弭口无言，以待吾事。”楚王使人绝齐。张仪反，秦使人使齐，齐、秦之交阴合。楚因使一将军受地于秦。张仪知楚绝齐也，乃出见使者曰：“从某至某，广从六里。”使者反报楚王，楚王大怒，欲兴师伐秦。陈轸曰：“伐秦，非计也。王不如因而赂之一名都，与之伐齐，是我亡于秦而取偿于齐也。”楚王不听，遂举兵伐秦。秦与齐合，楚兵大败于杜陵。故楚之土壤士民非削弱，仅以救亡者，计失于陈轸，过听于张仪。（节选自《战国策·秦策二》）10.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（）A.且先绝/齐后责地/必受欺于张仪/是西生秦患北/绝齐交/则两国兵必至矣B.且先绝/齐后责地/必受欺于张仪/是西生秦患/北绝齐交/则两国兵必至矣C.且先绝齐/后责地/必受欺于张仪/是西生秦患/北绝齐交/则两国兵必至矣D.且先绝齐/后责地/必受欺于张仪/是西生秦患北/绝齐交/则两国兵必至矣11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“楚王大说”与“秦伯说”（《烛之武退秦师》）两句中的“说”字含义相同。B.“不伤一人”与“何伤乎？”（《子路曾晳冉有公西华侍坐》）两句中的“伤”字含义相同。C.“今地未可得而齐先绝”与“而绝江河”（《劝学》）两句中的“绝”字含义不同。D.“则两国兵必至矣”与“非兵不利，战不善”（《六国论》）两句中的“兵”字含义不同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.秦国想要攻打齐国，但又担心楚国作梗，因为齐国曾经帮过楚国，齐楚关系密切。秦惠王希望张仪考虑如何应对，张仪答应尝试出使楚国。B.楚国群臣祝贺将得商于之地六百里，陈轸不以为然，认为秦看重楚是因为楚有齐为后援，若先绝齐后索地，一定受骗，齐秦两国都将攻打楚国。C.张仪见到楚王，提出楚国如果能与齐国断交，秦王就会下令献上商于之地六百里，又可以削弱齐国，还能得到秦国的恩惠，这是一举三得的事情。D.张仪返回，秦王随即派人与齐联合，拒不给楚国六百里地，楚王大怒，起兵伐秦，秦齐合力大败楚兵。楚国失败是因为没有听从陈轸而误信张仪。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)楚王不听，曰：“吾事善矣！子其弭口无言，以待吾事。”(2)张仪知楚绝齐也，乃出见使者曰：“从某至某，广从六里。”文言文阅读2022-2023学年河南省创新联盟高二上学期第一次联考试题语文(B卷)（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10~13题。张说，字道济。永昌中，授太子校书郎，迁左补阙。景云二年，帝谓侍臣曰：“术家言五日内有急兵入宫，为我备之，”左右莫对。说进曰此谗人谋动东宫耳陛下若以太子监国则名分定奸胆破蜚祸塞矣帝悟下制如说言始，武后末年，为泼寒胡戏，中宗尝乘楼从观。至是，因四夷来朝，复为之。说上疏曰：“韩宣适鲁，见周礼而叹，孔子会齐，数倡优之罪。列国如此，况天朝乎？今四夷请和，使者入谒，当接以礼乐，示以兵威，虽曰戎夷，不可轻也。焉知无驹支之辩，由余之贤哉？且乞寒泼胡，未闻典故，裸体跳足，汨泥挥水，盛德何观焉？恐非干羽柔远，樽俎折冲之道。”纳之，自是遂绝。朔方军大使王晙诛河曲降虏阿布思也，九姓同罗、拔野固等皆疑惧。说持节从轻骑二十，直诣其部，宿帐下，召见酋豪慰安之。副使李宪以虏难信，不宜涉不测。说报曰：“吾肉非黄羊，不畏其食；血非野马，不畏其刺。士当见危致命，亦吾效死秋也。”由是九姓遂安。晙后讨兰池叛胡康待宾，诏说相闻经略。时党项羌亦连兵攻银城，说将步骑万人出合河关掩击，破之，追北骆驼堰。羌、胡自相猜，夜斗，待宾遁入铁建山，余众奔溃。说招纳党项，使复故处。副使史献请尽诛之，说不从，奏置麟州以安羌众。故时，边镇兵嬴六十万，说以时平无所事，请罢二十万还农。天子以为疑，说曰：“边兵虽广，诸将自卫、营私尔，所以制敌，不在众也。以陛下之明，四夷畏威，不虑减兵而招寇，臣请以阖门百口为保。”帝乃可。时卫兵贫弱，番休者亡命略尽，说建请一切募勇强士，优其科条，简色役。不旬日，得胜兵十三万，分补诸卫，以强京师，后所谓“广骑”者也。十八年卒，年六十四，为停正会，赠太师，谥曰文贞。（选自《新唐书·列传第五十》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A．说进曰/此谗人谋/动东宫耳/陛下若以太子监国/则名分定/奸胆破/蜚祸塞矣/帝悟/下制如说言/B．说进曰/此谗人谋动东宫耳/陛下若以太子监国则名/分定奸胆/破蜚祸塞矣/帝悟/下制/如说言/C．说进曰/此谗人谋动东宫耳/陛下若以太子监国/则名分定/奸胆破/蜚祸塞矣/帝悟/下制如说言/D．说进曰/此谗人谋/动东宫耳/陛下若以太子监国则名/分定奸胆/破蜚祸塞矣/帝悟/下制如说言/11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．术家，此处特指古代操占验、阴阳等方术的人。B．泼寒胡戏，唐代传人的一种西域风俗性歌舞游乐活动。C．樽俎，樽以盛肉，俎以盛酒，后来常用作宴席的代称。D．正会，此处指皇帝在元旦朝会群臣、接受朝贺的礼仪。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A．张说抓住关键，善于解决问题。皇帝担心皇宫会突发意外事件，让近臣做好防卫，而张说则指出这件事的本质原因，皇帝得以醒悟。B．张说效力朝廷，不惜自身性命。为了解除九姓同罗、拔野固等人的疑虑，张说不顾李宪的劝阻，亲自前往不测之地，最终使九姓安定了下来。