写在人生边上读后感

写在人生边上读后感读后感写在人生边上读后感钱钟书写文章，给人感觉总是很风趣、很幽默，但是又很富有哲理。就说这个书名吧，初看上去还真有些让人摸不着头脑，这题目到底是啥意思呀？再看看钱钟书先生写序，“假使人生是一部大书，那末，下面几篇散文只能算是写在人生边上。这本书真大！一时不易有完，就是写过边上也还留下好多空白。”于是，恍然大悟。是呀，人生这本大书我们又能读懂多少呢？能在它边上写上些什么，也算是不错了。我们学生们是还不够资格在人生边上作批注一一至少我还没有这资格，因此只能在钱钟书先生这本《写在人生边上》大作中选上这么一小段，叫做《论快乐》议论边上，写上一小段随感，也算是“随手在书边空白上注几个字”吧。毕竟是个孩子，我从不觉得人生太长或是太短，因此，依照钱钟书先生观点来看，我目前所经历生活既不是特别快乐，也不是很痛苦，只能算是平平淡淡吧。不过，平平淡淡人生可以是一种事实，但决不可以是一种观点。而且平平淡淡过一生其实也是不快乐，因为平平淡淡就是“沉闷”，就是“长时间”，就是”痛苦”。（）不过，“人生虽不快乐，但仍能乐观”确实是这样，虽然钱钟书先生一串论证，已证明人生不可能是永远快乐，甚至说“永远快乐”它“不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立”。但从马克思主义哲学角度来看，这些是属于物质范畴，而意识是物质能动反应,当然，不同人，它意识所反映出物质世界是不同，因此有人是乐观看人生，有人是悲观过一世，而我们理应乐观地对待人生。钱钟书先生将人生是不快乐与我们应当乐观看待人生这对矛盾称之为“这是人生对于人生观开玩笑”，我还没有这么高觉悟去理解这句话，但有一点是肯定，这对矛盾是辩证统一。既然人生注定是不快乐，那么我们何不苦中作乐呢？至少精神上快乐可以抵消一些物质上痛苦，况且“快乐是由精神决定”。这样一来，我们至少会感觉到什么是快乐。人生痛苦正是由于它是漫长，但也正是因为它是漫长，我们有足够时间去寻找快乐,去感受快乐一一即使快乐是转瞬即逝，矛盾双方是辩证统一。乐观过一生，人便会变得阔达，一切也会变得相对美好；悲观看世界，本就痛苦人生会变得愈加冗长，一切令人所厌恶东西会被无限放大。因此，虽然人生注定是不快乐，我们仍能乐观地过一生。观《偏离坐标人生》有感读《哲学与人生》有感《哲学与人生》读后感篇一：一粒种子旅行读后感平时我们大家出去旅行可以借助各种各样交通工具，比如说飞机、火车、轮船、汽车等，可是植物旅行是靠什么来实现呢？读了《一粒种子旅行》我知道了植物是如何旅行。让我来慢慢告诉你吧。植物旅行靠是种子，而种子旅行方式多种多样。凤仙花种子躺在蒴果里，只要我们轻轻一碰，它就会快速收缩，里面种子就会沿着弧线飞出去，所以凤仙花也叫“别摸我”老鹤草种子躺在像“小勺子"一样小架子上，“小勺子”像投掷器一样，将成熟种子向四面八方抛去。我们最熟悉一种种子蒲公英靠是风来传播，它们像降落伞一样随风在空中旅行，风把它们吹到哪里，它们就去哪里。还有些像紫花地丁、雪花莲等植物它们更喜欢坐“出租车”，它们种子上都有美味含油附着物，蚂蚁非常喜欢这种食物，它们拖着种子，边走边吃，吃完含油附着物后就把种子随便扔在某个地方，那个地方就会长出新植物。还有像草莓就将种子直接附着在果实表皮上，利用自身匍匐茎进行传播。