十大古典悲剧

十大古典悲剧

《窦娥冤》全称《感天动地窦娥冤》是元朝关汉卿的杂剧代表作，悲剧剧情取材自“东海孝妇”的民间故事。窦天章因为欠蔡婆婆高利贷，无钱归还，将小女端云给蔡家当童养媳。蔡婆婆给窦天章盘缠赴京赶考并把端云改名为窦娥。窦娥与丈夫生活不久后，丈夫暴病去世，窦娥与婆婆二人守寡在家。一日，蔡婆婆向赛卢医讨债时，险被无钱归还的赛卢医杀害，巧被路过的张驴儿与其父撞破此事。张驴儿借口救命之恩，在蔡婆婆家住，贪图窦娥美貌，要求与其父一同入赘蔡家。窦娥守节不肯，张驴儿就下毒计，从赛卢医处买得砒霜，下到窦娥为蔡婆婆做的羊肚汤中，欲要毒死蔡婆婆，胁迫窦娥改嫁。正巧蔡婆婆作呕，吃不下，反毒死了自家老子。张驴儿要挟不成，诬告窦娥。贪官欲屈打成招，窦娥不招。而后要挟要打蔡婆婆，窦娥只好招认。处死前，窦娥许下三桩誓愿——血溅白绫，六月飘雪，大旱三年以证明其冤屈皆应验。窦天章科举得中，三年后任廉访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥伸冤。舞台上常演的有《斩娥》一折。《汉宫秋》全名《破幽梦孤雁汉宫秋》，是马致远的代表作，描写王昭君的故事。不同于历史记载，剧中作者着意点染匈奴的强大，显然马致远是有所寄托的，它是当时十三世纪历史的真实描绘。汉元帝因后宫寂寞，听从毛延寿建议，让他到民间选美。王昭君美貌异常，但因不肯贿赂毛延寿，被她在美人图上点上破绽，因此入宫后独处冷宫。汉元帝深夜偶然听到昭君弹琵琶，爱其美色，将她封为明妃，又要将毛延寿斩首。毛延寿逃至匈奴，将昭君画像献给韩邪单于，让他向汉王索要昭君为妻。元帝舍不得昭君和番，但满朝文武怯懦自私，无力阻挡匈奴大军入侵，昭君为免刀兵之灾自愿前往，元帝忍痛送行。单于得到昭君后大喜，率兵北去，昭君不舍故国，在汉番交界的黑龙江里投水而死。单于为避免汉朝寻事，将毛延寿送还汉朝处治。汉元帝夜间梦见昭君而惊醒，又听见孤雁哀鸣，伤痛不已，后将毛延寿斩首以祭奠昭君。《赵氏孤儿》全名《冤报冤赵氏孤儿》，又名《赵氏孤儿大报仇》,是一部历史剧，相关的历史事件记载最早见于《左传》，情节较略；到司马迁的《史记·赵世家》，刘向《新序》、《说苑》才有详细记载。戏剧情节叙春秋时期晋贵族赵氏被奸臣屠岸贾陷害而惨遭灭门，幸存下来的赵氏孤儿赵武长大后为家族复仇的故事。描写春秋时期赵盾与屠岸贾两大臣不和，屠岸贾诛杀赵氏一族三百余口，韩厥、程婴、公孙杵臼等前赴后继，救护赵朔遗腹子。二十年后，孤儿在屠岸贾家已长大成人，程婴把孤儿真实的身份告知，孤儿猛醒，杀死屠岸贾，终于大报仇。《琵琶记》，元末南戏，高明撰（高则诚，温州瑞安人）。《琵琶记》的前身是宋代戏文《赵贞女蔡二郎》。写汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事。共四十二出。被誉为传奇之祖的《琵琶记》，是我国古代戏曲中一部经典名著。描写新婚不久的蔡伯喈在父亲的催迫下赴京赶考，得中状元，被迫入赘牛丞相家。而家乡陈留郡在蔡伯喈离开后连遭干旱，虽赵五娘竭力侍奉，还是不幸先后去世，赵五娘在乡亲们的帮助下埋葬了亲人，怀抱琵琶一路弹唱，赴京寻夫。一夫二妻，皇帝旌表。《精忠旗》署“西陵李梅实草创，东吴龙子犹详定”。对于原作者李梅实，我们别无所知。修订这个剧本的龙子犹，是明末著名通俗文学家冯梦龙。冯字犹龙，别署龙子犹，室名墨憨斋，因此又号黑憨斋主人。江苏吴县人。南宋民族英雄岳飞被卖国贼秦侩谋害，岳珂为岳飞之后，忠心爱国，并立志替先祖翻案雪耻，后取得证据可替岳飞翻案，但为顾全先皇颜面，终以鲜血毁证物。此举感动在任皇帝下旨恢复岳家名声，岳珂继祖志显孝，名留青史。《娇红记》受汤显祖影响最深、成就也最大的明末传奇作家应数孟称舜。孟称舜（1599~1655后），字子塞、子若，号卧云子、花语仙史。会稽（今浙江绍兴）人。所作杂剧有《桃花人面》等。传奇有《娇红记》、《二胥记》、《贞文记》、《二乔记》、《赤伏符》，后两种已经亡佚。《娇红记》是孟称舜的代表作，全名《节义鸳鸯家娇红记》。该剧源于宋梅洞的《娇红传》小说和刘东生的《娇红记》杂剧。写官宦子女王娇娘与申纯两厢悦慕、私定终身，后由于帅公子挑唆、娇娘父迫于帅府威势，欲将娇娘嫁与帅公子。申、娇二人遂双双殉情而死。死后化为鸳鸯，升于仙界团圆。《清忠谱》，中国明末清初传奇作品，由李玉、朱素臣、毕魏和叶雉斐共同创作完成。该剧写明天启年间，东林党人周顺昌和苏州市民反对魏党的斗争。作者把东林党人不屈不饶的抗争和广大市民波澜壮阔的斗争结合起来，塑造了与社会黑暗势力英勇斗争的艺术群像，展现了人民群众的巨大力量，在我国的戏曲文化史上写下了光辉的一页。《长生殿》是清初剧作家洪昇所作的剧本，创作过程长达十多年之久，前后易稿三次。取材自唐代诗人白居易的长诗《长恨歌》和元代剧作家白朴的剧作《梧桐雨》，讲的是唐玄宗与贵妃杨玉环之间的爱情故事，但他在原来题材上发挥，演绎出两个重要的主题，一是极大地增加了当时社会和政治方面的内容；二是改造和充实了爱情故事。故事的结局是玄宗命临邛道士在蓬莱仙山找到杨贵妃，二人得以团圆。作者认为，人间是没有真情真爱的，李隆基和杨玉环之间的帝妃之爱只有在天上仙界才能找到。人间的恩与爱、悲与欢，到头来如镜中之花，水中之月，梦幻一般。只有割断对红尘的依恋，才能获得永久的爱情。《桃花扇》是清初作家孔尚任所作，剧本中绝大部分人物是真人真事，剧本中所写的一年中重大历史事件甚至考证精确到某月某日，但由于不是历史书籍，剧中加入了一些虚构的故事情节以及人物感情刻画，从深度和广度反映现实，并且有很高的艺术表现力，是一部对后来影响很深的历史剧。明代末年，曾经是明朝改革派的“东林党人”候方域逃难到南京，重新组织“复社”，和曾经专权的太监魏忠贤余党，已被罢官的阮大铖斗争。结识李香君，并与其“梳栊”（和妓女结婚非正式叫梳栊）。阮大铖匿名托人赠