C．张说宽待俘虏，拥有仁人之心。打败党项和羌人的联军后，张说并没有杀掉党项人，而是让他们回到先前住处，并请求设置麟州安抚羌人。D．张说善于治军，军事才能出众。针对边镇的军力情况，他精减冗员，招募勇猛强壮的士兵，不到一个月就组建了“广骑”来加强京师守卫。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）说持节从轻骑二十，直诣其部，宿帐下，召见酋豪慰安之。（5分）（2）边兵虽广，诸将自卫、营私尔，所以制敌，不在众也。（5分）10．C【解析】本题考查文言文断句的能力。（参考标点）说进曰：“此谗人谋动东宫耳，陛下若以太子监国，则名分定，奸胆破，蜚祸塞矣。”帝悟，下制如说言。11．C【解析】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。樽是用来盛酒的，而俎是用来盛肉的。12．D【解析】本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。“不到一个月就组建了‘广骑’来加强京师守卫”理解有误，文中是“不旬日”，即不到十天：另外“广骑”这一说法是后来才有的。13．（1）张说持符节率领轻骑二十人，径直到了他们的部落中，停宿在（他们的）营帐下，召见首领并慰劳安抚他们。（关键点“从”“诣”“慰安”每点1分，大意2分）（2）边兵虽然很多，各将领只想要自卫和营求私利罢了，用来御敌制胜的办法，不在于兵多。（关键点“广”“营私”“所以”每点1分，大意2分）【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力。【参考译文】张说，字道济。求昌年间，朝廷授任他为太子校书郎，升任左补阙。景云二年，皇帝对侍臣说：“术士说五天内在皇宫有突发的战乱，你们要替我防备好。”左右没有人能对答。张说进言说：“这是奸恶之人阴谋动摇太子的地位罢了，陛下如果让太子替您管理国事，那么太子的名分确定，奸贼胆被吓破，流言灾祸就能杜绝了。”皇帝醒悟，依照张说说的下诏书。当初，武后末年，举行泼寒胡戏，中宗曾经登楼带人观看。到了这时，因为四方部族前来朝见，又举行泼寒胡戏。张说献上奏疏说：“韩宣子来到鲁国，看见周礼后感叹，孔子与齐国会盟，责备倡优的罪过。列国尚且这样，何况是我天朝呢？如今四方部族请求和好，派使者入朝谒见，应当用礼乐来接待，用兵威显示给他们看，虽说他们是偏远地区的部族，也不可以轻视啊。怎么知道他们没有驹支的辩才，由余的贤能呢？而且乞寒泼胡，没有听说过在典籍里有记载，（他们）裸体跳足，投泥泼水，美好的德行体现在哪里呢？恐怕没有庙堂舞蹈安抚远方的意义，筵席酒肉之间制胜敌军的道理。”皇帝听从了他的建议，从此这种游戏便绝迹了。朔方军大使王晙杀死河曲降虏阿布思也，九姓同罗、拔野固等人都心怀疑惧。张说持符节率领轻骑二十人，径直到了他们的部落中，停宿在（他们的）营帐下，召见首领并慰劳安抚他们。副使李宪认为胡虏难以相信，不应该进入不测之地。张说答复说：“我不是黄羊肉，不怕他们吃掉；不是野马血，不怕他们刺。志士应当见到危难而舍弃生命，这正是我以死效命的时候。”因此九姓就安定下来。后来王晙讨伐兰池反叛的胡人康待宾，下诏让张说共同主持筹划谋取。此时党项和羌人也联合兵力进攻银城，张说率领步兵、骑兵一万人从合河关出发突袭，击败他们，追击败军到骆驼堰。羌、胡自相猜忌，夜晚打斗，康待宾逃入铁建山，其余兵众逃奔溃散。张说招纳党项，让他们回到先前的住处。副使史献请求全部杀掉他们，张说没有听从，上奏请求设置麟州来安抚羌人。原先，边镇士兵超过六十万人，张说认为此时平安没有要做的事，请求撤去二十万人回家务农。天子对此感到十分疑惑，张说说：“边兵虽然很多，各将领只想要自卫和营求私利罢了，用来御敌制胜的办法，不在于兵多。凭借陛下的英明，四方部族畏惧您的威严，您不必忧虑因为减兵招致敌寇，我请求以全家百口作为担保。”皇帝这才同意了。当时卫兵贫穷衰弱，轮休的士兵几乎全都逃亡了，张说建议全部招募勇猛强壮的士兵，制定优待条例，取消各种劳役。不到十天，得到精兵十三万，分别补充诸卫，来加强京师守卫，这就是后来所说的“广骑”。十八年张说去世，终年六十四岁，（朝廷）为此停止十九年元旦的朝会，追赠太师，谥号叫文贞。2022-2023学年河南省部分重点高中（青桐鸣）高二上学期9月联考语文试题(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成10～13题。文本一:圣人以治天下为事者也,不可不察乱之所自起。当察乱何自起?起不相爱。臣子之不孝君父,所谓乱也。子自爱,不爱父,故亏父而自利;弟自爱,不爱兄,故亏兄而自利;臣自爱,不爱君,故亏君而自利。此所谓乱也。虽父之不慈子,兄之不慈弟,君之不慈臣,此亦天下之所谓乱也。父自爱也,不爱子,故亏子而自利;兄自爱也,不爱弟,故亏弟而自利;君自爱也,不爱臣,故亏臣而自利。是何也?皆起不相爱。虽至天下之为盗贼者,亦然。盗爱其室,不爱异室,故窃异室以利其室;贼爱其身,不爱人,故贼人以利其身。此何也?皆起不相爱。虽至大夫之相乱家、诸侯之相攻国者,亦然。大夫各爱其家,不爱异家,故乱异家以利其家;诸侯各爱其国,不爱异国,故攻异国以利其国。天下之乱物,具此而已矣。(节选自《墨子·兼爱》文本二:昔者晋文公好士之恶衣,故文公之臣皆牂羊之裘,韦以带剑,练帛之冠,入以见于君,出以践于朝。是其故何也?君说之,故臣为之也。昔者楚灵王好士细要,故灵王之臣皆以一饭为节﹐胁息然后带,扶墙然后起。比期年,朝有黧黑之色,其故何也?君说之,故臣能之也。昔越王勾践好士之勇,教驯其臣,私令人焚舟失火,试其士曰:“越国之宝尽在此!”