牛蒡或者猪殃殃会借助动物来旅行等等。读了这本书我才知道原来植物是这么聪明，真是让我大开眼界，太不可思议了。篇二：一粒种子旅行读后感一次偶然机会，我借到了《少年文艺》这本书。我如痴如醉地读着，突然发现了一篇有趣文章《一粒种子旅行》，这篇文章作者是王海珍。这篇文章讲述了一粒种子旅行过程：一粒种子一生下来就咕噜噜地赶路，它连自己妈妈长什么样子都不知道，只知道赶路。在旅行过程中，（）它遇到了银杏树叶、棉絮、松鼠、麻雀、老鹰。种子和好心银杏树叶打招呼，和轻盈棉絮成为了好朋友，差点儿被松鼠吃掉，哀求麻雀带它拥抱蓝天，和老鹰成为无话不谈玩伴……不管怎样，这粒种子最终还是在一片土壤生根发芽，成为它妈妈样子。文中老鹰说得对：“每一株植物都值得尊敬，谁知道它们种子经历了怎样历险和艰辛才终于下定决心，完成漫长生长过程。”是啊，每一个事物都值得我们去尊敬，每一件事情成功背后都付出了太多汗水，历经磨难，才会有成果。篇三：一粒种子旅行读后感人类很幸运。如果我们想旅游，可以借助各种交通工具，而植物旅行靠是种子，种子旅行方法多种多样。凤仙花种子躺在蒴果里，只要一碰就快速收缩，种子会沿着弧线飞出去。凤仙花也叫“别摸我”老鹤草种子利用“小勺子”来旅行，“小勺子”就像一个投掷器，把成熟种子向四面八方抛出去。有些种子用风来进行旅行。蒲公英随着风方向就像降落伞一样在空中旅行。树木也是体型较大植物，当它叶子向下飘落时，风把它抓住，吹到遥远地方。有些种子更聪明，它们喜欢“坐出租车”旅行，紫花地丁、花雪莲、报春花。它们种子上都有美味含油附着物。这是蚂蚁美食，它们拖着种子，边走边吃，随手把种子扔在某个地方。牛蒡或者猪殃殃这类植物会借助动物旅行。只要有动物从它们身边跑过，它们就会用钩子紧紧地钩在这些动物皮毛上。动物很快就察觉身上不速之客，梳梳身上毛皮，种子就落在地上生根发芽了。原来植物这么聪明，原来大自然这么神奇呀。弗洛格去旅行读后感我到宇宙去旅行读后感带上老妈去旅行读后感《爱挽歌》读书笔记—生命已了，真爱永存妲丝，是整个狐狸家族里美丽象征，还曾是狐狸王国中公主，他雄狐狸鲁拉妻子，她以她大爱与美丽羸得了所有家族人员爱戴和尊重。然而，她就这样死了。因为她误食了丸子，猎人们安放香喷喷炸弹丸子，然后，便在“嘭”一声巨响中倒在了血泊中，再也没有……更令所有家族成员心痛是，妲丝在咽咽气儿之前，曾努力睁开越来越重眼皮，费力地张开嘴，一边吐着血沫儿，一边口齿不清、一字一顿地劝告其它狐狸：“千、万、不 要、吃……，这、种……丸子……”话未说完，便停止了呼吸。狐王狸鲁拉和几只身强力壮雄狐小心上前，仿佛还会有炸弹炸飞他们似。一步、两步……一两步后，狸鲁拉终于忍受不了，他和她离这么近，却又那么远，他一下子“飞”了过去，哽咽着趴在妲丝旁，趴在身体不再温暖、柔软妲丝旁，一遍又又遍地温柔而悲恸地呼唤着那个名字“妲丝，妲丝……”仿佛这能把那已入阴间魂魄重新唤回妲丝躯体里似，绵绵不断。（）所有在场狐狸和陆陆续续赶到狐狸都一起不由自主地抽泣着，一并和狸鲁拉呼唤着……猎人来了，四条凶猛、高大猎犬众星拱月般地围绕在他身旁，他脸上似乎有几个字“唯我独尊”。他是被金钱住了心窍人，除了钱，没有什么能博他一笑，除了钱，没什么能打动他……即使这催人泪下场面。