越王亲自鼓其士而进之士闻鼓音破碎乱行蹈火而死者左右百人有余越王击金而退之是故子墨子言曰:“乃若夫少食恶衣、杀身而为名,此天下百姓之所皆难也,苟君说之,则众能为之,况兼相爱、交相利,与此异矣。夫爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦从而利之;恶人者,人亦从而恶之;害人者,人亦从而害之。此何难之有焉?特上不以为政,而士不以为行故也。”(节选自《墨子·兼爱》,有改动)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.越王亲自鼓其士而进之/士闻鼓/音破碎乱行/蹈火而死者左右/百人有余越王击金而退之/B.越王亲自鼓其士而进之/士闻鼓音/破碎乱行/蹈火而死者左右/百人有余/越王击金而退之/C.越王亲自鼓其士而进之/士闻鼓/音破碎乱行/蹈火而死者/左右百人有余/越王击金而退之/D.越王亲自鼓其士而进之/士闻鼓音/破碎乱行/蹈火而死者/左右百人有余越王击金而退之/11.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.“亏父而自利”与“不为征利”(《答司马谏议书》)两句中的“利”字含义不同B.诸侯,古代帝王分封的各国国君,按礼要服从王命,定期朝贡述职。C.“君说之”与“范增说项羽曰”(《鸿门宴》)两句中的“说”字含义相同。D.子,有多个义项,放在人的称谓之前常常是“老师”之意,文中即此意。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.君与臣、父与子、兄与弟之间,如果不互相亲爱,就会都只为自己着想而损害对方的利益,而这正是祸乱之因。B.大夫和诸侯也都有爱,不过他们只爱自己的封地或封国,不爱他人的封地或封国,所以会互相攻击,互相损害。C.墨子列举晋文公,楚灵王的例子,旨在论证在上位的人有怎样的爱好,则这种爱好就会广泛普及到种种人身上。D.“爱人者,人亦从而爱之”等形成一组排比句,内容集中,对比鲜明,语势酣畅淋漓,语意有非常强的启示作用。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)贼爱其身,不爱人,故贼人以利其身。(2)比期年,朝有黧黑之色,其故何也?10.D【解析】“破碎乱行”与“蹈火而死”的主语都是“士”，所以“音”不能做“破碎乱行”的主语，由此排除A、C两项。“左右”指在国君左右的人，即近臣，它不做“死者”的补语，由此排除A、B两项。故选D项。11.C【解析】A项，“亏父而自利”中的“利”，意思是获得好处：“不为征利”中的“利”，意思是好处、利益。C项，“君说之”中的“说”同“悦”，意思是喜欢：“范增说项羽日”中的“说”，意思是劝说。故选C项12.C【解析】错在“旨在论证在上位的人有怎样的爱好，则这种爱好就会广泛普及到种种人身上”。这两个事例与勾践的事例一样，旨在论证只要国君把“兼爱”体现在治理政事之中，则人们就会兼爱。13.【答案】(1)抢劫者只爱自身，而不爱别人，因此伤害别人来使自已获利。[重要词语“其身”（自己，自身）、第二个“狱”（伤害）、“利”(使…获利)各1分，句意2分](2)等到过了一年，朝中之人多是面黑肌瘦，这是什么缘故？[重要词语“比”（等到）、“期年”（满一年，一年）、“潮”（朝廷）各1分，句意2分]【参考译文】文本ー：圣人是把治理天下作为（自己的）事务的人，不能不明察祸乱兴起的原因。尝试考察祸乱因何而起，（祸乱）起于人们不豆相亲爱。臣和子不孝散君和父，就是所谓的祸乱。儿子爱自己而不爱父亲，因此使父亲受损失而使自己狡利：弟弟爱自己而不爱兄长，因此使兄长交损失而使自己获利：臣子爱自己而不爱君主，因此使君主受损失而使自己获利，这就是所谓的祸乱，脚使是父亲不爱子女，兄长不爱弟弟，君主不爱臣下，这也是天下所谓的祸乱。父亲爱自己不爱子女，因此使子女受损失而使自己获利：兄长爱自己而不爱弟弟，因此使弟弟受损失而使自己获利：君主爱自己而不爱臣下，因此使臣下受损失而使自己获利，这是因为什么呢？都起于不互相亲爱。即使是天下偷窃和劫夺财物的人，也是这样。盗感爱自己的家，而不爱别人的家，因此偷窃刚人家以利自己的家：抢劫者只爱自身，而不爱别人，因此伤害别人来使自已获利。这是因为什么呢？都是起因于不相爱，即使卿大夫互相侵扰封地、诸侯互相攻伐封国，也是这样。大夫各自爱自己的封地，不爱别人的封地，因此侵扰别人的封地以利自己的地：语侯各自爱自己的封国，不爱别人的封国，周此攻伐别人的封国以利自己的封国。天下的纷乱之事，全都在这里了。文本二：从前，晋文公偏好臣子穿破旧农服，所以文公的臣予都穿母羊皮微的衣服，用牛皮带佩桂剑，戴热锅微的帽子，进入宫中以这样的穿或拜见君主，出来以这样的服饰走上朝是。这是什么壕故？国君喜欢这样的服装，所以臣子这样去做。从前，楚灵王喜欢细腰的士人，所以灵王的臣子每天都以吃一顿饭为节度，屏气来紧腰带，扶着墙然后才能站起来，等到过了一年，朝中之人多是面黑肌瘦，这是什么缘故？国君喜欢这样子，所以臣子就能做到这个，从前越玉勾戏喜欢将士勇猛，数导训练他的臣子时，私下令人放火烧船，考验他的士人说：“越国的宝藏都在这里面！”越王亲自为奋进的士人击鼓，士人听阳鼓音，争先恐后，打乱了队伍，冲向大火被烧死的，有一百多个近臣，她王鸣金收兵，他们才退下，所以老师墨子说道：“至于吃得少、穿得差，额牡自己而为了成就名声，这是天下老百姓都觉得难以做到的，如采国君喜欢，那么众人就能照着去微，何况至相爱、至相给予好处，与这些是不同的，凡是爱人的，人必然随脚爱他：给予人好处的，人也随即给他好处：增愚人的，人必然随即憎恶他：害人的，人必然随即害他。这有什么难的呢？只是国君不把·兼爱’体觅在治理玫事中，为官者不把“兼发’付济行动罢了，”2022-2023学年河南省濮阳市一中高一上学期第一次质量检测语文试题(一)文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德，汉相国参之后。太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”年二十，举孝廉为郎，除洛阳北部尉，迁顿丘令，征拜议郎。十四年春三月，军至谯，作轻舟，治水军。辛未，令曰：“自顷已来军数征行或遇疫气吏士死亡不归家室怨旷百姓流离而仁者岂乐之哉不得已也其令：死者家无基业不能自存者，县官勿绝廪，长吏存恤抚循，以称吾意。”十五年春，下令曰：“自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！欲得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？尔其佐我明察卑陋，唯才是举，吾得而用之。”十六年，公至孟津。天子命公置旄头，宫殿设钟虡。是年乙未，令曰：“夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。陈平岂笃行，苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎！有司明思此义，则士无遗滞，官无废业矣。”又曰：“夫刑，百姓之命也，而军中典狱者或非其人，而任以三军死生之事，吾甚惧之。其选明达法理者，使持典刑。”于是置理曹掾属。(节选自陈寿《三国志·魏书·武帝纪》，有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A.自顷已来/军数征行/或遇疫气/吏士死亡不归家/室怨旷/百姓流离/而仁者岂乐之哉/不得已也/B.自顷已来/军数征行/或遇疫气/吏士死亡不归/家室怨旷/百姓流离/而仁者岂乐之哉/不得已也/C.自顷已来军/数征行/或遇疫气/吏士死亡不归家/室怨旷/百姓流离/而仁者岂乐之哉/不得已也/D.自顷已来军/数征行/或遇疫气/吏士死亡不归/家室怨旷/百姓流离/而仁者岂乐之哉/不得已也/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A.“南阳何颙异焉”中“异”与《桃花源记》中“渔人甚异之”中“异”含义相同。B.“非命世之才不能济也”中“济”与李白《行路难(其一)》中“直挂云帆济沧海”中“济”含义不同。C.迁，古代的官职调动，一般指升级，包括升级、降级、转调三种。文中的“迁”即升级。D.乙未，干支组合之一，古人以十天干和十二地支相配，用以纪年、月、日，文中为纪年。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A.曹操与众不同。他年少时能随机应变，机智敏锐，但放浪形骸，因此桥玄、何颙等认为他非同常人。B.曹操重视人才。他认为如今天下尚未平定，正是需要贤才的时候，执政者应该去寻访贤才，唯才是举。C.曹操仁爱士兵。他下令官府要慰问救济无基业、难以维持生活的战死士兵家庭，不得停止供应食粮。D.曹操重视军法。他认为把将士的生死大权委任给不通晓法律的人是可怕的，因此设置理曹掾属之职。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！（2）尔其佐我明察卑陋，唯才是举，吾得而用之。14.对“有行”和“上进”的关系，曹操的观点是什么？他举了哪些例子去证明的？请用现代汉语说明。【答案】10.B11.D12.A13.（1）假如一定是廉洁之士然后才能被任用，那么齐桓公凭什么称霸天下呢？（2）各位一定要帮我明察举荐出身低微的有才之士，只要有才就举荐，使我能够重用他们。14.①曹操认为，有德行之士，未必能够努力上进；努力上进之士，未必都能有德行。②举了陈平和苏秦的例子来证明。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文的断句能力。句意：最近几年来，军队多次远征，有时还遇到瘟疫，官兵多有死亡，不能再回家乡，夫妻难以团聚，百姓流离失所，这难道是仁爱之人乐意看到的吗？是不得已才这样做。“自顷已来”是后面句子的时间状语，其后要断开；“军”是“征行”的主语，应在“军”前断开，排除CD；“家室”是一个词，指妻子，不能断开，排除A。故选B。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识、一词多义的能力。A.都是意动用法，认为……不同寻常或者感到很惊奇、很诧异。前句句意：南阳何颙认为他非同常人。后句句意：渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异。B.前句，挽救。句意：不是杰出的人才来挽救是无济于事的。后句，横渡。句意：挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。“济”含义不同，判断正确。D.“文中为纪年”错，“是年乙未”意思是“这年的乙未日”，可知文中为纪日。故选D。【12题详解】本题考查学生概括分析文章内容的能力。A.“他年少时能随机应变，机智敏锐，但放浪形骸，因此桥玄、何颙等认为他非同常人”因果关系不当。从“太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何颙异焉”可知，曹操年少之时放浪形骸，因此不为当时人们所重视，但是桥玄、何颙等认为他非同常人。