猎人一看见哀悼妲丝狐群就兴奋得头发都立了起来：“这么多狐皮啦，哈哈，不知可以赚多少钱了……”他大步跨入空地，狐群一下子鸟作兽散，不知所踪……只有狸鲁拉还呆在那儿，突然他叼来一颗炸弹丸子，抱紧妲丝，毫不犹豫地吞下了肚……妲丝和狸鲁拉又厮守在一起了……篇一：麦田守望者读后感霍尔顿如果不是个少年，而是个中老年人，那他可真烦人。《麦田守望者》里这位主人公，看什么都不顺眼。他讨厌学校，讨厌同学，讨厌父母。他甚至讨厌那些喜欢说“祝你好运”人，以及那些说“很高兴认识你”人，以及在钢琴演奏中瞎鼓掌人。他当然还讨厌数学物理地理历史以及除了写作之外一切学科。一个甚至无法从学习中得到乐趣人，可真烦人。关键是他痛苦也没有什么“社会根源”。生活在他时代和国家，他既不能抱怨“扭曲人性X专制社会”，也不能抱怨“愚蠢应试教育”，他只是用鸡毛蒜皮方式讨厌着那些鸡毛蒜皮事情而已。但这一切唧唧歪歪，都可以以“无辜少年反抗压抑社会秩序”名义而被宽容，甚至被喝彩一一据说后来美国有很多青少年刻意模仿霍尔顿一一因为他是个少年。在青春掩护下，颓废是勇气，懒惰是反抗，空虚是性X感。有一段时间甚至有人为此类文艺作品起了个类型名称，叫做“残酷青春”。简直没有比这更无赖词了：什么叫残酷青春？老年残不残酷？残酷到人们都懒得理会它残酷。童年残不残酷？残酷到都孩子们都无力表达它残酷。更不要说倒霉中年，残酷到所有人残酷都归咎于它残酷。所以说到残酷，青春哪有那么悲壮，简直可以垫底。但也许《麦田守望者》并不仅仅是一部青春小说。它是关于一个人在看透人生之注定失败后如何说服自己去耐心地完成这个失败小说。小说里，中学生霍尔顿想：好好学习是为什么呢？为了变得聪明。变得聪明是为什么呢？为了找到好工作。工作又是为什么呢？为了买卡迪拉克。买卡迪拉克又是为什么呢？天知道。当然他可以追求别：知识、文学、音乐、和心爱人坐在床边说话，以及思考“中央公园鸭子冬天上哪儿去了”。但是，追求这些，他就远离了愤怒，而愤怒一一只有愤怒――是感知自我最快捷方式。其实仔细想想，霍尔顿面对“社会”并没有那么可恶。无论是室友、女友或老师，似乎都不是什么黑暗势力，只是一群“不好不坏”人而已。如果作者以第一人称写他们,也许会是一个一模一样故事。但这个社会最糟糕地方，也许恰恰是它甚至不那么糟糕一—这些不好不坏人，以他们不好不坏，无情剥夺了霍尔顿愤怒资格，而愤怒一一至少愤怒一一是一个人感知自我最快捷方式。其实满世界都是霍尔顿。岁霍尔顿，岁霍尔顿，岁霍尔顿。他们看透了世界之平庸，但无力超越这平庸。他们无力成为“我”，但又不屑于成为“他”。他们感到痛苦，但是真，连这痛苦都很平庸一一这世上有多少人看透人生之虚无并感到愤怒，而这愤怒早就不足以成为个性X、不足以安慰人心。事实上自从愤怒成为时尚，它简直有些可鄙。所以《麦田守望者》最大悖论就是逃跑。一方面，霍尔顿渴望逃到西部，装个聋哑人，了此一生；但是另一方面，他又想做个“麦田守望者”，将那些随时可能坠入虚无孩子们拦住。整个小说里，最打动我不是关于“麦田”那段经典谈话，而是另一幕：霍尔顿经过两天游荡已经筋疲力竭，过马路时候，每走一步，都似乎在无限下沉，然后他想到了他死去弟弟艾里。他在心里对艾里说：亲爱艾里，别让我消失，别让我消失，请别让我消失。《从头再来》里，崔健唱道：我想要离开，我想要存在。在同一首歌里，他又唱到:我不愿离开，我不愿存在。我想霍尔顿也许不是真愤怒，他只是恐惧。他只是对自己虚空人生感到恐惧，而出于自尊心，我们总是把恐惧表达成傲慢。