故选A。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力。（1）“若”，假如，如果；“用”，被任用；“何以”，宾语前置，应为“何以”；“霸世”，称霸天下。（2）“其”，表祈使语气，一定；“卑陋”，形容词用作名词，出身低微的有才之士；“唯才是举”，宾语前置，“唯举才”，只举荐人才。【14题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。由原文“令曰：‘夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也’”可知，曹操认为，有德行之士，未必能够努力上进；努力上进之士，未必都能有德行。由原文“陈平岂笃行，苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕”可知，曹操举了陈平和苏秦两个例子来证明自己的观点。参考译文：太祖武皇帝，是沛国谯县人，姓曹名操，字孟德，是西汉相国曹参的后代。太祖年少时就机智敏锐，遇事会随机应变，但放浪形骸，意气用事，不从事正当的职业，所以当时的人都不认为他有才能；只有梁国人桥玄、南阳人何颙认为他非同常人。桥玄对太祖说：“天下将大乱，没有治国安邦的才能不能拯救天下，能使天下安定的，大概就是你吧！”太祖二十岁时，被推举为孝廉，做了郎官，后又任洛阳北部尉，升任为顿丘县令，又被召入朝廷做议郎。建安十四年三月，曹公进军到了谯县，制造快船，训练水军。八月二十四日，曹公下令说：“最近几年来，军队多次远征，有时还遇到瘟疫，官兵多有死亡，不能再回家乡，夫妻难以团聚，百姓流离失所，这难道是仁爱之人乐意看到的吗？是不得已才这样做。特此命令：凡是战死士兵家中没有产业，难以维持生活的，官府不得停止供应食粮，官吏必须慰问救济他们，这才符合我的心意。”建安十五年春天，又颁布命令：“自古以来，凡是开国和中兴的君主，谁不是得到贤人君子和他们共治天下呢！君主想要得到贤才，竟然连闾巷都不走出，这难道是侥幸碰上的吗？是高高在上的执政者不去寻访罢了。如今天下还未平定，正是急需贤才的时候。假如一定是廉洁之士然后才能被任用，那么齐桓公凭什么称霸天下呢？难道现在天下就真没有像吕尚那样富有才华却穿着破衣服在渭水边垂钓的人吗？各位一定要帮我明察举荐出身低微的有才之士，只要有才就举荐，使我能够重用他们。”建安十六年，曹公到达孟津。汉献帝命曹公出行时设置和皇帝一样的先驱骑兵，宫殿中摆设刻着猛兽的钟磬大架。这年的乙未日（十二月十九日），曹公下令说：“有德行之士，未必能够努力上进；努力上进之士，未必都能有德行。陈平难道有德行吗？苏秦难道守信用吗？但陈平奠定了汉朝的基业，苏秦却辅佐弱小的燕国渡过难关。由此而论，才智之士即使有缺点，难道就应该废弃吗？各级官府要仔细考虑，弄清这一点，那么，有才能的人就不致被遗漏，官员就能不荒废工作了。”又说：“刑罚，有关百姓的生命，如果军队中主管刑狱的官员有不称职的，却把三军将士的生死大权委任给他，我非常害怕。应该选用通晓法律的人，让他主持刑罚。”因此又设置理曹掾属之职。2022-2023学年河南省郑州市外国语学校高二上学期第一次月考语文试题（一）文言文阅读（本题共8小题，24分）阅读下面的文言文，完成9～11小题。孔子生鲁昌平乡陬邑。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间。鲁昭公之二十年，齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。”景公问政孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子。”景公曰：“善哉！”他日又复问政于孔子，孔子曰：“政在节财。”景公说。定公十四年，孔子由大司寇行摄相事。与闻国政三月，男女行者别于涂，涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野不得行绝粮从者病莫能兴孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”孔子之时，周室微而礼乐废，《诗》《书》缺。追迹三代之礼，序《书传》，上纪唐虞之际，下至秦穆，编次其事。古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》、《武》、雅、颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。（选自《史记·孔子世家》，有删改）9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2分）A．于是乃相与发徒役／围孔子于野／不得行／绝粮从者／病莫能兴／孔子讲诵弦歌不衰B．于是乃相与发徒役／围孔子于野不得／行绝粮／从者病／莫能兴孔子／讲诵弦歌不衰C．于是乃相与发徒役围孔子于野／不得行／绝粮／从者病／莫能兴／孔子讲诵弦歌不衰D．于是乃相与发徒役围孔子于野／不得行／绝粮从者／病／莫能兴孔子／讲诵弦歌不衰10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（2分）A．司空，古代官职名，西周时开始设置，与司马、司寇、司士、司徒并称“五官”，掌水利、营建之事，后也成为中国姓氏之一。B．有司，古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。C．唐虞，是古代唐尧与虞舜的并称。相传唐虞执政时天下太平，古人以为太平盛世，于是很多史籍常用唐虞代指太平盛世。D．礼乐，指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩序的稳定。11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（2分）A．孔子有着极高的政治热情。他为了宣传自己的政治主张，周游列国，奔走游说，即使遭到打击、排斥，甚至受到围困，仍执着追求。B．孔子有着很强的治国能力。鲁定公十四年，他由大司寇代理相国的职务，参与国政三个月，民风大变，社会清明，各地宾客有归家之感。C．孔子知识渊博，勤奋刻苦。他整理和编纂了《诗》《礼》《乐》《春秋》等古代儒家文化典籍，对古文献的传播和保存作出了杰出贡献。D．孔子治学严谨，一丝不苟。他编写《春秋》时，该写的内容一定要写上去，应当删去的内容一定要删掉，但子夏等人不赞同他的这种写法。9．C本题考查学生文言文断句的能力。【解析】句意：于是双方共同派人把孔子围困在荒野上，不能行动，粮食也断绝了。随行弟子饿坏了，没有一个人能够站得起来。孔子却照样不停地讲他的学，朗诵他的书，弹他的琴，唱他的歌。“围孔子于野”是“徒役”的宾语，“徒役”“徒役”是“发”的宾语，又是“围孔子于野”的主语，“于是乃相与发徒役围孔子于野”是一个兼语句，中间不可断开，排除AB；“发徒役围孔子于野”承前省略主语“陈蔡大夫”，“不得行”的主语应是“孔子”，两句主语不一致，“不得行”前应断开，排除B。“病”的主语是“从者”，主谓之间不可断开，排除D。故选C。10．B本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。【解析】“朝廷中的各级官员”错，“有司”指主管某部门的官吏，也泛指相关部门的官吏，不是单指“朝廷中的”，且不能指朝廷中的“决策中枢”。11．D本题考查学生理解筛选文章信息的能力。【解析】D．“子夏等人不赞同他的这种写法”理解错误。文中说的是“子夏之徒不能赞一辞”，“不能赞一辞”的意思是文章写的很好，不能增删一句话，而选项说成是不赞同他的这种写法。阅读下面的文言文，完成12～16小题。齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师，岂有他哉，避水火也。”齐人将取燕，诸侯谋救之。宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？”孟子对曰：“臣闻以七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者也。书曰：‘汤一征，自葛①始。’天下信之。东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨。曰：‘奚为后我？’民望之若大旱之望云霓也。使市者不止，耕者不变，诛其君而吊其民，若时雨降，民大悦。书曰：‘后来其苏。’今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆，以迎王师。若杀其父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也。天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。王速出令，反其旄倪②，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。”（节选自《孟子·梁惠王章句下》）太史公曰：余读孟子书，至梁惠王问“何以利吾国”，未尝不废书而叹也。曰：嗟乎，利诚乱之始也！夫子罕言利者，常防其原也。故曰“放于利而行③，多怨”。自天子至于庶人，好利之弊何以异哉！孟轲，邹人也。受业子思之门人。道既通游事齐宣王宣王不能用适梁梁惠王不果所言则见以为迂远而阔于事情当是之时，秦用商君，富国疆兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。（节选自《史记·孟子荀卿列传》）【注】①葛：远古时期的部落名。②旄倪（máoní）：被俘虏的老人和幼儿。③放于利而行：依据利己的原则办事。12．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2分）A．道既通游/事齐宣王/宣王不能用/适梁/梁惠王不果/所言则见以为迂远/而阔于事情B．道既通游/事齐宣王/宣王不能用/适梁/梁惠王不果所言/则见以为迂远而阔于事情C．道既通/游事齐宣王/宣王不能用/适梁/梁惠王不果/所言则见以为迂远/而阔于事情D．道既通/游事齐宣王/宣王不能用/适梁/梁惠王不果所言/则见以为迂远而阔于事情13．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项（2分）A．万乘之国，文中指大国，春秋战国时期周制“天子地才千里，出兵车万乘”。“乘”是当时军队的基本编制，四马一车为一乘。B．夷，我国古代对东部各民族的统称，古有“北狄南蛮、西戎东夷”之说，后来可用“夷”泛指中原以外的各族。C．合从连衡，即“合纵连横”，“合纵”是指“合众弱以攻一强”，“连横”是指“事一强以攻众弱”。从文中可见，当时燕国是其中的一“强”。D．《孟子》，是孟子和他的弟子一起著作而成，有对孔子学说的传承。《论语》《大学》《中庸》《孟子》并称为儒家“四书”。14．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（2分）A．