他还热爱小说呢，他还热爱音乐呢，他还热爱小妹妹菲比脸上笑容呢。最后霍尔顿之所以没有去西部，也许并不是因为软弱，因为就算到了西部，也得找工作，也得去超市买块钱斤土豆，身边还是会有无数喜欢说“很高兴认识你”和“祝你好运”人。与其到远方去投靠并不存在自由，不如就地发掘生活中那尚可期待部分一一小说音乐和小妹妹笑容，善待因为迷路而停落到自己手心那一寸时光，等那个注定失败从铁轨那头驶来时，闭上眼睛，呼拉，干净利落地消失。篇二：麦田守望者读后感翻开・•赛格林《麦田守望者》，封面天空是纯净湛蓝色，一片金黄麦田一直延伸到地平线尽头。远方，一个孤独少年守望身影在灼眼阳光下倾斜着投在那大片金黄上。赛格林书在他人看来活是一本“教育小说”。确，主人公是一个大家眼里“问题学生”，再被学校开除后游荡于纽约街头。在这几天中，他看到并且看透了成人世界种种丑恶，与他童年中那个理想世界相去甚远。于是，他便幻想守望自己最后一片麦田，做“纯真”守护神。但现实残酷最终逼得他精神崩溃，最后只得在疗养院度过余生。不知道为什么，面对这本令教育家们争执已久书，我却有一种想流泪感觉。合上书，封面上少年背影又一次让我有些莫名感动，眼角湿湿。想起以前曾在哪本杂志中看到过一个名为“麦田守望者“乐队，那群年轻人是因为共同爱好一一喜欢《麦田守望者》这本书才这样走到了一起。打开，听着《在路上》，吉他朴质自然地音色顿时流淌出来，是那种令人怀念调子。“我们没有理想/流浪没有方向/总是梦中麦田/守着一片金黄”主唱有些沙哑似经风霜声音陡然使我联系到了那位少年，在纷乱闹市中坚毅地守望着心灵最后一片麦田。抬头，窗外天空已不再湛蓝。静静远眺，我多想就在眼前寻找到自己麦田。但满街汽车轰鸣声与遮挡住视线高楼大厦，嘲笑般地打破了我幻想。许多黑暗将心中麦田包围,什么也看不见。心也会渐渐变得麻木吧，在虚伪世界中仿？着，有谁还在守望自己麦田？也许，他们不是这样……我思考又渐渐退回遥远历史长河中，我惊喜地发现了许多“麦田守望者”们身影在浪花中闪烁。庄子与濮水之畔守望，心如澄澈秋水，心如不系之舟。面对官场功名，他持杆不顾，保留了心中金黄麦田；于是历史记录了他那至今还在茫茫天域回荡声音：“往矣！吾将曳尾于涂中。”与之相隔百年后，凡•高在世界另一端守望，他深爱着欧维尔那片灿烂麦田。他作品中便充斥着与这个世界不和谐热烈，难以为世人所接受。他是在欧维尔麦田中选择离去。当夕阳欲颓，金黄热烈麦田中一个最后守望者绽放出自己最后美丽，那片灿烂麦田会陪伴他走向天堂。他们是麦田守望者，在红尘滚滚、物欲横流世界中坚守着心中最后一块圣地。回望从前，许多“守望者”们站在风扬起麦田边，目光坚定淡然，望向远方。尼采，北岛，海明威……大片大片金色麦浪在我记忆中摇曳。我想，我也要做个麦田守望者。纵然会孤独，会寂寞，但我也想像赛格林笔下少年一样，守望自己最后麦田。让我们成为麦田守望者吧。守望最初纯真、善良，守望一片金黄。篇三：麦田守望者读后感《麦田里守望者》是美国作家塞林格带有自传性质一部小说。小说主人公霍尔顿因门功课中门不及格而被学校开除，但他又因种种因素而无法回家，于是在外漂泊流浪了两个多星期，他原本打算到西部去，但因妹妹菲芘跟随而打消了这个念头。他最大愿望是做一名麦田里守望者，保护在麦田里玩耍孩子不掉下悬崖去，但最终，他在大病了一场之后不得不再回到学校继续上课。大病也就意味着霍尔顿大彻大悟，意味着