孟子认为商汤征伐天下，得到当地百姓的信赖，是因为商汤能够怜惜当地百姓，实施的政策能够让百姓开心。B．孟子认为齐宣王如果能够尊重燕国人民的意愿，实施“仁政”，那么还来得及阻止各国对齐国动兵。C．孟子认为谋利是一切祸乱的开始，为防备这个祸乱的根源，他很少谈及利。后世史学家司马迁对此极为赞叹。D．孟子的政治主张得不到当时诸侯各国国君的采用，国君们把能攻善伐之人看作贤能，孟子的“德政”不合时宜。15．把下面的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆，以迎王师。（2）以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。（《人皆有不忍人之心》）16．孟子认为“先王有不忍人之心，斯有不忍人之政”，请从所给材料中列举两个例子分析论证这个观点。（4分）12．D【解析】本题考查学生文言断句的能力。句意为：当通晓孔道之后，便去游说齐宣王，齐宣王没有任用他。于是到了魏国，梁惠王不但不听信他的主张，反而认为他的主张不切实情，远离实际。“游事”是动词，其宾语是“齐宣王”，不能断开，排除AB；“不果所言”动宾结构，不能分开；“迂远而阔于事情”是“以为”的宾语，不能断开，排除C。13．C【解析】本题考查学生识记文化、文学常识的能力。C.“当时燕国是其中的一‘强’”错误，由“天下固畏齐之强也”可知，齐国为“一强”。14．C【解析】本题考查学生概括和分析文本内容的能力。C.“孟子认为谋利是一切祸乱的开始，为防备这个祸乱的根源”错误。文中“太史公曰……利诚乱之始也”，认为谋利是一切祸乱开始的是司马迁；“子罕言利者，常防其原也”，防备祸乱根源的是孔子。15．（1）百姓认为（大王）将要把自己从水深火热中拯救出来，用箪装着饭食，用壶盛着浆汤来迎接大王的军队。（2）用怜爱别人的心情施行怜爱百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。

【解析】（1）“拯己于水火之中”，状语后置句，把自己从水深火热中拯救出来；“箪”，名词用作动词，用箪装着；“壶”，名词用作动词，用壶盛着。（每个要点1分，大意1分）（2）“不忍人”，怜爱别人；“行”，施行；“运”，运转，转动。（每个要点1分，大意1分）16．①周武王征伐他国，当地百姓高兴就兼并这个国家；②周文王征伐他国，当地百姓不高兴就不兼并这个国家；③商汤征伐他国，实施百姓满意的措施，百姓欢迎他的征伐。【解析】本题考查学生分析论点、论据和理解文本内容的能力。“先王有不忍人之心，斯有不忍人之政”，先王实施政令都是以百姓的好恶为依据的。①由“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也”可知，周武王征伐他国，当地百姓高兴就兼并这个国家；②由“取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也”可知，周文王征伐他国，当地百姓不高兴就不兼并这个国家；③由“（汤）使市者不止，耕者不变，诛其君而吊其民，若时雨降，民大悦”可知，商汤征伐他国，实施百姓满意的措施，百姓欢迎他的征伐。（每点2分，答出任意2点即可）2022-2023学年河南省洛阳市东方高级中学高二上学期第一次月考语文试题（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。孔子生鲁昌平乡陬邑。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间。鲁昭公之二十年，齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。”景公问政孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子。”景公曰：“善哉！”他日又复问政于孔子，孔子曰：“政在节财。”景公说。定公十四年，孔子由大司寇行摄相事。与闻国政三月，男女行者别于涂，涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野不得行绝粮从者病莫能兴孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子“君子固穷，小人穷斯滥矣。”孔子之时，周室微而礼乐废，《诗》《书》缺。追迹三代之礼，序《书传》，上纪唐虞之际，下至秦穆，编次其事。古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》（武）雅、颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。（选自《史记·孔子世家第十七》，有删节）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.于是乃相与发徒役/围孔子于野/不得行/绝粮从者/病莫能兴/孔子讲诵弦歌不衰B.于是乃相与发徒役/围孔子于野不得/行绝粮/从者病/莫能兴孔子/讲诵弦歌不衰C.于是乃相与发徒役围孔子于野/不得行/绝粮/从者病/莫能兴/孔子讲诵弦歌不衰D.于是乃相与发徒役围孔子于野/不得行/绝粮从者/病/莫能兴孔子/讲诵弦歌不衰11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.司空，古代官职名，西周时开始设置，与司马、司寇、司士、司徒并称“五官”，掌水利、营建之事，后也成为中国姓氏之一。B.有司，古代指主管某部门的官吏，后泛指官吏。如诸葛亮《出师表》一文中“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏”。C.唐虞，是古代唐尧与虞舜并称。相传唐虞执政时天下太平，古人以为太平盛世，于是很多史籍常用唐虞代指太平盛世。D.六艺，古代指礼、乐、射、御、书、数等六种技能，又指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等儒家经书。文中指前者。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.孔子有着极高的政治热情。他为了宣传自己的政治主张，周游列国，奔走游说，即使遭到打击、排斥，甚至受到围困，仍执着追求。B.孔子有着很强的治国能力。鲁定公十四年，他由大司寇代理相国的职务，参与国政三个月，民风大变，社会清明，各地宾客有归家之感。C.孔子知识渊博，勤奋刻苦。他整理和编纂了《诗》《礼》《乐》《春秋》等古代儒家文化典籍，对古文献的传播和保存作出了杰出贡献。D.孔子治学严谨，一丝不苟。他编写《春秋》时，该写的内容一定要写上去，应当删去的内容一定要删掉，但子夏等人不赞同他的这种写法。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。（2）孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。【答案】10.C11.D12.D13.（1）秦国，国家虽然小，目标却很远大；地域虽然偏僻，施政却很正当。（2）孔子任职审理案件时，有可以与人一起商量的文辞，不独自决断。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：于是双方共同派人把孔子围困在荒野上，不能行动，粮食也断绝了。随行弟子饿坏了，没有一个人能够站得起来。孔子却照样不停地讲他的学，朗诵他的书，弹他的琴，唱他的歌。“徒役”是“发”的宾语，又是“围孔子于野”的主语，“于是乃相与发徒役围孔子于野”是一个兼语句，中间不可断开，排除AB；“病”的主语是“从者”，主谓之间不可断开，排除D。故选C。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。D.“文中指前者”说法错误，文中的“六艺”是指后者，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等六种儒家经书。故选D。【12题详解】本题考查学生理解筛选文章信息的能力。D．“子夏等人不赞同他的这种写法”理解错误。文中说的是“子夏之徒不能赞一辞”，“不能赞一辞”的意思是文章写的很好，不能增删一句话，而选项说成是不赞同他的这种写法，望文生义。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“志”，志向，目标；“处”，所居住地域；“行”，施政。（2）“听讼”，审理案件；“共”，共同处理，此处可译为商量；“独有”，独自决断。参考译文：孔子出生在鲁国昌平乡的陬邑。成年以后，曾做过仓库管理员，出纳钱粮算量得准确清楚；也担任过管理牧场的小职务，而场中牲口越养越多。因此出任司空。没过多久离开鲁国，在齐国受到排斥，奔波于宋、卫两国，又在陈、蔡两国间遭遇困厄。鲁昭公二十年，齐景公与晏婴一块来到鲁国，景公问孔子说：“从前的秦穆公，国家既小，地域又偏，他能够称霸是什么原因呢？”孔子回答说：“秦国，国家虽然小，目标却很远大；地域虽然偏，施政却很正当。”齐景公向孔子问为政之道，孔子说：“国君要像国君，臣子要像臣子，父亲要像父亲，儿子要像儿子。”景公听了说：“太好了！”改天他又向孔子询问为政之道。孔子说：“为政最要紧的在于节省财力。”景公听了很高兴。鲁定公十四年，孔子这时以大司寇的身份兼理国相的职责（参与国家大事），孔子参与国政才三个月，行人男女都各守礼法分开走路，路上见了别人掉落的东西也不捡回去；来到鲁国的四方旅客，不必向管事官吏请求，管事官吏都会给予他们宾至如归般的照顾。孔子迁到蔡国的第三年，吴国进攻陈国。楚国前来救陈，军队驻扎在城父。听说孔子住在陈、蔡两国的边境上，楚国就派了专人来聘请孔子。孔子打算应聘前去见礼，陈、蔡两国的大夫就商议说：“现在的楚国，是个强大的国家，却来礼聘孔子；楚国如果真用了孔子（如果孔子在楚国掌权），那我们陈、蔡两国掌政的大夫就危险了。”于是双方共同派人把孔子围困在荒野上，不能行动，粮食也断绝了。随行弟子饿坏了，没有一个人能够站得起来。孔子却照样不停地讲他的学，朗诵他的书，弹他的琴，唱他的歌。子路很不高兴地来见孔子，说道：“君子也会有这样困窘的时候吗？”孔子说：“君子（即便身处逆境，也会）固守内心的操守，小人困窘的时候，那就什么事都做得出来了。”在孔子的时代，周朝王室已经衰微，而礼乐的制度教化也废弛了，《诗》《书》等典籍零散残缺。于是孔子探寻三代以来的礼制遗规，厘定《书传》的篇次，上起唐尧、虞舜之间，下到秦穆公止，依照事类秩序加以编排。古代留传下来的诗原有三千多篇，到了孔子，把重复的去掉，选取可以用于礼义教化的部分。所取诗篇，最早的是追述殷始祖契、周始祖后稷的诗，其次是歌颂殷、周两代盛世的诗，再次是讽刺周幽王、厉王政治缺失的诗。三百零五篇诗，孔子都把它们入乐歌唱，以求合乎古代《韶乐》(虞舜乐)、《武乐》（武王乐）以及朝廷雅乐、庙堂颂乐的声情精神。先王礼乐教化的遗规，到此才稍复旧观而有可称述。王道完备了，六艺也齐全了。孔子任职审理案件时，有可以与人一起商量的文辞，不独自决断。到他写《春秋》时（就不同了），认为该记录的就提笔直录，该删削的就删削，子夏这些弟